3,521 matches
-
Române și ale credincioșilor acesteia. De la data numirii, parohul se înscrie în registrul general de evidență a salariaților. Salariul acestuia se stabilește conform prevederilor legale privind salarizarea personalului clerical. Acesta are dreptul la concediu de odihnă anual calculat în funcție de vechime. Parohul are obligația de a se aproviziona cu produse destinate vânzării (lumânări, calendare, obiecte și cărți de cult etc.) numai de la Centrul eparhial. Acesta trebuie să controleze în permanență activitatea pangarului. În caz de abateri de la conduită sau de nerespectare a
EUR-Lex () [Corola-website/Law/257883_a_259212]
-
produse destinate vânzării (lumânări, calendare, obiecte și cărți de cult etc.) numai de la Centrul eparhial. Acesta trebuie să controleze în permanență activitatea pangarului. În caz de abateri de la conduită sau de nerespectare a disciplinei sau obligațiilor prevăzute de prezenta hotărâre, parohul este revocat de chiriarh [...]. Acesta este sancționat conform regulamentului instanțelor disciplinare bisericești." 6. Practica internă în materie de constituire a sindicatelor în cadrul personalului clerical și existența altor forme de asociere în cadrul Bisericii Ortodoxe Române 45. Legea și Statutul din 1949
EUR-Lex () [Corola-website/Law/257883_a_259212]
-
acest caz este vorba de opțiunea legiuitorului național, care ar beneficia de o amplă marjă de apreciere în materie, dar că această integrare nu schimbă statutul lor și nu îi face funcționari ai statului. 98. În subsidiar, Guvernul reamintește că parohii sunt administratorii parohiei proprii și că, în această calitate, exercită funcții de conducere - fapt care, în temeiul Legii nr. 54/2003 , le interzice să constituie sindicate. 99. Având în vedere aceste elemente, Guvernul se declară îngrijorat de ideea aplicabilității art.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/257883_a_259212]
-
contrară Constituției deoarece garantează în mod cert libertatea de asociere, inclusiv libertatea sindicală, însă în condițiile prevăzute de lege. În speță, legea aplicabilă este Statutul Bisericii. Pe de altă parte, faptul că prin Legea sindicatelor nu li se interzice expres parohilor să constituie sindicate nu echivalează cu recunoașterea implicită a acestui drept, în condițiile în care, în exercitarea autonomiei sale, Biserica ar fi ales să condiționeze activitatea personalului său prin alte norme decât cele ale dreptului muncii. 102. În ceea ce privește scopul legitim
EUR-Lex () [Corola-website/Law/257883_a_259212]
-
caz, să cenzureze caracterul abuziv al unei eventuale respingeri a cererii. 106. Guvernul precizează că, din cauza statutului lor, parohii membri ai sindicatului au o obligație sporită de loialitate față de Biserica Ortodoxă Română. În opinia acestuia, nu există drept la disidență: parohii nemulțumiți ar putea părăsi Biserica în orice moment, dar, atât timp cât aleg să rămână în cadrul ei, ar trebui să se considere că își exprimă liber consimțământul de a se conforma normelor acesteia și de a renunța la unele din drepturile lor
EUR-Lex () [Corola-website/Law/257883_a_259212]
-
de protejarea împotriva oricărei atingeri la adresa autonomiei organizațiilor religioase. În opinia acestuia, statul trebuie să se abțină de la încurajarea oricărei forme de disidență în cadrul acestor organizații. 5. Arhiepiscopia Craiovei 120. Potrivit Arhiepiscopiei Craiovei, în Biserica Ortodoxă Română, figura canonică a parohului este legată direct de cea a chiriarhului. Raportul dintre chiriarh și cler se bazează pe încredere reciprocă și unitatea misiunii Bisericii și ar fi de neconceput în dreptul canonic să existe posibilitatea unui antagonism între, pe de o parte, autoritatea bisericească
EUR-Lex () [Corola-website/Law/257883_a_259212]
