14,154 matches
-
Petele de pe față se curăță cu zeamă de flori, suc de lămâie, ceai de pelin fiert Înăbușit, precum și prin spălări cu ceaiuri din petale și frunze de trandafiri, flori de soc, pelin, liliac, crini, căpșuni. De multe ori, petele de pe obraji (efelidele) sunt vindecate cu felii de lămâie aplicate direct pe față, prin frecții cu gogoașe verzi de pe frunzele de stejar sau de gorun, cu zeamă de iarbă roșie, amestecată cu suc de lămâie și pelin, cu alifie de viorele și
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
Se ung părțile afectate și apoi se pun comprese. Tinctură din rădăcină de țelină mărunțită, 30-50 g la 100 ml de alcool de 40ș, macerată timp de 7-10 zile, după care se fac tamponări pe locurile cu vitiligo. PETE PE OBRAZ Spălături cu ceai din flori și frunze de mușețel, sunătoare, gălbenele, cicoare, mentă și busuioc. Tamponări cu soluție din hrean, preparată astfel: 2-3 rădăcini de plantă, tăiate mărunt, se lasă la macerat 7-8 zile În oțet, de preferință de mere
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
alb, o lingură la o cană de apă clocotită. Infuzia se ține și În gură. Spălături În gură cu infuzie de muștar, o lingură la o cană de apă clocotită sau cu infuzie de coada șoricelului sau de cimbru. Dacă obrazul sau falca este umflată și doare tare, se pune un săculeț umplut cu flori de mușețel, Încălzit sau cu tărâțe de grâu Încălzite sau opărite. NEVRALGIA GLOSO-FARINGIANĂ Se manifestă prin dureri mari la baza limbii, iradiind În urechi. Ceai din
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
I se spală fața cu aghiazmă. LEȘIN (bătaie de inimă, greutate la inimă, lipotimie) În medicina populară, pierderea cunoștinței este tratată prin diferite mijloace și anume: Se stropește bolnavul cu apă rece pe față și se lovește cu palmele pe obraz. Este luat imediat de la locul unde a căzut și scos afară din casă, la aer curat. I se ridică mâinile În sus și În jos și i se face respirație artificială. Se fac frecții cu apă rece și oțet În dreptul
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
FRANZ GRISSELLINI, alt austriac consemnează: " În frigurile intermitente, ei (românii), beau un decoct de ierburi și rădăcini, mai exact din rădăcină de iarbă mare... Diareea o tămăduiesc cu Acornus, iar durerea de cap cu pelin, pus ca un talisman pe obraji... În simple dureri de burtă, se pune un săculeț cu ovăz Încălzit, iar pentru umflătura pântecului și istericale, ei beau usturoi În rachiu... Abcesele le sparg cu cataplasme de foi de nalbă mare, fierte În miere și cu ceapă sau
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
pui la umflătură și să te Învelești bine. Apoi, să iei rută cu untdelemn și sare măruntă, să ungi picioarele că se vor desumfla. Udul tău să-l pui pe o cârpă și Încă te vei folosi. Când pierzi fața obrazului: să iei Lemnul Domnului și să-l fierbi și să-l bei. Mărgean pururea să porți la tine și va fi obrajul tău pururea rumen. Pentru durere de grumaz: cuib de rândunică În apă caldă să-l Înmoi și să
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
murată. De suget (panarițiu): se bagă degetul bolnav Într-o oală cu apă clocotită, apoi Într-una cu apă rece. Vărsat (variolă): se iau căline și se amestecă cu miere de albine, după care se unge copilul pe frunte, pe obraji și pe buric. Copii nu trebuie să mănânce porumb, fasole, măsline și prune. Ochi: se spală ochii bolnavi cu apă de topaz. Dimitrie Cantemir În "Istoria ieroglifică", spune că "ochii orbului din naștere se spală cu scuipat, ca să le deschidă
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
viu, bubă neagră. Antrax. Pustulă malignă: dalac, cărbune, bășică rea, bubă rea, bubă neagră, armurar, talan, vrăjmașa, spurcat, pripit. Phtiriază: păduchi. Pitiriază: mătreață. Alopecie. Calviție: chelie, pleșuvie. Prurit: mâncărime. Tinea, peladă: chelbe. Efelide: pistrui, alunele. Cloasmă. Pitiriazis verzicolor: pete pe obraz. Nevi. Veruci: negi, nigei, negei. VIII: Leziuni externe și chirurgie Plăgi: răni, tăieturi Echimoze: vânătăi, vânătări. Contuzii: lovituri, pălituri, cucui. Crăpături: plesnituri Arsuri Eritem: opăreală. Degerături Bătături Excoriații: jupuituri, belituri, zgârâieturi, rosături Înțepături Mușcături Rabie: turbare Panarițiu: sugel, sugui, sulgiu
