7,274 matches
-
omului dintotdeauna, imuabilă ființei sale, adică o dimensiune a conștiinței umane, neîngrădită de limite ori hotare artificiale. Fără dorința de a căuta mereu un „dincolo” necunoscut, deci Întotdeauna altceva, o promisiune implicită ori imaginară, omul ar fi rămas o ființă statică, limitată la o identitate izolată și circumscrisă unui orizont Închis, deci singular. Păgubit de mișcarea continuă a omului, de marile migrații care au traversat secolele, pămîntul și omul ar fi arătat astăzi altfel. René Gonnard considera, referindu-se la emigrare
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
nevoia de sinceritate izvorîtă din istoria trăită, convingătoare, acele life stories dătătoare de modele. Este invocată valoarea educativă și morală a istoriei, aptă să constituie un ghid individual, dar și să reconstruiască solidaritatea socială. În sfîrșit, nici o istorie nu e statică, ci vizează comunicarea Între generații și transmiterea experienței acumulate de-a lungul unei vieți. Remarcăm preocuparea deosebită a coordonatorilor de proiect nu numai pentru istorie, ci și pentru oamenii care au trăit un timp istoric. Nu este vorba de personalități
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
de producție rurale să fie reprezentate și codificate. Chiar și În aceeași localitate, practicile variau mult de la o fermă la alta și de la o perioadă la alta, astfel că orice codificare ar fi fost Într-o oarecare măsură arbitrară și statică. Așadar, reflectarea practicilor locale Într-un cod era un act profund politic. Unii notabili locali și-ar fi putut impune preferințele acoperiți fiind de litera legii, În vreme ce alții și-ar fi pierdut drepturile cutumiare de care depindeau. Cea de-a
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
informații sunt totuși sistematice și sinoptice, permițându-le să vadă și să Înțeleagă lucruri pe care ceilalți nu le-ar putea observa. Însă ceea ce vreau să subliniez eu aici este că aceste cunoștințe sunt dobândite cu prețul unei viziuni destul de statice și de limitate asupra proprietății funciare. Harta cadastrală seamănă foarte bine cu fotografia curentului unui râu. Ea reprezintă parcelele așa cum erau ele din punct de vedere al amplasamentului și proprietății la momentul măsurătorilor. Dar curentul este În continuă mișcare, iar
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
prevederi care impun ca ele să fie Înregistrate pe hartă sau Într-o carte funciară. Însă, de la un moment dat, acumularea de adnotări și de observații În marginea documentului face harta ilizibilă, iar atunci e nevoie de o alta, tot statică, dar actualizată, și procesul se reia. Nici un sistem operațional de monitorizare a veniturilor funciare nu se poate limita la identificarea parcelei și a proprietarului ei. Pentru a se calcula o povară fiscală rezonabilă, trebuie adăugate și alte date schematice, la
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
și procesul se reia. Nici un sistem operațional de monitorizare a veniturilor funciare nu se poate limita la identificarea parcelei și a proprietarului ei. Pentru a se calcula o povară fiscală rezonabilă, trebuie adăugate și alte date schematice, la rândul lor statice. Terenurile pot fi clasificate În funcție de clasa de sol, de cât de bine irigate sunt, de plantele ce se cultivă pe ele și de randamentul estimat, acesta fiind deseori verificat cu ajutorul unor mostre de recoltă. Însă aceste date sunt și ele
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
ce poate ascunde o variație foarte mare. Ca și „fotografia” pe care o oferă harta cadastrală, acestea devin tot mai puțin realiste pe măsură ce trece timpul și trebuie revizuite. Aceste simplificări, asemenea tuturor simplificărilor operate de stat, sunt Întotdeauna mult mai statice și mai schematice decât fenomenele sociale pe care se presupune că le reprezintă. Agricultorii au rareori parte de o recoltă medie, precipitații medii sau prețuri medii pentru produsele lor. Multe din răscoalele izbucnite din cauza dărilor la Începutul epocii moderne În
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
nu vizează decât acele aspecte ale vieții sociale care prezintă interes pentru autorități, deci sunt acțiuni interesate, utilitariste. În al doilea rând, simplificările sunt aproape Întotdeauna fapte documentare scrise (cuvinte sau cifre). În al treilea rând, sunt, În general, fapte statice. În al patrulea rând, cele mai abstracte acțiuni ale statului sunt, de asemenea, fapte agregate care pot fi impersonale (densitatea rețelelor de transport) sau o simplă serie de date privitoare la indivizi (rata șomajului, rata de alfabetizare, caracteristici ale locuințelor
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
