2,421 matches
-
fata nu se mai mărită în veci. Cînd femeile pun pînza pe sul, să nu vadă bărbații, căci la țesut i se moaie marginile. Lemnul după care s-au deșirat firele se aruncă tocmai de unde s-a pus pînza pe sul, ca să se țese iute, și fetele mari care vor purta cămeșa din acea pînză se vor mărita curînd. Cînd așezi în război, mai întîi să zici: „Doamne, ajută-mi!“ și să te închini, ca să isprăvești mai iute. Cînd învălești pînza
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
se țese iute, și fetele mari care vor purta cămeșa din acea pînză se vor mărita curînd. Cînd așezi în război, mai întîi să zici: „Doamne, ajută-mi!“ și să te închini, ca să isprăvești mai iute. Cînd învălești pînza pe sul, după ce isprăvești, se ia sulul, se dă cu capul în doi țăruși pe care a stătut sulul și se zice: „Aici să fii strîmb, și la război, drept.“ Cînd cade minciunoasa* după sul, s-o iei în gură și s-
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
mari care vor purta cămeșa din acea pînză se vor mărita curînd. Cînd așezi în război, mai întîi să zici: „Doamne, ajută-mi!“ și să te închini, ca să isprăvești mai iute. Cînd învălești pînza pe sul, după ce isprăvești, se ia sulul, se dă cu capul în doi țăruși pe care a stătut sulul și se zice: „Aici să fii strîmb, și la război, drept.“ Cînd cade minciunoasa* după sul, s-o iei în gură și s-o ștergi afară, că auzi
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
Cînd așezi în război, mai întîi să zici: „Doamne, ajută-mi!“ și să te închini, ca să isprăvești mai iute. Cînd învălești pînza pe sul, după ce isprăvești, se ia sulul, se dă cu capul în doi țăruși pe care a stătut sulul și se zice: „Aici să fii strîmb, și la război, drept.“ Cînd cade minciunoasa* după sul, s-o iei în gură și s-o ștergi afară, că auzi pe cineva strigîndu-ți pe nume soțul ce ai să ai. Cînd se
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
isprăvești mai iute. Cînd învălești pînza pe sul, după ce isprăvești, se ia sulul, se dă cu capul în doi țăruși pe care a stătut sulul și se zice: „Aici să fii strîmb, și la război, drept.“ Cînd cade minciunoasa* după sul, s-o iei în gură și s-o ștergi afară, că auzi pe cineva strigîndu-ți pe nume soțul ce ai să ai. Cînd se gătește pînza, e bine a lega spata cu cîteva fire din capătul pîn zei, ca să nu
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
sfîrșit pînza de țesut și se taie ea de pe stative, apoi își acopăr toate femeile află toare în casă capul cu basmale, crezînd că la din contra, li s-ar tăia părul. Cînd o femeie isprăvește de țesut și lasă sulul în laț, ceea ce a rămas se țese foarte iute, ca să se isprăvească curînd, căci se zice că în timpul acela Maica Domnului șede în genunchi lîngă război, și e păcat să o țină așa mult. La finitul pînzei, dacă vrea să
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
neam deosebit nu vă las să vă uniți, că în locul vostru să mă unesc eu cu un alt altoi de neam domnesc, căci așa a fost dat și de Dumnezeu lăsat.“ Vrăjitoarele fură rodul holdelor așa: iau ouă clocite, un sul, o ață roșie, un frîu, un bici, un săculeț cu busuioc, ceară și unt de cămilă, cumpărate de la țigani. La miezul nopții, îngroapă ouăle clocite în locul unde începe lanul, își leagă săculețul de busuioc de piciorul drept, încalecă sulul, îi
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
un sul, o ață roșie, un frîu, un bici, un săculeț cu busuioc, ceară și unt de cămilă, cumpărate de la țigani. La miezul nopții, îngroapă ouăle clocite în locul unde începe lanul, își leagă săculețul de busuioc de piciorul drept, încalecă sulul, îi pune frîul, își despletește părul, se dezgolește pînă la brîu și, bă tînd sulul cu biciul, fuge, strigînd: „De la moș cutare la mine!“ Ca să fie de folos, trebuie să zică așa de douăsprezece ori. Urmează un descîntec, învelirea sulului
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
unt de cămilă, cumpărate de la țigani. La miezul nopții, îngroapă ouăle clocite în locul unde începe lanul, își leagă săculețul de busuioc de piciorul drept, încalecă sulul, îi pune frîul, își despletește părul, se dezgolește pînă la brîu și, bă tînd sulul cu biciul, fuge, strigînd: „De la moș cutare la mine!“ Ca să fie de folos, trebuie să zică așa de douăsprezece ori. Urmează un descîntec, învelirea sulului și dosirea lui în lan. La întoarcere să nu scoată nici o vorbă. (Gh.F.C.) De Sf.
