14,064 matches
-
Paix, pentru a denumi între ei, nu un grup sau o școală artistică, ci un mod de a fi. În cursul unei conferințe 35, în 1963, la Universitatea din Sidney, Arrabal s-a explicat asupra termenului care începea să se răspândească în exteriorul grupului inițial. El definește acolo temele și polii de interes ai "omului panică": "eul, alegoria și simbolul, misterul, sexul, dragostea, umorul, crearea de himere, realitatea care merge până la coșmar, murdăria, sordidul ca și memoria, întâmplarea, încurcătura". Începând din
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
În ansamblu, opiniile sale derivă din filosofia kantiană și din raționalism, fiind adaptate la cerințele vieții sociale românești, deși nu totdeauna în chipul cel mai nimerit. Structură de teoretician, B. prefera uneori raționamentul logic elementelor oferite de realitate. Și-a răspândit ideile prin cursurile sale, importante și datorită teoretizărilor în spirit evoluționist pe care le conțineau (multe dintre aceste cursuri reprezintă traduceri din lucrările lui F. K. von Savigny, K. von Rotteck, R. von Ihering). Din opera lui W. T. Krug
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285652_a_286981]
-
plan superior în hidronime ca Pyretos, Porata; și pentru izvor s-a găsit o rădăcină indoeuropeană în gheu = a vărsa. Tot din acest substrat trebuie să ne vină și cuvântul tău, desemnând cel mai adesea un lac de munte, foarte răspândit în Carpații Transilvaniei, de unde trebuie să fi luat și ungurii cuvântul lor tó. Mal este tot un cuvânt de substrat (în albaneza cu multe vestigii lingvistice tracice - mali); în Muscel și cu sensul de deal - Malu cu Flori. A intrat
Hidronimie by Marcu Botzan [Corola-publishinghouse/Science/295566_a_296895]
-
de întinderea fusurilor neuro musculare din structura mușchilor ridicători ai mandibulei. Impulsurile proprioceptive se transmit pe calea nervului trigemen la centrul motor pontin și determină ridicarea mandibulei. Pe de altă parte, comprimarea alimentelor între cele două arcade dentare stimulează receptorii răspândiți la nivelul dinților, gingiilor, palatului dur, limbii; impulsurile sunt transmise pe cale trigeminală la punte și determină contracția mușchilor care coboară mandibula. Coborârea mandibulei inițiază un nou reflex miotatic de ridicare. Triturarea alimentelor și impregnarea lor cu salivă conduce la formarea
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2281]
-
gastric, esofagului și contracția antrumului piloric, alături de contracția puternică a musculaturii abdominale. Evacuarea conținutului gastric în cursul vomei se datorește presiunii exercitate asupra lui de la exterior și mai puțin contracțiilor proprii. Voma este un act reflex declanșat de stimularea receptorilor răspândiți în diferite organe (stomac, apendice, colecist, intestin, pancreas, căi renale, uter, cord). Fibrele aferente ale arcului reflex cu punct de plecare gastric sau abdominal sunt atașate nervilor vagi și simpatici. Centrii reflexului de vomă (fig. 2) sunt situați în regiunea
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2281]
-
colonul sigmoid. In plus, joncțiunea dintre colonul sigmoid și rect prezintă o angulație care se opune trecerii cu ușurință a materiilor fecale în rect. Creșterea presiunii intraluminale în rect cauzată de pătrunderea materiilor fecale determină excitarea mecanoreceptorilor. Impulsurile aferente sunt răspândite prin plexurile intramurale și transmise spre măduva spinării sacrată pe calea nervilor parasimpatici. Semnalele ascendente medulare care ajung la nivel cortical dau naștere senzației de necesitate de defecație. Fibrele parasimpaticului sacrat conduc și comenzile efectoare care declanșează unde peristaltice în
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2281]
-
de platină s-a deformat, pereții se pot îndrepta cu o lingură de crorn sau cu un mâner rotund de lemn. I.3 Metode de separare și purificare a substanțelor din amestecuri:decantarea,filtrarea,cristalizarea,sublimarea,extracția. Majoritatea substanțelor chimice răspândite în natură nu se găsesc în stare pură , ci în amestecuri care au grade de complexitate diferită .În mod asemănănator , substanțele preparate în laborator sau în instalații tehnologice industriale nu sunt obținute ca atare , ci alături de produsul principal se găsesc
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
întâlnesc straturi impermeabile aceste ape se adună, formând apele subterane.Apele subterane ieșind la suprafața pământului,dizolvând săruri,formează izvoare minerale.Când temperatura acestora este ridicată, uneori până la 100 grade C,ele se numesc izvoare termale. Apa este foarte mult răspândită în natură, în toate trei formele de agregare: sub formă de gaz sau vapori de apă ceața, aburii și nori în atmosferă, sub formă lichidă în râuri, mlaștini, lacuri, mări sau oceane și sub formă solidă,zăpada sau gheața. Ea
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
