1,461 matches
-
ei au fost Valerian Obolenski, A. Selivanovski, Serghei Bobrov și chiar G. Lelevici, care publicase un panegiric al ei în 1922. Toți au demascat-o ca pe o poetă de salon, „cu o ideologie străină de noile elemente ale literaturii proletare”. În 1925 a fost aprobată și publicată hotărârea Comitetului Central al Partidului Comunist (bolșevic) al Uniunii Sovietice "Despre politica partidului în domeniul literaturii artistice", care o demasca pe Anna Ahmatova, dând o aprobare oficială articolelor critice apărute în presă. Amintindu
Anna Ahmatova () [Corola-website/Science/300473_a_301802]
-
Termenul și persecuțiile i-au vizat direct pe evrei, totuși, acest fapt nu a fost niciodată recunoscut oficial, pentru a evita acuzațiile de antisemitism de stat, ceea ce ar fi fost împotriva principiilor marxiste ale „Fraternității între popoare” și ale Internaționalismului proletar. Pe la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial și în primii ani ai perioadei postbelice, Comitetul antifascist evreiesc (CAE) a căpătat o influență tot mai mare printre evrei sovietici, CAE fiind acceptat în Occident ca organ reprezentativ al acestei minorități
Cosmopolit fără țară () [Corola-website/Science/300732_a_302061]
-
că numele lui avea să se mai reîntoarcă vreodată în sfera publică; regimul comunist părea de nezdruncinat, iar scrierile poetului dobridorean țineau de mirajul altei lumi, peste care prinsese deja să se aștearnă uitarea, atunci cînd nu se așternuse oprobriul «proletar»” februarie 1882 în Dobridor. În perioada 1901-1903 a urmat cursurile ˝Școlii militare de artilerie și geniu˝, primind gradul de sublocotenent. În anul 1906 a fost ridicat la gradul de locotenent iar în 1911 la cel de căpitan. În anul 1911
Dobridor, Dolj () [Corola-website/Science/300397_a_301726]
-
din Octombrie, Buharin a devenit și editor al ziarului de partid sovietic "Pravda". Buharin a condus opoziția comuniștilor de stânga față de Tratatul de la Brest-Litovsk, cerând continuarea participării Rusiei la război și transformarea lui în scânteia care avea să declanșeze revoluția proletară mondială. În 1921, el și-a schimbat poziția și a acceptat politica lui Lenin, fiind inițiatorul și susținătorul Noii Politici Economice (NEP). A fost considerat ca principalul teoretician al Partidului bolsevic supranumit de Lenin si Rasfatatul Partidului . Unii istorici consideră
Nikolai Ivanovici Buharin () [Corola-website/Science/298543_a_299872]
-
MacDonald, care se opunea de fapt războiului pe considerente de pacifism, dar nu făcea nimic pentru a-i rezista. O idee de bază a Cominternului a fost aceea a creării de partide comuniste în toată lumea, partide care să sprijine revoluția proletară mondială. O altă idee importantă era aceea a centralismului democratic, care se reducea, în mare, la principiul conform căruia toate deciziile trebuie să fie luate democratic și toate vocile trebuie să se facă auzite, dar membrii de partid nu trebuiau
Comintern () [Corola-website/Science/298582_a_299911]
-
trebuia să asigure securitatea noilor state europene împotriva imperialismului renăscut german și rus. În acest timp, Vladimir Ilici Lenin considera că Polonia nu este decât o piedică în calea asigurării ajutorului bolșevic pentru partidele comuniste europene dornice să declanșeze revoluții proletare. Până în 1919, forțele poloneze cuceriseră controlul asupra celei mai mari părți a Ucrainei apusene după victoriile repurtate în războiul polono-ucrainean. Efemerul stat vest-ucrainean condus de Evghen Petrușivici nu a putut rezista într-o regiune revendicată atât de polonezi cât și
Războiul polono-sovietic () [Corola-website/Science/299352_a_300681]
-
