15,885 matches
-
nu există documente de partid sau luări de cuvânt ale tovarășului Nicolae Ceaușescu și problemele artei în care să nu se facă referiri directe la îndatoririle criticii, deoarece ea vizează nemijlocit aspectul ideatic al operei. Critica e o formă a ideologiei, o parte integrantă a muncii ideologice de ansamblu și, ca atare, una din posibilitățile de îndrumare și conducere eficientă a artei și literaturii de către partid.“ (Era socialistă, nr. 5, martie 1978) SUCIU Gheorghe, prozator „Zilele trecute am vizitat împreună cu un
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
cei ce trăiesc în miezul acestui ev aprins, oferind publicului de azi spectacole de maximă eficiență educativă, construindu-și un repertoriu de înaltă exigență artistică, înțeles ca o operă de cultură, de opțiune politică și discernământ critic făcut de pe pozițiile ideologiei noastre comuniste.“ (Cronica, 10 decembrie 1976) VÂNTU Victor „Dincolo de sofismele și volumele verbale pe tema «democrației» și a «drepturilor omului», promotorii «valorilor tradiționale ale lumii libere» urmăresc prin exportul unor asemenea «valori» să aibă drept de cuvânt în treburi care
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
cercuri de această dată ceva mai restrânse: utilizatorii canalului ARTE sunt oricum niște „marginali“... Dar filmul lui Florian Iepan și Răzvan Georgescu dezvăluia nu numai scandalul unei intimități permanent violate de supravegherea statului, ci și fața nebănuită a aplicării unei ideologii și doctrine cu care cochetaseră în tinerețe burghezii noștri colegi de generație din Occident, foști maoiști, troțkiști, actanți ai mișcării 68-iste, promotori și profitori ai revoluției sexuale pe care noile moravuri și pilulele contraceptive au pregătit-o, ducând-o
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
sau cu cel al unor proaspăt venite (de peste periculoasele granițe pe care ne pregăteam să le apărăm) truse de machiaj. Făceam la sală montări și demontări de arme (mitraliere și AG-uri), precum și mai multe discipline teoretice: doctrină militară și ideologie. Cunoștințele acestea secrete le notam în caiete groase (de 300 de pagini), numerotate, din care n-aveai voie să rupi nici o foaie, pe care o grupă ostășească le aducea dimineața și le ducea la sfârșitul zilei într-o odaie (sub
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
omenesc, de dureros. Arta, cultura românească, o ascultam pe Monica Lovinescu la Europa Liberă. „Am citit tot“, spunea cu glasul ei inconfundabil, „din ce a apărut în acei ani cu adevărat valoros, demn de a fi citit și nemaculat de ideologie“. M-am întrebat de multe ori mai târziu dacă mesagerii, consultanții, dacă înseși canalele și căile de acces erau atât de imaculate. Pentru că, atunci când e vorba despre o selecție, nimic nu e pur și e greu să găsești o sită
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
să se uite „doamna“ remaieuză la ciorapii noștri mult-cârpiți și să ne zică dacă mai aveam vreo speranță de remaiere sau trebuiau aruncați. Deci trăiam prost. Multe însă din chestiile astea care nouă ni se păreau sordide și rezultatul unei ideologii aberante am descoperit mai apoi că erau niște mari câștiguri. Dar a trebuit să părăsesc tărâmurile scumpei mele patrii ca să-mi dau seama. Avantajele vieții de (tânără) femeie comunistă nu le-am realizat decât când am ajuns în Franța - unde
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
le vorbească elevilor, ca și cum n-aș fi fost de față: — Lecția aceasta a fost o rușine. Profesoara voastră a trecut degeaba prin școală. Habar n-are ce înseamnă procesul de învățământ modern și adaptarea cunoștințelor de literatură la cerințele și ideologia societății socialiste multilateral dezvoltate. Vorbea supărat, în limbajul specific al cadrelor, aproape țipând și nu știam ce să fac să-l opresc. Mă bălăcărea în fața celor treizeci de elevi rămași cu gura căscată și mă gândeam - fără emoții, pentru că mai
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
scotea la liman din bolile cele mai nesuferite. Ideea ei despre viață era - și este și astăzi - că reprezintă o „cruce care trebuie dusă“, în ciuda faptului că era tânără, solară și plină de iubire. Indiferent că împărtășeau sau nu această ideologie de martir cu privire la viață, femeile din jurul meu, de la bunici și mătuși până la prietenele mamei sau vecinele de la bloc, cădeau la pace și unanimitate când venea vorba despre „crucea căsniciei“, indiferent cât de răsfățate sau de iubite păreau. Eram la liceu
Tovarășe de drum. Experiența feminină în comunism by Radu Pavel Gheo, Dan Lungu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2262_a_3587]
-
