1,700 matches
-
care primesc mai puține resurse. 7.2. Condiții care sprijină o organizație să beneficieze de diversitatea angajaților săi 1. Managerii au nevoie să înțeleagă că o forță de muncă diversă generează perspective și modalități diferite de a lucra și să valorizeze varietatea de opinii ale angajaților. 2. Managerii trebuie să recunoască oportunitățile de învățare și provocările pe care perspectivele diferite ale angajaților le aduc organizației. 3. Organizația (prin oamenii și politicile sale) trebuie să susțină și să stimuleze dezvoltarea personală a
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
itemi caracterizați de diferențe și similarități. Chiar dacă componentele care alcătuiesc această combinație au caracteristicile lor unice, acestea au un factor comun care furnizează o bază pentru determinarea valorii pe care o poate aduce orice element diferit. Fiecare diferență poate fi valorizată sau nu în funcție de scopul combinației realizate. Pornind de la aceste aspecte, managementul diversității este procesul de creare a unui mediu de muncă în care toți angajații își pot maximiza potențialul pentru a contribui astfel la obiectivul grupului sau al organizației în
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
ateu să se vindece? - Atât Sfinții Părinți, cât și unele studii de psihologie modernă spun că, până nu-i ierți pe toți cei care ți-au greșit, vindecarea nu începe. Ortodoxia, mai mult decât toate celelalte religii și culte creștine, valorizează pocăința și iubirea. - De ce homeopatia? Ne puteți vorbi despre unele cazuri de vindecare? - Homeopatia este una din metodele de tratament. Are avantajul că e lipsită de reacții adverse. Ca orice metodă însă, nu lucrează singură, ci prin terapeutul care o
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
pentru produse casnice și de grădină va cumpăra într-o zi acea mașină de tuns iarba. Nu se știe din ce motiv, însă observăm cu regret că preocupați să care încarce magazinul cu afișe de tot felul nu reușesc să valorizeze posibilitățile de comunicare din zonele de așteptare, unde lumea de obicei se plictisește de moarte. O dată am studiat sala de așteptare la service-ul unui dealer de mașini, în care nu vedeai nici urmă de materiale de citit, nici măcar o
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
fericirea (cazul lui Steinhardt), de o asumare a acesteia într-o "legătură profundă" cu dragostea (cazul lui Frossard), ori de o asumare etică (precum la Wurmbrand), niciodată și în niciun alt sistem religios, ideologic, filosofic, politic, suferința nu a fost valorizată într-un chip atât de sublim precum în creștinism. Politica Trei mari spirite precum Steinhardt, Frossard, respectiv Wurmbrand, nu puteau rămâne indiferente la politică, mai ales într-un secol în care confruntările ideologice au fost mai acute ca oricând. Doi
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
statutul țăranului slav, aservit proprietății indivizibile comunitare, apoi unei iobăgii totalmente represive, pe cînd șerbul occidental "deși nu este liber, posedă pămînt".78 În sfîrșit, feudalitatea Vestului instituie un sistem de valori individualiste cu privire la codul onoarei cavalerești, prin care se valorizează nu numai rafinamentul moravurilor ci, în egală măsură, curajul și reușita personală. Ori, fie prin imitație, fie prin contaminare, acest cod se va extinde asupra clerului, care deja cultiva efortul intelectual, cît și la burghezimea orașelor, care vor vedea în
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
progesteron. Pentru inducerea ovulației, se poate administra pulsatil GnRH sau secvențe gonadotrofină menopauzală cu acțiune FSH și gonadotrofină chorionică, cu acțiune LH. Anorexia nervoasă Este o afecțiune cu frecvență apreciabilă, favorizată de mediatizarea unui model de frumusețe în care este valorizată silueta foarte subțire. Contextul social este completat la aceste femei cu cel familial: mamă hiperprotectivă, stări conflictuale, antecedente familiale de obezitate în particular pe linie maternă, antecedente personale de obezitate. Există o teamă patologică de îngrășare și tendința de identificare
Ghid de diagnostic și tratament în bolile endocrine by Eusebie Zbranca () [Corola-publishinghouse/Science/91976_a_92471]
-
comportă revenirea morților; ceremonii asemănătoare supraviețuiesc în Grecia clasică, la vechii germani, în Japonia etc. Experiența timpului cosmic, mai ales în cadrul muncilor agricole, sfârșește prin a impune ideea timpului circular și a ciclului cosmic. Deoarece lumea și existența umană sunt valorizate în termenii vieții vegetale, ciclul cosmic este conceput ca o repetare indefinită a aceluiași ritm: naștere, moarte, renaștere, în India postvedică această concepție va fi elaborată în două doctrine solidare: aceea a ciclurilor (yugă) care se repetă la infinit și
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
