15,310 matches
-
concluzii deloc convingătoare și chiar imposibile 38. După aceea, și G. G. Ursu a încercat unele cercetări, dar s-a oprit la o concluzie foarte cuminte: Totul rămîne sub semn de întrebare, în perspectiva unor investigații viitoare, care să desvăluiască misterul biografic al iubitei de la Ipotești"39. Intrăm acum în acel mister biografic. În primăvara anului 1863, după ce a întrerupt școala, poetul a început să trăiască prima, cea mai curată și cea mai puternică iubire din viața sa. Pare curios, pentru că
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
G. Ursu a încercat unele cercetări, dar s-a oprit la o concluzie foarte cuminte: Totul rămîne sub semn de întrebare, în perspectiva unor investigații viitoare, care să desvăluiască misterul biografic al iubitei de la Ipotești"39. Intrăm acum în acel mister biografic. În primăvara anului 1863, după ce a întrerupt școala, poetul a început să trăiască prima, cea mai curată și cea mai puternică iubire din viața sa. Pare curios, pentru că el încă nu împlinise paisprezece ani, iar fata -, cum se va
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
gol el simte un lung sărut de gheață/ Părea un junghi că-i curmă suflare și viață". La sărutarea Mariei, care acum devenise strigoi, Arald moare. Prin somnul de care se simte cuprins, aude vorbele magului: "Harald!, eu în puterea misterului ce port Vă dau amîndurora viața trecătoare A nopților... căci luna, al nopții blîndul soare Învie-al vostru suflet, ce înspre ziuă moare! Harald al nopții rege, Harald, de astăzi mort..."198 Arald doarme toată ziua, ca plumbul. Pe față
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
Pentru a demonstra această convingere a scris despre personaje chinuite, deseori inspirate de oameni reali din istorie ale căror vieți i-au confirmat pesimismul. Prin aceasta a devenit unul dintre romancierii istorici proeminenți ai secolului XX. Yourcenar a explorat și misterele dragostei între persoanele de același sex într-o perioadă când așa ceva era considerat ca fiind împotriva convențiilor sociale unanim stabilite. A manifestat o profundă înțelegere față de iubirea lesbiană și homosexuală, dar și-a ales în mod curent protagoniștii operelor sale
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
și le-a sedus cu agresivitate, dar a virat-o spre alte orizonturi când și-a ales substanța multor opere de ficțiune. Pentru Yourcenar, mai degrabă realitățile perene ale conduitei umane decât șansa aleatorie a sexului biologic rămân cheia dezlegării misterului identității și căutărilor sale. Obișnuia să identifice o problemă în condiția umană de exemplu, rolul forțelor oculte și apoi căuta să localizeze un moment istoric când problema ieșise temporar în evidență, ca de exemplu în Renaștere. Acest proces, în fel
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
și tânăr, puternic și fragil, sunt portretizați fiecare printr-o descriere stufoasă, iar afecțiunea unuia față de celălalt este disecată până în cele mai mici detalii. În final, după toți anii în care își dori-se să ajungă aici, Yourcenar a rezolvat misterele îndrăgostitului și iubitului, trăgând concluzia că nici o dragoste nu poate fi atât de intensă, dacă-i împovărată, deoarece unește iubitul, părintele, copilul și discipolul într-unul singur, mai ales pentru Hadrian care nu avea copii. Indiferent cât de extraordinară este
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
homosexual); o melancolie întinsă pe viață l-a predispus la ipohondrie și alte boli psihosomatice (aici în secret și insidios Yourcenar s-a proiectat pe sine, o ipohondră pe viață și o depresivă); un interes profund în ocultism tradiția orfică, misterele eleusine, magie; și o preocupare față de moarte de la mijlocul vieții încolo. Yourcenar a descâlcit în mod ingenios semnificația celor cinci componente ale lui Hadrian: introspecția, discreția, bisexualitatea, alunecarea spre magie și miraculos după moartea lui Antinous (ca și când ar fi putut
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
lui Kerényi, în ultimele etape ale reviziei Pietrei filozofale din 1965-1967 a încorporat materiale despre aceste rituri în Memoriile lui Hadrian. A aflat că Hadrian construise arcuri de triumf romane, de exemplu la intrarea în Templul de la Eleusis, și că misterele eleusine au fost extinse în timpul lui pentru a încuraja oamenii de pe întreaga planetă să călătorească acolo pentru inițiere 80. Dacă aceste femei grosolane exercitau puterea în lumea eleusină, făceau același lucru și în timpul Renașterii, așa cum o reconstituise Yourcenar. Dar acum
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
rămas adânc înscrise în memorie în timp ce își țesea intriga. Într-un anumit sens, vechii alchimiști s-au aflat mai aproape de adevărul fundamental al psihicului decât Faust atunci când s-au străduit să elibereze spiritul aprins din elementele chimice și au tratat misterul ca și când s-ar găsi în pântecele întunecat și tăcut al naturii. A citit și a deținut cărți scrise de strălucitul istoric al religiilor Mircea Eliade (1907-1986). Cartea lui, The Forge and the Crucible (Fierarii și alchimiștii, 1956), a fost o
