8,430 matches
-
didactic în Chimie***** Craiova română IF 120 Masterat didactic în Informatică***** Craiova română IF 120 Masterat didactic în Calculatoare și Tehnologia Informației***** Craiova română IF 120 35 Filologie Perspective lingvistice și literare în spațiul francofon** Craiova franceză IF 120 300 Paradigme ale comunicării interculturale* Craiova română IF 120 Studii de limba și literatura română** Craiova română IF 120 Studii de limbă engleză și literaturi anglo- americane** Craiova engleză IF 120 Traducere și terminologii în context european* Craiova engleză, franceză/ germană IF
ANEXE din 23 aprilie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282423]
-
franceză IF 120 420 Discurs specializat. Terminologii. Traduceri* Galați franceză IF 120 Identitate, interculturalitate și multiculturalism în literatura română și europeană** Galați română IF 120 Limba română - Identitate și deschidere culturală* Cahul română IF 120 Literatură română și dialog pluri-identitar - paradigme culturale contemporane* Chișinău română IF 120 Literatură, film și reprezentări culturale** Galați engleză IF 120 Teoria și practica textului* Galați română IF 120 Traducere și interpretariat* Cahul engleză IF 120 Traducere și interpretariat* Galați engleză IF 120 Traducere și interpretariat*
ANEXE din 23 aprilie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282423]
-
Diagnoză și intervenție ocupațională* Sibiu română IF 120 26 Științe ale educației Management educațional* Sibiu română IF 120 50 Intervenții educaționale în școala incluzivă* Sibiu română IF 120 27 Filologie Comunicare interculturală în domeniul economic* Sibiu germană IF 120 300 Paradigme literare și lingvistice în context cultural anglofon* Sibiu engleză IF 120 Filologie germană: Paradigme literare și evoluții lingvistice* Sibiu germană IF 120 Limba și literatura română în epoca globalizării* Sibiu română IF 120 Traducere specializată și interpretare de conferință* Sibiu
ANEXE din 23 aprilie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282423]
-
Sibiu română IF 120 50 Intervenții educaționale în școala incluzivă* Sibiu română IF 120 27 Filologie Comunicare interculturală în domeniul economic* Sibiu germană IF 120 300 Paradigme literare și lingvistice în context cultural anglofon* Sibiu engleză IF 120 Filologie germană: Paradigme literare și evoluții lingvistice* Sibiu germană IF 120 Limba și literatura română în epoca globalizării* Sibiu română IF 120 Traducere specializată și interpretare de conferință* Sibiu franceză IF 120 Traducere, interpretariat și studii terminologice* Sibiu engleză IF 120 28 Istorie
ANEXE din 23 aprilie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/282423]
-
adaptări la evoluția concepțiilor pe plan internațional al managementului situațiilor de criză produse de fenomenele extreme. Documentul de bază în elaborarea Strategiei Naționale îl constituie Directiva Inundații, România având obligația de implementare în legislație a acesteia. (2) Principala schimbare de paradigmă a Directivei Inundații o constituie trecerea de la formele defensive, bazate strict pe măsuri structurale, la cele de management al riscului la inundații, care implică promovarea cu prioritate a măsurilor nestructurale. (3) Măsurile structurale, numite și măsuri gri, sunt reprezentate
REGLEMENTARE TEHNICĂ din 13 octombrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/275559]
-
pentru că, în acest caz, mijloacele de drept penal ar deveni injuste în raport cu cetățeanul, ceea ce ar transforma dreptul/norma într-un instrument represiv la adresa libertății individuale, pierzându-și caracterul protectiv al drepturilor și libertăților fundamentale. O asemenea paradigmă este contrară statului de drept. ... 48. Conținutul normei de incriminare trebuie să fie clar, precis, exact și previzibil pentru ca subiectul activ al infracțiunii să prevadă consecințele faptei sale. Este adevărat că o asemenea precizie este dificil de atins, astfel
DECIZIA nr. 283 din 17 mai 2023 () [Corola-llms4eu/Law/270933]
-
