14,229 matches
-
lăsate de vizitatorii care i-au trecut pragul casei pentru a admira și studia colecția impresionantă pe care acesta o deține. Casa lui Constantin Gruescu este vizitată de mii de elevi și studenți care vin an de an la Casa Binelui, deoarece colecția este unică în țară și reprezintă o adevărată hartă geologică a Munților Metaliferi ai Banatului, a industriei extractive a aurului și fierului, extrase din perimetrul Dognecea - Ocna de Fier - Bocșa încă de pe vremea românilor. Expoziția a fost de
Constantin Gruescu () [Corola-website/Science/313522_a_314851]
-
de Fier - Bocșa încă de pe vremea românilor. Expoziția a fost de asemenea vizitată și de președinți ai României, de regina Beatrice a Olandei și de alte personalități. În muzeul lui Constantin Gruescu din Ocna de Fier, denumit în localitate “Casă Binelui” se află expuse sute de piese unicat. Este primul muzeu particular de minerale estetice din România care funcționează de prin anii 1950 și dintotdeauna intrarea a fost gratuită. Multe dintre exponatele strânse de Constantin Gruescu de-a lungul timpului au
Constantin Gruescu () [Corola-website/Science/313522_a_314851]
-
cu grâu și, pe ascuns, să pună paharul în sacul lui Benyamin (Veniamin). Frații au plecat spre casă veseli. Deodată niște ostași i-au oprit, strigându-le: „Stați pe loc! Voi v-ați purtat ca niște hoți și ați plătit binele cu rău. Unul dintre voi a furat cupa de argint al domnului nostru”. Atunci, soldații au căutat și au aflat paharul în sacul lui Veniamin. I-au întors în Egipt și i-au dus în fața lui Iosif. Stând în genunchi
Iosif (personaj din Vechiul Testament) () [Corola-website/Science/313663_a_314992]
-
-urile sunt artefacte magice create de Marele Maestru Dashi, ca accesorii pentru a reuși să biruiască Râul și să aducă binele înapoi pe Pământ. Acesta le-a ascuns alături de dragonul sau, Dojo, în locuri ciudate pentru că după 1.500 de ani, în care Binele și Răul s-au certat, călugării Xiaolin să le găsească și să lupte contra forței Heylin. Acum
Shen Gong Wu () [Corola-website/Science/313685_a_315014]
-
magice create de Marele Maestru Dashi, ca accesorii pentru a reuși să biruiască Râul și să aducă binele înapoi pe Pământ. Acesta le-a ascuns alături de dragonul sau, Dojo, în locuri ciudate pentru că după 1.500 de ani, în care Binele și Răul s-au certat, călugării Xiaolin să le găsească și să lupte contra forței Heylin. Acum, patru războinici de la Templul Xiaolin, caută aceste artefacte mistice pentru că Râul să nu mai triumfeze niciodată. Ochiul lui Dashi - (Eye of Dashi) al
Shen Gong Wu () [Corola-website/Science/313685_a_315014]
-
electricitate fără limte, fiind folosit pentru a-i da Mașinii Timpului lui Jack Spicer forță necesară pentru a-l trimite pe Omi înapoi în trecut în episodul "Zilele din Trecut". Acesta a avut o istorie îcurcată, umblând întruna de la puterea Binelui, la cea Heylin. Al Treilea Braț - (Third-Arm Sash) este un Shen Gong Wu găsit în marele oraș Paris, din Franța. Acesta s-a aflat prima dată în posesia lui Jack, dar în cele din urmă a ajuns în mâinile Binelui
Shen Gong Wu () [Corola-website/Science/313685_a_315014]
-
Binelui, la cea Heylin. Al Treilea Braț - (Third-Arm Sash) este un Shen Gong Wu găsit în marele oraș Paris, din Franța. Acesta s-a aflat prima dată în posesia lui Jack, dar în cele din urmă a ajuns în mâinile Binelui, Spicer fiind învins de tânărul și puternicul Clay. Acest artefact străvechi are puterea de a se mișcă în funcție de cum vrea posesorul, fără ca acesta să se obosească, sau sa ii atace pe inamici întinsându-se că un elastic, și fiind pur și