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
mai rău patologice, Marguerite Yourcenar a fost bisexuală. În timpul vieții a sedus atât femei cât și bărbați, și s-a îndrăgostit de ambii. Nu a fost interesată de știința sexului și nici nu a considerat-o în stare să soluționeze misterul atracției sexuale; și pare-se că nu a citit nimic despre biologie sau genetică. Faptul biografic că și-a legat norocul de o femeie Grace Frick poate să fi fost atât de întâmplător pe cât a fost de norocos pentru cariera
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
magia și deghizarea: acesta este motivul pentru care eroii ei masculini sunt obsedați de ocult și tăinuire. Faima literară a lui Yourcenar nu se bazează în principal pe proslăvirea iubirii homosexuale, ci pe înțelegerea condiției umane prin căile intuitive ale misterului și magiei. Prin asta ea a fost o voce complet originală. Hadrian reușește atât în domeniul public cât și în cel privat, ca împărat și amant, prin refuzul lui ferm de a se preda forțelor rațiunii. Viața lui Zenon este
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
1961 58 Scrie Rendre a Caesar [Dă-i Cezarului]; doctorat onorific, Smith College, Northampton (Massachusetts) 1962 59 Se publică în engleză Sub beneficiu de inventar sub titlul Creierul negru al lui Piranesi, care primește premiul Prix Combat 1963 60 Piesa mister al lui Alcestis și Fiecărui Minotaurul lui 1964 61 Fluviu adânc, râu întunecat, traduceri din Cântecele de jale ale negrilor 1965 62 Yourcenar lucrează la Piatra filozofală 1966 63 Yourcenar elaborează varianta de lucru la Piatra filozofală 1967 64 Face
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
la formarea bazelor vieții politice. Privire de ansamblu Mereu a existat impresia că trăsăturile politice ale națiunilor erau legate de împrejurările sociale și economice în cadrul cărora se dezvoltau statele, dar forma și gradul acestei influențe au rămas mult timp un mister. Acum nu mai este aceeași situație: variabilele au fost identificate și au început să fie măsurate pe baza a trei aspecte înfățișate de relația dintre caracteristicile socio-economice și cele politice. În primul rând, impactul condițiilor socio-economice de bază al "clasei
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
care se lasă antrenat în "jocul" fără nicio altă miză decât percepția agonicului. De aici, impresia de freudiană "stranietate", de învestire a realității perfect recognoscibile (din moment ce poetul "lucrează" cu datele unui decor geosocial maladiv, dar identificabil) cu un coeficient de mister greu, sinistru, deci de mysterium tremens. Există, chiar, în câteva secvențe din vastul poem thanatic care este Jucăria mortului și sugestia adevăratei cauze care macină interioritatea și așa vulnerată a poetului: în trecerea concretă spre acest funest dincolo ar putea
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
și la o primă lectură, faptul că poetul își orientează vizibil demersul textual într-o direcție mitico-simbolică sau metafizică. Nimic nu stă sub registrul banalului, al cotidianului frust sau al biografismului manifestat direct. Totul stă, dimpotrivă, sub semnul decisiv al misterului greu, al evenimențialului simbolic. Aproape fără excepție, textele relatează ceremonialuri bizare, pe jumătate sacre, pe jumătate demonice, în care umilința consună cu furia luciferică, iar bucuria de a trăi cu voluptatea murindului: o funestă Cină de toamnă, cuminecare cu viața
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
singurătatea umană,/ două ecuații descriind aceeași căutare". Mai sunt încă urme ale mai vechiului "Legământ scris la masa apocalipsei și a depresiei" și în Pe țărmul nebuniei tale. Sau ecouri ale suferinței care i-a transformat autorului viețuirea într-un Mister sinistru: Viața este acea amuletă blestemată/ a destinului meu/ care, atârnată de membrele materiei,/ face totul să palpite". Până la urmă însă, chiar și plânsul are, pentru Bogdan Baghiu, certe valențe tămăduitoare: "doar lacrimile/ vor să mai fie una ca alta
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
about illusion and discrepancy. sobre ilusión y discrepancia (Editura Fundației Culturale Poezia, Iași, 2009), spre exemplu, e împrumutat dintr-un "străvechi text gnostic", și sugerează un cod atitudinal emblematic: Într-un colț al ruinelor se află mulți bărbați care citesc misterele înscrise pe tablele existenței. Alături de harababura roții destinului, ei știu lucruri uluitoare și călăuzesc măgari". Două volume de versuri trimit, și mai direct, la formele discursive specifice din lirica orientală: Două Kakemono închipuite din țara unde înflorește spiritul limbii (Editura
