1,503 matches
-
i-ar fi îngăduit lui Leonid Boicu să ocupe un binemeritat post în cadrul Catedrei de Istorie a Facultății, cu atât mai mult cu cât era și preferatul ilustrului său (și al multor altora dintre noi) magistru, profesorul Dimitrie Berlescu. „Era sortit catedrei” - mărturisea sincer prietenul său (trecut și el, între timp, în lumea umbrelor), istoricul Vasile Cristian, iar „creatorul de școală și omul de echilibru care a fost Dimitrie Berlescu a dorit foarte mult să-l aibă asistent”. Afirmația e cu
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
clipă ceea ce căutase: "tulburarea pe care o provoacă în mine apăsarea trupului meu pe un braț străin, în vreme ce un alt trup se apleacă peste al meu, și un alt chip se coboară pe al meu. Cât despre restul, mi-era sortit să mai aștept și să mai visez la asta vreme de câțiva ani..." După cum vedem, tânăra Clara Goldschmidt nu se aventurează atât de departe ca Marie Bashkirtseff pe "harta iubirii". Nu joacă un joc la fel de periculos ca acela pe care
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
citit și ca o subminare a mesajului de camaraderie feminină și triumf al femeii, întrucît le prezintă pe cele două personaje aruncîndu-se în gol cu mașina de pe o stîncă, sugerînd astfel că tentativele de emancipare a femeii, de solidaritate sînt sortite eșecului. Pe de altă parte, finalul poate fi privit și ca o afirmare a solidarității feminine, indicînd că obținerea libertății de către femei este imposibilă în societatea actuală dominată de puterea și violența masculină; ca urmare, societatea și cultura trebuie mai
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
negare, nici o apologie a crimei ca și genul tradițional al filmelor hollywoodiene cu gangsteri (vezi Warshaw, 1962), serialul poate fi citit ca un avertisment moral care arată că cei care depășesc granițele admise în căutarea bogăției și a puterii sînt sortiți să se prăbușească. Ca și filmele cu gangsteri, Miami Vice este puternic atras de lumea interlopă și expune scenariul plin de patimi primordiale al liberei inițiative capitaliste: dedicarea totală acumulării unui capital cît mai substanțial. Se poate deci spune că
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
îndoială, ca măsură a cunoașterii, și asumarea conștientă a propriei individualități. Narațiunea oscilează între acceptare și resentiment, într-un balans ce riscă în permanență să destabilizeze existența tânărului, angoasa sporindu-i pe măsură ce realizează că toate eforturile sale de "îndreptare" sunt sortite eșecului. Explorarea identității sexuale traversează zone întinse din imaginarul morții, romanul oferind o măsură justă a conexiunii eros- thanatos în forma ei primară. Nucleul atracției erotice se conturează în jurul unei imagini clasice a martirajului: trupul tânar, de o senzualitate morbidă
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
uneori ne pot surprinde, șoca chiar, în funcție numai de ideile noastre despre cauzele lor. Credem, considerăm chiar axiomatic faptul că legea unui singur om este în sfîrșit perimată și că n-o vom mai cunoaște decît din auzite. Era sortită să devină o curiozitate, precum cultul eroilor din vînătoarea de vrăjitoare despre care vorbesc cărțile de demult. Dar se pare că e greu de inventat ceva asupra unui astfel de subiect, unul dintre cele mai vechi din lume. Departe de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
observa instabilitatea puterii. Tentativele de restaurare, repunerea în drepturi a vechiului regim cu monarhia și Biserica lui nu dăduseră rezultatele scontate. Doctrinele ce condamnau credințele lumii moderne pretențiile științei, sufragiu universal, principiul suprem de egalitate etc. făceau furori și îi sorteau oprobriului pe cei care le propagau. Asta nu împiedica partidele să se ciorovăiască, burghezia să se cramponeze de posturi de comandă, iar ideile revoluționare să-și croiască propriul lor drum. Era nevoie de un remediu draconic pentru a pune capăt
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
lui Karl Marx. Pentru că nevoia de religie s-a făcut resimțită iar cele vechi au căzut în desuetudine, sîntem liberi să ne fabricăm altele noi, la fel de eficiente. Aceste religii ale unei civilizații fără religie, profane și "făcute întru oameni" sînt sortite să se înmulțească pentru a satisface aspirațiile mulțimilor către certitudine și speranță, lucruri de care odinioară se ocupau religiile "clădite întru Dumnezeu". Psihologia mulțimilor furnizează o formulă aproape completă. Ea indică, practic, după ce stăpîn să croim credințele colective și cum