-
stat și bugetele locale, salarizarea persoanelor care ocupă posturile respective fiind de altfel stabilită în raport cu salariile funcționarilor din Ministerul Educației Naționale (supra, pct. 30 și următoarele). Biserica Ortodoxă Română plătește contribuții datorate de angajator pentru salariile acordate membrilor clerului, iar parohii plătesc impozit pe venit, contribuie la sistemul național de securitate socială și beneficiază de toate prestațiile sociale disponibile salariaților obișnuiți, precum asigurarea de sănătate, plata unei pensii începând cu vârsta legală de pensionare sau asigurarea de șomaj. 144. Evident, așa cum
EUR-Lex () [Corola-website/Law/257883_a_259212]
-
situată în vecinătatea locului unde se desfășoară ceremonia publică; drapelul României rămâne pe timpul nopții în biserica în care a fost introdus, iar în dimineața zilei de 26 Iunie, se oficiază slujba de sfințire de către un preot militar sau de către preotul paroh, după caz. ... (9) După sfințire, dacă biserica este dispusă la o distanță mai mică de 100 m de locul de ��nălțare, drapelul României rămâne în incinta acesteia până la ora stabilită pentru începerea deplasării; în cazul în care distanța este mai
EUR-Lex () [Corola-website/Law/277098_a_278427]
-
Ortodoxe Române și în alte legi incidente în materie. Apreciază că dispozițiile art. 14 din Legea nr. 489/2006 sunt neconstituționale, deoarece permit cultelor religioase să înființeze parohii din 5-20 persoane, fără ca acestea din urmă să poată finanța salariul preotului paroh, a cântărețului bisericesc și să suporte și celelalte cheltuieli. De asemenea, art. 31 din Legea nr. 489/2006 permite păgubirea comunităților creștine de bunurile care le aparțin cu încălcarea prevederilor constituționale ale art. 44. Totodată, prevederile neconstituționale, care fac obiectul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/274203_a_275532]
-
în grad de Ofițer: ... 1. preot Galeriu Constantin, București; 2. preot prof. Păcuraru Mircea; 3. preot prof. Popescu Dumitru; 4. preot prof. Buga Nicolai; b) Ordinul național Steaua României în grad de Cavaler: ... 1. arhimandrit Marchiș Iustin, București; 2. preot paroh Ilinoiu Radu, București; 3. preot paroh Ailioaiei Vasile. Anexă 2 a) Ordinul național Serviciul Credincios în grad de Comandor: ... 1. P.S. Ioan Selejan, episcopul Covasnei și Harghitei; 2. P.S. Virgil Bercea, episcop greco-catolic de Oradea; 3. P.S. Gherasim Cristea, episcopul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/131700_a_133029]
-
Galeriu Constantin, București; 2. preot prof. Păcuraru Mircea; 3. preot prof. Popescu Dumitru; 4. preot prof. Buga Nicolai; b) Ordinul național Steaua României în grad de Cavaler: ... 1. arhimandrit Marchiș Iustin, București; 2. preot paroh Ilinoiu Radu, București; 3. preot paroh Ailioaiei Vasile. Anexă 2 a) Ordinul național Serviciul Credincios în grad de Comandor: ... 1. P.S. Ioan Selejan, episcopul Covasnei și Harghitei; 2. P.S. Virgil Bercea, episcop greco-catolic de Oradea; 3. P.S. Gherasim Cristea, episcopul Râmnicului; b) Ordinul național Serviciul Credincios
EUR-Lex () [Corola-website/Law/131700_a_133029]
-
județul Albă; 7. Eufrasia Poiana, stareța Mănăstirii Dealu, județul Dâmbovița; 8. dr. Dan Bodea, consilier, Secretariatul de Stat pentru Culte; 9. Frunză Florinel, director, Secretariatul de Stat pentru Culte; 10. Petre Miu, presedintele Bisericii Evanghelice Române; 11. preot Irinel Dogaru, paroh S.P.P.; 12. preot Mihai Hau, consilier cultural, Patriarhia Ortodoxă Română. -------
EUR-Lex () [Corola-website/Law/131700_a_133029]
-
