8,560 matches
-
Starea de spirit de tristețe profundă, însingurarea, lipsa aspirațiilor înalte, închiderea orizontului se instalaseră în sufletele noastre către pierzanie... Vedeam răul din jurul nostru și îl atrăgeam, imaginam rănile și durerea lumii, le instalam acolo, în suflet, încă și mai adânc, ruptura dintre subiectul și obiectul cunoașterii se produsese, armonia s-a prăbușit în dizarmonie, păianjenii, nimicnicia și moartea, inutilitatea , grotescul și deprimismul păreau să configureze definitiv universul nostru, cu slabe pâlpâiri de lumină și luciditate, în postmodernism. Însă Umanitatea piere și
DESPRE LIRISMUL CUANTIC. SCRIERE REFLEXIVĂ de FLORICA PATAN în ediţia nr. 2257 din 06 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368777_a_370106]
-
a intervenit și neprevăzutul, trădarea crasă din parte tatălui copiilor mei, pe care cu greu l-am dus la oraș. L-am iertat de mai multe ori, între timp copiii crescuseră, eu am căpătat mai multă încredere în mine și ruptura a fost inevitabilă. Nu mai putem duce o asemenea povară sufletească de una singură. Nu am avut curajul să le mărturisesc nici socrilor mei, pe care îi respectam foarte mult și nu doream să-i necăjesc. Pur și simplu am
OLIMPIADA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1080 din 15 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363493_a_364822]
-
mai mult din dorința de a-i aplica celui ce-l secerase o "corecție" fulgerătoare, dar nu a reușit. Cu genunchiul blocat, a fost scos din sala de sport și dus imediat la infirmeria școlii. Medicul a diagnosticat că are ruptură de menisc și a decis să-l interneze la Spitalul Militar din București pentru operație. În salonul de ortopedie, în ziua hotărâtă pentru intervenția chirurgicală, a cunoscut-o pe Anca, asistentă medicală. Venise cu un scaun pe rotile pentru a
ISPITA (3) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 258 din 15 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364599_a_365928]
-
franceză. Principalul rol al acestor revoluției a fost acela de a sintetiza noul cadru valoric. Interesant este că schimbarea nu s-a făcut prin disoluția completă a vechiului cadru valoric, ci prin lărgirea, prin completarea acestuia. Modernitatea marchează, desigur, o ruptură, dar una cu multiple continuități. Valorile clasice nu au fost abandonate, dar alături de acestea au apărut noile valori, cele pe care modernitatea nu doar le prezervă, ci le propune. Este vorba despre legalitate, sosită prin revoluțiile anglo-saxone, mai degrabă pașnice
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
oblige să le dea conținut, să se încorporeze prin urmare în proceduri. Modernizările superficiale nu doar că n-au șanse de supraviețuire, dar provoacă traume psiho-sociale foarte grave, cum ar fi diferitele forme de xenofobie, mentalitatea conspiraționistă și, mai ales, ruptura fatală dintre elitele occidentalizate și occidentalizante și massa populației. Adesea, de altfel, chiar aceste elite sînt doar superficial europenizate ele însele și, pe deasupra, infuzate de mentalitatea de „bursieri premianți”, dorind mai mult să placă „profesorilor” europeni decît să-și convingă
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
altfel, niciodată o anume superficialitate. În această privință, experiența noastră seamănă izbitor cu cea similară a Japoniei antebelice. Dar acesta este doar unul din motive. Pentru că mai există cel puțin două esențiale. Primul se referă la conflictul dintre elite, la ruptura acestora. Din punct de vedere cultural, s-a înregistrat o imposibilitate de dialog între elitele europenizante și cele naționalist-autohtoniste. Această ruptură la nivelul elitelor culturale a avut ecouri politice evidente, determinînd apariția partidelor și a grupărilor extremiste - mai reduse la
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