Bârladului. A decedat la 14 noiembrie 1991 în orășelul Königswinter, vecin cu fosta capitală Bonn a RFG. A fost căsătorit cu Gertrud Gregor, cu care a avut 3 copii: Victor, Diana și Adrian. Opera lui este puternic influențată de ideile proletare și comuniste, expuse de autor într-o modalitate populară. Constantin Chiriță este autorul unui foarte popular ciclu de romane pentru tineret, intitulat "Cireșarii". Titlurile celor cinci volume sunt: Ele au fost ecranizate în anii 1970 ca serial de televiziune, care
Constantin Chiriță () [Corola-website/Science/298887_a_300216]
-
înalte vârfuri din zonă sclavul nu neagă caracterul dialectic contradictoriu al vieții dar justifică asta prin faptul că orice existență conține contradicții la cealaltă extremă se află antisionismul de stânga care respinge mișcările naționale burgheze ca un impediment față de internaționalismul proletar o introducere în analiza poeziei cu speciile ei literare datorită confiscațiilor au fost posibilă crearea colhozurilor și sovhozurile în localitățile respective de asemenea a fost primul lor single care nu a fost un cover astfel observațiile spectroscopice au arătat că
colectie de fraze din wikipedia in limba romana [Corola-website/Science/92305_a_92800]
-
și "Floare albastră" în "Convorbiri literare". Pe 1 noiembrie 1874 publică în "Convorbiri literare" un articol despre Constantin Bălăcescu, reproducându-i multe poezii. Colaborez la "Lexiconul" Brockhaus cu un articol despre Arthur Schopenhauer. Pe 1 decembrie apare poezia "Împărat și proletar" în "Convorbirile literare". Pe 1 februarie 1875, publică în "Convorbiri literare" poezia "". Pe data de 9 iulie apare în "Curierul de Iași", fără semnătură, schița "". Pe 6 august apare în același ziar nuvela "Cezara", retipărită și în numerele din 11
Opera poetică a lui Mihai Eminescu () [Corola-website/Science/297926_a_299255]
-
teoretic și metodologic al lui Boal drept unul euro-atlantic, care „a luat ființă în Lumea Întâi” (George 1995, 50). O astfel de interpretare este rudimentara și nesusținuta istoric, operă lui Boal fiind un sincretism între pedagogia lui Freire, tehnicile teatrului proletar german și sovietic, trecute prin filtru nord-american, și diverse experiențe locale sud-americane. Cu toate acestea, critică lui George este corectă în ceea ce privește transformarea </spân></spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO"><i
Teatrul Oprimaților – de la „repetiția pentru revoluție” la „polițistul din cap” () [Corola-website/Science/296107_a_297436]
-
de deposedare și inferiorizare. </p> Pe tot parcursul filmului, Winifried Conradi, profesorul modest din Germania, face cheltuieli exorbitante, de la homar în restaurante de lux, la închirierea unei limuzine cu șofer - situație emblematica atât pentru diferențele de clasă centru-periferie. Bazele internaționalismului proletar trebuie revizuite serios într-o lume în care profesorul de provincie din Germania își permite cheltuieli de lux inaccesibile chiar pentru clasa de mijloc înstărita est-europeană. </p> Tematic, atât distracțiile expaților din restaurantele de lux și barurile de striptease, cât
Toni Erdmann – perspectiva sălbaticului () [Corola-website/Science/296145_a_297474]
-
de consum) deciziile de conținut artistic sunt luate de persoane din clasele educate și înstărite (producători, regizori, compozitori). Mai rămâne producția de obiecte tradiționale, artizanale și meșteșugărești, care însă trebuie oricum încadrată și analizată separat. Practic, nu există o „artă proletară” sau o artă „neburgheză”, din punct de vedere al semnificației istorice a artei și din punct de vedere al procesului de producție. Lucrurile au potențialul să se schimbe odată cu avansul tehnologic și în condițiile unor procese revoluționare, dar deocamdată suntem
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (II) () [Corola-website/Science/296166_a_297495]
-