situată în vecinătatea locului unde se desfășoară ceremonia publică; drapelul României rămâne pe timpul nopții în biserica în care a fost introdus, iar în dimineața zilei de 26 Iunie, se oficiază slujba de sfințire de către un preot militar sau de către preotul paroh, după caz. ... (9) După sfințire, dacă biserica este dispusă la o distanță mai mică de 100 m de locul de înălțare, drapelul României rămâne în incinta acesteia până la ora stabilită pentru începerea deplasării; în cazul în care distanța este mai
EUR-Lex () [Corola-website/Law/254101_a_255430]
-
CREȘTINĂ ȘI CATEHETICĂ I. Familia creștină și Biserica - factori esențiali în educația religioasă a copilului. II. Tinerii și Biserica în zilele noastre. Modalități de lucru și activități catehetice. III. Implicațiile pastoral-misionare și educative ale colaborării profesorului de religie cu preotul paroh. IV. Educația religioasă în sistemele de învățământ din Europa. BIBLIOGRAFIE OBLIGATORIE PENTRU TEMATICA ȘTIINȚIFICĂ 1. GORDON, Vasile amp; DRAGNEA Constantin, Conlucrarea dintre profesor și preot pentru reușita orei de religie, în VASILESCU, Lucreția (coord.), Cultură și Religie. Statutul religiei și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/228456_a_229785]
-
grupuri de familii mici, răsfirate. Așezarea că localitate mai mare își are originea în urmă colonizării sașilor în secolul al XIII-lea. Cea mai timpurie atestare a satului datează din 1332, când în registrele de dijme papale este înregistrat "Henricus parohul din Nova Villa", aparținând de Comitatul Bistrița-Năsăud cu capitala în orașul Bistrița. În 1453 între posesiunile lui Iancu de Hunedoara din districtul Bistrița figurează și Satu-Nou. În 1518 se desfășoară un proces între locuitorii din Satu-Nou cu cei din Ghinda
Comuna Cetate, Bistrița-Năsăud () [Corola-website/Science/300869_a_302198]
-
de locuitori și 31 de case, anul 1857 - 164 de locuitori și 34 de case, anul 1880 - 163 de locuitori (157 greco-catolici și 6 evrei) și 37 de case, anul 1900 - 193 de locuitori și 36 de case. Sub îndrumarea parohului local, în noiembrie 1918 se constituie Consiliul și Garda Națională Română. Câțiva locuitori vor reprezenta interesele semenilor la Marea Adunare Națională de la Alba Iulia, din 1 decembrie 1918. După înfăptuirea Marii Uniri, plescanii se vor integra organic în structurile noului
Plesca, Sălaj () [Corola-website/Science/301818_a_303147]
-
de Nord (pe atunci în comitatul Torontal din Ungaria, astăzi în Serbia), unde tatăl său îndeplinea funcția de învățător. A fost botezat în data de 6 martie 1911 în biserica parohială din Csóka, naș de botez fiindu-i chiar preotul paroh. A primit la botez numele de "Szilárd", forma maghiară de la "Constantin", prenumele preotului paroh, și Ignác, prenumele tatălui. În anul 1920 întreaga familie s-a mutat în Cruceni, unde tatăl lui a primit un nou post de învățător. În 1925
Szilárd Bogdánffy () [Corola-website/Science/304703_a_306032]
-
său îndeplinea funcția de învățător. A fost botezat în data de 6 martie 1911 în biserica parohială din Csóka, naș de botez fiindu-i chiar preotul paroh. A primit la botez numele de "Szilárd", forma maghiară de la "Constantin", prenumele preotului paroh, și Ignác, prenumele tatălui. În anul 1920 întreaga familie s-a mutat în Cruceni, unde tatăl lui a primit un nou post de învățător. În 1925 s-a mutat la Timișoara, împreună cu părinții săi. Au locuit în cartierul Elisabetin, pe
Szilárd Bogdánffy () [Corola-website/Science/304703_a_306032]
-
Ursulești a fost vizibilă până în anii 1980 în curtea lui Mătușoiu Gheorghe) iar din spusele bătrânilor cimitirele s-au strămutat la biserică veche...această biserică s-a renovat în anul 2008, pictură și structura de rezistență s-a refăcut, preot paroh fiind Nicolae Belbu. Este construită din lemn de stejar cu pridvor și tencuita la interior și exterior că majoritatea bisericilor din nordul Olteniei din acea perioadă, iar pictură s-a refăcut la restaurare, cea existentă fiind datata la sfarsitul sec