doar unul din motive. Pentru că mai există cel puțin două esențiale. Primul se referă la conflictul dintre elite, la ruptura acestora. Din punct de vedere cultural, s-a înregistrat o imposibilitate de dialog între elitele europenizante și cele naționalist-autohtoniste. Această ruptură la nivelul elitelor culturale a avut ecouri politice evidente, determinînd apariția partidelor și a grupărilor extremiste - mai reduse la extrema stîngă, mult mai dezvoltate la dreapta. Sub impactul fenomenelor similare din Germania, Italia, Spania, dar și din alte țări ce
DESPRE MODERINITATEA ŞI MODERNIZAREA ROMÂNIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364701_a_366030]
-
fi avut intenția „spre a se face Domn”, nedebarasându-se de un mental medieval pe care revoluția din Franța din 1789 și spiritul Epocii Luminilor îl șubrezise, credem că în esența faptelor această problemă a despărțit pe boieri de moșneni, ruptură care s-a adâncit ulterior cu cât pătura socială a boierilor a crescut prin includerea celor ridicați dintre moșneni. Ultimii au devenit principalii ideologi ai revoluției din 1848 și au determinat programele de reformă care veneau în folosul boierilor, lucru
PROF.UNIV.DR. DINICĂ CIOBOTEA, MOŞNENII ÎN REVOLUŢIA DIN 1821 de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349542_a_350871]
-
recunoaște ca legitimă. În confruntarea lor ideologică cu noii veniți, samaritenii se erijau însă ca singurii păstrători și continuatori ai credinței pe pământul lui Israel, robia Babiloniană înfăptuită de Nabucodonosor suprimând cumva legitimitatea exercitării cultului de către cei reîntorși din exil. Ruptura dintre cele două civilizații separate de vitregiile timpurilor a devenit astfel ireparabilă și ireconciliabilă din punctul de vedere al ambelor tabere. Samaritenii s-au izolat, iar iudeii i-au respins în totalitate din cauza pervertirii cultului cu elemente aduse de străinii
AL UNSPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1307 din 30 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349543_a_350872]
-
un scenariu neterminat și privindu-se, învins de propria imagine, în oglindă... Ludmila o înșală, pentru prima oară, pe Natașa, cu altă femeie, și Natașa încearcă să-i taie gâtul cu un cuțit... Tentativă eșuată, însă, dar care duce la ruptură. Liviu, scenaristul aspirant, reușește să dea lovitura cu un nou tip de teatru, inspirat din viața reală a personajelor. Vi se pare interesant?”. Da, e interesant”, l-am asigurat, golind halba cu bere. ”Foarte interesant...”. * Într-adevăr, am rămas singur
REPETIŢIE PENTRU O PIESĂ DE TEATRU de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 2266 din 15 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/350230_a_351559]
-
teoretic de „revoluția bolșevică”. Secolul al XX-lea deschide și discuția asupra viziunii elitiste a teoriei clasice politice, care duce la reinterpretarea democrației ca o modalitate de selectare și de recrutare a deținătorilor puterii. Limitele democrației capitaliste, concretizate într-o ruptură profundă între mecanismele politicianismului burghez și interesele autentice ale maselor larg populare, sunt consecința directă a acumulării puterii, a bogăției la un singur pol, în mâinile unor elite care-și convertesc sistematic puterea economică și financiară în putere și influență
VIOLUL ŞI DEMOCRAŢIA de ANDREI TOADER în ediţia nr. 2101 din 01 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350271_a_351600]
-
caracter cu adevărat popular. Cercetătorii folcloriști au ignorat în întregime rolul bisericii în viața religioasă a satului și țăranului român, așa cum, bunăoară, teologii înclină să înlăture tot ce este dincolo de dogma și ritualul creștin”. Pentru Ernest Bernea nu există o ruptură între cele două aspecte. Întotdeauna oamenii Bisericii au acționat pentru a modela în spirit creștin pe credincioși, fără însă a le violenta formele de viață religioasă (practicile și obiceiurile tradiționale): “În viața religioasă a satului românesc, oficialul și popularul sunt
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
lăsându-i doar amintirea unei nopți de dragoste într-o cabină de barcă. Părea tristă, nesigură pe ea, poate dezamăgită. Era la prima experiență de acest gen în viață și nu știa cum să se protejeze psihic în cazul unei rupturi. Când a lăsat gândurile să zburde singure în imaginația sa, a luat în calcul și faptul ca Ștefan să nu-i răspundă cu aceleași sentimente afective. Simți cum mâna mamei Gloria o acoperă pe a sa și cum o privește
