14,229 matches
-
roșie în jurul lor.Manșetele lui, fluierul piciorului și eșarfa se schimbă în albastru. Goku este cunoscut pentru personalitatea lui veselă și energică și dragostea lui pentru concurență (în special luptele sportive și mâncatul). El are o intuiție remarcabilă la văzut binele la alți,în pofida acțiunilor lor deși capacitatea lui de a ierta vrăjmașii a fost criticat ocazional excesiv;Goku pentru cea mai mare parte,doar să câștige lupte,piese de schimb și dușmanii săi după ce i-a învins ei încercau să
Son Goku (Dragon Ball) () [Corola-website/Science/324088_a_325417]
-
în vreme ce căpitanul Chambers i-a promis că „îl va ține minte” în cazul în care se vor înființa posturi de zbor ale Marinei. Căpitanul Chambers l-a sfătuit pe Ely să renunțe la tentativele senzaționale pentru siguranța sa și pentru binele aviației. Când a fost întrebat despre retragere, "The Des Moines Register" l-a citat pe Ely: „cred că am să fiu ca și ceilalți, o să o țin înainte până o să mor.” La comemorarea a 100 de ani de la zborul lui
Eugene Ely () [Corola-website/Science/324123_a_325452]
-
critici și de fani entuziaști, dar a fost anulat brusc după al patrulea sezon ca urmare a schimbărilor de management la canalul (WENN a fost urmată deThe Lot, care a durat numai 16 episoade). În ciuda unei campanii de scriere în bine mediatizat pentru a salva seriei, spectacolul nu a fost reînnoit pentru al cincilea sezon programată inițial. AMC logo arătat 1997-2002. Un program de populare AMC a fost Pop american! (inițial conceput că un preview al unui nou canal de cablu
AMC (canal TV) () [Corola-website/Science/324202_a_325531]
-
Recunoștința este un sentiment pozitiv pe care o persoană le simte față de altă persoană atunci când aceata i-a făcut un bine, o favoare sau i-a făcut un dar. Recunoștința include o datorie morală și o prețuire a ajutorului dat. Recunoștința întărește legăturile sociale prin faptul că leagă îndivizii prin acțiunile lor și întărește sentimentul de apartenență. Persoana față de care se
Recunoștință () [Corola-website/Science/326696_a_328025]
-
râul Nipru, Camenețu, Bender, cu tot Buceacul, Dunărea, Muntenia, marele ducat al Transilvaniei și cu Polonia. [...]Prea strălucitul domn și principe al Țării Moldovei Dimitrie Cantemir, ca un creștin drept credincios și luptător pentru Isus Hristos, a chibzuit că este spre binele numelui lui Hristos, mântuitorul nostru, să trudească alături de noi și pentru eliberarea slăvitului popor moldovenesc aflător sub cârmuirea lui, care pătimește împreună cu alte popoare creștine sub jugul barbarilor; necruțând de asemenea viață și starea să, ne-a dat de știre
Tratatul de la Luțk () [Corola-website/Science/326891_a_328220]
-
în România. Andrei Nicolescu-Păcureți este autorul altor câteva lucrări, printre care: "Administrația comunală - Studiu asupra organisărei administrative în România", însoțit de un Proiect de Lege pentru descentralizarea administrativă comunală, "Rolul administrațiunei în îmbunătățirea soartei țăranului", " Zece ani de muncă în binele aproapelui". A lăsat mai multe lucrări în manuscris, printre care "Țăranul român în trecut, prezent și viitor" și "Răsboiul România Mare". A scris multe articole în presa vremii: "Națiunea", "Liberalul democrat", "România Viitoare" etc. Andrei Nicolescu-Păcureți a fost prieten cu
Andrei Nicolescu-Păcureți () [Corola-website/Science/325571_a_326900]
-
schiță în care Poe se arată un maestru al burlescului, nebunii stăpâni ai ospiciului și terorizând pe cei întregi la minte constituie un fel de amară satiră socială, de tipul vechiului Narrenschiff, demonstrând răsturnarea valorilor în lume, răul stăpânind, și binele supus și îngenuncheat”".