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
sulul, îi pune frîul, își despletește părul, se dezgolește pînă la brîu și, bă tînd sulul cu biciul, fuge, strigînd: „De la moș cutare la mine!“ Ca să fie de folos, trebuie să zică așa de douăsprezece ori. Urmează un descîntec, învelirea sulului și dosirea lui în lan. La întoarcere să nu scoată nici o vorbă. (Gh.F.C.) De Sf. Gheorghe se pune ramură verde de leuștean la porți și la ferestre, să nu vină vră jitoarele și să ia mana vitelor. (Gh.F.C.) Ca să fie
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
cînd se topește zăpada moliftă - molitvă, rugăciune moloșag - moină moroi - strigoi, vîrcolac moșinoi - mușinoi, mușuroi, fur nicar mreajă - unealtă de pescuit murgit - amurg muruială - terci muscă - mustață mică muscă-de-cal - insectă parazită mutătoare - plantă otrăvitoare N natră - urzeala dintre ițe și sul năframă - batistă năjit - nevralgie, durere de măsele năpatcă - crîsnic, instrument de prins pește năpîrcă - viperă nărîmzat - roșu-deschis, portocaliu năvalnic - buruiană aducătoare de dragoste nividi (a) - a trece urzeala prin ițe O obadă - partea circulară a roții căruței obială - pînză înfășurată
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
scuti (a) - a trece prin cuțit secară - mălură semincer - plantă pentru sămînță sfetitel - ierarh sfleder - sfredel sfoiegi (a) - a (se) strica sisiac - pătul de nuiele sitișcă - vas-strecurătoare pentru lapte sîmbră - asociere la muncile agricole sînger - arbust slobozîtor - băț care fixează sulul războiului de țesut smînci (a) - a smuci solomîzdră - șopîrlă somnișor - plantă somnoroasă - plantă somoldoc - smoc; legătură de lînă sor - șoric sorb - vînt cu vîrtejuri spată - pieptene de urzit spăriete - boală din sperietură spelcă - agrafă spițălnic - sfredel spîrnel - semn; vîrtej sporiș
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
creează pe un contrast între dezordinea exemplară din încăpere și rigoarea impusă de un moment precum cel al colectării impozitelor. Compoziția tabloului descoperă trei grupuri de personaje: în partea dreaptă, trei funcționari stau la o masă de lemn, acoperită cu suluri de hârtii legate cu sfoară, o clepsidră, un recipient asemănător unei călimări de cerneală și o farfurie pe jumătate plină probabil cu bănuți de aur. Unul dintre ei, cel din mijloc, are pe cap o bonetă în formă de togă
[Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
Sărbătoarea face trimitere la perioada sacră dintre distrugerea primului templu și ridicarea celui de-al doilea. În amintirea acelui episod arhetipal, „Purimul se sărbătorește cu petreceri și daruri constând în hrană pentru cei nevoiași, iar în sinagogi se citește Megillah (sulul cărții Esterei)”. * Sfințirea Templului (Hanuca). Este sărbătoarea purificării templului de către evrei. În fiecare noapte din această perioadă se aprinde o lumânare pentru a aminti de „miracolul uleiului”. Atunci, la purificarea templului, uleiul trebuia să țină o singură zi. „Totuși, focul
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