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Tarde adoptă aproape în cele mai mici detalii descrierea pe care Le Bon o făcuse, la vremea lui, mulțimilor. Dar, adaugă el, acestea sînt asociații spontane și pasagere care nu pot rămîne la nesfîrșit în stare de efervescență. Ele sînt sortite fie să se disloce, să dispară la fel de repede precum au apărut, fără să lase nici o urmă și gîndiți-vă la un grup de gură-cască, la un miting, la o răzmeriță trecătoare fie să evolueze, devenind mulțimile disciplinate și stabile. Există o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
identice, talentele lor primare comune. Oriunde ne vom afla vom regăsi distincția dintre o categorie de oameni care au vocația de a inventa, deci de a dirija, și o altă categorie de oameni, a majorității de astă dată, care sînt sortiți să imite, să fie așadar conduși. Îi recunoaștem din aceea că poartă numele și se modelează după chipul și asemănarea celui pe care îl urmează: creștinii după imaginea lui Christ, darwiniștii după aceea a lui Darwin, comuniștii după aceea a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
circa 300 de ani, a prefigurat această idee. Se pun totuși câteva întrebări: Este, oare, jocul un important mijloc de educație? Merită să-i acordăm o atenție deosebită? Este necesară programarea lor în planificarea calendaristică? Nu sunt, oare, eforturile noastre sortite eșecului? Pentru a răspunde la aceste întrebări este necesar să privim jocul ceva mai aproape. Să urmărim, de exemplu, un grup de copii care se joacă în sală. În zece minute ei fac mai multe mișcări decât execută în mod
Iniţierea în judo : jocuri şi exerciţii cu partener by Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/364_a_641]
-
agațe de cuvinte ca și cum s-ar îneca: să înoate!"(V.I. Popa); Cred în ziua mea de mîine, chiar de va fi ultima!"(M. Ștefănescu); "Secretul unui cronicar? Să citești, să vezi, să faci legătura!"(G. Craig, preluat de Carandino); "Sîntem sortiți să sculptăm în zăpadă iese soarele și o topește, a doua zi!"(Radu Beligan); Textul e veșnicia piesei spectacolul, actualitatea sa" (I.D. Sîrbu) ș.a.m.d. Sînt și informații importante în noianul amintirilor actorului, precum adevărata cauză a bolii lui
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
filosofie cu teza Die Quellen von Cl. Brentanos „Gründung der Stadt Prag”, cercetare temeinică a surselor literare cehe utilizate de poetul german. O încercare de a deveni profesor la Catedra de limba și literatura germană de la Universitatea din București este sortită eșecului. În 1907, ca o compensație, va fi numit conferențiar la Universitatea din Iași, dar refuză postul și rămâne profesor de liceu. Nemulțumiri profunde, legate de nereușitele sale profesionale și literare, la care se vor adăuga unele neplăceri financiare, îl
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287363_a_288692]
-
demult; au fost în perioada medievală câteva încercări neizbutite ale constituirii unor asemenea state creștine, precum statul papal, Imperiul Bizantin, care se sprijineau pe o simbolistică a formelor și a funcțiilor. Aceste tentative de creare a statelor creștine au fost sortite eșecului din cauza neadecvării simbolurilor la realitate. Soloviov, care nu neagă caracterul teocratic al Imperiului din Răsărit, consideră că acesta a trebuit să se prăbușească întrucât nu a reușit "să umple formele vieții publice cu o spiritualitate autentică". Chiar dacă Țările românești
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
evidente din partea nevrogliei. De fapt, aceasta este etapa evolutivă în care și la om ne putem aștepta la rezultate terapeutice în cazurile de SM. Dacă procesul trece în faza de constituire a plăcilor sclero-nevroglice, evident că orice tendință terapeutică este sortită la eșec. De aceea, credem că tabloul morfologic realizat în experiențele de față poate fi socotit ca un model experimental pentru urmărirea efectelor drogurilor imunosupresive și antialergice, în stadiile incipiente ale SM. Analiza microscopică a pieselor obținute de la animalele din
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
americanii care înaintează, ghidați de președinte, în starea psihică din perspectiva căreia înțeleg că li s-au făcut nedreptăți suficiente (ei pun valoare pe pace, însă orice încercări publice, private și secrete de a negocia, cu umilință, pacea, au fost sortite eșecului), vor resimți, cu siguranță, și frustrarea, necesară ca și condiție de posibilitate a furiei, pentru a își îndrepta privirile, cu deplină convingere, înspre alte alternative decât cea a înaintării superflue pe un drum care nu duce nicăieri. Iată cum
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
continuă să propună publicului un "adevăr" plin de sens, la care acesta să se poată raporta prin identificare. Mai mult, notează criticul, orice încercare a criticilor lui Reagan de a ataca una sau alta dintre afirmațiile sale particulare a fost sortită, firesc, eșecului. Logica narativă solicită, evident, criterii adevate de contraargumentare și, din acest motiv, criticii care au reușit, totuși, cu succes, să îl atace pe Reagan au fost cei care au realizat că singura modalitate eficientă în acest sens este