ne-am îmbătat, nu-i așa, cu acest refren al artei pentru artă? </spân></p> De la extremă în care arta nu poate exista decât ca mijloc de a proslăvi și/ sau ilustra formă (la Platon), pe Dumnezeu (în creștinism), avântul proletar (în comunism) ajungem la extremă în care arta trebuie judecată exclusiv după propriile criterii care nu pot fi decât de natură estetică! Izolați într-un turn de fildeș, artiștii scăpa oricărei forme de responsabilizare socială! Artă nu e un vehicul
De câți năpăstuiți ai nevoie ca să devii artist celebru? () [Corola-website/Science/296173_a_297502]
-
că te afli într-un punct neutru ideologic e pură naivitate, în cel mai bun caz. Încercarea de a izola artă într-un turn de fildeș ”estetic” este la fel de violență că și subjugarea ei explicită unui scop precis - stimularea avântului proletar și a conștiinței de clasă. Așadar, ideea că poți scăpa de ”politică” este una dintre cele mai violente forme de a transforma artă într-o afacere profitabilă pentru câțiva privilegiați cu acces la fonduri și alte tipuri de resurse de
De câți năpăstuiți ai nevoie ca să devii artist celebru? () [Corola-website/Science/296173_a_297502]
-
și în sistemul economic global. Conradi este beneficiarul direct al acestui sistem de exploatare, aflat într-o poziție nu doar de forță, ci și de antagonism de interese materiale, față de localnicii români. La asta mă refeream când spuneam că „internaționalismul proletar” trebuie serios revizuit. Interesele diferite și raporturile de putere între proletarii din centrul euro-atlantic și cei din restul lumii au fost teoretizate și dezbătute încă dinainte de apariția „internaționalei a treia”, iar diviziunea imperială joacă aici un rol cel puțin la fel de
Artă, politică, ouă încondeiate și forța de seducție a clovnului vestic. Din nou despre Toni Erdmann (I) () [Corola-website/Science/296165_a_297494]
-
marxismului așa cum a fost formulată de Lev Troțki. Termenul este uneori folosit în mod inexact ca să denumească diferite curente politice care se pretind în tradiția marxistă și care se opun atât stalinismului cât și capitalismului. Troțki a apărat ideea revoluției proletare, așa cum a definit-o în teoria sa despre revoluția permanentă și a adus argumente că în țările în care revoluția burghezo-democratică nu a triumfat deja, (cu alte cuvinte, în țările în care nu s-a introdus democrația capitalistă, așa cum era
Troțkism () [Corola-website/Science/298421_a_299750]
-
colaborat o vreme. În 1903, la al doilea congres al PSDMR, Plehanov s-a despărțit de Lenin și de bolșevici și a trecut de partea menșevicilor. Pe durata primului război mondial, el a avut o poziție "naționalistă", opunându-se "internaționalismului proletar" al bolșevicilor, militând pentru luptă până la înfrîngerea Germaniei. El s-a întors în Rusia la puțină vreme după izbucnirea Revoluției din Octombrie, dar a părăsit țara din nou datorită ostilității lui față de bolșevici. A murit de tuberculoză în Terijoki, Finlanda
Gheorghi Valentinovici Plehanov () [Corola-website/Science/298441_a_299770]
-
înălțării națiunii". Ziua de 1 mai a fost transformată de către naziști într-o sărbătoare propagandistică. Se suținea că "ziua de 1 mai trebuie să devină o sărbătoare a întregii națiuni și nu poate fi transformată într-un simbol al luptei proletare și a decadenței". Serbările câmpenești, chioșcurile cu bere și spectacolele nu lipseau, dar sindicatele fuseseră interzise. Organizațiile muncitorești au fost înlocuite cu directive de la partidul unic. Peste timp, grupări radicale folosesc retorica nazistă, participând la proteste violente având ca pretext
Ziua Muncii () [Corola-website/Science/307015_a_308344]
-
(n. 20 septembrie 1859, Târgu Frumos, județul Iași - d. 17 octombrie 1904, București) a fost un poet, precursor al proletcultismului, care în 1948 a fost ales membru post-mortem al Academiei Române. este considerat a fi primul poet proletar din literatura română, care pe lîngă poezie a avut și o îndelungată activitate revoluționară socialistă. S-a născut într-o familie de țărani săraci, ceea ce nu i-a permis să absolve școala primară. După ce a absolvit clasa a II-a