cea mai mare enigmă a preistoriei". Oricum, și oricare ar fi ipoteza adoptată - continuitate sau convergență - nu se poate vorbi despre o singură cultură megalitică. Pentru discuția noastră este important de remarcat faptul că, în religiile megalitice, sacralitatea pietrei este valorizată mai ales în relație cu postexistența. Se vede efortul de a se "întemeia" un mod anume de a exista după moarte, prin intermediul ontofaniei specifice pietrelor, în culturile megalitice ale Europei Occidentale, fascinația exercitată de către masele de piatră este evidentă; e
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
cosmogonic constituie, în cele din urmă, modelul exemplar al "construirii" lui ătman. Variate tehnici yogine aplică același principiu: "concentrarea" și "unificarea" pozițiilor corporale, a suflurilor, a activității psihomentale. Descoperirea identității Sinelui (ătman) cu brahman va fi neistovit exploatată și divers valorizată în Upanișade (§ 80). Pentru moment, să adăugăm că în Brahmana, brahman desemnează procesul sacrificiului cosmic și, prin extensie, puterea misterioasă care ține Universul. Dar deja din Vede, brahman a fost gândit și numit, în mod expres, nepieritorul, imuabilul, temelia, principiul
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
reamintit acestea pentru a scoate în relief arhaismul și răspândirea considerabilă a rigorilor de tip tapas. Acest lucru nu presupune deloc o origine anaryană a ascezei indiene, Indo-europenii și mai ales indienii vedici, moșteniseră tehnici preistorice pe care le-au valorizat în mod diferit. Precizăm de pe acum că, în nici o altă parte, "încălzirea" ritualică nu a atins măsura pe care avea să o cunoască tapas-ul în India, din cele mai vechi timpuri până ÎQ zilele noastre. "încălzirea" ascetică își are un
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
alte cuvinte, el colabora la opera de însănătoșire universala a lui Ahură Măzdă și a arhanghelilor săi. Funcția răscumpărătoare a Dreptei Religii a fost întărită treptat prin glorificarea puterii creatoare a ritului. Deoarece scopul ultim era regenerarea universală, a fost valorizată funcția fundamentală, cosmogonică a sacrificiului: într-adevăr, înnoirea eshatologică nu numai că "salvează" omenirea, ci o făurește din nou, săvârșind învierea trupurilor. Acest lucru presupune o nouă Creație, indestructibilă, incoruptibilă. După cum vestește Yast, 19: 90: "Lumea materială nu se va
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
evenimentele istorice căpătau o semnificație religioasă, se transformau în "teofanii negative", în "mânia" lui Iahve. În acest chip ele își dezvăluiau coeziunea lor intimă, dovedindu-se astfel expresia concretă a unei aceleiași, unice, voințe divine. Astfel, pentru prima dată, profeții valorizau istoria. Evenimentele istorice au de acum înainte o valoare prin ele însele, în măsura în care sunt determinate de voința lui Dumnezeu. Faptele istorice devin astfel "situații" ale omului față de Dumnezeu, și ca atare capătă o valoare religioasă pe care nimic până aici
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
comparat, de altfel, de către cei vechi cu orgiasmul dionysiac era o mania provocată de Corybanți și vindecarea ajungea la o adevărată inițiere. [jQeea ce distinge totuși pe Dionysos și cultul său nu sunt crizele psihopatice, ci faptul că ele erau valorizate cu experiență religioasă: fie ca o pedeapsă, fie ca o favoare a zeului 15. La urma urmelor, interesul comparațiilor cu riturile ori mișcările colective aparent similare - de exemplu, anumite dansuri convulsive din Evul Mediu ori omofagia rituală a cultului Aissâua
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de creație presupune acordul asupra unor teme, integrarea făcându-se după operă și nu după program. Desigur contextul cultural este esențial în procesul formativ al oricărui scriitor, căci el definește modele, fixează puncte de reper sau domenii care vor fi valorizate pozitiv sau negativ. Este, de asemenea, adevărat că dintre aceste elemente definitorii, criteriul esențial rămâne cel al punctelor de convergență existente la nivelul creației grupării respective. Se subliniază 17, în egală măsură, și faptul că în aceeași epocă vor coexista
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
Sunt aici câteva structuri șocante generate de efortul repoetizării limbajului folosind ca sursă grotescul. Astfel se revalorifică imaginea câinelui, animalul psihopomp, gardian al infernului, dar și credincios apărător al omului, care, chiar și pe tărâmul de dincolo, este, în general, valorizat pozitiv (deși e un simbol ambivalent ca majoritatea structurilor care iau naștere din noaptea inconștientului, de acolo de unde contrariile nu sunt diferențiate). Aici însă trecerea câinilor prin sângele uman echivalează cu apropierea lentă de moarte; verbul "a linge" adesea utilizat
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
un articol pe această temă3), fără a se lăsa copleșit, căci conștiința efemerității determină apelul la înțelepciune. Trebuie de subliniat însă că, sub condeiul bătrînului scriitor, din noțiune de chimie, atomul devine noțiune de filozofie și morală 4). Tînărul Eminescu valorizează, de asemenea, în chip moralizator cuvîntul „atom”: „în veci aceleași doruri [spune el în penultima strofă din „împărat și proletar”] mascate cu altă haină./ Și-n toată omenirea în veci același om -/ în multe forme apare a vieții crudă taină