legiuitorul având deplina competență constituțională, în temeiul art. 15 alin. (1), al art. 44 alin. (1) și al art. 61 alin. (1) din Legea fundamentală, de a proteja într-un mod efectiv interesele patrimoniale ale cetățenilor săi, atunci când în paradigma executării contractului - de credit în cazul de față - intervine un aspect care ține de impreviziune. Curtea a observat că, din întregul arsenal de măsuri pe care legiuitorul le avea la îndemână, a apelat la suspendarea temporară a plăților rezultate din
DECIZIA nr. 212 din 20 aprilie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/272373]
-
cu stelele, sau cu alceva dintre celelalte, care este una cu construirea de idoli; afirmația vrea să ridice pe Israel pe o cale simbolică, prin anumite clipuri și forme la contemplarea și slujirea unicului Dumnezeu. Oare nu este și chipul (paradigma) întregului cort o manifestare văzută a slujirii în duh, desemnată prin vedenii simbolice marelui Moise, De Dumnezeul tuturor?”. Acest text face o diferențiere clara intre idol și simbol. Idolul fixează spiritul închinătorului la lumea creată, simbolul priveste la inălțarea minții
DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL [Corola-blog/BlogPost/377270_a_378599]
-
vid, odată cu anii, încheind-o prin sacrificiul de sine: „În flori carnivore/ am să mă închid“. Ce altceva sunt în simbolistica sfârșitului cimitirele, dacă nu nesățioase flori carnivore? În „Caut umbre“ e implorată Divinitatea întru iertarea păcatului, dar nu în paradigma evitării căderii din nou în greșeală, ci în implacabilitatea tentației imposibil de ocolit: „Raza am zărit-o/ De pe când tăvăleam iarba/ Din Rai// Eu sunt copilul cel rău/ Chiar și-n tăcere,/ Când urc o treaptă-n rugăciune,/ Ispita mă
RISIPIRE DE CONSTANTIN ARDELEANU de BAKI YMERI în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378468_a_379797]
-
autentică a valorilor perene și modernitatea consumistă a gândirii trecătoare - Provocări și perspective... » 03 - 04 Noiembrie 2015, am participat la Facultatea de Teologie Ortodoxă a Universității din Craiova, la Conferința Internațională cu tema: “Educația religioasă - valori, exigențe, finalități” sub egida: “Paradigma creștină a unei Europe unite”, unde am susținut referatul cu titlul: « Problema existenței orei de religie în școală - o abordare teologică și apologetică... » 14 Aprilie 2016, am participat în municipiul Oradea, județul Bihor, la Liceul Ortodox ”Episcop Roman Ciorogariu”, la
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1973 din 26 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/378971_a_380300]
-
a puterii de cunoaștere care este direct proporțională cu nivelul informatizării. Această modificare a capitalismului nu rămâne în sfera economicului, ci afectează întregul angrenaj social, precum și complexa rețea a relațiilor interumane. Deși relațiile dintre tehnologie și tehnică sunt organizate în paradigme înrădăcinate în dominante sfere ale societății (de exemplu procesul de producție, procesul militar extrem de complex) ele difuzează în cadrul societății un întreg set de reguli și structuri sociale, pătrunzând și modificând puterea și experiența. Așadar, modelele de dezvoltare modelează întregul domeniu
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
mai este vorba ca în trecut de înlocuirea unei culturi cu altă cultură, de substituirea unei forme de civilizație cu alta, ci de trecerea din planul realului în cel al virtualului. Miza revoluției informatizării tehnologiei care a creat o adevărată paradigmă a informatizării este cea a accesului la imaginarul colectiv al lumii. Odată ce accesul este posibil de înfăptuit, manipularea imaginarului și implicit al realului devine o certitudine. În felul acesta paradigma informatizării globale nu mai rămâne un mediu neutru, în care
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
