3,297 matches
-
fost de un real folos. Ne-a ajutat să ne menținem în concordanță cu Magisteriul și cu aprofundarea teologică actuală. Deși există numeroase publicații și studii pe tema reconcilierii sacramentale, nu se găsesc prea multe cele referitoare la dialogul din cadrul reconcilierii. Acest fapt a consolidat intenția și acțiunea noastră de a elabora această cercetare. Ea se înscrie în dorința de a oferi un ajutor: atât penitenților și confesorilor, cât și celor care încă simt în inimă un dubiu sau o reticență
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
atât penitenților și confesorilor, cât și celor care încă simt în inimă un dubiu sau o reticență cu privire la planul și milostivirea lui Dumnezeu. Suntem determinați să credem că observarea, conștientizarea și favorizarea procesului dialogic dintre Dumnezeu și om, în sacramentul reconcilierii, susține abordarea adecvată a unui asemenea moment de către penitent și confesor, în care penitentul este ajutat să se apropie de Dumnezeu și să devină, la rândul său, asemenea lui Dumnezeu. Intenția lui Dumnezeu a fost dintotdeauna ca omul să devină
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
sfânt. Dar omul nu a înțeles mereu acest mesaj. A divagat spre lucruri false și iluzii și și-a pierdut menirea sa esențială. Însă, fidel din veșnicie, Dumnezeu nu a dorit ca omul să rateze paradisul și a creat oferta reconcilierii. Omul a fost și este liber: fie primește posibilitatea împăcării, fie refuză și o discreditează. Chiar dacă nu se lasă implicat în planul de iubire al lui Dumnezeu, Acesta nu se descurajează. El e constant și iubitor și îi propune omului
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
omului o nouă cale, spre împlinirea aceluiași obiectiv. Și iar îl lasă liber să decidă... iar omul va răspunde iarăși cum va vrea. Dar, dacă îi va spune „da”, atunci relația va fi trăită într-un mod armonios, confirmată prin reconciliere și trăită într-o manieră sfântă. La fel se desfășoară procesul dialogic în sacramentul reconcilierii: răspunsul unuia condiționează cuvântul celuilalt. Iar celălalt consimte să fie condiționat, nu din lașitate, ci din iubire și din convingerea că el se află într-
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
iar omul va răspunde iarăși cum va vrea. Dar, dacă îi va spune „da”, atunci relația va fi trăită într-un mod armonios, confirmată prin reconciliere și trăită într-o manieră sfântă. La fel se desfășoară procesul dialogic în sacramentul reconcilierii: răspunsul unuia condiționează cuvântul celuilalt. Iar celălalt consimte să fie condiționat, nu din lașitate, ci din iubire și din convingerea că el se află într-un dialog; în dialog atenția este orientată spre binele celuilalt, indiferent de ce afirmă sau gândește
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
poate exista deplin și nici nu are sens fără acest moment esențial din viața sa. Este evenimentul recunoașterii și confirmării-reciproce. Iar el se săvârșește în mod solemn și totodată tainic, în împlinirea a ceea ce se denumește procesul dialogic în sacramentul reconcilierii.
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
al armatei germane a predat armele generalului american Eisenhower, Germania capitulând, recunoscându-se învinsă. Era în noaptea de 7 mai a anului 1945, la ora 2.01. Un alt moment simbolic, petrecut în catedrala martir, l-a constituit întâlnirea de reconciliere între Franța și Germania, respectiv între generalul De Gaulle, președintele Franței, și cancelarul Republicii Federale Germane, Conrad Adenauer: 8 iulie, 1962. Calendar * în anul 53, înainte de Hristos, s-a produs alianța galilor Rèmes cu Iulius Cezar. * în anul 498, Selon
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92340]
-
stat. Să mai adăugăm că fiecare trupă dispunea de importante rezerve de castraveți la oțet, din al cărui excedent s-a înfruptat și populația rurală, victimă a unui an agricol eminamente lipsit de castraveți murați. începură dezbaterele de conceliere și reconciliere. Ușile au fost bine închise și lumina tăiată pentru a nu se crea curenți destabilizatori. Cu sprijinul benevol al unui Coman-dou de sprijin al drepurilor am intrat în posesia unei părți din stenograma lucrărilor, restul manuscrisului fiind vândut unei alte
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
un nou grup de gazetari deghizați în femei de serviciu. Domnul Preș încearcă să stingă vacarmul. Se pârlește. Renunță. Domnul Vicepreș. Apasă hotărât pe buton. Doamna leșină și în același moment intră în sală Grupa de Shok instrumentând talanga de reconciliere, o piesă unică de paișpe tone. Peretele din stânga se prăbușește instituind liniștea și calmul. Instantaneu, Biroul de Pressă priimește o telegramă de pioasă de la Popârliții de Jos unde ploaia cu grindină a fost oprită odată cu mișcarea pietrelor de la ficatul Primarului
