4,234 matches
-
2.1 Perioada penitenței antice Atmosfera primelor secole creștine este caracterizată, pe de o parte, de trăirea unei credințe puternice, iar pe de altă parte, de multe căutări și încercări de a apăra credința primită. Comunitatea creștină era atacată de persecuții și de concepții eretice cu privire la credință și la Dumnezeu. Diferite încercări de apărare a credinței, a practicii religioase, implicit a sacramentelor, s-au concretizat prin scrieri, predici și prin implicare pastorală autentică. Între acestea, un loc aparte l-a ocupat
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
lui, și-a pierdut puterea, ea a moștenit rodul ostenelilor lui. A urmat apoi papa Iuliu II, care a găsit o Biserică puternică, stăpână peste întreaga Romagna, în timp ce puterea nobililor feudali ai Romei fusese lichidată, iar facțiunile lor desființate prin persecuțiile violente ale lui Alexandru; în sfârșit, el a găsit, de asemenea, calea deschisă pentru a strânge bani printr-un mijloc care nu fusese încă niciodată întrebuințat, până la Alexandru. Iuliu II nu numai că a continuat aceste procedee, dar le-a
PRINCIPELE by NICCOLÒ MACHIAVELLI () [Corola-publishinghouse/Imaginative/847_a_1586]
-
Poate și de aceea nu reușesc să apreciez faptul că, aici, între Dumnezeu și credincioși, se interpune tehnologia. Nu mi se pare că, pentru a regăsi temeiurile valorilor creștine, e necesar să ne întoarcem în cavernele unde se refugiau, din pricina persecuțiilor, primii creștini, dar trufia de a discuta cu Dumnezeu prin megafon nu e o formă de progres, orice mi s-ar spune. Dacă modesta capelă pe care am văzut-o înainte aducea, într-o lume supercivilizată tehnic, ceva din nostalgia
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
Și ceilalți sunt vârâți până-n gât în toată treaba asta. Știți ce s-a întâmplat cu una din casele care l-a adăpostit în acest oraș pe Descartes? A devenit azil de nebuni. Da, trăim în mijlocul delirului general și al persecuției. Noi înșine, firește, nu putem rămâne deoparte. Cred că v-ați dat seama că nu cruț pe nimeni și nimic și știu că și dumneavoastră gândiți întru totul ca mine. Astfel, de vreme ce suntem judecători cu toții, suntem cu toții vinovați unii față de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85071_a_85858]
-
de obiect numai pe Ada. Ii imputa acum ostentația mizeriei lui fizice, așa cum altădată îi reproșa taina nevoită a aceleiași mizerii. Toată preocuparea lui era s-o plictisească și, de-a lungul zilelor lungi, gândul se ostenea cu planuri de persecuție. Găsise două sisteme pe care le specula: boala lui și pe Lică, ce-i revenise în minte cu dorințe de revanșă. Răutățile erau picături ce-i puneau sângele în mișcare, ce-i umpleau cavernele seci. Ca și copiii răi, lovea
Concert din muzică de Bach by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295607_a_296936]
-
pentru ca scumpul bolnav Maxențiu, ce simțea că va mai zace, să fie iar vindecat, vindecat mereu . . . mereu! Smuls de la năravurile boalei, de la tovărășia fiolelor și chiuvetelor, Maxențiu se vedea acum fără ocupații, zadarnic, pustiu. Iar la moral, epopeea aceea de persecuții mărunte, gândurile perfide și ucigașe, existența aceea savuroasă, de om rău, de tiran, măreția crudă a bietului creier, se risipise la întîia poruncă a femeiei, ca baloanele de săpun pe care câte o jumătate de oră le făcea la spălat
Concert din muzică de Bach by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295607_a_296936]
-
un gol mare ca o bolboacă deschisă în el. Fu numai un moment, își reveni, se miră de a se simți teafăr ca de un rău nou și neliniștitor. Ada trântise ușa și ieșise. Așadar, dușmanul asupra căruia își exercita persecuția, subiectul revoltei lui, obiectul ocupației lui dispărea. Haimanaua n-avea nevoie de slujba prințului Maxențiu, nu era destul de înaltă pentru domnia-sa. Nu el, Maxențiu, era cel care, demn, indignat, îl gonise, ci domnișorul întorcea spatele când îi plăcea! . . . Lăsa
Concert din muzică de Bach by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295607_a_296936]
-
tocmai pentru că afecta în tot ținuta unui diplomat. Era chiar cariera căreia i se destina, dar până la 35 de ani nu putuse încă fi nici atașat de legație, din cauza ortografiei franceze ce-i rămânea ostilă, lucru pe care-1 explica prin persecuții politice. Scrisoarea Adei către Elena, al căreia purtător era, avea stil clar și concis și ortografie bună. "Cherc Madame, je n'ai pas pu refuser de prendre sur moi ce message. Notre cousin Victor Marcian, son nova n'a pas
Concert din muzică de Bach by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295607_a_296936]
-
pământului Curseștilor a cinci bătrâni, mai întâi în cinci părți și apoi doar între Mâțești și Petrilești. Acestor prefaceri ale istoriei, socialismul le va pune capăt și le va face vinovate de închiaburire prin exploatarea țăranului sărac.... I.M. nu uită persecuțiile suferite de părinții săi, alături de alți fruntași ai satului și „amintirile” fac din el un justițiar al vremurilor actuale. Sunt luate în cătare, adesea prin lunetă, tarele văzute și nevăzute ale societății care a urmat comunismului, societate totalitară ce-i
