2,880 matches
-
centru politic și cultural, după modelul grecesc. Fondatorul imperiului persan, celebrul rege Cyrus cucerise o seamă de teritorii între Asia Mică și India; înțeleptul rege Darius I a fost creatorul unui sistem administrativ aproape perfect. Xenofon în Cyropaedia menționează că perșii nu cucereau, ci foloseau regii locali pentru extinderea imperiului. Herodot afirmă că Cipru, Siria, Fenicia și Palestina formau a cincea satrapie a imperiului, care plătea un tribut de 350 de talanți. Cipru, deși nu a fost cucerit de perși, a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
că perșii nu cucereau, ci foloseau regii locali pentru extinderea imperiului. Herodot afirmă că Cipru, Siria, Fenicia și Palestina formau a cincea satrapie a imperiului, care plătea un tribut de 350 de talanți. Cipru, deși nu a fost cucerit de perși, a devenit tributar Imperiului pentru a evita confruntarea armată. În anul 538 î. H. regele Everthon din Salamina a bătut monedă proprie pentru prima dată în Cipru. Tot Herodot descrie relația complexă a Ciprului cu perșii, când de revoltă, când
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
a fost cucerit de perși, a devenit tributar Imperiului pentru a evita confruntarea armată. În anul 538 î. H. regele Everthon din Salamina a bătut monedă proprie pentru prima dată în Cipru. Tot Herodot descrie relația complexă a Ciprului cu perșii, când de revoltă, când de alianță, ceea ce este o dovadă a amestecului cipriot în relațiile greco-persane sau chiar intergrecești. Despre acest amestec și Plutarh afirmă că în luptele Atenei și Spartei cu perșii Ciprul fusese folosit de Imperiul persan ca
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
Herodot descrie relația complexă a Ciprului cu perșii, când de revoltă, când de alianță, ceea ce este o dovadă a amestecului cipriot în relațiile greco-persane sau chiar intergrecești. Despre acest amestec și Plutarh afirmă că în luptele Atenei și Spartei cu perșii Ciprul fusese folosit de Imperiul persan ca bază navală. În acest joc de alianțe, perșii i-au folosit și pe fenicieni împotriva populației grecești. Astfel, prezența feniciană în Cipru depășește caracterul economic inițial, căpătând valențe politice. În anul 333 î
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
este o dovadă a amestecului cipriot în relațiile greco-persane sau chiar intergrecești. Despre acest amestec și Plutarh afirmă că în luptele Atenei și Spartei cu perșii Ciprul fusese folosit de Imperiul persan ca bază navală. În acest joc de alianțe, perșii i-au folosit și pe fenicieni împotriva populației grecești. Astfel, prezența feniciană în Cipru depășește caracterul economic inițial, căpătând valențe politice. În anul 333 î. H., în bătălia de la Issos, Alexandru cel Mare înfrânge armatele lui Darius. Cipru recunoaște autoritatea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
folosite nu numai pentru a scoate oamenii în stradă, ci chiar pentru a crea punți de comunicare între autorități și public. Două exemple arată cum poate fi utilizat un anumit instrument social media în mod foarte asemănător, dar din două pers pective total diferite. Este vorba de Tweet your MEP, o iniția tivă din Uniunea Europeană, pe de o parte, și, de cealaltă parte, de Tweet your Senator (cu serviciul-soră Tweet your Representative), pro iectul american din care s-au inspirat europenii
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
frumusețea culturii europene își au sorgintea tocmai în diversitatea și multitudinea formelor sale, apărute pe o fundație comună. Entitatea umană europeană este, la originea ei, strâns legată de ideea responsabilității și libertății consacrate în temeiul legilor. Când Asia amenință, prin perși, Europa, acest cuvânt desemnează pentru prima oară și o entitate umană, europenii care rezistă, adică grecii (Werner, 1992a, 13). Herodot, în Istoriile sale, explică victoria grecilor asupra barbarilor, în cele două războaie medice, punând în evidență superioritatea grecilor care nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
superioritatea grecilor care nu au alt stăpân decât legea și se conduc ei înșiși, spre deosebire de războinicii persani care se supun unui singur om și nu au altă motivație decât interesul și teama. Tot la fel, Eschil, în marea sa tragedie Perșii, pune în valoare, ca și Herodot, exact acest dat fundamental: „Grecii se conduc ei înșiși și nu se supun decât legii, în timp ce popoarele asiatice sunt supuse arbitrariului unui singur om” (Wernwr, 1992b, 24-25). Mai târziu, în secolul IV î.Hr., Socrate
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