Cireșu, Vâlcea () [Corola-website/Science/302002_a_303331]
-
cu învățătoarea Letiția Oltean. În data de 15 august 1947, de sărbatoarea Adormirii Maicii Domnului, a fost hirotonit preot de către episcopul Ioan Suciu, în capela "Fecioara Săracilor", din Pădurea Cărbunari, lângă Blaj. Timp de un an a activat ca preot paroh în satul Comori, județul Mureș. În octombrie 1948, odată cu interzicerea Bisericii Române Unite cu Roma, a fost somat să părăsească parohia dacă nu semnează trecerea la Biserica Ortodoxă Română. Refuzând această propunere, s-a retras la Moișa, unde a celebrat
Grigore Dogaru () [Corola-website/Science/315782_a_317111]
-
Cele mai mari astfel de investiții s-au realizat prin înființarea câtorva fabrici de mare anvergură și a unei uzine de utilaj greu. În municipiul Tecuci se află în majoritate biserici ortodoxe. Catedrala "Sfântul Mare Mucenic Gheorghe", condusă de preot paroh Vasile Ramfu împreună cu preotul Roșu, este cea mai mare biserică și reprezinta esența ortodoxismului pe teritoriul Tecuciului. De asemenea, se evidențiază parohii mari precum "Sfântul Ioan" (pr. Leca), "Sfântul Nicolae" (pr. Jalbă) care cheamă la mântuire sute de credincioși, mai
Tecuci () [Corola-website/Science/296974_a_298303]
-
cunoscuți din documente istorice amintim doar pe primii trei: Popa Oprea (1632), Popa Radu (1637) și Protopopul Man (1667-1687). De mai târziu, vrednici de amintire pentru realizările lor sunt preoții Ilie Mânecuță (1900-1944) și Marcu Budac (1944-1959). Între anii 1960-2007 paroh a fost Pr. Ioan Glăjar, iar de la 1 martie 2007 slujește ca preot paroh părintele Ion Tărcuță. În ceea ce privește locașurile de cult ale Parohiei Ucea de Jos, menționăm că în veacurile XVII-XIX existau două biserici, ambele ortodoxe, una fiind doar a
Ucea de Jos, Brașov () [Corola-website/Science/300976_a_302305]
-
1637) și Protopopul Man (1667-1687). De mai târziu, vrednici de amintire pentru realizările lor sunt preoții Ilie Mânecuță (1900-1944) și Marcu Budac (1944-1959). Între anii 1960-2007 paroh a fost Pr. Ioan Glăjar, iar de la 1 martie 2007 slujește ca preot paroh părintele Ion Tărcuță. În ceea ce privește locașurile de cult ale Parohiei Ucea de Jos, menționăm că în veacurile XVII-XIX existau două biserici, ambele ortodoxe, una fiind doar a boierilor. Una dintre acestea a dăinuit până în 1926, când a fost demolată și în locul
Ucea de Jos, Brașov () [Corola-website/Science/300976_a_302305]
-
Gavriil". În anul 1798, când s-a finalizat construcția bisericii de piatră, vechea biserică de lemn a fost strămutată în satul Negostina. Prin testamentul său din 1 aprilie 1799, Mihalachi Cuparencu include pe lista beneficiarilor de danii numai pe preotul paroh, iar nu și pe dascăl, deducându-se de aici că la acea dată biserica nu avea dascăl. Deși slujbele religioase au început să fie oficiate în noua biserică începând din 1798, lăcașul de cult a fost târnosit abia în toamna
Biserica Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil din Călinești-Cuparencu () [Corola-website/Science/321682_a_323011]
-
la putere. După instaurarea regimului comunist, sătenii au dărâmat conacul și au distrus parcul. Printre preoții care au slujit aici sunt de menționat parohii Nicolae Săvescu, Ioan Ștefaniuc (1888-1914) - viitorul arhimandrit mitrofor Inochentie Ștefanelli- și Dimitrie Furtună (1914-1930). Perioada păstoririi parohului Ioan Ștefaniuc a fost una dintre cele mai importante. Printre evenimentele petrecute sub păstorirea sa sunt de menționat: În duminica de 19 iunie 2005, biserica satului a fost renovată și resfințită de către un sobor de preoți în frunte cu arhiepiscopul
Biserica Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil din Călinești-Cuparencu () [Corola-website/Science/321682_a_323011]