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93056]
-
mai sunt și altele la fel de importante” “Adică?” Faptul că nu este agreat de conducere, de colegi...” “Și de ce mă rog nu este agreat?” “Din diverse motive, tovarășe prim-secretar” “Concret!” “(Concret! Altceva mai știi?) Din câte cunoaștem, infatuare, delăsare, mania persecuției...” “(Pe dracu!) Cum se pot proba toate acestea?” “Iertați-mă, mult stimate tovarășe prim secretar dar, personal, nu cred că sunt necesare aceste probe, doar nu suntem la tribunal!” “Tovarășă Udrea, te poftesc să-ți dai seama cum vorbești!” “(Fii
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
de rețele încâlcite. Dar, fără îndoială, exista o corelație între Capgras și paranoia. În cazul ăsta, faptul că rezultatele lui Mark indicau ușoare tendințe paranoide nu era o surpriză. Dar care anume erau ororile pe care răbufnirile de manie a persecuției și clovnerie le țineau la distanță, asta n-avea cum să reiasă din testele lui Weber. Mark se minuna de jargonul profesional al lui Weber. —Frate! Dac-aș vorbi ca tine, mi-ar pica zilnic ceva de futut. Se lansă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
clipele pe care le-a trăit în acei ani. La final, ierarhii prezenți au evocat concluzii ale simpozionului, lăsând cuvintele să se pârguiască frumos și deplin în inimile tuturor celor prezenți. Acest Decret 410, este dovada cea mai clară a persecuției religioase din România din acea perioadă. 80 Tinerii erau obligați să plece din mănăstiri, rămâneau bătrânii. Aceștia nu puteau trăi singuri și erau concentrați în câteva mănăstiri azile. Cele care erau izolate, goale, se închideau sau primeau altă destinație. Așa că
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
a sluji Cuvântul este necesară tăria sufletului, o inimă generoasă, o dăruire continuă. Încă din prima alianță, slujirea Cuvântului nu era prezentată ca izvor de mângâieri; din contra, cel care este chemat să slujească Cuvântul se expune contradicțiilor și chiar persecuțiilor. Pe de altă parte, slujitorul Cuvântului este responsabil înaintea lui Dumnezeu de o misiune care obligă, până într-acolo încât, dacă ar încerca să se sustragă de la această slujire, Dumnezeu poate să-l readucă la ea chiar cu forța, după cum
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
biologul "intensiv'' Aristotel l-a devansat pe matematicianul filosof "extensiv" Platon și a combinat toate identitățile primare, toate postulatele subiective.. Într-un sistem impresionant, pe care n-am putut, timp de peste 2000 de ani, să-l revizuim fără a risca persecuția... Din acest motiv, numele său a fost dat doctrinelor bispeculative ― zise "aristoteliene " ― pe când realităților polispeculative proprii științelor moderne li s-a atribuit calificativul de "non-aristoteliene". Era mult prea devreme ca să fie cu adevărat periculos. Noaptea abia era la început. Vagabonzii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85125_a_85912]
-
biologul "intensiv'' Aristotel l-a devansat pe matematicianul filosof "extensiv" Platon și a combinat toate identitățile primare, toate postulatele subiective.. Într-un sistem impresionant, pe care n-am putut, timp de peste 2000 de ani, să-l revizuim fără a risca persecuția... Din acest motiv, numele său a fost dat doctrinelor bispeculative ― zise "aristoteliene " ― pe când realităților polispeculative proprii științelor moderne li s-a atribuit calificativul de "non-aristoteliene". Era mult prea devreme ca să fie cu adevărat periculos. Noaptea abia era la început. Vagabonzii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85122_a_85909]
-
pună capăt. Selivanov fusese prins, legat, bătut cu cnutul și i se turnase ceară fierbinte pe cap. Trimis în Siberia, a stat acolo până ce l-a iertat Țarul Alexandru. Ultimii ani i-a petrecut în reculegere, la o mănăstire. Dar persecuția a avut efectul care era de așteptat, oamenii l-au socotit de-atunci încolo martir și sfânt, și se dădeau de bunăvoie pe mâna „nastavnicului“ pentru a se lepăda de cheia iadului. Și femeile își tăiau uneori sfârcurile, ca să nu
Viața începe vineri by Ioana Pârvulescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/586_a_1309]
-
se opune atât ascetismului, cât și celibatului, recunoscând simbolul focului ca element pur și radiant și ca figurare pe pământ a divinității. Se poate spune fără exagerare că adepții acestei religii profetice nu au fost feriți niciodată de restricții și persecuții. În secolul al VII-lea, cucerirea arabă și islamizarea care i-a urmat au făcut din ei cei dintâi martiri ai Iranului, iar în secolul al X-lea, persecuțiile la care au fost supuși au determinat o prigoană în masă
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