Casa Cărții de Știință, Cluj-Napoca, 2011, pp. 274-356. 497 Menționăm cele 64 de clase prevăzute în softul original: categoria lingvistică (22 de clase) 1 funct (Total function words), 2 pronoun (Total pronouns), 3 ppron (Personal pronouns), 4 i (1 st pers singular), 5 we (1 st pers plural), 6 you (2nd person), 7 shehe (3rd pers singular), 8 they (3rd pers plural), 9 ipron (Impersonal pronouns), 10 article ( Articles), 11 verb (Common verbs), 12 auxverb (Auxiliary verbs), 13 past (Past tense
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
pp. 274-356. 497 Menționăm cele 64 de clase prevăzute în softul original: categoria lingvistică (22 de clase) 1 funct (Total function words), 2 pronoun (Total pronouns), 3 ppron (Personal pronouns), 4 i (1 st pers singular), 5 we (1 st pers plural), 6 you (2nd person), 7 shehe (3rd pers singular), 8 they (3rd pers plural), 9 ipron (Impersonal pronouns), 10 article ( Articles), 11 verb (Common verbs), 12 auxverb (Auxiliary verbs), 13 past (Past tense), 14 present (Present tense), 15 future
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
în softul original: categoria lingvistică (22 de clase) 1 funct (Total function words), 2 pronoun (Total pronouns), 3 ppron (Personal pronouns), 4 i (1 st pers singular), 5 we (1 st pers plural), 6 you (2nd person), 7 shehe (3rd pers singular), 8 they (3rd pers plural), 9 ipron (Impersonal pronouns), 10 article ( Articles), 11 verb (Common verbs), 12 auxverb (Auxiliary verbs), 13 past (Past tense), 14 present (Present tense), 15 future (Future tense), 16 adverb (Adverbs), 17 preps (Prepositions), 18
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
22 de clase) 1 funct (Total function words), 2 pronoun (Total pronouns), 3 ppron (Personal pronouns), 4 i (1 st pers singular), 5 we (1 st pers plural), 6 you (2nd person), 7 shehe (3rd pers singular), 8 they (3rd pers plural), 9 ipron (Impersonal pronouns), 10 article ( Articles), 11 verb (Common verbs), 12 auxverb (Auxiliary verbs), 13 past (Past tense), 14 present (Present tense), 15 future (Future tense), 16 adverb (Adverbs), 17 preps (Prepositions), 18 conj (Conjunctions), 19 negate (Negations
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
techel ufarsin. Aceasta este tâlcuirea cuvântului mene: Dumnezeu a numărat zilele regatului tău și i-a pus capăt. Techel: l-a cântărit în cântar și l-a găsit ușor. Peres: a împărțit regatul tău și l-a dat Mezilor și Perșilor." - Daniel, 5, 25-28), reflecțiile părintelui Amos își vor găsi în curând confirmarea în destinul personajelor. 2.5. Acest destin ne este cunoscut dintr-o scrisoare pe care cuviosul Teodor de la Sakkoudion i-o trimite în anul 797 d.Hr. lui
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
rol important în aceasta au: 1. categoriile gramaticale ale verbului Ț moduri, timpuri (de regulă, o formă de trecut); (!!) timpul prezent fiind utilizat, mai ales, în scrierile epistolare, în narațiunea cu caracter memorialistic sau fals memorialistic; 2. pronumele (de obicei, pers. a III-a) (!!) narațiune inversă: acțiunile unui personaj sunt relatate de alt personaj, în cadrul unui dialog (sau al unui monolog); - narațiunea se desfășoară în timp și în spațiu (deci este, în egală măsură, o modalitate temporalo - spațială); - de aici: împletirea
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
ordinea firească a evenimentelor este intervertită; (!!) se poate ajunge până acolo, însă efectul să preceadă Ț în text Ț cauza; 2. povestirea în povestire. Narațiunea poate fi: A. în funcție de atitudinea naratorului: a. subiectivă: - axată pe confesiune; - se folosește verbul la pers. I; - implicarea naratorului; b. obiectivă: - se bazează pe observație; - verbul este utilizat la pers. a III-a; - detașarea naratorului; B. a. realistă: fapte și întâmplări reale sau posibile; b. fantastică: intervenția miraculosului; a supranaturalului; c. istorică: inspirată din trecut; accentul
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
preceadă Ț în text Ț cauza; 2. povestirea în povestire. Narațiunea poate fi: A. în funcție de atitudinea naratorului: a. subiectivă: - axată pe confesiune; - se folosește verbul la pers. I; - implicarea naratorului; b. obiectivă: - se bazează pe observație; - verbul este utilizat la pers. a III-a; - detașarea naratorului; B. a. realistă: fapte și întâmplări reale sau posibile; b. fantastică: intervenția miraculosului; a supranaturalului; c. istorică: inspirată din trecut; accentul cade pe evocare; d. memorialistică: axată tot pe evocare, (dar) a drumului formării unui
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
exprimării adresate (interogații, exclamații etc.) este mult mai pregnantă. - de cele mai multe ori este precedat de un verb „de zicere” (verbum dicendi); având astfel regimul formal al exprimării în stil direct; ceea ce înseamnă că poate marca o opoziție între persoanele verbale (pers. a III-a / pers. I); - este un artificiu prin care narația progresează; - este, nu neapărat, o formă de exteriorizare a unor trăiri intime și preconștiente. Aparteul: - este un scurt monolog într-o piesă de teatru; - este rostit cu glas scăzut
