1,994 matches
-
pentru ca să fie prunc ce plînge Izvorul vieții se pogoară; Căci Rîma re-nnoiește umezeală cîmpiei nisipoase. Acuma mîna stîngă mi-o întind înspre țarina dedesubt, 370 Și-ating înfricoșata coardă. Trezesc duioasa bucurie în hrube-ale tristeții și-un zîmbet îl sădesc În codri-ai suferinței, Si in ținuturile-ntunecoasei morți trezesc clocotitoarele izvoare ale vieții. O,-s istovita! așază-asupră-mi mîna ta sau cad fără putere, 375 Cad sub razele acestea ale tale, Căci mi-ai atins cele cinci simțuri și ele
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
a tulbură; turba = mulțime, ceața (de oameni); larma (acesta din urmă apare frecvent în scrierile lui J. Böhme). 109 (III, 21) Sămînță să pe fibre așezînd-o, ce în curînd va încolți: Este vorba de semințele pe care Vala-Natura (arhetipala) le sădește în matricea spațiului (Enitharmon) care este format din "fire" (adică urzeala și bătătura ce constituie țesătura lui Enion, deschisă de Eno în spațiul-timpul fizic). 110 (III, 28-30) ridică-ți mîinile supuse: Luminoasă Ahania (Ziua) mereu îl îndeamnă pe Urizen spre
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
distingem stejarul de fag, calul de bou, daca nu prin conturul despărțitor? Cum distingem o fată sau o trăsătură a feței de alta, daca nu prin linia despărțitoare și infinitele sale inflexiuni și mișcări? Ce anume clădește o casă și sădește o grădină, daca nu definitul și determinatul? Ce anume distinge cinstea de ticăloșie, daca nu linia tare și viguroasa a dreptății și a certitudinii în acțiuni și intenții. Înlăturați această linie și veți înlătura viața însăși; totul este din nou
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Ci picioare de oi / Si de câni tălăpăgoși / Si ciobani frumoși" sau fragmentul despre trecerile ciobanilor spre Dunăre: 37 „De la Craiova la vale / Busuioc rogu răsare : / Cine mi 1-a semănat / Ciobanii când au plecat / Si cine mi 1-a sădit ? / Ciobanii cînd au venit” sau, urme alo păstoritului pendulatoriu, de la munte la mare: „Vara le vara / în vârful munților / Iama le ierna/ În prundul mării " Din creațiile populare din care am exemplificat, Densusianu trage concluzia că : „Din asemenea mărturii, răzlețe
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
despre felul în care concepe Centrul sau Totul existențial și modul de geneză a lumii. Blaga continuă aici linia metafizicii cunoașterii pe care o construise în Censura transcendentă. Acolo, principiul metafizic absolut, Marele Anonim, era descris drept cel care a sădit în om impulsul cunoașterii și tot el îl ține la periferie, îi pune limite, instituind în mod continuu o cenzură între sine și acesta. Blaga spunea că această antinomie "e și o fereastră deschisă spre însăși natura prăpăstioasă a Marelui
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
ale unui trecut plin de nesiguranță și durere. Pe când munca intelectuală, dorința și trebuința de a învăța și de a-și ascuți mintea s-au deșteptat și au luat o dezvoltare însemnată cu viața politică, poezia era de veacuri adânc sădită în inima românului [...]. Mândru poate fi dar poporul român de geniul său poetic pe aripile căruia s-a ridicat..." Aceste legende care au planat peste generații nenumărate exprimă sufletul poetic al unui popor, cu puerilitățile lui minunate, cu arta lui
by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
de aici, al durerii paterne la moartea fiului. Nu văd decât Heautontimorumenos de Terențiu, la care ne duce cu gândul. Tatăl roman își elibera sclavii și refuza luxul casei, pentru că nu-l putea împărți cu fiul. Tatăl român taie via sădită de fiu. Răspunsul dat d el călărețului pe care nu-l recunoscuse are o frumusețe veritabilă: "D-alei, taică, voinicel, Voinic tânăr, subțirel. Io din dalbe tinerețe Pân' la albe bătrânețe, Copilaș nu mi-am avut, Fecioraș nu mi-am
by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
să-i vorbești cuiva care ți se adresează politicos, te roagă să-l ajuți în realizarea muncii pe care o are de îndeplinit, care a bătut drumul până la ușa ta etc. b. Dorința de influențare. Cu cât subiectului i se sădește o convingere mai puternică asupra faptului că prin răspunsurile sale va putea contribui la schimbarea unor situații, la ameliorarea unor stări de lucruri care-l privesc direct, el va fi dispus într-o măsură mai mare să se angajeze în
[Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
a puterii și a vieții celei noi, Începută virtual prin Botez și având În ea puterea virtuală, dezvoltată prin Mirungere. Euharistia implică În ea puterea morții depline față de existența separată de Dumnezeu, Începută prin Botez și dezvoltată prin Mirungere. Euharistia sădește astfel În noi puterea pentru a preda total existența noastră lui Dumnezeu, spre a o primi umplută de viața Lui eternă, asemenea lui Hristos, prin Înviere. Euharistia nu este atât pentru viața reînnoită de pe pământ, după asemănarea vieții de pe pământ