frumuseți care se distrug prin succesiunea lor monotonă sau prin asamblarea lor discordantă. Fiecare Descriere, în parte, ar plăcea dacă ar fi singură: cel puțin ar semăna cu un tablou. Dar o sută de Descrieri la rând seamănă cu un sul format din studiile puse cap la cap, semnate de Vernet. Într-adevăr, un Poem descriptiv poate fi considerat doar ca o culegere de studii ale unui poet care-și încearcă creioanele, și care se pregătește să arunce într-o operă
by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
ultima clipă, ba chiar și după. Pásint Ödön, șeful Serviciului Special Transilvan din cadrul Consiliului de Miniștri, a strâns o imensă documentație despre problemele transilvane (X 9997), din care am profitat mai ales în ceea ce privește referirile la chestiunile de învățământ și diasporă (sul 16534-16536.). Hârtiile Societății pe Acțiuni pentru Electricitate din Ungaria de Est și din Țara Secuilor (Z 588 respectiv Z 589) mi-au permis să arunc ochii peste planurile de electrificare a regiunii, iar ideea centralei electrice decorate cu motive secuiești
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
625/1251/1993, Gagyi, op. cit., pp. 65-66. 36 Arhiva Națională Ungară (MOL) K 201, Ministerul Agriculturii, reprezentanța din Transilvania, cutia 9, 17. t. 1944 -17, nr. 6533. 37 Arhivele Naționale Ungare (MOL) X 1234, documentele confidențiale ale prefectului județului Cluj, sul. 4062, scrisoarea lui Korparich Ede către Inczédy-Joksmann Ödön, Târgu Mureș, 22 oct. 1941. 38 Arhivele Naționale Ungare (MOL) K 566, documentele Inspectoratului Social pe Țară, 16.cs. sect. Oradea, raportul asistenței sociale Hont Mária, Oradea, 17 martie 1944. 39 Arhivele
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
56 Arhivele Naționale Ungare (MOL) K 201, cutia 1. s.17. 1942-17, nr.2152. Raport întocmit de Paul Kamill șeful filialei Asociația Economică Maghiară din Transilvania, Jud. Cluj, 4 iulie 1941. 57 Arhivele Naționale Ungare (MOL) P 1356, pachet I. sul 28-29. f. Scrisoarea lui Szakáts Zoltán adresată lui Teleki Béla, Odorheiul Secuiesc, 15 mai 1942. 58 Politician, economist transilvan, parlamentar în fracțiunea Partidului Transilvan - EP (n.tr.). 59 Ținutul Pădurilor, regiune din NV județului Covasna (n.tr.). 60 În prezent
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
Secuiesc, 15 mai 1942. 58 Politician, economist transilvan, parlamentar în fracțiunea Partidului Transilvan - EP (n.tr.). 59 Ținutul Pădurilor, regiune din NV județului Covasna (n.tr.). 60 În prezent jud. Sălaj (n.tr.). 61 Arhivele Naționale Ungare (MOL) X 1234, sul. 4062. Raportul sub-secției de investigații numărul IX al Jandarmeriei, Cluj, 10 februarie 1942. 62 Arhivele Naționale Ungare (MOL) K 201, cutia 17, sul 1944 nr. 17-7658. Procesul verbal de interogatoriu, Târgu Mureș, 5 iulie 1944. 63 Arhivele Naționale Ungare (MOL
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
Covasna (n.tr.). 60 În prezent jud. Sălaj (n.tr.). 61 Arhivele Naționale Ungare (MOL) X 1234, sul. 4062. Raportul sub-secției de investigații numărul IX al Jandarmeriei, Cluj, 10 februarie 1942. 62 Arhivele Naționale Ungare (MOL) K 201, cutia 17, sul 1944 nr. 17-7658. Procesul verbal de interogatoriu, Târgu Mureș, 5 iulie 1944. 63 Arhivele Naționale Ungare (MOL) K 28, 83. cs. 136, sul. Raportul căpitanului poliției din Oradea, 2 noiembrie 1942. 64 Arhivele Naționale Ungare (MOL) P 1356, 1, pachet