Animalele acvatice la rândul lor pot trăi toată viața fixate pe un substrat, hrănindu-se și respirând cu hrana și oxigenul adus de curenții de apă ("hrănire prin filtrare") și tot prin apă pot face schimburile sexuale și se pot răspândi larvele.... De aceea, în ape diferența plante / animale nu este așa de clară ca în mediul terestru. Heterogenitatea fizico-chimică a apelor este mai mare decât se poate crede, diferind în timp și spațiu viteza de curgere, compoziția apei, temperatura, lumina
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
de căluți de mare în special în zona Braziliei, dar aceștia sunt, din păcate, pe cale de dispariție. Oamenii încearcă să-i prindă și să-i folosească drept cobai în medicină, sau ca ornament pentru acvariu. SPROTUL este un clupeid mic, răspândit sub formă de diferite subspecii locale în Oceanul Atlantic, Marea Mediterană si Marea Neagră. Varietatea de sprot din Marea Neagră se caracterizează prin forma mai înaltă a corpului, gura mică si aripioara dorsală împinsă mai înapoi. Abdomenul, mult mai comprimat, are o carenă ascutită
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
din Băile Felix (Nelumbo nucifera), specie provenită din Asia și cu nufărul alb vegetează foarte bine în bazinele artificiale cu apă geotermală, făcute cu scop decorativ. Alternanthera reineckii În acvaristica a fost introdusă sub numele de Telanthera osiris. Planta este răspândită în zona tropicală a Americii de Sud. Este o planta erbacee mică, care trăiește în mlaștini, având două forme: emersă (la care frunzele se întind la pământ), submersă (la care frunzele cresc în sus). Frunzele sunt în cruce late, lanceolate până la eliptice
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
cele mai ciudate. Frunza nu este acoperită pe toată suprafața ci are doar o rețea de nervuri, lipsind tesutul frunzelor, de aici și denumirea de "fenestralis". Frunza seamană cu o racheta de tenis de câmp (nu ca formă). Planta este răspândită în Madagascar, unde o găsim în ape lent curgătoare, în zone mai umbroase. Forma frunzei este ovala, lunguiață, cu o culoare verde închis până la verde roșcat. Bacopa amplexicaulis Face parte din familia Scrophulariaceae. Este răspândită în sudul și centrul Americii de Nord
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
nu ca formă). Planta este răspândită în Madagascar, unde o găsim în ape lent curgătoare, în zone mai umbroase. Forma frunzei este ovala, lunguiață, cu o culoare verde închis până la verde roșcat. Bacopa amplexicaulis Face parte din familia Scrophulariaceae. Este răspândită în sudul și centrul Americii de Nord, unde populează mlaștinile, zonele inundabile, aici crescând mai mult emers. Bacopa caroliniana Este cunoscută și sub numele de Obolaria caroliniana, Monniera amplexicaulis, Bacopa amplexicaulis. Aparține familiei Scrophulariaceae. Originară din America Centrală, este o plantă care crește
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
partea inferioară roșcate. Frunzele sunt delicate, având partea superioară lucioasă (ca dată cu ceară). Nervurile frunzei sunt evidente, mai deschise la culoare decât restul frunzei. Bolbitis heudelotti Face parte din familia Polypodiaceae, fiind o ferigă de râu. Este o plantă răspândită în zona tropicală din Africa. Specia a fost denumită inițial, de Fee, Gymnopteris heudelotti, dar în 1934 Alston a trecuto ca făcând parte din specia Bolbitis. Are un rizom lung, aproape lemnos, pe care cresc frunze de-o parte și
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
lung, aproape lemnos, pe care cresc frunze de-o parte și de alta. Lungimea rizomului este de 30 cm, având numeroase rădăcini. Ceratopteris cornuta Face parte din familia Ceratopteridaceae, fiind una dintre cele mai frecvente plante din acvariile noastre. Este răspândită peste tot în zona tropicală. Frunzele sunt mari, cărnoase, cu aspect buretos, dar foarte fragile. Marginea frunzelor este puternic decupată. Au culoare verde deschis. Rădăcinile sunt puternice, foarte ramificate, în acvarii având și rolul de a filtra apa (în general
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
nivelul de substanțe trofice putem clasifica apele în oligotrofe, mezotrofe și eutrofe . 6.Broasca țestoasă cu tâmple roșii sau de Florida Este o specie care își are originea din America de Nord, mai precis din regiunile subtropicale, în prezent este tot mai răspândită în lume. Broasca țestoasă cu tâmple roșii, la maturitate are o culoare verde-brun, cu reflexe violete, ceva mai pronunțate la masculi o lungime de 20-25 cm și o greutate de 1.5-2 Kg. La tineret, colorația este foarte intensă, cu
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
În cadrul științelor antropologice. Să ne Întoarcem la preistorie. Un alt aspect al identității sale este durata extraordinară. Inventarea comunicării prin simboluri grafice, apoi a scrierii a venit foarte târziu În evoluția omenirii și doar În câteva societăți, cu toate că s-a răspândit asemenea unei pete de ulei și a făcut progrese uluitoare În câteva milenii. Dacă omenirea a trăit În analfabetism aproape Întreaga sa existență, trebuie să ne obișnuim cu ideea că și religia ar fi putut avea un itinerar lung și