Shen Gong Wu () [Corola-website/Science/313685_a_315014]
-
purtând un dres, când se pregătea să plece n luna de miere. Eventual îi este explicat de Dan că numai are haine bărbătești din pricina lunilor în care a fost mai mult D-na Dana, decât Dan). De asemenea consideră ca binele fetelor lui este cât mai departe de frații Chivu. El este interpretat de Sebastian Papaiani. Irina Predescu Irina este o femeie foarte frumoasă, inteligentă și serioasă, dar care are o mare problemă: obsesia ei pentru bărbați. Își iubește foarte mult
Nimeni nu-i perfect () [Corola-website/Science/313674_a_315003]
-
-Nivele: 2.conștiința operational-logica, prin care procesele intelectuale, perceptuale și de gandire au coerentă și reflectă obiectiv realitatea. 3.conștiința axiologica, de opțiune a valorilor după criteriile sociale curente. 4.conștiința etică, prin care subiectul este în stare să discearnă binele și răul pe care faptele sale le pot produce societății. Nivele de conștiință Precizarea nivelelor de conștiință trebuie făcută pentru cele două momente: -al comiterii faptei și cel al expertizei. Conștiința bolii -lipsa conștiinței bolii presupune un proces pe mai
Conștiință () [Corola-website/Science/314084_a_315413]
-
îl găsesc pe robotul R. Daneel Olivaw. Acesta a supraviețuit 20.000 de ani înlocuindu-și continuu componentele, dar viața sa se apropie totuși de sfârșit. El le relatează încercarea sa de a îndeplini Legea Zero a roboticii, care pune binele omenirii mai presus de orice. Singura sa șansă de a mai supraviețui ar fi contopirea cu o minte organică, decizie care îi revine tot lui Trevize și pe care finalul cărții nu o prezintă explicit. Primele povestiri din serie se
Seria Fundația () [Corola-website/Science/314129_a_315458]
-
speră că Planul său va reduce 30.000 de ani de Epocă Întunecată și barbarie la un singur mileniu, un scop de o gravitate morală deosebită. Evenimentele sunt tratate în general ca inevitabile și necesare, nu ca o abatere de la binele privit în sens mai larg. De exemplu, Fundația alunecă treptat în oligargie și dictatură înainte de apariția cuceritorului galactic cunoscut sub numele de Catârul, care se dovedește capabil să învingă prin șansa aleatoare a mutației empatice/telepatice. Însă, în cea mai
Seria Fundația () [Corola-website/Science/314129_a_315458]
-
de un rege bun și înțelept, iar cealaltă de un rege rău și viclean. Un tânăr neînfricat pe nume Gabriel pornește la luptă împotriva dragonilor, fiind ajutat de un inventator iscusit pe nume Sangimel. La final, ca în orice basm, binele învinge răul. Filmul a fost descris în principal ca mediocru, această opinie datorându-se în principal acțiunii destul de simple, pline de clișee și previzibile. Criticii au considerat că producția se încadrează în stilul filmelor produse de regizorul cunoscut prin pseudonimul
Fire and Ice: Cronica Dragonilor () [Corola-website/Science/314308_a_315637]
-
că omul va cunoaște adevărul suprem. Socrate, spre deosebire de sofiști, nu a studiat natura, ci viața umană și a argumentat că omul nu poate poseda înțelepciunea absolută, ci numai să tindă spre ea. Credea că scopul suprem al acțiunilor umane reprezentau binele și dreptatea și că omul le va putea practica când își va extinde cunoașterea în sine însuși. Platon, discipolul acestuia, îl prezenta pe Socrate ca pe un partener de discuție. Socrate a nemulțumit autoritățile ateniene, fiind acuzat de impietate și
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
