1,865 matches
-
Franța și în Germania. Revenit în țară, ca director al Ateneului din Tătărași (Iași), publică articole pe teme de moralitate și patriotism în revistele: "Curentul", "Apărarea Națională", "Țara noastră", "Moldova Creștină", "Biserica Ortodoxă Română". Acuzat de naționalism și uneltire împotriva orânduirii, este condamnat la 12 ani de muncă silnică (Aiud, Gherla). După ieșirea din detenție, devine preot al parohiei Gârcina (Neamț), unde își doarme somnul de veci din 1991. Preot, scriitor și publicist. Opera: Taina Gabrielei (roman, debut), În satul lui
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
sau au unele păcate comune, explicabile, cred, prin faptul că, de la începutul „revoluției proletare” în Europa, comunismul de tip leninist și-a propus să ajungă din urmă capitalismul, ba chiar să-l întreacă! Într-un fel, a și reușit ! Noua „orânduire” din secolul trecut („sovietică”, „democrat populară” și cum s-a mai numit ea), clocită în capul lui Marx și răsclocită în scăfârlia lui Lenin, a experimentat „bolile copilăriei” proprii capitalismului. Amintim practicarea agriculturii extensive, însoțită de „transfor 104 marea” (dezastruoasă
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
deoarece cazanele „centralei” termice duduie neîntrerupt, iar în registrele contabile există rubrica „pierderi planificate”. Prin 1950, avocatul Gh. Cahu apără pe un maistru croitor din Bârlad acuzat de sabotaj deoarece făcuse economie la ață de cusut! Instruit și educat în „orânduirea burghezo-moșierească”, nu 106 înțelege că „avântul constructiv” al comuniștilor se îndreaptă spre risipă și, până la urmă, spre sărăcie și foame. Această „evoluție” din anii 1970-1980 este sancționată la modul folcloric: „Decât mult și fără rost mai bine puțin și prost
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
rupe inima când văd pe străzile de la periferia acestui oraș sărmani în zdrențe care muncesc din greu ca să și câștige o bucată de pâine neagră și amară. Mă gândesc la viața celor mulți și goi, loviți de soartă, produs al orânduirii crude și nedrepte. Aș lovi, dar cunosc decât câțiva din jurul meu care au aceleași gânduri cu ale mele. Dar voi lovi când nu voi mai putea răbda loviturile date poporului. Frații mei, nu cred în visuri, dar dintr-o noapte
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
unor mici cabale, înregistrează, cu uimire sau cu resemnare, comportamente de neacceptat pentru cineva purtând în minte ideile morale din satul natal. Atacurile „principiale” venind dinspre reprezentanții puterii, revolta față de mizeriile la care sunt supuși oamenii în „cea mai dreaptă orânduire socială”, în fine, ironiile colegilor, reproșurile primite de la cei mai 194 apropiați (familia) sunt „elemente constitutive”, ca să zic așa, ale atmosferei în care a respirat o întreagă categorie de intelectuali, expuși „norocului” de a traversa „epoca de aur” a lui
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
sau au unele păcate comune, explicabile, cred, prin faptul că, de la începutul „revoluției proletare” în Europa, comunismul de tip leninist și-a propus să ajungă din urmă capitalismul, ba chiar să-l întreacă! Într-un fel, a și reușit ! Noua „orânduire” din secolul trecut („sovietică”, „democrat populară” și cum s-a mai numit ea), clocită în capul lui Marx și răsclocită în scăfârlia lui Lenin, a experimentat „bolile copilăriei” proprii capitalismului. Amintim practicarea agriculturii extensive, însoțită de „transfor 104 marea” (dezastruoasă
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
deoarece cazanele „centralei” termice duduie neîntrerupt, iar în registrele contabile există rubrica „pierderi planificate”. Prin 1950, avocatul Gh. Cahu apără pe un maistru croitor din Bârlad acuzat de sabotaj deoarece făcuse economie la ață de cusut! Instruit și educat în „orânduirea burghezo-moșierească”, nu 106 înțelege că „avântul constructiv” al comuniștilor se îndreaptă spre risipă și, până la urmă, spre sărăcie și foame. Această „evoluție” din anii 1970-1980 este sancționată la modul folcloric: „Decât mult și fără rost mai bine puțin și prost
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
rupe inima când văd pe străzile de la periferia acestui oraș sărmani în zdrențe care muncesc din greu ca să și câștige o bucată de pâine neagră și amară. Mă gândesc la viața celor mulți și goi, loviți de soartă, produs al orânduirii crude și nedrepte. Aș lovi, dar cunosc decât câțiva din jurul meu care au aceleași gânduri cu ale mele. Dar voi lovi când nu voi mai putea răbda loviturile date poporului. Frații mei, nu cred în visuri, dar dintr-o noapte
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