virtualului. Miza revoluției informatizării tehnologiei care a creat o adevărată paradigmă a informatizării este cea a accesului la imaginarul colectiv al lumii. Odată ce accesul este posibil de înfăptuit, manipularea imaginarului și implicit al realului devine o certitudine. În felul acesta paradigma informatizării globale nu mai rămâne un mediu neutru, în care se urmărește doar satisfacerea nevoilor materiale legitime pentru om, ci permite instrumentalizarea și manipularea imaginarului, la un nivel imperceptibil în sfera conștientului și tocmai de accea cu atât mai periculos
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
mai rămâne un mediu neutru, în care se urmărește doar satisfacerea nevoilor materiale legitime pentru om, ci permite instrumentalizarea și manipularea imaginarului, la un nivel imperceptibil în sfera conștientului și tocmai de accea cu atât mai periculos. Cu alte cuvinte paradigma impusă de revoluția informatizării și care permite actualul fenomen al globalizării are un caracter magic și ea facilitează dezvoltarea unei culturi virtuale într-o lume dominata de forța cyberspace-ului. Despre realitatea identității în societatea globalizată Revoluția informatizării asociată cu tehnologiile
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
în care anumite grupări sociale, plecând de la o situație dată încearcă realizarea unei noi identități sociale. De exemplu, feminismul poate fi o astfel de identitate în care plecându-se de la lupta pentru drepturile femeii se încearcă trecerea într-o altă paradigmă culturală decât cea patriarhală, unde familia, personalitatea, sexualitatea, relațiile dintre oameni, structurile de producție, teologia sunt interpretate în grila feministă. Dinamica identităților permite convergența uneia în alta: de exemplu o identitate de rezistență devine una proiect, pentru a se transforma
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
Însă noutatea din societatea-rețea de azi este că din cauza posibilităților tehnologice și informatizării contemporane, conectarea, accesarea și manipularea minților noastre într-un imaginar al culturii virtuale are un caracter planetar. Acest lucru are o consecință fundamentală în relațiile interpersonale. „Odată cu paradigma informațională, spațiul ca flux înlocuiește spațiu ca loc, iar timpul cronologic al orologiului este înlocuit cu un timp atemporal: istoria își pierde ritmicitatea. În aceste condiții virtualitatea devine realitatea însăși, simbolurile nefiind simple metafore, ci realități trăite. Nu este vorba
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
mai este vorba ca în trecut de înlocuirea unei culturi cu altă cultură, de substituirea unei forme de civilizație cu alta, ci de trecerea din planul realului în cel al virtualului. Miza revoluției informatizării tehnologiei care a creat o adevărată paradigmă a informatizării este cea a accesului la imaginarul colectiv al lumii. Din cauza faptului că există o strânsă interacțiune între știință, tehnică și puterea politică (cu un rol considerabil în finanțarea programelor de cercetare) în societatea contemporană, poziția savantului față de implicațiile
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
asumate într-un duh de credință, cu toată responsabilitatea, răbdarea și nădejdea creștină, câștigă luciditatea du¬hovnicească, exprimată în unicul mod eclezial de a fi: "fiți tari în credință și să vă iubiți unii pe alții". Dacă Biserica ignoră această paradigma martirică ori mucenicească și se detașează sau dispensează de ea, riscă să uite propria ei natură și propria ei voca¬ție. Cu alte cuvinte, Biserica și martiriul se adeveresc reciproc. Interpretarea cea mai pro-fundă a martiriului este dată în mărturisirea
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2204 din 12 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379228_a_380557]
-
prin aer tablouri diafane de ... XV. MAGDALENA ALBU - HARICLEEA DARCLÉE - ELOGIUL DEMNITĂȚII, de Magdalena Albu, publicat în Ediția nr. 1534 din 14 martie 2015. În memoria celor 155 de ani de la nașterea sopranei HARICLEEA DARCLÉE Unele personalități pot schimba complet paradigma momentului, altele, în schimb, chiar istoria însăși. Contemporană, deopotrivă, în paliere de timp distincte, cu MIHAI EMINESCU și GEORGE ENESCU, DARCLÉE a fost unul dintre acele spirite superioare ale umanității constituite ca parte integrantă a Pantheonului culturii universale care nu