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Andreea ZANFICU () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92297]
-
credința pe care ar fi trebuit să i-o arate soției) se apucase să o ajute pe ibovnică să scape de sărăcie, transferându-i felurite bunuri: șase pogoane de pământ (pe care tot oamenii lui Dumitrache - martorii știu acest lucru - sădiseră viță de vie; locul plantat începuse a fi cunoscut chiar sub numele de „via Tudorei”), șase boi mari („au împărtășit-o și din vite” - reclama socrul ulcerat), „cinci vaci, opt viței de acum mărunți, unsprezece oi cu mare cu mică
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
primul care a susținut că educația nu trebuie să aibă hotare sociale sau etnice. Orice om - indiferent cât de sărac sau de simplu ar fi - trebuie să aibă dreptul la Învățătură. Nu este nici o exagerare În afirmația că el a sădit În societate sămânța democrației. De asemenea, a fost foarte implicat În Îngrijirea naturală a sănătății. De exemplu, el a fost unul dintre primii care au observat efectul terapeutic al muzicii. El considera că muzica ajută la menținerea echilibrului dintre minte
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
-n lapte; muzică; nasol; neajuns; nimic; oameni; obscen; pantaloni; papuci; parcare; păcate; în pămînt; pătrunde; pe gît; penetrează; picioarele; pierde; pierdere; pîine; pîinea; portofel; prinde; în priză; proteja; a pune; pungă; în pungă; putere; răbdare; răsădit; repede; saci; sare; satul; sădi; săgeată; săpa; sărac; scandal; sertar; sobă; somn; spaimă; spațiu; în sperieți; suplimenta; sustrage; școală; și; șir; șoc; știre; tot; trage tare; trimite; tupeu; ține; umple; a umple; umplea; umplere; uni; urca; urît; ușor; verb; vîră; îl vîrî; vocea (1); 735
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
și ea nu moare. Eu cred că ideea de "moarte a lui Dumnezeu", ca și cea de "moarte a omului" sunt deja moarte. Să nu le înviem. Ar fi un salt în generalitatea ultimă. În concluzie, întîlnesc mulți autori ce sădesc un fel de spaimă legată de ritmul accelerat al evoluției tehnologiei și de incapacitatea omului de a ține pasul. Dar aceasta nu poate fi mai mult decît o tendință. Unii orbi văd aici un nou nihilism și o apocalipsă. Dar
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
oriental al Califului de la Fonthill, cum era poreclit autorul său. Publicată, inițial, în franceză, opera descrie aventurile rocambolești ale eroului eponim, nepot al lui Harun al-Rashid, și ale iubitei acestuia, Nouronihar. Setting-ul pare desprins din Halima, duhul Șeherezadei bântuind (și sădind, iată, semințe fertile ale epicului) întreaga adolescență a autorului. Mai mult, stilul contrapunctic al lui Beckford, precum și permanenta raportare speculară la tradiția narațiunii arabe conferă prospețime paginilor, care, glisând în trena exotismului asiatic, se particularizează în raport cu literatura perioadei din Occident
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
o influență puternică asupra artei lui Oscar Wilde.36 Dar motorul terifiantului este, în acest caz, frica însăși. Robert T. Denommé notează că "teama obsesivă de moarte a lui Gautier s-a manifestat cu atâta forță, încât, în jurul anului 1830, sădise în el impulsuri contrare de fugă și imobilitate" (1972: 38). Bântuit în permanență de această anxietate, promotorul celebrului dicton "artă pentru artă" creează scenarii ale terorii expresive, străbătute de o undă discretă de ironie. Piesa de rezistență rămâne proza scurtă
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
parte din jurul lui omul se poate îndepărta. Miracolul este rapid trecut cu vederea de mulțime; singur, naratorul găsește misterul suficient de interesant pentru a se lansa în urmărirea ciudatului personaj. La ieșirea din bâlci, pe câmpul de la marginea orășelului, se sădesc primele semințe ale tenebrosului: "Așa cum îl bătea soarele din spate, trupul i se lungea pe pământ departe de tot, printr-o umbră care închipuia un om de proporții fantastice". Curajos, naratorul intră în vorbă cu străinul, care, devenit brusc volubil
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
ea este cea care descoperă cadavrul, după cum își informează Costache mătușa: "îl găsise în fotoliu la birou, cu capul căzut pe-o coală de hârtie, cu degetele zgârcite pe condei. Tocmai începuse să scrie ceva...". Semințele intrigii terifiante acum se sădesc. Natalia devine, brusc, curioasă: "Ai văzut hârtia?". Fiul lui Manole pare liniștit: Nu. trebuie să fi rămas pe birou. N-am avut vreme s-o caut". Bătrâna, suspicioasă, îl instigă la acțiune: "Foarte rău ai făcut. [...] S-o cauți numaidecât