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
pe cele care sunt în dezavantajul locutorului (neconcordanțe, greșeli etc.); * ascultătorul defensiv este cel care se simte "atacat", vizat în sens negativ de tot ceea ce spune locutorul și se manifestă printr-o atitudine de retragere, privire în pământ, roșeață în obraji, prin sintagme de disculpare de tipul eu..., nu... etc.; * ascultătorul absent este cel prezent doar fizic în situația de comunicare respectivă tipul de interlocutor căruia simți uneori nevoia să-i spui Bună dimineața!, indiferent de ora din zi; * ascultătorul revoltat
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
se așeze spate în spate și fiecare dintre ei să-și amintească detalii din vestimentația celuilalt; ulterior se compară răspunsurile cu realitatea; * exerciții de mobilitate a feței 75: clipirea cu ambii ochi simultan; clipirea alternativă, cu ochiul stâng/drept; umflarea obrajilor și dezumflarea prin lovire; suptul obrajilor etc.; * Fără cuvinte un participant se gândește la un număr și îl comunică partenerului doar prin mișcări ale capului 76; * Doar sunete 77 varianta (1): participanții trebuie să se așeze în poziția sugerată de
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
fiecare dintre ei să-și amintească detalii din vestimentația celuilalt; ulterior se compară răspunsurile cu realitatea; * exerciții de mobilitate a feței 75: clipirea cu ambii ochi simultan; clipirea alternativă, cu ochiul stâng/drept; umflarea obrajilor și dezumflarea prin lovire; suptul obrajilor etc.; * Fără cuvinte un participant se gândește la un număr și îl comunică partenerului doar prin mișcări ale capului 76; * Doar sunete 77 varianta (1): participanții trebuie să se așeze în poziția sugerată de un sunet pe care îl aud
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
S‐ ascult cum pleacă un vultur obosit Zburând încet din cuibu‐i părăsit, Că s‐a‐ ncheiat viața‐mi de sihastru Și‐ acum plutesc pe cel din urmă vis Să‐ mi pui în raclă‐un cântec din Albastru Și pe obraz o stiblă de narcis. Nu știm dacă i s‐au pus cele cerute dar iată ce consemnează profesorul G.G. Ursu în „Jurnalul l iterar” dedicat prietenului său G. Tutoveanu: ...„La Bârlad, în august 1959. 157 Pelerinaj cu George Constandache la
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
al Institutului mentalist d in Los Angeles, America, diplomat de la Chirological Collége of California, membru al Societății magnetice franceze din Paris, director al Biroului de studii psihice înființat la Bârlad în anul 1905; „Studiul fizionomiei” (caracterul omului se reflectă în obrazul său și celelalte morale care‐ l predomină sunt vizibile pe figura sa); „Ochii” (ca oglindă a sufletului); „Oracol ele” (în antichitate, de obicei, erau temple renumite în prezicerile care se făceau, în sfaturile date deznădăjduiților, leacuri celor bolnavi); „Mentalismul sau
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
mi‐ ai scuturat atâtea Flori, în păru‐ mi cărunțit Sau în toamne reci, cu brumă, Părul mi l‐ ai brumuit, Nu‐s pe tine supărat, Măi, vântule zvăpăiat! Nici că‐ alungi printre cosițe 180 Și săruți atâtea flori, Sau înfiorezi obrajii La fecioare și feciori, Nu‐ s pe tine supărat Măi, vântule zvăpăiat! În perioada 1950 - iulie 1954, Steagul roșu apare în format mic (32‐45 cm.), săptămânal până în 1952 și bisăptămânal ulterior, iar cu numărul 336 din 8 iulie 1954
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
originea comună nu privește o limbă sau o cultură, ci o anumită operă culturală. Multe asemenea construcții au la bază textul biblic: cine sapă groapa altuia cade singur în ea (Ecleziastul), nimic nou sub soare (Ecleziastul), a întoarce și celălalt obraz, fructul oprit, a se spăla pe mîini, sărutul lui Iuda, a arunca primul piatra etc. Opere culturale de valoare excepțională au impus apoi tuturor limbilor aceleași construcții : călcîiul lui Ahile (Homer), a se lupta cu morile de vînt (G. E.