ROMAN PREMIAT DE LIGA SCRIITORILOR de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/348592_a_349921]
-
își dădea seama că procesele celor arestați erau deja consumate înainte chiar de a începe. Poziția puterii fusese exprimată și acesta era singurul criteriu de judecată în România acelei vremi. Pe de altă parte aceeași putere opera o serie de rupturi în sânul celorlalte formațiuni politice, încercând atomizarea lor și folosindu-se pentru aceasta de oportunismul unora dintre membrii acestor partide, luând astfel naștere o serie de formațiuni minuscule ce puteau fi foarte ușor controlate de PCR și cu care acesta
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
familie a popoarelor capitaliste. Da, trecusem de la comunism, înapoi la capitalism. Însă, proverbiabila noastră DEZBINARE, reanimată în anii comunismului a continuat și înflorit în această interminabilă perioadă numită „de tranziție”. Biata noastră istorie a devenit o înșiruire de falii, niște rupturi întunecate, nevoiți să le numim „perioade de trecere, de tranziție” de la capitalism la comunism și invers, cu niște consecințe dureroase pentru progresul neamului nostru. Tocmai în aceste perioade au apărut și s-au înmulțit specimenele de HOMO POLITICUS, care ne-
HOMO POLITICUS de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1389 din 20 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349830_a_351159]
-
își dădea seama că procesele celor arestați erau deja consumate înainte chiar de a începe. Poziția puterii fusese exprimată și acesta era singurul criteriu de judecată în România acelei vremi. Pe de altă parte aceeași putere opera o serie de rupturi în sânul celorlalte formațiuni politice, încercând atomizarea lor și folosindu-se pentru aceasta de oportunismul unora dintre membrii acestor partide, luând astfel naștere o serie de formațiuni minuscule ce puteau fi foarte ușor controlate de PCR și cu care acesta
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ed [Corola-blog/BlogPost/344373_a_345702]
-
își dădea seama că procesele celor arestați erau deja consumate înainte chiar de a începe. Poziția puterii fusese exprimată și acesta era singurul criteriu de judecată în România acelei vremi. Pe de altă parte aceeași putere opera o serie de rupturi în sânul celorlalte formațiuni politice, încercând atomizarea lor și folosindu-se pentru aceasta de oportunismul unora dintre membrii acestor partide, luând astfel naștere o serie de formațiuni minuscule ce puteau fi foarte ușor controlate de PCR și cu care acesta
TEMNIŢELE ŞI ÎNCHISORILE COMUNISTE DIN ROMÂNIA ?' CÂTEVA REFERINŢE DESPRE NUMĂRUL LOR, ACTIVITATEA, VOLUMUL DE ÎNCARCERARE, CAPACITATEA ŞI DISPUNEREA LOR GEOGRAFICĂ... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/344381_a_345710]
-
poate Fi învinsă. Noi avem încredere că acel candidat pe care PMP îl va Susține la prezidențiale va intra în turul 2 al acestor alegeri și, cu Sprijinul președintelui Traian Băsescu, îl va învinge pe candidatul Stângii. Dan BOANȚĂ: După ruptura USL, așteptarile romanilor care au votat aceasta coaliție, au fost cu siguranță înșelate. In acest moment, atat televiziunile din România cât si politicienii au impărtit electoratul, in basiști si antibasiști. Care credeți că sunt așteptările oamenilor de la Mișcarea Populară si
INTERVIU CU EUGEN TOMAC – PREŞEDINTELE PARTIDULUI MIŞCAREA POPULARĂ de DAN BOANŢĂ în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347969_a_349298]
-
de influențe și corupție, ferite de munca la negru, nu Doar să promită așa cum a făcut-o în mod jenant Victor Ponta. PMP este Acel partid nou care nu va promite joburi, ci le va crea. Dan BOANȚĂ: Considerați ca ruptura USL a fost benefică pentru Romania? Eugen TOMAC: USL și-a încălcat grav promisiunile electorale, iar Românii care au votat USL au tot dreptul să fie dezamăgiți. PSD și PNL Sunt în mod egal vinovate de eșecul guvernării USL și