a unei lumi mai bune și mai drepte. Idealurile socialismului au rămas la fel de valabile. Iar șansa României de a avea un viitor mai bun, este ca generațiile care se ridică, cu posibilitățile de informare care există acum (generații netrecute prin ideologia de tip bolșevic de spălare a creierelor printr-o mentalitate contorsionată), să înțeleagă foarte bine legătura directă dintre nivelul de moralitate al unui popor în ansamblu și nivelul său material de viață ! O primă chestiune cu care trebuie începută construcția
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
colonelului Frunză “ ? Asta trebuia să fac ? Căci asta cerea partidul comuniștilor și de la mine ca să-mi fie bine: să mă comport ca o slugă nenorocită la dispoziția lor, să mă comport ca un gunoi , asemeni lor! La atât se rezuma ,,ideologia” lor, a celor care conduceau atunci societatea. La vremea respectivă, în urma teoriei marxist -leniniste cu care fusesem îndoctrinat, eram practic un ateu, dar în urma problemelor și a întrebărilor pe care le aveam, am început să mă interesez și de ce spune
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
care este rolul omului în această lume? Ce are el de făcut pe pământ? Am spus deja că începusem să fiu interesat, să citesc despre lucrurile misterioase și inexplicabile care aveau loc în lume, despre o altfel de abordare decât ideologia materialist dialectică cu care fusesem îndoctrinat ani de zile. Se părea că lumea era mult mai complexă decât făceau vorbire bolșevicii. Din revista Astra îmi rămăsese în minte un articol în care se vorbea de un țăran, un personaj mai
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
O viață dusă în nimicnicie nu folosește nimănui. Nici măcar analfabetului respectiv. Cât timp am locuit în apartament, timp de 30 de ani am mers în fiecare an la Slujba de înviere la Catedrala Mitropolitană. Pe timpul bolșevicilor așa ceva „nu cadra" cu „ideologia Marxist-leninistă despre lume și viață", dar ca de obicei, îi sfidam pe analfabeți și din acest punct de vedere. Mergeam la înviere pur și simplu pentru că așa simțeam eu „chemare". La un moment dat văzând cum luminează lumânările, cum lumina
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
asupra sa”; o abordare primitivă care nu face decât să sporească debusolarea din mintea oamenilor. În acest fel tot mesajul cade în derizoriu, iar asta face loc multor ,,șmecheri” să se pună bine (în capul lor) cu ,,preceptele Bisericii”. În virtutea ideologiei în care au fost dresați, mulți șmecheri care se bat și ,,cu cărămida în piept” cum că ei au ,,școala vieții”, se pretind ,,oameni onorabili”, în condițiile în care trecutul lor arată oribil. Ajunși la 60-70 de ani, aceștia se
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
ce-și desăvârșea pregătirea pentru viață în marile capitale ale Europei au adus și în provinciile românești acel suflu proaspăt ce plutea în întreaga Europă. Pașoptiștii integrează spațiul românesc în marele curent revoluționar dela 1848, numit «Primăvara popoarelor», fundamentând o ideologie din care conchidem că tezele revoluționare ale lui Bălcescu cuprindea în fapt punctul de convergență a patru revoluții simultane: demografică, agrară, industrială și ideologică, singura cale care va duce la progrese evidente spre o societate modernă. În Transilvania, revoluția a
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
își va asuma conducerea efortului de emancipare națională a acestora. Dela începutul secolului următor, efervescența culturală și politică declanșată în Transilvania de aceeastă elită, va trece Carpații, contribuind la intensificarea luptei de eliberare de sub administrația Porții, la consolidarea identității și ideologiei naționale. În același timp, unirea cu Roma a fost un factor de dezbinare atât între românii din Transilvania și cei de peste Carpați, cât și între românii transilvăneni. Hotărârea mitropolitului Atanasie Anghel a fost considerată în lumea ortodoxă ca o abjurare
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Uniunii cu Roma într-o evaluare de ansamblu, vrem, nu vrem, dă un incontestabil avantaj celor dintâi. Determinată de rațiuni politice, Unirea a furnizat românimii transilvănene o remarcabilă elită politică și culturală, care a jucat un rol fundamental în elaborarea ideologiei națonale. Cam în felul acesta ne explică istoricul Florin Constantiniu disensiunile, de-acum seculare, între diferitele confesiuni ale românilor din Transilvania. Românii din Cârțișoara însă, s-au dovedit a fi buni păstrători ai credinței așa cum au moștenit-o dela străbuni
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
la capitalism. În fapt datorită unei foarte proaste administrări a țării de o conducere coruptă, aleasă de un popor total dezorientat după ieșirea din bezna de o jumătate de secol în care a fost ținut de o orânduire și o ideologie care practic, n-a avut nimic comun cu ceea ce teoretic propovăduia - deplina egalitate în drepturi a tuturor membrilor societății, sau a unor principii utopice ca desființarea exploatării omului de către om, distribuția produsului social conform lozincii, de la fiecare după capacitate, fiecăruia