despre coordonarea administrativă, Donald Chisholm trage concluzia că „planurile de coordonare centrală funcționează eficient atunci când mediul este cunoscut și stabil și poate fi tratat ca un sistem Închis”. Cu cât un grup de oameni sau un spațiu social este mai static, mai standardizat și mai uniform, cu atât este mai lizibil și mai adecvat la tehnicile folosite de autorități. Vreau să spun că multe activități ale statului au drept scop să transforme populația, spațiul și natura din jurisdicția lor În sisteme
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
și momentul potrivit, aceasta poate fi un meșteșug util și decent. Cu toate acestea, este Împinsă prea departe atunci când specimenele expuse sunt orașe moarte și Împăiate”. Principalul argument al lui Jacobs Împotriva urbanismului modern este acela că aplică o grilă statică abundenței de posibilități neștiute. Autoarea condamnă ideea de oraș-grădină a lui Ebezener Howard, deoarece segregarea planificată a acestuia presupune ca agricultorii, muncitorii din fabrici și oamenii de afaceri să rămână niște caste fixe și distincte. O asemenea premisă Înseamnă că
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
urbane și acest lucru se reflectă În atenția pe care o acordă contactelor mărunte, dar esențiale ce se produc Într-un cartier care funcționează. Autoarea recunoaște că nici un spațiu urban nu poate - și nici nu ar trebui - să fie vreodată static, punând accentul pe acel minim grad de continuitate, viață socială și cunoaștere „de stradă” necesar Închegării unei așezări urbane. „Pentru ca autoguvernarea locală să funcționeze”, reflectează Jacobs, „la baza oricărei mișcări de populație trebuie să se afle continuitatea, asigurată de acei
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Revoluția aruncă burghezia de pe puntea acestui „vas transoceanic”, instalează la cârmă partidul de avangardă și stabilește o nouă direcție, Însă sarcinile numeroșilor membri ai echipajului rămân neschimbate. Concepția lui Lenin cu privire la această structură tehnică, trebuie să remarcăm, este pe deplin statică. Formele de producție fie sunt fixe, fie, dacă suferă totuși modificări, nu vor necesita competențe de alt ordin. Promisiunea utopică pe care o face acest stat al afacerilor creat de capitalism este că toți vor putea participa la administrarea lui
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Primul este acela că proiectanții au operat cu un model de mediu agricol standard pentru Întreaga vale și tocmai această premisă a făcut posibilă imaginarea unei soluții generice și aparent permanente pentru toți agricultorii: rotația culturilor. Acesta era un răspuns static și rigid la un mediu dinamic și variat. În schimb, țăranii aveau un repertoriu flexibil de strategii, pe care le aplicau În funcție de momentul și amploarea inundațiilor, de compoziția solului pe o anumită porțiune și așa mai departe. Era vorba de
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
impresionează pe privitori, asemenea demonstrații pot, cel puțin pe termen scurt, să constituie o auto-hipnoză liniștitoare, ce ajută la Întărirea scopului moral și a Încrederii În sine a elitelor. Estetica vizuală modernistă ce anima proiectul satelor planificate este curios de statică. Ea seamănă cu o pictură terminată, la care nu se mai pot aduce Îmbunătățiri. Construcția sa este rodul unor legi științifice și tehnice, iar premisa implicită susține că, o dată realizată forma, misiunea devine una de Întreținere. Planificatorii vor ca fiecare
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
trebui să știi când să te oprești”. Tao-te-ching Abstracțiunile neapărat simple ale marilor instituții birocratice nu pot niciodată, după cum am văzut, să reprezinte corect complexitatea reală a proceselor naturale sau sociale. Categoriile de care se servesc sunt prea rigide, prea statice și prea stilizate pentru a fi fidele lumii pe care sunt menite să o descrie. Din motive care vor reieși mai târziu, agricultura extrem-modernistă finanțată de stat recurge la abstracțiuni de același gen. Modelul simplu de „producție și profit” din
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
dezastru. Istoria unei inovații „neautorizate” Pe majoritatea celor din administrațiile coloniale și pe succesorii lor, credința extrem-modernistă i-a determinat să formuleze ipoteze incorecte cu privire la agricultura indigenă și i-a făcut orbi la dinamismul acesteia. Departe de a fi atemporale, statice și rigide, practicile agricole locale erau În permanență revizuite și adaptate. Într-o oarecare măsură, această plasticitate făcea parte dintr-o gamă largă de tehnici ce puteau fi ajustate În funcție de precipitații, sol, suprafață, piață și forță de muncă disponibilă. Majoritatea
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
condițiile experimentale „ideale” pentru genotipul conceput pot fi menținute. Cred că de aici se poate trage o concluzie mai generală. Un set explicit de reguli te ajută să mergi mai departe atunci când situația este artificială. Cu cât stereotipul este mai static și unidimensional, cu atât este mai puțin nevoie de interpretare creativă și de adaptare. În Anzi, sugerează van der Ploeg, „regulile” venite o dată cu noul soi de cartof erau atât de restrictive, Încât nu puteau fi transpuse În variatele practici locale