INTERVIU CU EUGEN TOMAC – PREŞEDINTELE PARTIDULUI MIŞCAREA POPULARĂ de DAN BOANŢĂ în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347969_a_349298]
-
datorată nu doar unei poziții sociale inadecvate ci și prejudecăților unei viețuiri prea mult patriarhale, izolate, vinovăția neatribuindu-mi-o doar mie ci și tarelor unui sistem istoric blestemat, artificial, constrictor, frustrant care “exacerba” propagandistic armonia socială - când în realitate ruptura aruncase “clasele sociale” la “antipo(l)i !”, în “groapa comună” a unor poziții “perfect” contrare, îngropate și una și alta (să se “perpelescă” la foc mic de factură doctrinară!) și asta de dragul principiului atât de hulit al “omogenității sociale” ... De
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA! (4) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 323 din 19 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348177_a_349506]
-
în al doilea mileniu, a contribuit foarte mult la schisma dintre Orient și Occident - care a debutat în anul 1054 și s-a desăvârșit în 1204 în timpul cuceririi capitalei Imperiului Bizantin de către cruciați, iar în interiorul Occidentului a provocat o nouă ruptură, prin Reforma lui Luther din anul 1517, de asemenea și Contra-Reforma a provocat, la rândul ei, o altă ruptură, de data aceasta în interiorul Ortodoxiei, prin uniatism, cu scopul atragerii ortodocșilor la obediența față de papalitate. Ca urmare, toate aceste rupturi au
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
1054 și s-a desăvârșit în 1204 în timpul cuceririi capitalei Imperiului Bizantin de către cruciați, iar în interiorul Occidentului a provocat o nouă ruptură, prin Reforma lui Luther din anul 1517, de asemenea și Contra-Reforma a provocat, la rândul ei, o altă ruptură, de data aceasta în interiorul Ortodoxiei, prin uniatism, cu scopul atragerii ortodocșilor la obediența față de papalitate. Ca urmare, toate aceste rupturi au condus la refuzarea și respingerea papalității în sine și chiar au ajuns la denaturarea conștiinței despre unitatea Bisericii, ca
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
nouă ruptură, prin Reforma lui Luther din anul 1517, de asemenea și Contra-Reforma a provocat, la rândul ei, o altă ruptură, de data aceasta în interiorul Ortodoxiei, prin uniatism, cu scopul atragerii ortodocșilor la obediența față de papalitate. Ca urmare, toate aceste rupturi au condus la refuzarea și respingerea papalității în sine și chiar au ajuns la denaturarea conștiinței despre unitatea Bisericii, ca și comuniune a Bisericilor locale ce au fost consolidate și cristalizate în primul mileniu în jurul Romei - care „prezida în dragoste
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
Acasa > Orizont > Opinii > AL FLORIN ȚENE - INTERPRETAREA OPERELOR LITERARE Autor: Al Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 1101 din 05 ianuarie 2014 Toate Articolele Autorului Interpretarea operelor literare se impune atunci când există ruptură dintre autor și cititor O operă literară este necesar să fie interpretată atunci când înțelegerea ei este greu de înțeles, când sensul ei este inaccesabil sau abscons, cum teoretizau opzeciști și postmoderniștii de la noi pentru ași justifica incoerența operelor pe care
INTERPRETAREA OPERELOR LITERARE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1101 din 05 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347511_a_348840]
-
infinit brodat cu licăriri de speranță, apoi întorci scaunul cu trei picioare și bați un cui în mijlocul spațiului în care așezi, toată greutatea unui trup pe care nu-l mai vrei. Mergi înainte cu el pentru că ești convins că o ruptură a tunelului te-ar arunca de pe calea spre câmpul în care odată ai plutit fericit... mai degrabă bucuros, oprindu-te la chemarea Lui, oprindu-te în fața a trei litere și un semn de întrebare uriaș. E o stare și rog
PARANTEZĂ PLINĂ de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1114 din 18 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347519_a_348848]