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
numărul IX al Jandarmeriei, Cluj, 10 februarie 1942. 62 Arhivele Naționale Ungare (MOL) K 201, cutia 17, sul 1944 nr. 17-7658. Procesul verbal de interogatoriu, Târgu Mureș, 5 iulie 1944. 63 Arhivele Naționale Ungare (MOL) K 28, 83. cs. 136, sul. Raportul căpitanului poliției din Oradea, 2 noiembrie 1942. 64 Arhivele Naționale Ungare (MOL) P 1356, 1, pachet 2, sul: Raportul secretarului Szentpétery (Filiala municipală și județeană a Partidului Transilvan, Baia Mare, 14 februarie 1944. 65 Filosoful și scriitorul Balogh Edgár, scriitorul
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
nr. 17-7658. Procesul verbal de interogatoriu, Târgu Mureș, 5 iulie 1944. 63 Arhivele Naționale Ungare (MOL) K 28, 83. cs. 136, sul. Raportul căpitanului poliției din Oradea, 2 noiembrie 1942. 64 Arhivele Naționale Ungare (MOL) P 1356, 1, pachet 2, sul: Raportul secretarului Szentpétery (Filiala municipală și județeană a Partidului Transilvan, Baia Mare, 14 februarie 1944. 65 Filosoful și scriitorul Balogh Edgár, scriitorul Nagy István și alții (n.tr.). 66 Subsecția defensivă - defenzív alosztály - responsabilă pentru contraspionajul efectuat de secția 2 a
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
Szűk Ödön, secretar la Serviciile Poștale RegaleUngare, Budapesta, 1922, p. 44. 90 Vitézi Szék, ordin înființat în 1920 de guvernatorul Horthy M. (n.tr.). 91 Organizație înființată de Biserica Catolică (n.tr.). 92 Arhivele Statului Ungar (MOL) X 1234, 4034, sul. 4062. Raport asupra pulsului populației întocmit de baronul Bánffy László, maestru al Ordinului celor Bravi, 3 ianuarie 1942. 93 Arhivele Naționale Ungare (MOL) R 374, cut.7. 165-1944 secr. Scrisoarea lui Szatmáry Lajos, vicepreședinte EMKE, adresată lui Vásárhelyi László, primarul
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
dans le Christ, Paris, 2000. Babcock, W.S., Tyconius : The Book of Rules, Atlanta, 1989. Badilita, C., L’Apocalypse de Jean et la littérature apocalyptique judéo-chrétienne București, 1998. Badilita, C., „L’Anticristo e l’Impero romano : Ireneo e Ippolito. Saggio sul «male katechontico»”, în Il Dio mortale. Teologie politiche tra antico e contemporaneo, P. Bettiolo et G. Filoramo (éd.), Brescia, 2002, pp. 135-161. Badilita, C., Manual de anticristologie. Studii, dosar bilic și traduceri, Iași, 2002. Barbuto, G.M., Il principe e l
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
conducătoare își legitimează puterea. După ce a furnizat unele argumente în privința antiparlamentarismului, a sfârșit prin a respinge fascismul, considerând că echilibrul puterilor, asigurat de regimurile democratice, oferea cea mai bună dintre garanțiile libertății personale. Lucrări principale: Sulla teoria dei governi e sul governo parlamentare (1884), Elementi di scienza politica (1896, 1923), Lezioni di storia delle instituzioni e delle dottrine politiche (1933, 1937, traducere în limba franceză de Gaston Bouthoul cu titlul Histoire des doctrines politiques depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours
[Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]