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
cupe pentru băut, dinții Înșirați pe coliere etc.). Practicile de acest fel se leagă de rituri funerare În mai multe etape și fac adesea referire la credințe ce privesc absorbirea și perpetuarea puterilor și personalității defunctului. Acestea nu sunt foarte răspândite la vânători și culegători, ci mai degrabă În culturile din neolitic și postneolitic. Kebara dezvăluie ramificațiile acestei practici. Potrivit unor cercetători contemporani, masa de oase neanderthaliene din celebra grotă de la Krapina (Croația) ar putea fi un alt caz de descărnare
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
chiar dacă puțin diferențiată. 8. PRIMUL „MARE SISTEM”: O RELIGIE LEPTOLITICĂ?TC "8. PRIMUL „MARE SISTEM” \: O RELIGIE LEPTOLITICĂ ?" Comportamentele religioase pe care le cercetăm dovedesc o evoluție Însemnată În ultimul stadiu al epocii paleolitice - paleoliticul târziu. Acestea tind să se răspândească pe tot globul și se referă, din punct de vedere cronologic, la evenimentele mai recente de 50 000 de ani. La această dată, omul pune piciorul În Australia, după cum s-a descoperit de curând. În Europa, unde se preferă să
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
decât suficiente (Hayden, 1993). Studierea manifestărilor grafice din afara Europei dezvăluie multe lucruri. Motive abstracte de tip „entoptic” indică folosirea unor substanțe capabile să altereze starea de conștiență, sau substanțe psihotrope, sugerând că obținerea halucinațiilor sau a stărilor de transă se răspândiseră deja În repertoriul religios (Lewis-Williams și Dowson, 1988). Ne aflăm probabil la Începuturile oracolelor și ale folosirii viselor; mai mult, controlarea extazelor are, probabil, o semnificație aparte În riturile de inițiere. Nu arareori figurile sunt organizate În funcție de proprietățile spațio-temporale ale
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
a stalactitelor, oferirea primelor roade, cereale și boabe, un fel de infanticid votiv, rituri inițiatice (vechea semnificație „liminală” a grotei!) și picturi ezoterice pe pereții de calcar (Skeates, apud Garwood, 1991). Concepția că zeii locuiesc sub pământ este o credință răspândită În multe culturi (pentru Americi, vezi subcapitolul 11). Odată cu viața rurală și sedentară, omul a fost obligat să reinventeze sensul timpului, acordând acum atenție trecerii și continuității generațiilor, relațiilor de dependență Între strămoși și urmași. În toată Europa se obișnuiește
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
cunoașteri temeinice a genealogiei și a stirpei, cunoaștere legată de apartenența la clan În cadrul unor societăți de tip „segmentar”. Într-un asemenea cadru se afirmă o formă aparte de religie a strămoșilor și, odată cu aceasta, atrage atenția și grija foarte răspândită pentru fecunditatea feminină. Este vorba despre o epocă a cărei amintire a fost celebrată ca un ecou mitic În textele chineze antice: de exemplu, erou străvechi, Shen-Nong i-a Învățat pe oameni agricultura pe când „aceștia trăiau folosindu-se de cerbi
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
colină artificială cu diametrul de 80 de metri, construită pentru reîntâlnirea cu anumiți strămoși; alte morminte, judecând după poziție, au avut parte de un serviciu funerar mai „democratic”. După 3 000 Î.Hr. (vezi subcapitolul 12), experiența construcțiilor megalitice se răspândește Într-o mare parte a Europei, În funcție de diferite ideologii religioase și politice. Chiar și În lumea megalitică, către 4 000 Î.Hr., se observă clar anumite fenomene sociale care, străbătând religii și culturi, cuprind Europa și Mediterana: folosirea băuturilor alcoolice
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
specific „glasul drept”, fiind astfel recunoscut ca nevinovat de tribunalul postum despre atotcunoașterea căruia vorbește Învățătura către Merikara. Ultimul punct la care ajung aceste inovații, care cuprind cu totul modul de a trăi religia, vor fi misteriile osirice care vor răspândi cultul egiptean În tot bazinul mediteranean, În epoca greacă, iar apoi În cea romană. În privința Egiptului, mai ales a Egiptului din această epocă, trebuie semnalate unele consecințe simptomatice. Înainte de toate, atrage atenția faptul că un număr de stele poartă textul
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
poziție nu atât mitologică, cât mai ales politică. Amon este o divinitatea care Întră târziu În scenă, la fel ca cetatea al cărei patron este, dar de acum Încolo Își va Îmbogăți figura, Își va spori importanța și iși va răspândi cultul și În alte localități. Dar, dacă În acest cadru, Amon este protectorul regelui și dublura sa celestă, care mai târziu va pune În lumină o mitologie complexă a unor apariții succesive În lume, sub diverse forme și valori, totuși
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]