acestei religii profetice nu au fost feriți niciodată de restricții și persecuții. În secolul al VII-lea, cucerirea arabă și islamizarea care i-a urmat au făcut din ei cei dintâi martiri ai Iranului, iar în secolul al X-lea, persecuțiile la care au fost supuși au determinat o prigoană în masă, iar fugarii care au supraviețuit s-au retras în Insula Hormuz din Golful Persic, formând o comunitate pe care hindușii au numit-o „colonia parșilor“. În secolul al XIX
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
grecești (prima jumătate a secolului IV): (Martirilor) Kyrillus, Kyndeas și Tasius le încredințez pe Euphrasius, cu siguranță martiri locali, atestați și epigrafic, atestați de textele martirologiilor, de unde aflăm despre prezența unui număr destul de mare de adepți ai creștinismului căzuți în timpul persecuțiilor de la sfârșitul secolului al III-lea și începutul secolului al IV-lea în unele așezări din provincia dunăreană. Textelor din martirologii li se adaugă și unele epigrafe grecești descoperite la Axiopolis, Tomis și Niculițel (jud. Tulcea), care nu fac altceva
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
jumătatea secolului V, reactualizat ulterior (secolul VI). În 1928, istoricul iezuit belgian Hippolyte Delehaye (1859-1941) scria despre martiriul pătimit la Halmyris de Epictet și Astion, poate cei dintâi martiri cunoscuți pe teritoriul Dobrogei. Ambii erau creștini și, ca urmare a persecuțiilor din Orient, se refugiaseră în Sciția Minor, unde au fost decapitați către sfârșitul secolului III. În istorisirea martiriului preotului Epictet și a tânărului Astion la Halmyris se menționează numele primului episcop de Tomis, Evangelicus, și convertirea părinților lui Astion la
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
martiriului preotului Epictet și a tânărului Astion la Halmyris se menționează numele primului episcop de Tomis, Evangelicus, și convertirea părinților lui Astion la creștinism. Halmyrisul este amintit în textele martirologiilor, ca localitate în care au căzut foarte mulți martiri în timpul persecuțiilor din anii 303-304, dezlănțuite de Dioclețian. În anii următori, cercetările arheologice din acest sit nu au oferit rezultate concludente până la 15 august 2001, când, în urma unor cercetări întreprinse sistematic de o echipă condusă de arheologul M. Zahariade, de la Institutul de
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
3) un cenotaf. 10.3. Alte descoperiri Creștinismul a fost prezent la Tomis, încă din primele secole ale erei creștine. Martirologiile înregistrează pentru Tomis cel mai mare număr de martiri creștini din Sciția Minor (peste 60), aproape toți din timpul persecuției lui Dioclețian din anii 303-304. Pentru alți istorici., concluzia analizei aceluiași text al martirologiilor a fost că mulți dintre martirii amintiți în metropola provinciei - Tomis - n-au suferit martirajul în acest oraș, datorită coincidenței frapante între diferitele sărbători celebrate în
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
suferit martirajul în acest oraș, datorită coincidenței frapante între diferitele sărbători celebrate în cetatea tomitană și cele din unele așezări provinciale de pe limesul dunărean. Descoperirea unui fragment epigrafic în limba greacă, menționând prezența unui martir și episcop, probabil din timpul persecuției lui Licinius din 320-323, al cărui nume a rămas necunoscut. Începând din secolul IV, episcopii de Tomis se evidențiază ca apărători îndârjiți ai ortodoxiei teologice, păstrând cu rigurozitate relațiile cu centrele majore. Prin anul 368-369, la Tomis, episcopul Bretanion (Bretannion
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
marmură din municipiul Constanța se pomenește numele unui episcop martir, al cărui nume nu s-a păstrat, dar care se presupune a se identifica cu Titus sau Philus din cetatea Tomis, pomenit de Acta Sanctorum la 3 ianuarie, martirizat în timpul persecuției lui Licinius (308-324). În acest caz, mormântul s-a refăcut mai târziu, inscripția fiind așezată la intrarea unui martyrium către sfârșitul secolului IV sau începutul secolului V; inscripția se alătură celorlalte dovezi privind existența episcopatului de la Tomis. În câteva rânduri
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
datorită inconsecvenței politicii imperiale față de Biserică. Au existat situații când prezența calamităților, a dezastrelor militare etc. era atribuită creștinilor considerați vinovați datorită opțiunii lor religioase. În anumite situații statul pretindea o atitudine tranșantă în opțiunile religioase, ca de pildă, în timpul persecuției lui Decius, când au apărut deopotrivă martirii și renegații sau apostații. După anul 313, creștinismul cunoaște o nouă etapă, comunitățile creștine se înmulțesc nestânjenit, în timp ce păgânismul începe să piardă teren. În favoarea creștinismului pre-aurelian, anterior anului 270, sosesc atât descoperirile arheologice
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]