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
bune pentru făcut sfoară, bune pentru vindecarea plăgilor, bune pentru durerile de stomac, otrăvitoare pentru vite, utile la țesutul stofei, bune pentru construit garduri, nutreț apreciat de iepuri și așa mai departe. Acest tip de cunoaștere nu este totuși niciodată static, ci se Îmbogățește continuu prin experimentare practică. Desigur, categoriile În care este Împărțită realitatea vegetală nu sunt cele botanice linneene, uneori neevidente, pe care le preferă savanții. Testul decisiv pentru mētis Îl reprezintă reușita practică. și-a Încheiat navigatorul cu
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
accentuată sau ilustrată pe larg, Însă trebuie spus că faptul că modul aparte de a Înțelege știința, modernitatea și dezvoltarea a structurat atât de bine discursul dominant, Încât toate celelalte forme de cunoaștere sunt privite ca niște tradiții primitive și statice, niște superstiții și povești născocite de femei bătrâne. Modernismul extrem avea nevoie de acest „celălalt”, de acest „geamăn rău”, pentru a se prezenta la nivel retoric drept antidot al Înapoierii. Opoziția binară are la origine și o Îndelungată concurență Între
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
raționalismului, Michael Oakeshott pune accentul pe pragmatismul tradițiilor reale, existente: „Marea greșeală a raționalistului - deși ea nu este inerentă metodei - este aceea de a presupune că «tradițiaș, sau ce s-ar numi mai degrabă «cunoaștere practicăș, este rigidă, fixă și statică. Or ea este «predominant fluidăș”. Tradiția, În parte datorită variației la nivel local, este adaptabilă și dinamică. „Nici un tip de comportament sau competență tradițională nu rămâne vreodată fix”, spune el cu altă ocazie. „Istoria sa este una a schimbării continue
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
codificare finală a regulilor juridice, ci mai degrabă un set de reguli de adaptare continuă a unor principii generale la circumstanțe noi. În sfârșit, instituția umană cea mai definitorie, limba, este modelul perfect: o structură de sens și continuitate niciodată statică și mereu receptivă la improvizațiile tuturor vorbitorilor. SURSA ILUSTRAȚIILOR Figura 1. Fotografie din colecția P. Mark S. Ashton, folosită prin bunăvoința proprietarului Figura 2. Fotografie de Angelo Lomeo. Mulțumesc Bullaty Lomeo Photographers. Figurile 3-6. Din George Yaney, The Urge to
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
practică sistematică. Comunitatea evreiască devenind tot mai opacă pentru autorități, acestea au fost nevoite să se folosească de ajutorul colaboratorilor olandezi, care au devenit călăuzele lor locale. Chiar și când par dinamice, aceste fapte sunt de obicei rezultatul unor observații statice multiple făcute În timp și care, În urma unui proces de „unire a punctelor”, dau impresia de mișcare continuă. Însă, ceea ce se Întâmplă Între momentul A și momentul B rămâne necunoscut, deși intervalul este reprezentat, prin convenție, pur și simplu prin
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
cartea ulterioară a lui Jacobs, The Economy of Cities, Random House, New York, 1970. Carol Rose, specialistă În drept, emite interesanta idee, conform căreia reprezentările vizuale ale proprietății - garduri, ziduri, garduri vii, ferestre, porți - funcționează ca o retorică a unei proprietăți statice și atemporale, imună la schimbarea istorică. Vezi Rose, Property and Persuasion: Essays in the Histroy, Theory, and Rhetoric of Ownership, Westview Press, Boulder, 1994, În special capitolul 4, „Seeing property”, pp. 267-303. Jacobs, Death and Life, p. 287. Ibid., p.
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
că aceste competențe sunt implicite În majoritatea activităților moderne, fie că ele se desfășoară În hala unei fabrici sau Într-un laborator. „Cunoaștere locală” și „cunoaștere practică” sunt termeni mai potriviți, Însă și ei par prea strict circumscriși și prea statici pentru a surprinde natura dinamică și În schimbare a mētis-ului. Termenul de provine din mitologia greacă, unde o desemna pe prima soție a lui Zeus. Aceasta l-a păcălit pe Cronos și i-a dat să Înghită o plantă ce
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
critică la zi publicate de I. conține o suită de analize situate sub semnul unui program literar respectat. Rondul de noapte înțelegea să plaseze personajele literaturii „în spațiu”, orânduindu-le în mai multe planuri și urmărindu-le în mișcare, nu static. Erau formulate în această carte de debut puncte de vedere originale despre Emil Botta, Maria Banuș, A.E. Baconsky, Florin Mugur, Titus Popovici, D.R. Popescu, Bujor Nedelcovici, Laurențiu Fulga, Ion Băieșu, Ștefan Bănulescu, Romulus Guga, Sorin Titel, Al. Ivasiuc, Fănuș
IORGULESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287608_a_288937]