unor mici cabale, înregistrează, cu uimire sau cu resemnare, comportamente de neacceptat pentru cineva purtând în minte ideile morale din satul natal. Atacurile „principiale” venind dinspre reprezentanții puterii, revolta față de mizeriile la care sunt supuși oamenii în „cea mai dreaptă orânduire socială”, în fine, ironiile colegilor, reproșurile primite de la cei mai 194 apropiați (familia) sunt „elemente constitutive”, ca să zic așa, ale atmosferei în care a respirat o întreagă categorie de intelectuali, expuși „norocului” de a traversa „epoca de aur” a lui
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
mai sus, lista scriitorilor care au simțit nevoia să-și atragă cititorii din aproape în aproape cu astfel de titluri, subtitluri și rezumate incitative este destul de lungă. ei au pregătit, într-un fel, poate fără să și dea seama, normele orînduirii publicitare în care trăim azi. Daniel Defoe, în celebrul său roman Robinson Crusoe procedează oarecum la fel (Capitolul unu. Robinson Crusoe călătorește pentru prima dată pe mare și are de-a face cu o cumplită furtună.) Cum să nu te
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
mai spuse domnul Busbib. nu trebuie în niciun caz să las societatea de consum să mă transforme în simplu consumator. nu, el trebuia să rămînă cetățean, adică un ins care gîndește și acționează, nu un consumator docil perfect dresat de orînduirea comercială. Cafetiera începu să bolborosească, semn că își îndeplinise misiunea. Domnul Busbib își umplu ceașca doar pe jumătate, adăugă puțin lapte, presără peste cafea o jumătate de linguriță de zahăr și începu să amestece totul cu răbdare. Deci, care erau
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
pe care trebuiau să se strecoare combatanții spre a ajunge la liman. Este uimitor cum un imperiu imens, cu bogate resurse umane și incalculabile bogății se prăbușește În timp ce un mic segment social, Basarabia, reușește să se desprindă de chingile unei orânduiri perfecționată de secole să cucerească și să domine. Nu este mai puțin uimitor potențialul logistic și diplomatic al statului român În condițiile când peste o jumâtate din teritoriu În 1918 era cotropit de armata germană, iar aliatul cel mai apropiat
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
bucurăm la aniversări. Pentru că mai vin să ne bucurăm Împreună și să ne Întristăm separat. Fiecare pentru celălalt. ” Sergiu Grosu În peisajul sumbru al Europei răsăritene cuprinsă de regimurile totalitare, afirmarea personalităților creștine devotate idealului național au menținut speranța restabilirii orânduirii libere și democratice. Sergiu Grosu este unul ce și-a dăruit existența luptei pentru o schimbare a orânduirii impuse de regimurile dictatoriale și restabilirea modului de viață În conformitate cu legile democrate, cu demnitatea iluminată de Cuvântul lui Dumnezeu. Devotat perceptelor creștine
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
Sergiu Grosu În peisajul sumbru al Europei răsăritene cuprinsă de regimurile totalitare, afirmarea personalităților creștine devotate idealului național au menținut speranța restabilirii orânduirii libere și democratice. Sergiu Grosu este unul ce și-a dăruit existența luptei pentru o schimbare a orânduirii impuse de regimurile dictatoriale și restabilirea modului de viață În conformitate cu legile democrate, cu demnitatea iluminată de Cuvântul lui Dumnezeu. Devotat perceptelor creștine Sergiu Grosu are certitudinea Înnoirii și deschiderii de orizonturi nebănuite În Învălmășeala Începutului de veac și de mileniu
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
a fost un apreciat violonist al filarmonicii din București. Este considerat ca unul din primii contestatari ai ideologiei marxiste și un pionier al desidenței românești. Ca muzician este considerat alături de marile valori Constantin Silvestri și George Enescu. Contestatar al noii orânduiri, exclus din mediul profesional are de suferit ani mulți până când reușește să obțină azil politic În Franța. Pastorul Richard Wurmbrand este cunoscut ca predicator la biserica evanghelică din București și curajos contestatar al orientării antireligioase. Considerat primejdios regimului instaurat după
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
desființarea lor, cum a fost latura social-caritativă și misionară, a constituit un sacrificiu necesar pentru continuarea operei de slujire liturgică a Bisericii Ortodoxe. Rezistența Bisericii Ortodoxe Române în perioada 1945-1989, înainte de toate, trebuie observată nu în acte potrivnice Statului și orânduirii statale, acte care nu au lipsit nicidecum în această perioadă, sau în voci care au criticat regimul și au luat o atitudine fermă împotriva lui. Trebuie remarcată îndeosebi acea capacitate extraordinară de "a dribla" Statul și concepția sa materialistă, Biserica
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