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
partea întâi a primului volum din Orbitor, clanul Badislavilor, iviți, grație unei viziuni onirice a naratorului, pe meleagurile din Balcani, "într-o Sciție delirantă", primește prețioase semințe de mac de la o șatră de țigani, pe care se grăbește să le sădească în pământul de o fecunditate delirantă. Îmbătați, câteva luni mai târziu, de sucul tare, narcotic al măciuliilor lăptoase, oamenii se dedau unor excese sexuale descrise detaliat, uitând, în mijlocul orgiilor, să-i mai onoreze pe cei decedați. Morții, înfuriați că nu
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
exorcizarea acestei frici, am fost silit să mă mobilizez exemplar, prin lecturarea de cărți și prin vizionarea de filme terifiante. Paradoxal, cotele înalte ale suspansului narativ și vizual nu numai că au eliminat orice urmă de nyctofobie, dar au și sădit semințele plăcerii estetice în solul atât de puțin promițător al tenebrelor. Destinul acesta seamănă, într-o măsură semnificativă, cu cel al scriitoarei Edith Wharton 105, care, grav bolnavă de febră tifoidă la vârsta de nouă ani, a parcurs, pentru prima
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
definit (118a) / (118b-c))40. (117) a. Adecă eu, Marin o(t) Boldești, scris-am acest zapis [a]l meu să fie de mare credință la mâna lu Rafail călug[ă]rul (DÎ.1582: VII) b. Toată răsădirea carea n-au sădit Tatăl Mieu din ceriu, zmulge-să-va (NT.1648: 20r) c. Când adeveriții închinătoriînchina-se-vor Părintelui și cu adevăr, și amu Tatăl ca acealea caută să se închine lui (CC1.1567: 21v) d. Derept aceaia, mă tem cum acel nărod de jidovivădi-ne-vor și
[Corola-publishinghouse/Science/85002_a_85788]
-
să alerge la acoperământul Bisericii Tale Sinte, pentru a lua putere să meargă pe calea mântuirii. Și pentru că boala prin care trece să fie pentru el și pentru noi prilej de întoarcere la Tine, îndrăznim să ne rugăm Ție: Iisuse, sădind în noi dorința unei vieți virtuoase, miluieste-ne; Iisuse, indemnandu-ne să ne spovedim toate păcatele, miluieste-ne; Iisuse, daruindu-ne să ne împărtășim cu preacuratele Tale taine, miluieste-ne; Iisuse, revărsând peste noi darurile sfantuluiDuh, miluieste-ne; Iisuse, salasluindu
Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
Rutin C, vitam. B, apa 2l/zi iar pe caniculă apă minerală Alergie la gluten Rupturi vasculare (ulcer hemoragic, hemoroizi) Consum de pâine cu secara 100-150g/zi. Nu paste, biscuiți. Caracteristicile grupului A ÎI s Primul vegetarian s Culege ceea ce sădește s Tract digestiv sensibil s Sistem imunitar tolerant s Predispoziție pentru boli cardiace, diabet s Răspunde cel mai bine la stres prin acțiuni de calmare s Se adaptează bine la mediul înconjurător și la dietă s Necesită o dietă vegetariana
Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
nu l-au oprit din creația sa, ci a continuat cu o perseverență uluitoare. Acest spirit de sacrificiu, dârzenia de a Învinge orice piedică În calea creației, va duce la cultivarea unor sentimente de admirație, de cinstire și prețuire, va sădi În sufletul lor dorința de a-l lua ca model uman. În același mod se poate valorifica și textul Constantin Brâncuși din clasa a IV-a. Copilăria sculptorului reprezintă o pildă de dârzenie, de angajare totală În lupta Împotriva greutăților
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
actual, altfel Pămîntul se va răzbuna și poate fi extrem de rău. Dar oricît de rău poate să fie, este totuși posibilă o mutație în evoluția umană. Acum și aici, la limita dezastrului, avem șansa reală să descoperim că Dumnezeu a sădit în noi înțelepciunea și creativitatea necesare pentru a modifica credințele noastre cele mai disfuncționale. În fața noastră se află o perioadă de armonizare a trăirilor interioare cu acțiunea exterioară, care ne va permite o nouă percepție a realității, la realizarea căreia
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
silabisească rîndurile. în sfîrșit, se îndreptă din șale și clipi, tulburat, spre stăpîn. - Fiecare propoziție este despre moarte - spuse timid. în aceeași clipă, sunete ciudate gîlgîiră pe deasupra zidului năpădit de trandafiri al Curții Morții. Tatăl împăratului Sang pusese să fie sădită o livadă, de partea cealaltă a zidului. Roabe culegeau cireșele. în primul moment, împăratul n-a putut decide dacă cineva stă să moară ori țipă încins de extaz amoros. Căută puntea de trecere și, urmat de călău se strecură în
Două proze de Laszlo Darvasi by Georgeta Hajdu () [Corola-journal/Journalistic/11332_a_12657]