decretul nr. 33 al președintelui RMN, Igor Smirnov, din data de 4 februarie 2000. 1. Ordinul "Gloria muncii" a fost înființat pentru premierea realizărilor de muncă în domeniul producției, cercetării științifice, activităților socio-culturale, sportive și al altor activități desfășurate pentru binele societății, precum și pentru manifestarea valorilor și gloriei civile. 2. Sunt decorați cu Ordinul "Gloria muncii" cetățeni ai Republicii Moldovenești Nistrene, întreprinderi, organizații și fundații. 3. Acordarea Ordinului "Gloria muncii" se efectuează: a) pentru rezultate deosebite în domeniul industriei, agriculturii, construcțiilor
Ordinul „Gloria muncii” (Transnistria) () [Corola-website/Science/313333_a_314662]
-
nr. 386 al președintelui RMN, Igor Smirnov, din data de 27 septembrie 1996. 1. Ordinul de Onoare a fost înființat pentru premierea înaltelor realizări de muncă în domeniul producției, cercetării științifice, activităților socio-culturale, sportive și al altor activități desfășurate pentru binele societății, precum și pentru manifestarea valorilor și gloriei civile. 2. Sunt decorați cu Ordinul de Onoare cetățeni ai Republicii Moldovenești Nistrene, întreprinderi, asociații, fundații, organizații , regiuni, orașe și alte arii populate. 3. Cu Ordinul de Onoare pot fi premiați și cei
Ordinul de Onoare (Transnistria) () [Corola-website/Science/313337_a_314666]
-
Max față de Liz, însă de altă natură: el e conștient de faptul că a expus-o pericolului din momentul în care i-a dezvăluit secretul lui, și dorește ca ea să stea cât mai departe de el, pentru propriul ei bine. Până la urmă, însă, atracția dintre ei nu mai poate fi stăvilită, și devin un cuplu. În paralel cu toate aceste povești, investigația asupra originii lui Max, Michael și Isabel continuă. Inițial, tot ce știu cei trei este că erau nenăscuți
Roswell (serial TV) () [Corola-website/Science/313898_a_315227]
-
al XII-lea va izbuti să obțină anularea acestei arbitrare căsătorii. În martie 1465 fratele regelui, Carol, duce de Berry, cunoscut mai apoi și sub numele de Charles de France (Carol de Franța), a înjghebat o așa numită Ligă a Binelui Public. Foarte asemănătoare cu Pragueria, ei i s-a alăturat și Carol de Charolais, zis Temerarul, fiul lui Filip cel Bun. Izbucnirea revoltei a fost prilejuită de un incident cu burgunzii. În 1463 Filip cel Bun se adresase monarhului cerând
Ludovic al XI-lea al Franței () [Corola-website/Science/314774_a_316103]
-
dispus inventarierea bunurilor bisericești, de asemenea a tăiat din privilegiile Universității și ale corpului de arcași și arbaletrieri ai Parisului. A suprimat și Pragmatica Sancțiune din Bourges. Ludovic a luat asupra sa comanda marii ofensive împotriva așa zisei "Ligi a Binelui Public" în cadrul conflictului intestin rămas în istorie sub numele eufemistic de La guerre du Bien Public(Războiul Binelui Public). După căderea Moulins-ului (Moulins,Allier), Burbonii au fost primii nevoiți să i se supună. Atunci Ludovic s-a îndreptat spre Paris, care
Ludovic al XI-lea al Franței () [Corola-website/Science/314774_a_316103]
-
arbaletrieri ai Parisului. A suprimat și Pragmatica Sancțiune din Bourges. Ludovic a luat asupra sa comanda marii ofensive împotriva așa zisei "Ligi a Binelui Public" în cadrul conflictului intestin rămas în istorie sub numele eufemistic de La guerre du Bien Public(Războiul Binelui Public). După căderea Moulins-ului (Moulins,Allier), Burbonii au fost primii nevoiți să i se supună. Atunci Ludovic s-a îndreptat spre Paris, care se afla sub amenințarea bretonilor, burgunzilor și lorenilor. Bătălia principală s-a desfășurat la 16 iulie 1465