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
a tras cu sete, cu forță ancestrală, cu aceleași mâini care au ținut poate sapa, plugul și condeiul dar,. . . și aici rog să se consemneze, se pare că și reprezentanții celorlalte fracțiuni au făcut bătături bâzâind alături de noi Sperând în reconciliere, PROPUN CA BÂZA Să INTRE îN PROGRAMA ȘCOLARĂ OBLIGATORIE ! Se aplaudă frenetic. Se fluieră puternic. Ca rîspuns la atenționarea prin fluier, pătrunde în sală, ritmic și pașnic, un grup de scutieri. După ce fac onoru la participanți, se retrag binevoitori dimpreună
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
urmă punct al planului era căsătoria cu Cici... Dacă Mihaela rezistase durerii de a mă pierde, când își dăduse seama de prețul meu, se mângâia cel puțin cu gândul că-mi aparține, că poate cândva vom încerca o apropiere, o reconciliere. Desigur, o vagă nădejde, totuși o posibilitate. Auzind însă că m-am recăsătorit, abia atunci înțelese că m-a pierdut definitiv pentru ea. (Cît se înșela ― nu mai e nevoie s-o spun.) Îi dădusem atâtea dovezi de iubire și
Invitație la vals by Mihail Drumeș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295579_a_296908]
-
viață bună care oglindește adevărul apartenenței reciproce, însă fundamentarea și alimentarea acestei încredințări reciproce unuia altuia înseamnă caritate, urzeală a întregului adevăr creștin pe care preotul, prin cuvintele fraternității și ale iertării pe care le anunță, prin sacramentele comuniunii și reconcilierii pe care le administrează, le slujește și le realizează mai mult decât oricare altul. Ecleziasticul ține la patrimoniul revelat și demn de crezut, dar și la datoria de a străbate calea iubirii (via amoris), pentru că este calea străbătută de Cristos
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
ales încercând să taie cele trei rădăcini rele: ale rupturii, ale disproporției, ale confuziei. a) Să învățăm a ne reconcilia cu frumusețea. Preoții, slujind Cuvântul, trebuie să o facă reconciliindu-se cu frumusețea și învățându-i pe toți obligația acestei reconcilieri. Preoții, în slujirea lor făcută Cuvântului, trebuie să umple lipsa frumuseții prezentă chiar în experiența religioasă, care deseori insistă aproape unilateral pe dimensiunea etico-ascetică. Totu-și, încă nu s-a înțeles că frumusețea are în sine o forță care eliberează
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
și un apropiat al Societății căreia îi fusese membru fondator, la o întâlnire cu doi trimiși speciali ai președintelui provizoriu al țării, domnul Ion Iliescu. La discuția care a avut loc, aceștia ne-au cerut să intermediem o vizită de reconciliere politică a Președintelui provizoriu cu orașul care a declanșat revoluția. Desigur că manevra avea un iz politic vădit în beneficiul electoral al lui Ion Iliescu și ca urmare am declinat orice responsabilitate în intermedierea unei asemenea vizite. Foarte interesantă, din
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
din fața casei preotului Laszlo Tökes, din 15 și 16 decembrie 1989 (adică lui Ion Monoran, George Șerban, Vasile Popovici, Viorel Marineasa, Doina Pașca-Harșani, Gheorghe Secheșan, Eugen Bunaru, Lucian Vasile Szabo) ca fiind o realizare epocală: și anume începutul procesului de reconciliere istorică dintre români și unguri în chiar zilele revoluției timișorene. Nu a fost să fie așa din cauze care astăzi pot fi puse în lumină, analizând manipulările de atunci. Pentru a le ilustra sumar am luat în analiză modul în
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
să-i aducă pe oameni mai aproape de Cer. Institutul este o conspirație de gînditori care au drept scop aducerea luminii Cerului pe pămînt. Uneori au ființat ca organizații distincte, și s-au certat, deși nu pentru mult timp. Ultima mare reconciliere s-a produs în Epoca Rațiunii, iar cele două războaie mondiale ne-au unit și mai puternic. — Dar ce este, de fapt, această lumină paradisiacă? Dar dacă te referi la soare, de ce nu strălucește aici? — O, în ultimii ani, lumina
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
cardinalul W. Kasper în Concistorul secret din data de 20 februarie a.c., s-a încins o discuție aprinsă: dacă divorțatul - recăsătorit, care s-a supus unor condiții precise și riguroase indicate în „Relația Kasper”, poate să se apropie de sacramentul Reconcilierii, să primească dezlegarea trăind în continuare în starea lui de divorțat - recăsătorit și, deci, să primească Euharistia. Evident, nu este prima dată când Biserica, în bimilenara ei istorie, își pune această întrebare. Este o exigență a credinței ei și o