MAGDALENA ALBU [Corola-blog/BlogPost/380929_a_382258]
-
funciare ale sopranei HARICLEEA DARCLÉE în ceea ce privește construcția definitivă a marii arte lirice a lumii, atunci trebuie spus că ele se confundă intim, ... Citește mai mult În memoria celor 155 de ani de la nașterea sopranei HARICLEEA DARCLÉEUnele personalități pot schimba complet paradigma momentului, altele, în schimb, chiar istoria însăși. Contemporană, deopotrivă, în paliere de timp distincte, cu MIHAI EMINESCU și GEORGE ENESCU, DARCLÉE a fost unul dintre acele spirite superioare ale umanității constituite ca parte integrantă a Pantheonului culturii universale care nu
MAGDALENA ALBU [Corola-blog/BlogPost/380929_a_382258]
-
28.02.2016 (A.D.) La poarta îngerilor... La poarta îngerilor bate un fior de lună plină adânc ca o clepsidră uitată pe pervazul timp nevoia de schimbare din ființa de lumină se podidește-n forme de suflet heruvim O nouă paradigmă petală de timpan senin a glăsuit o vreme și iar rasună lin alternativ prin unde de timp și de lumini noi limbi de îngeresc tărâm lovesc cu grijă-n toaca vânt Silabe ca porunci și dogme ca portaluri învrednicesc puterea
POEMUL HIERATIC XXIX-LA POARTA ÎNGERILOR... de DAVID SOFIANIS în ediţia nr. 1885 din 28 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381105_a_382434]
-
zugrăvește sufletul unui geniu religios, ales, surprins în aura rugăciunii, în nimbul frumuseții angelice, în candela adevărului revelat, în amvonul binelui dăruit al azurului serafic, declanșând sublimul divin, în încercarea de a idealiza și de a investi sacru, FEMEIA, ca paradigmă a imperativului: cultul FECIOAREI MARIA-prototipul Frumosului dumnezeiesc. Nu există geniu religios universal recunoscut, transcendent (cei care n-au aură religioasă, primesc doar confirmarea imanentului) să nu fie sacerdot al rugăciunii, al Adevărului și să nu cânte, să nu se închine
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]
-
știa încă din 1990. Cele trei regiuni au tradiții naționale și religioase diferite, așa că integrarea europeană va fi cu cel puțin trei viteze, pentru: (1) greco-ortodocși, (2) Grupul de la Vișegrad, (3) Sfântul Imperiu Roman de Națiune Germană. Pentru nemarxiști, adepții paradigmelor secularizate ale acumulării capitalului la Centru și la Perifierie, românii de la Dunărea de Jos au o poziție aproape neschimbată în Imperiului Roman, Bizantin, Otoman, Austriac, Rus, UE. Pe de altă parte dialogul, început la București de Fericitul Ioan Paul II
GRECO-ORTODOCŞII LA PERIFERIE de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2279 din 28 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381567_a_382896]
-
pe circumferința imprevizibilă a destinului?!... Fascinația crudă a Bărăganului se trăiește întotdeauna până la capăt. Jumătățile de măsură nu au ce căuta în acest ținut. Poate tocmai de aceea el pare atât de provocator și de unic în felul său, iar paradigma pe care ți-o va oferi cvasiconstant e una a nealterării sufletului și a tăriei de caracter. Oricum, de acest petec de pământ cu trupul de pâine nu te vei plictisi niciodată între limitele fixe ale parcursului tău existențial, amintirea
ULTIMA IARNĂ ÎN BĂRĂGAN… de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380925_a_382254]
-
golească de sensuri propria-i interioritate, în loc să se lase desăvârșită de ele, și să își întindă cu nerușinare, ca o menadă în extaz urlând continuu a moarte (singurul răcnet, de altfel, al realității orgiastice contemporane), mădularele trupului despuiat, ca și cum noua paradigmă a societății de azi (ce se scaldă cu plăcere pe toate părțile sale în irespirabilul mâl ideatic construit de către Walter Benjamin, anume acela că “Alinierea realității la mase și a maselor la realitate este un proces de amploare uriașă, atât
NOUA CONJUGARE A VERBULUI „A FI” LA TIMPUL PREZENT AL ANTIVALORII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380921_a_382250]