Dumitru Theodor Neculuță () [Corola-website/Science/307242_a_308571]
-
cu celelalte clase sociale. Dar, conform doctrinei care stă la baza proletcultului, „revoluția proletariatului” este urmată de: În domeniul artistic, proletcultismul a produs, între altele, realismul socialist, iar în domeniul științei a dus la derive grave cum a fost „genetica proletară lîsenkistă”. În domeniile literaturii, teatrului și cinematografului a produs creații de „agit-prop” (alt cuvânt telescopat, format din comprimarea termenilor sintagmei "agitație-propagandă") sau de proslăvire a liderilor (fie personaje istorice reinterpretate, fie liderii comuniști) într-un stil care a fost judecat
Proletcult () [Corola-website/Science/308657_a_309986]
-
perioada 1907 - 1916, Octav Băncilă și-a perfecționat abilitățile tehnice, și-a aprofundat ideile, totul fiind dublat de o voință neclintită care l-a dus în final la o creație excepțională de o mare măiestrie artistică. Încrederea în viitorul lumii proletare, crezul în cauza celor mulți și obidiți și faptul că era posesorul unei inimi iubitoare și a unui suflet viu, el a variat neîncetat tehnica picturală imediat după ce și-a fixat conceptual tematica și modul de realizare cromatic al lucrărilor
Octav Băncilă () [Corola-website/Science/307612_a_308941]
-
în data de 2 februarie 1914 s-a prezentat la deschiderea expoziției din București cu circa șaizeci de lucrări. A adus cu el picturi în care a reprezentat viața țărănimii și a muncitorilor din acele vremuri. Dintre lucrările cu tematică proletară s-au remarcat "Întrunirea", "Fierarii", "La nicovală" și "Muncitorul" datat în anul 1911. Începutul tematicii proletare în opera lui Băncilă a fost stabilit cu lucrarea "Muncitori" din anul 1905. Reprezentarea în spirit critic a vieții satelor s-a remarcat în
Octav Băncilă () [Corola-website/Science/307612_a_308941]
-
șaizeci de lucrări. A adus cu el picturi în care a reprezentat viața țărănimii și a muncitorilor din acele vremuri. Dintre lucrările cu tematică proletară s-au remarcat "Întrunirea", "Fierarii", "La nicovală" și "Muncitorul" datat în anul 1911. Începutul tematicii proletare în opera lui Băncilă a fost stabilit cu lucrarea "Muncitori" din anul 1905. Reprezentarea în spirit critic a vieții satelor s-a remarcat în picturile "Pribeagul", "Pâinea noastră de toate zilele", "Propagandistul". A avut pe simeze și tablouri cu scene
Octav Băncilă () [Corola-website/Science/307612_a_308941]
-
poartă o bonetă frigiană, simbol al revoluției din 1780. Acest tablou a fost expus pentru prima oară la Iași în vitrina unei librării. Există o lucrare similară lui "Pax" (1916) în care muncitorul are capul descoperit. Alte lucrări cu tematică proletară expuse în 1915 au mai fost "Grevistul" și "În zi de grevă". Grevistul se remarcă prin duritatea portretului care înfățișează un muncitor la bustul gol cu privirea întunecată și cu-o pipă în gură. El întruchipează îngrijorarea maselor proletare în fața
Octav Băncilă () [Corola-website/Science/307612_a_308941]
-
tematică proletară expuse în 1915 au mai fost "Grevistul" și "În zi de grevă". Grevistul se remarcă prin duritatea portretului care înfățișează un muncitor la bustul gol cu privirea întunecată și cu-o pipă în gură. El întruchipează îngrijorarea maselor proletare în fața evenimentelor mondiale ale vremii. O compoziție militantă antirăzboinică a fost "Muncitorul, Revoluția și Dreptate", unde apar trei personaje simbolice: "Muncitorul", care are un ciocan în mână și o coasă în cealaltă, și are pe o parte, "Dreptatea", care are
Octav Băncilă () [Corola-website/Science/307612_a_308941]