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
să o privească (...)/ la un colț/ verbul a nu fi rânjește din toate literele". Starea funciară este dictată de o conștiință ardentă a camuflării sacrului în banalitatea cotidiană, căci pentru Marius Chelaru a exista presupune a căuta și a revela misterul imuabil, sensurile adânci ale lumii esențelor, încă ocultate în oglinzile înșelătoare ale lumii: În rest/ ard ca o flacără răstignită între două poezii nescrise,/ numai Dumnezeu există/ simt mâna lui pe ceafa mea acoperită cu hârtie albă nescrisă/ degetele mele
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Editura Junimea, Iași, 1982) a Marianei Codruț pare a fi reprezentat de asumarea unei feminități ce-și interoghează, cu o rară sensibilitate, datele esențiale. Pe de o parte, ingenuitate, delicatețe, fragilitate; pe de altă parte, predispoziție intens reflexivă, tentația stilizării misterelor deopotrivă cosmice și ontologice, inclusiv a celor subsumate erosului. Discreția descripției, austeritatea reprezentării și tandrețea (bine ținută în frâu) a percepției sunt evidente atât în pastelurile deloc solare (prin ceața mahalalei (III), amiază (IV), amiază (VI), (primăvara...), măceșul din magazia
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
le clădește pe câmpuri și apoi le spulberă cu porniri de pruncucigașă (Gânduri); fetița cu fluturi, jucând parcă întreaga soartă a umanului într-un inocent, dar teribil Șotron; maica Fevronia, ce-și pictează pe unghii apostolii, încercând în ceas de mister însăși reconstituirea Cinei de Taină (Fevronia). Toate personajele Centurii de castitate mai au amintirea unor crâmpeie de sacralitate, dar cea mai mare încărcătură de synderesis o poartă, cum e și firesc, Feofan (un straniu alter ego al poetului însuși), bătrânul
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Alte volume de autor: Pentru Marin Preda, București, 1996; Timpul asasinilor (în colaborare cu Stela Covaci), București, 1996. Traduce, în colaborare cu Maria Ivănescu: Mircea Eliade, De la Zalmoxis la Genghis-Han (1980); Mircea Eliade, Eseuri. Mitul eternei reîntoarceri. Mituri, vise și mistere (1991); Mircea Eliade, Făurari și alchimiști (1996); Mircea Eliade, Mituri, vise și mistere (1998); Mircea Eliade, Mitul eternei reîntoarceri (1999); Magia și vrăjitoria în Europa din Evul Mediu până astăzi (1997); Blaise Pascal, Cugetări (1998); Michel de Saint Pierre, Miliardarul
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
cu Stela Covaci), București, 1996. Traduce, în colaborare cu Maria Ivănescu: Mircea Eliade, De la Zalmoxis la Genghis-Han (1980); Mircea Eliade, Eseuri. Mitul eternei reîntoarceri. Mituri, vise și mistere (1991); Mircea Eliade, Făurari și alchimiști (1996); Mircea Eliade, Mituri, vise și mistere (1998); Mircea Eliade, Mitul eternei reîntoarceri (1999); Magia și vrăjitoria în Europa din Evul Mediu până astăzi (1997); Blaise Pascal, Cugetări (1998); Michel de Saint Pierre, Miliardarul (1998). Ca unic traducător, semnează versiunile românești pentru Franz Kafka, Scrisori (1998) și
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Este, altfel spus, poezia lui Dan Laurențiu "o necontenită căutare a lui Dumnezeu, o continuă revelare a Divinității pentru a o pune în cauză și pentru a se pune în cauză pe sine, pe ființa aflată în fața necunoscutului și a misterului insondabil", așa cum nota Ioan Holban? Greu de dat un răspuns foarte sigur. Căci însăși atitudinea creatorului Dan Laurențiu față de divinitate este ambiguă. Nemuritorul care apare în Imnuri-le către amurg are simultan conștiința descendenței directe din Creatorul absolut ("eu fiul
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Iași, 2004), Privilegiul giulgiului (Editura Junimea, Iași, 2005), Mormânt în metaforă (Princeps Edit, Iași, 2007), Foșnetul mătăsii în manuscrise (Editura Convorbiri literare, Iași, 2007) și Cartea celor optzeci și opt de taine (Editura Emolis, Iași, 2008) se încarcă de sevele misterului ontologic, cosmologic, escatologic ș.a.m.d. Fiecare dintre aceste volume apare drept o sumă de angoase sau de neliniștitoare interogații ale ființei în ipoteticul drum al inițierii. Textele invocă mistere grele, ascunse în cele "o mie de semne-n miraculosul
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
de taine (Editura Emolis, Iași, 2008) se încarcă de sevele misterului ontologic, cosmologic, escatologic ș.a.m.d. Fiecare dintre aceste volume apare drept o sumă de angoase sau de neliniștitoare interogații ale ființei în ipoteticul drum al inițierii. Textele invocă mistere grele, ascunse în cele "o mie de semne-n miraculosul ținut" de dincolo și dezvoltă scenarii ritualice puse pe seama unui actant poetic care speră că poate deveni "Grădinar al lumii", așadar că poate descifra "căile de inițiere, cerești", inaccesibile muritorului
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]