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
etc.) este mult mai pregnantă. - de cele mai multe ori este precedat de un verb „de zicere” (verbum dicendi); având astfel regimul formal al exprimării în stil direct; ceea ce înseamnă că poate marca o opoziție între persoanele verbale (pers. a III-a / pers. I); - este un artificiu prin care narația progresează; - este, nu neapărat, o formă de exteriorizare a unor trăiri intime și preconștiente. Aparteul: - este un scurt monolog într-o piesă de teatru; - este rostit cu glas scăzut de acor, către spectatori
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
bine studiate și susținerea acestor construcții prin avantaje fiscale și subvenții. PDS propune principii de construcție pentru a crea o tipologie de locuințe ieftine și salubre: o suprafață de 10 mp locuibili pentru o persoană (față de 4,5 mp locuibili/pers. În prezent), clădiri unifamiliale pentru o familie de 5 persoane, suprafață utilă Împărțită pe două caturi, construcție cu regim Închis, orientarea șirului de clădiri În sensul nord-sud, crearea grădinilor de fațadă, izolarea față de stradă, crearea grădinilor de spate, pentru cultură
Polarităţile arhitecturi by Andreea Daniela Radu (Udrea) () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92983]
-
zile ( Ewing et al., 19 1970). În intervalele calde din cursul iernii, unii lilieci își întrerup hibernarea pentru a se hrăni. În acest mod își pot spori rezervele de grăsime Rhinolophus ferrumeqinum (Ransome, 1990) precum ș și Nyctalus noctula (obs. pers.), dar sunt menționate și alte specii care se hrănesc pe p parcursul iernilor blânde, vânând insectele revenite la viață (Avery, 1985; Brigham, 1996). 2.1.6.2. Aspecte ale fiziologiei hibernării Hibernarea reprezintă un fenomen complex, d determinat atât de
Zburătorii din amurg by Emilia Elena Bîrgău () [Corola-publishinghouse/Science/91630_a_92914]
-
mai vechi mențiuni despre steganografie sunt făcute de Herodot. În jurul anului 440 înainte de Hristos, regele Darius din Susa, a tatuat pe scalpul unui curier un mesaj secret destinat ginerelui său Aristogoras din Milet, mesaj ce îndemna la o revoltă împotriva perșilor. După ce părul curierului a crescut, acesta a transmis mesajul în Milet fără a fi detectat. Metodele steganografice actuale pot fi grupate în trei tipuri distincte: * prin injecție (datele care se doresc a fi mascate sunt plasate în interiorul unui cover-data); * substituția
Asigurarea securităţii informaţiilor în organizaţii by Bogdan-Dumitru Ţigănoaia () [Corola-publishinghouse/Science/894_a_2402]
-
la Universitatea din București (1906), pentru ca mai apoi să fie ales senator din partea Partidului Național Liberal (1913) și, în fine, numit Director general al învățământului superior (1922- 1923, 1927)57. A publicat mai multe lucrări de specialitate, dintre care amintim: Perșii lui Eschil. Studiu critic (1899), Asupra religiunii și libertății de conștiință la Greci (1900), Elemente de sintaxa greacă (1901) ori comentariul asupra Ciclopului lui Teocrit (1906)58. În listele pe care le-am dezvăluit acum nu am găsit două nume
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
din imperiul persan. Deși dreptul de întoarcere în Iudeea, ivri-ții l-au primit de la Cirus cel Mare chiar de la urcarea acestuia pe tron în anul 557 î.e.n.(Ezra 1,1..10) iar după ocuparea Babilonului în anul 539 î.e.n. de către perși, devenind liberi după prăbușirea imperiu asirian puteau să se întoarcă la baștină, mulți au iubit ,,robia străină” mai mult decît libertatea din propria patrie și așa sărmanii au stat de izbeliște la poftele atîtor urîcioși. Asta nu prea sună a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
zilele noastre. Însă datele de mai sus sînt istoria lor ,,revelată” pentru că în istoria reală a regiunii îi găsim numai pe filisteni pînă la sfîrșitul secolului V î.e.n. cînd apare și prima menționare a ivriților ca mercenari și slujbași ai perșilor ce îi țineau sub sabie pe egipteni. Herodot în Istorii deși a trecut prin Palestina și Fenicia pe la mijlocul se-colului V î.e.n. nu amintește de ivriți de parcă erau ascunși sub pământ. După destrămarea imperiului arimin la anul 323 î.e.n., ce
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
refugiază în această țară pe la anul 580 Vl î.e.n. la dușmanii de moarte - egiptenii - aceștia, din ,,dușmănie” îi lasă să-și construiască un templu pe insula Elefantina în-chinat lui Iaho care a fost distrus în anul 417 de către localnici. După ce perșii au devenit stăpînii Egiptului la anul 525 î.e.n., ivriții s-au dat în bărci cu noua stăpîni- re iar cînd aceștia au fost alungați pe la anii 417 î.e.n. templul lor a fost dat pradă focului pentru că băștinașii nu vroiau să
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]