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
obișnuite a limbii, fără scopuri artistice. Pentru a se realiza noul, în scrisul artistic, se recurge uneori la o destructurare a acestor construcții, prin folosirea lor cu inversiuni, intercalări sau parafrazări. Se pot produce astfel fenomene de elipsă (a întoarce obrazul, în loc de a întoarce și celălalt obraz), de suspensie (cine se scoală de dimineață...), de expansiune (a fi coadă de topor pentru cineva), de substituire (prost de dă în găuri; cine sapă groapa altuia ajunge departe cine se scoală de dimineață
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Pentru a se realiza noul, în scrisul artistic, se recurge uneori la o destructurare a acestor construcții, prin folosirea lor cu inversiuni, intercalări sau parafrazări. Se pot produce astfel fenomene de elipsă (a întoarce obrazul, în loc de a întoarce și celălalt obraz), de suspensie (cine se scoală de dimineață...), de expansiune (a fi coadă de topor pentru cineva), de substituire (prost de dă în găuri; cine sapă groapa altuia ajunge departe cine se scoală de dimineață cade în ea), de distorsiune (mîța
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
asta. Totdeauna mi-au plăcut și fragii și culesul lor, înșiratul pe câte un fir lung de iarbă, ca mărgelele, dar pentru treaba cu înșiratul nu aveam prea multă răbdare că prea miroseau într-un fel... uneori mă duceam cu obrazul aproape de ele, de pământ și de vreun tremurici. Tremuriciul e o plantă firavă cu bobițe atârnânde și care, în firava ei alcătuire, dacă o scuturi ușor, scoate un sunet aparte, care i-a dat și numele. Am fost posesoarea norocoasă
[Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
Că mă împroprietărești/ C-o fîșie de livadă/ În tăcuta ta ogradă...”), dar mai ales în multiplicarea imaginilor, a căror construcție amintește imediat pe „iconari”. Rezultatele sunt uneori notabile: „S-a închis amurgul ca un trandafir. Noaptea mușcă lacom din obrazul serii/ Și peste cătunul cu basme-n chimir/ Își scutură cerul frunzele tăcerii” sau „M-aș vrea-n cătunul meu cu porumbei/ S-adun în piept căpițe mari de soare”. Alunecarea în artificiu („Vulpea serii/ A intrat în cortul zilei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288811_a_290140]
-
și cornute”, de celebrele vinuri vrâncene din podgoriile de la Panciu, Odobești, Cotești, Jariștea, renumite în întreaga lume, de Moș Ion Roată, țăranul din Câmpuri, care a stat de vorbă cu Alexandru Ioan Cuza și a fost sărutat de acesta pe obrazul pălmuit de boier, de eroismul soldaților români care au luptat în primul război mondial la Mărăști - Mărăsești, ultimul bastion de rezintență în calea dușmanilor, ori de Ecaterina Teodoroiu, eroină ale cărei rămășițe se află în cadrul Mausoleului Eroilor de la Mărășești
PERSPECTIVE ALE DEZVOLT?RII TURISMULUI RURAL VR?NCEAN by Camelia BUT? () [Corola-publishinghouse/Science/83104_a_84429]
-
jumătate, a fost găsit mort de către tînăra bucovineancă, Olga Șerban, ceea care avea grijă de casa și treburile gospodărești ale familiei Torouțiu. "Murise în aceeași poziție cum murise și soția sa, cu palmele întinse, puse una peste alta, așternute între obraz și pernă, în ziua de luni, între orele 6 jumătate și 8 jumătate", dimineața... Așadar, n-a fost vorba de sinucidere - dacă nu cumva scrisoarea despre moartea soților Torouțiu a fost o "comandă specială" pentru a zăgăzui vorbele despre otrăvirea
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
să lămurească cum stau lucrurile cu adevărata relație dintre "etică" și "politică". Este evident că nu există o etică unică. Etica evanghelică nu se suprapune peste cea din politică. Nu aplicăm preceptele biblice, de la Predica de pe munte la întoarce și obrazul celălalt!, și în politică "... Dacă etica economică a iubirii universale spune: "Să nu răspunzi răului cu forța", în cazul politicianului e valabil preceptul invers: să răspunzi cu forță răului, căci altfel ești răspunzător pentru extinderea lui". Etica absolută impune datoria
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
de gloata zgomotoasă a moldovenilor. Cu doar câteva săptămâni înainte, într-o vizită la Parlamentul de la Copenhaga, ne fusese arătat pe geam omologul danez al personajului nostru, venind la serviciu pe bicicletă. Acela era însă un ministru al finanțelor cu obraz. Lecția umilirii ieșenilor de către valahi continuă. Vin în piață, cu fularele la gât, pentru propagandă de partid și, după ce ne iau voturile, uită să ne dea locurile cuvenite în guvern. Uită de investiții, de infrastructură, de educație, de cultură. Ne
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
se dea peste cap și să devină un politician influent, șantajist infatigabil având la dispoziție cel mai temut instrument de maculare publică din România, pamfletar acid și surprinzător, citit în secret, pentru elucubrațiile sale delirante și neașteptate, chiar și de obraze subțiri, om politic pus pe bășcalie și scandal ale cărui imprecații maladive, nervoase, amplificate de diabet, au putut părea bieților prostovani lejer alfabetizați din galerie veritabile discursuri catilinare (de unde și porecla - infamantă pentru memoria adevăraților retori din trecut - de "tribun
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
lui TRU, de ce oare nu-și face un partid personal, curat și elocvent, cu care să câștige lejer următoarele alegeri și se tot zbate să-și mențină controlul asupra acestuia, erodat electoral și năpăstuit, că tot spunea domnul Ungureanu, de la obraz, că "dezvoltarea și evoluția partidului ca forță politică națională, exemplară și electibilă" nu poate fi făcută decât în preajma domnului Băsescu. Păi să-și facă atunci un partid al ungurenilor și să ne lase dracului în pace pe noi, cei care
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]