Ludovic al XI-lea al Franței () [Corola-website/Science/314774_a_316103]
-
de mult timp preocupați de modul de construire al unei "bune societăți" ("Altruism, moralitate și [[solidaritate]] socială" Asociația Americană de Sociologie.). Structura societăților noastre și modul în care indivizii ajung să expună acțiuni caritabil filantropice și altele prosocial altruiste pentru binele comun, este un subiect intens cercetat în domeniu. Asociația Americană de Sociologie (AȘA) recunoaște [[Sociologie publică|sociologia publică]] spunând că "politica intrinseca științifică și relevanță publică a acestui domeniu de investigare în a ajuta la construirea 'societăților bune' este necontestabila
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
întâlnesc condițiile potrivite. Cele mai multe tipuri de karma, cu rezultate bune sau rele, vor păstra una în roată samsara, alții o vor elibera în [[Nirvana|nirvana]]. Budismul relaționează karma direct la motivele din spatele unei acțiuni. Motivația de obicei face diferența dintre "bine" și "rău", dar motivația de asemeni include aspectul ignorantei; astfel o acțiune bine intenționată de la o minte ignoranța poate ușor să fie "rea" în faptul că formează rezultate neplăcute pentru "actor". În budism, karma nu este singura cauza pentru tot
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
realizarea conexiunii. Sf. [[Toma de Aquino]] în "[[Summa Theologiae]]", ÎI:ÎI întrebarea 25, articolul 4 afirmă că trebuie să ne iubim vecinul mai mult decât pe noi înșine. Interpretarea lui a frazei Pauline, este că noi ar trebui să urmărim binele comun mai mult decat binele personal, dar acest lucru se datorează faptului că binele comun este un bine mai plăcut pentru individ. St Toma interpretează "să iți iubești vecinul că pe tine însuți" din [[Levitic]] 19 și Matei 22 în
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
Aquino]] în "[[Summa Theologiae]]", ÎI:ÎI întrebarea 25, articolul 4 afirmă că trebuie să ne iubim vecinul mai mult decât pe noi înșine. Interpretarea lui a frazei Pauline, este că noi ar trebui să urmărim binele comun mai mult decat binele personal, dar acest lucru se datorează faptului că binele comun este un bine mai plăcut pentru individ. St Toma interpretează "să iți iubești vecinul că pe tine însuți" din [[Levitic]] 19 și Matei 22 în sensul că dragostea pentru noi
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
4 afirmă că trebuie să ne iubim vecinul mai mult decât pe noi înșine. Interpretarea lui a frazei Pauline, este că noi ar trebui să urmărim binele comun mai mult decat binele personal, dar acest lucru se datorează faptului că binele comun este un bine mai plăcut pentru individ. St Toma interpretează "să iți iubești vecinul că pe tine însuți" din [[Levitic]] 19 și Matei 22 în sensul că dragostea pentru noi înșine este exemplar de iubire pentru alții. Totuși, el
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
aproape este aceeași că și ura față de Dumnezeu. [[Thomas Jay Oord]] a susținut în mai multe cărți că altruismul este o formă posibilă de iubire. O acțiune altruista nu este întotdeauna o acțiune iubitoare. Oord definește altruismul că acționarea pentru binele altuia, si este de acord cu feminiștii care notează că uneori iubirea necesită acționarea pentru binele propriu atunci cand nevoile altora subminează bunăstarea personală generală. Filozoful german [[Max Scheler]] distinge două moduri în care cel puternic îl poate ajuta pe cel
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]