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
mai presus de orice, studiul imperialismului critica aserțiunea liberală conform căreia capitalismul târziu era dedicat internaționalismului liberului schimb, care ar fi urmat să conducă la pace între națiuni; era o reluare a afirmației lui Lenin că, în viitor, capitalismul era sortit să se confrunte cu crize frecvente. Lenin și Buharin susțineau că tendința dominantă în epocă era apariția noilor state mercantiliste, mai dispuse ca niciodată să utilizeze forța în atingerea scopurilor economice și politice. Acumulările naționale de surplus de capital erau
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
herghelia toată”; „De când s-a Învățat a fura, i-i rușine a cumpăra”; „Pentru hoțul cel mare și ziua și noaptea-s lucrătoare” etc.) Hoțul crede că hoția e o mare artă, cât timp nu e prins. (Orice autoiluzionare e sortită să cedeze În fața probelor realității.) „O mare greșeală: să te crezi mai mult decât ești ori să te prețuiești mai mult decât faci.” (J.W. Goethe) Află cu cine se Însoțește, ca să știi cât prețuiește. (Recomandarea este valabilă, deoarece fiecare
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
face notă discordantă cu opinia celorlalți.) „Mai bine să ți se impute tăcerea, decât să ți se reproșeze că ai vorbit.” (W. Shakespeare) Morții cu morții, și viii cu viii. (Cine nu știe sau nu poate să departajeze situațiile este sortit să se mențină Într-o stare de continuă confuzie, de incertitudine și, implicit, de disconfort psihic: „Nici cu viii, nici cu morții”.) Ideea că viața trebuie să meargă Înainte o găsim exprimată și În aforismul: „Cât timp nu te resemnezi
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
o viață scurtă unii au reușit totuși să trăiască mult; aceștia sunt mai ales cei care au reușit să dea trăirilor și gândurilor lor o incandescență interioară. Μ Cât timp omul păstrează mereu vie ambiția de a cunoaște, el este sortit să Învingă. Μ Degeaba căutăm În altă parte mijlocul salvării din păcat, când firea noastră Îl deține Încă de la Început ca virtualitate: capacitatea remușcării - făuritoare treptată de „conștiință morală”. Μ Resursele noastre de voință Îmbracă, Întotdeauna, haina celui pe care
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
atitudini exterioare; În cuprinsul lor, tinerii reușesc să-și plămădească o mentalitate, un crez de viață, care-i vor face să vină apoi cu o anumită pregnanță a faptei sau a atitudinii exterioare. Cei care nu cultivă acțiunea interioară sunt sortiți unei existențe conformiste, mediocre. Μ Omul se definește mult mai bine prin respingerile și preferințele manifestate În timpul liber decât prin acelea făcute În timpul activităților profesionale obligatorii. De ce? Pentru că adevăratele gusturi sunt exprimate atunci când omul știe că nu trebuie să dea
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
politețe manifestat față de cineva exprimă, de obicei, o indecență a atitudinii, deoarece ascunde un anumit interes; dar el poate exprima și un anumit grad de ironie insidioasă la adresa respectivei persoane. Μ Când intelectul nu este atent la vibrațiile inimii, este sortit să devină un intelect artificial, anonim. Μ Logica rațiunii poate fi Încălcată de speranța inimii: poate că acesta este mecanismul psihologic care-i face, de exemplu, pe anumiți canceroși să supraviețuiască sau chiar să se Însănătoșească. Μ Cu cât un
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
-ți privi viața cu răspundere, cu obligația morală de a da socoteală pentru actele pe care le Înfăptuiești sau, dimpotrivă, a nu te simți obligat să te angajezi moral față de sine sau față de alții. Μ Dacă prin creativitatea intelectuală suntem sortiți să ne diferențiem Într-un mod tranșant, În schimb prin suferință suntem sortiți să ne apropiem tot mai mult unii de alții. Μ Oricât ar părea de ciudat, sunt oameni care nu pot Învăța sistematic (după metodele și principiile pedagogiei
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
actele pe care le Înfăptuiești sau, dimpotrivă, a nu te simți obligat să te angajezi moral față de sine sau față de alții. Μ Dacă prin creativitatea intelectuală suntem sortiți să ne diferențiem Într-un mod tranșant, În schimb prin suferință suntem sortiți să ne apropiem tot mai mult unii de alții. Μ Oricât ar părea de ciudat, sunt oameni care nu pot Învăța sistematic (după metodele și principiile pedagogiei). Libertatea lor spirituală se opune oricăror constrângeri formale: dar orice exces al acestei
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]