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
trebuia desființată. Trebuia adică în toate țările satelite Moscovei să dispară orice formă de proprietate individuală în general, dar în special asupra pământului. Dintre toți conducătorii acestor țărilor aflate la cheremul sovieticilor, cei mai obedienți față de peceptele marilor dascăli ai ideologiei comuniste aveau să se dovedească a fi Gheorghiu-Dej și mai apoi Ceaușescu. Primul a inițiat și desăvârșit opera colectivizării, cel de al doilea a perfecționat-o. În întreaga țară oamenii pământului, țăranii, se opun pe toate căile acestei colectivizări, făcând
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
adevărate“. Nici unul dintre ei nu voia să publice și să devină scriitor. Le ajungea distracția aceea într-un cerc minimal. Cînd a apărut cenaclul meu, toți au migrat totuși spre el, și vechiul grup s-a dizolvat. Cu toate astea, „ideologia“ inițială, oroarea de afirmare socială, de bombasticul literar, de calita tea găunoasă de „scriitor“, de textele „importante“, cu miză existențială sau morală, le-a rămas și eu o consider esen țială pentru o întreagă generație. Cei mai mulți dintre oamenii tineri pe
Tinereţile lui Daniel Abagiu by Cezar Paul-Bădescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/612_a_1368]
-
dacă, într-o mișcare de felul acesteia, factorul principal e sufletul, pot spune că i-am aparținut pe deplin, cu unele rezerve numai. Dar legat sau nu de mișcare, ceea ce pot afirma, în tot cazul, e că influența pe care ideologia socialistă a exercitat-o asupra mea, asupra spiritului meu, la acea epocă a existenței mele când acesta era încă în căutarea destinului său, a fost din cele mai profunde. De aceea, ori de câte ori, mai târziu în viața mea publică, circumstanțele m-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
îndrăzneață, prin credința devotată și naivă a celor care făceau parte din ea, prin nota sa romantică, prin senzul său patetic, prin farmecul său de religie nouă. Caracterul și senzul acestei atracții erau mai mult de ordine sentimentală decât critică. Ideologia și mișcarea socialistă satisfăceau în mine impulziuni adânci și elementare; îmi satisfăceau cu deosebire simțul de justiție și iubirea de oameni, pe care le-am purtat în mine înainte chiar de a fi avut conștiința lor, înainte de a le fi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
le înțeleg, să dobândesc conștiința valorei lor și să le cultiv mai departe. Astfel, dacă atracția de care vorbesc n-a fost rezultatul unei alegeri reflectate, în schimb obiectul ei a condus spiritul meu pe cărările îndoielei și ale criticei. Ideologiei și mișcării socialiste datoresc în bună parte felul meu de a fi, de a considera viața cu scopurile ei. În epoca acea îndepărtată a adolescenței mele, am învățat a privi structura mediului social, a înțelege vițiile acestuia, nedreptățile, durerile, aberațiile
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
și prezența în rândurile conducătorilor ei a tot ce generația de atunci avea mai distins și mai cult nu puteau duce mișcarea la nici un succes politic, mai ales că mediul social și economic era așa de departe de a corespunde ideologiei socialiste. Fatală și din cauză că cei mai mulți din socialiști țineau încă prea mult de burghezia națională din care evadaseră, pentru a fi putut rezista forțelor care i-au făcut să se întoarcă în mediul burghez în care s-au recontopit. Întâmplarea aceasta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
merge pe sentimentul de siguranță indus, mai degrabă decât pe cel de putere (deși, până la urmă, puterea conferă siguranță): „Acumularea de știri, fără nici o legătură între ele, constituie în sine o imagine de globalitate și de totalitate caracteristice mitului și ideologiei: acum știți tot, puteți dormi liniștiți.“ Autorul francez nu are experiența noastră în privința acestui îndemn, „dormi liniștit!“, dar iată că știe cum funcționează. Din păcate, românii au trăit pe pielea lor un episod din care au aflat că în spatele unei
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
În contrast, orașul este decăzut moral și spiritual, o adunătură de mizerie și de vicii. Această viziune are o lungă tradiție la noi și a vizitat, dea lungul istoriei, de la curente culturale (sămănătorismul, de exemplu) până la miș cări politice și ideologii (cum sa întâmplat în cazul legionaris mului). De fiecare dată, a fost produsul minților unor intelectuali orășeni, care își compensau frustrările proiectând o lume ideală, opusă celei în care trăiau. Acum ceva vreme, lam văzut la emisiunea lui HoriaRoman Patapievici
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]