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
lor, ei toți sunt uniți frățește. Ca și Cristos, ei trebuie să anunțe tuturor Cuvântul lui Dumnezeu, pe care ei înșiși l-au primit cu bucurie. Ca și Cristos, sfințesc oamenii administrând sacramentele - mai ales sacramentul Euharistiei și al Pocăinței/Reconcilierii. Ca și Cristos, adună credincioșii într-o comunitate pentru a-i conduce, prin Cristos și Duhul său, la Dumnezeu Tatăl. Bunul Păstor nu a venit pentru a fi servit, ci pentru a servi; a venit să caute și să salveze
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
am prevenit de comportarea necorespunzătoare a copilului iubit. Avea încredere în buna educație ce-i făcea, dar greșea amarnic atunci când punea mai presus dragostea nemăsurată ce o avea față de rațiunea care trebuia să primeze... S-au făcut eforturi mari în vederea reconcilierii părților implicate în acest scandal, s-a vrut în ultimă instanță ca organele superioare să nu cunoască gravitatea adevărată a incidentului și până la urmă colegul, tatăl copilului implicat să iasă cam șifonat din acest scandal. Ne am întâlnit colegial în
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
maghiari. E o foarte mare îndrăzneală și obrăznicie, acest om e trimis ca europarlamentar din România, dar spune că el reprezintă interesele Ungariei!!! Tocmai minoritarii aflați mereu la guvernare și având cele mai mari drepturi se plâng. Așa înțelege el reconcilierea româno-maghiară? E un pescuitor în ape pe care încearcă să le tulbure. De ce nu vede lipsa de drepturi a românilor de peste graniță? După ora 18 am văzut un film cu bombardamentele Aliaților asupra Germaniei. După 66 de ani cei ce
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
pentru mâncare sau chirie. Al dumitale fiu, Pavel. Cam asta era tot ce avea de spus. Cu mărinimie, poate ar fi trebuit să adauge: Vom avea ocazia să vorbim de alte lucruri altă dată. Da, asta începea să semene a reconciliere. Îi arunca bătrânului om doar câteva firmituri crumbs de speranță, fără a se angaja pe sine la vreo concesie sau admitere. Câteva fărâme de speranță aruncate bătrânului nu l-ar pune în situația de a face concesii sau de a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2228_a_3553]
-
copilul. Simți un fior de panică, la fel de dureros ca un cuțit înfipt între coaste. Dacă să-ți pierzi copilul era un lucru atât de cumplit, oare șansa de a-l regăsi n-ar fi un motiv destul de puternic pentru o reconciliere între Jack și Carrie? Gândindu-se acum, vestea dată de Miriam avea o notă neliniștitoare de probabilitate. De îndată ce se urcă din nou pe bicicleta lui Sean își spuse că avea să afle în curând adevărul. Se întoarse cu bicicleta la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2261_a_3586]
-
În romanul lui Philip Roth Operation Shylock. A Confession (Simon and Schuster, 1993). Toate acestea au o strânsă legătură cu discuția despre „dosarul Eliade”, precum și cu fundalul lor: dezbaterile despre memorie și istorie, responsabilitate colectivă și vinovăție individuală, justiție retrospectivă, reconciliere, Holocaust, Gulag și așa mai departe. Din nefericire, discuțiile românești pe asemenea teme cardinale ale istoriei recente sunt prea puțin racordate la discuțiile internaționale și sunt, ca mai toate discuțiile publice de la noi, rudimentare și diletante. Astfel, pentru a nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
acesta, cu homosexualtiatea. Ironia face ca Susan Sontag, analista fenomenului, care s‑a și lansat cu un articol pe această temă publicat În toamna lui 1964 de Partisan Review, să fi fost lesbiană ea Însăși și să fi avut revelația reconcilierii culturii populare cu Înalta cultură și cercetarea academică grație mentorului ei din acea perioadă (pariziană), Alfred Chester, homosexual excentric. Prezența În canonul culturii Înalte americane a altor elemente din cultura populară este asemănătoare: „Abe” e fan de basket (Chicago Bulls
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
iar pe insul de mai înainte, cel cu crănicelul. Sta rezemat de fereastra dinspre bulevard, cu brațele încrucișate, și părea că ascultă plin de interes spusele lui Goncea. - Am lichidat cu trecutul, se-nflăcarase maiorul. Altele avem pă agendă. Destindere, deschidere, reconciliere. Luptăm pentru pacea mondială. Toți ascultă de noi. Ne cheamă și ne-ntreabă. Nu vedeți, stăm în trăsură cu regina Angliei? Ca Carol al doilea. Ce știți voi cum se discută acuma... Studiați documentele, că e destule, nu puteți spune
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]