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
deosebește de postmodernitate, care nu evaluează exclusiv nici noul, nici vechiul, ci preia elemente din ambele. Modernitatea, scrie H. Meschonnic [p.9,18,20], este propriul său mit: mitul rupturii și deformarea să: noul; modernitatea este o luptă, un conflict, valorizat prin creativitate. Noutatea a devenit elementul esențial" al modernității, consemnează și H.-R.Patapievici, "a fi modern înseamnă a fi mereu identic cu ultimul moment al timpului, a fi cel mai avansat, cel mai nou, cel mai recent" [p.455
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
existenței Parizienei, se joacă teatru nu doar în fața altora, dar și din proprie plăcere. Existența ei socială este codificata și, mai mult sau mai putin, expusă. Privilegierea, în critică actuala, a unei interpretări de ansamblu a operei lui Zola, care valorizează nu detaliul, ci ansamblul și mecanismele moderne ale organizării sale (utilizarea spațiului social și a legilor dramatice, montajul, combinatorica, înlănțuirea în dispunerea personajelor) [v.Pages, p.118] ne permite să dezvoltăm o perspectivă mai puțin tradițională a interpretării Parizienei, organizatoare
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
scene originale. Că regizor, apelează la "teatralizarea" evenimentelor. Pariziana este o virtuoasa a scenelor cu tentă senzațională, purtând însemnele spectaculozității. Ea seamănă cu personajele din teatrul de avangardă al lui Antonin Artaud, care "fac" spectacolul dramatic prin modul de a valoriza tehnică teatrală și de a reprezenta scenic timpul și spațiul. În comedia urbană, conform schemei receptării reprezentării, unii oferă spectacole, alții se prind în jocul lor ori sunt simpli spectatori. Deoarece își propune un scop precis pentru care cei din
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
pot fi exprimate prin verbe-cheie, se impun a fi modificate prin alte verbe specifice unei interelaționări bilaterale, de la adult la adult, astfel, cum ar fi, de exemplu, verbele: a înțelege, a acorda încredere, a negocia, a explica, a asculta, a valoriza, a personaliza, a ajunge la un compromis, a stabili un contract cu pacientul, a valida, a construi o relație de parteneriat, a reconstrui concepția pacientului, a securiza. Formarea comprehensivă a medicilor în vederea înțelegerii empatice dintre medic/pacient va crește coeziunea
Tratat de diabet Paulescu by Mariana Costea, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92211_a_92706]
-
judecă decât trăiește cultura". Există o generație matură care a moștenit reflexul de a tezauriza produsele și artefactele culturale pe care generațiile mai tinere par a le ignora cu totul și poate e timpul să regândim modul cum înțelegem și valorizăm în contemporaneitate cultura - e teza principală a acestui periplu de conferințe-dezbatere în urma cărora autorul Dilemei Vechi va livra publicului larg un volum de sinteză ce va cuprinde ideile sale, împreună cu o reflecție asupra reacțiilor stârnite de astfel de dialoguri itinerante
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
medie. În afara experților cu studii aprofundate, fie ei creatori ori teoreticieni, există în orice societate funcțională în acord cu un set fundamental de legi nescrise, dar împământenite, segmente din upper middle class ce prețuiesc actul cultural, îl înțeleg și îl valorizează la adevărata lui cotă. Urmăresc evenimentele de gen, au abonamente la operă, filarmonică și teatru, cumpără carte și citesc, participă la vernisaje, frecventează galeriile de artă și achiziționează creații plastice pe care le expun la birou ori în mediul confortabil
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
de auz, dar implicit și a integrării sociale a acestora. În cadrul celor șapte întâlniri prevăzute, echipa de proiect va analiza comparativ legislația și serviciile de suport existente în fiecare țară, va realiza un inventar al bunelor practici din fiecare țară valorizând experiența fiecărei instituții, va proiecta și va realiza un ghid în format electronic, care va fi postat pe site-ul proiectului și va fi adaptat pentru fiecare țară. Impactul pe termen scurt pe care și-l propune proiectul este informarea
Proiect Leonardo da Vinci by Gabriela Chirte? () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84367_a_85692]
-
WEBER M. și CAMERER C. (1998Ă, «The disposition effect in securities trading: an experimental analysis», Journal of Economic Behavior and Organization, 33, 167-184. 26 De ce vă vindeți toate titlurile de proprietate în pierdere în aceeași zi? Încadrarea hedonistă Indivizii își valorizează veniturile conform unei funcții de valoare reprezentabilă printr-o curbă în S. Dincolo de punctul de referință, care este adesea 0, funcția de valoare este crescătoare dar cu o pantă din ce în ce mai puțin importantă, la fel și dincoace. Ceea ce este considerat de
50 experimente în psihologie privind economiile și investițiile by Mickael Mangot () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1954_a_3279]