său... Dar poate nici ca România să fie condusă de un „grup de indivizi interesați care parazitează finanțele țării” (e un citat din Iliescu). Și nici ca o șleahtă de cumetri și nași să taie și să spânzure în noua orânduire, „să ducă o viață de lux și, totodată, să cumpere pe nimic proprietatea publică” (alt citat). Capitalismul românesc e ca o nuntă la țară. Sau ca un ospăț de botez. Botezul noii societăți... Botezul sau nunta cu dar! O nuntă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1891_a_3216]
-
fapt, se numește Topor Nicolae, este fiul unui popă trădător și contrarevoluționar, care acum își ispășeșete pedeapsa binemeritată." Mai ziceau aceste infame epistole că "studentul Apostol-Topor Nicolae este un element decăzut și declasat, fecior de popă care, potrivit noii noastre orânduiri, nu are ce căuta într-un institut de învățământ superior..." Decanul, căruia tânărul îi făcuse, la cursuri și la examene, o impresie excelentă, hotărî să-l cruțe de eventualele neplăceri și complicații. Bine că nici una dintre aceste scrisori n-a
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
de prevăzut că vor reacționa ca și cum s-ar fi simțit ofensați și ea ar fi fost cea vinovată? Ce era mai simplu decât să spună, cum a și făcut-o, că era o asistentă care îl ajuta și acasă la orânduirea fișelor de curs? N-ar fi avut nici un rost vreo discuție cu el, era mult prea îmbrobodit, a încercat o singură dată și s-a ales doar cu niște vorbe scârboase despre cât de nu știu cum e cealaltă în nu știu care clipe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1927_a_3252]
-
stelele cerului; voi da seminței tale toate ținuturile acestea; și toate neamurile pămîntului vor fi binecuvîntate în sămînța ta, ca răsplată 5. pentru că Avraam a ascultat de porunca Mea, și a păzit ce i-am cerut, a păzit poruncile Mele, orînduirile Mele, și legile Mele." 6. Astfel Isaac a rămas la Gherar. 7. Cînd îi puneau oamenii locului aceluia întrebări cu privire la nevasta lui, el zicea: "Este sora mea." Căci îi era frică să spună că este nevastă-sa, ca să nu-l
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
șarlatanii puseră stăpânire pe Europa, numindu-și crezul lor insidios „Iluminism“. Zilele lăcustelor erau aproape, dar din cenușa umanității nu se ridică nici o pasăre Phoenix. Țăranul umil și pios Piers Plowman plecă la oraș să-și vândă copiii stăpânilor Noii Orânduiri, din motive pe care le-am putea numi, în cel mai bun caz, îndoielnice. (Vezi Reilly, Ignatius J., Sânge pe mâinile lor: Crima existentă prin sine, Studiu asupra unei serii de abuzuri din Europa secolului șaisprezece; Monografie, două pagini, 1950
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
Strada părea acoperită de nea, peste tot se așternuse puful penelor, chiar și În copaci.“) Lui Krușevan Îi va reveni faima publicării, pentru prima oară, a unui document ce dovedea existența unui complot general Împotriva creștinismului, a țarului și a orînduirii existente. El, Însă, nu va dezvălui originea documentului misterios - pe baza căruia va face rechizitoriul -, ci se va mulțumi doar cu o remarcă aruncată În treacăt, că era vorba de un text scris „undeva În Franța“. Traducătorul anonim Îi dăduse
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
este permis ca, față de inamicul extern, să folosească orice formă de represiune, cum ar fi ambuscade de noapte sau agresiuni În masă, de ce astfel de măsuri sînt socotite nepermise și nefirești față de un dușman cu mult mai perfid, distrugător al orînduirii sociale existente?“ Ofițerul lăsă pentru o clipă cartea, ținînd arătătorul Între pagini. „Iată, domnilor, ce fel de morală propovăduiesc ei.“ (Ordonanța folosi prilejul de a scutura zăpada așternută pe foaia cortului de deasupra capului ofițerului.) „Cuvîntul libertate“ - și pronunță acest
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
nu și le-ar dori aplicate Împotriva inamicului intern, Împotriva instigatorilor la dezordine?“ În acel moment domnul X privea cum cerne zăpada, spiritul său rătăcind departe de camera hotelului. „Principiul suveranității poporului“ - curiozitatea sa devenea tot mai vie - „distruge orice orînduire, Întrucît legiferează dreptul la revoluție și aruncă societatea Într-un război declarat Împotriva autorității și chiar Împotriva lui Dumnezeu. Este principiul Întrupării forței. Care preface poporul Într-o bestie Însetată de sînge, care mai ațipește de cum se aghesmuiește cu sînge
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
Scena i se părea atît de Îndepărtată, de parcă s-ar fi petrecut În vremuri imemoriale: stînd lîngă foc, undeva, Într-o vîlcea carpatină, soldații se adunaseră În jurul ofițerului care le citea despre perfida conspirație Împotriva Rusiei, a țarului și a orînduirii statornicite. Acel ofițer era de fapt colonelul de artilerie Dragomirov, Serghei Nikolaievici. Cartea din care citise atunci soldaților Îi va reveni lui, după moartea glorioasă a lui Dragomirov ( În vîltoarea cuceririi orașului Ecaterinburg), tocmai lui, lui X. Cuprins brusc de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]