Sistemul doctorului Catran și al profesorului Pană () [Corola-website/Science/325791_a_327120]
-
Chiova, Vârf. În sfârșit, materialul cuprins în cele patru variante ale baladei se impune atenției printr’o bogată și prețioasă informație asupra caracterului haiduciei lui Standga. Ea are toate trăsăturile distincte ale unei forme de luptă populară împotriva râului, spre binele celor asupriți. Ceață se călăuzește după principii morale înalte, totdeauna urmate de către adevărații haiduci. Întruchiparea acestora este căpetenia cetei, Stânga. Astfel, decum pornește ceață la acțiune, Stânga îi cere să evite a calcă locurile cu semănaturi; adică să nu nesocotească
Stoian Stângã () [Corola-website/Science/324991_a_326320]
-
piață, în timp ce încearcă să păstreze elementele clasice cum ar fi sistemul de leveling, instanțele de raid, progresul grafic și inventarele destinate fiecărui jucător în parte. Lumea jocului este comună, un spațiu public care nu este împărțit pe teritorii care aparțin binelui și răului deopotrivă. Spațiul public are ca și caracteristică conținutul dinamic generat pentru eroi și răufăcători( el fiind creat într-o manieră unică de fiecare jucător în parte, neputând alege unul dintre personajele principale ale jocului). Jucătorii vor alege un
DC Universe Online () [Corola-website/Science/325103_a_326432]
-
cu deschiderea unor seturi speciale de echipament. Acțiunea DC Universe Online se desfășoară în prezent, dar secvența cinematicului de început are loc într-o lume răvășită de către război, a unui viitor care ilustrează o bătălie finală între fascinantele lumi ale binelui și răului. Această bătălie are loc în ruinele Metropolisului invocând moartea multor personaje cunoscute din interiorul universului DC. Bătălia culminează cu moartea lui Superman sub urgia lui Lex Luthor, povestea lăsându-i pe Batman și pe Joker ca și supraviețuitori
DC Universe Online () [Corola-website/Science/325103_a_326432]
-
grupurile de externi au un total de 600 de membri. Robbins află că el este singura persoană care l-a provocat vreodată și a scăpat apoi de Marek și că arma pe care a furat-o a fost luată pentru binele comunității. Tatăl ia act de inventivitatea lui și-l întreabă dacă se va alătura lor. El refuză și spune că vrea să plece din Absolom, iar Tatăl dă ordin ca Robbins să fie dus pe țărm în cazul unde acesta
Evadare din Absolom () [Corola-website/Science/325176_a_326505]
-
o văzuse/va vedea în anul 1980, în muzeul hotelului. După aceea, Richard primește un mesaj urgent de la Robinson, care dorește să-l întâlnească. Acesta încearcă să-l convingă pe Richard să renunțe la Elise, spunându-i că este pentru binele ei. Cand Richard își declară iubirea pentru ea, Robinson îl leagă și îl abandonează într-un hambar. Mai tarziu, Robinson îi va spune Elisei că Richard a părăsit-o și că nu el este "acela", dar ea nu îl crede
Undeva, cândva (film) () [Corola-website/Science/325179_a_326508]
-
au fost identificate două mari grupuri de trăsături: grupul „competent”, asociat bărbaților, care include trăsături cum ar fi încrederea în sine, independența, controlul (tipul activ), și grupul expresiv-călduros, asociat femeilor, care include trăsături cum ar fi căldura, bunătatea, preocuparea pentru binele celorlalți (tipul empatic). Aceste trăsături reprezintă în mare parte și rezultatul percepțiilor de sine ale fiecărui gen în parte: bărbații se consideră ei înșiși mai activi, iar femeile mai orientate către ceilalți, mai empatice. Rezultatele analizelor comparative pe mai multe
Stereotip de gen () [Corola-website/Science/325272_a_326601]
-
de către "History Channel". Trebuie să specificăm că activitatea D-lui Óscar Uzcategui are ca unic resort dorința de a-l răsplăti pe V.M. Samael Aun Weor, învățătorul său, pentru enorma sa muncă de difuzare pe care a realizat-o pentru binele omenirii, de pe altarul supremului sacrificiu.
Óscar Uzcategui () [Corola-website/Science/325313_a_326642]
-
în fiecare individ, într-o anumită măsură. Într-un alt capitol, Weininger, el însuși evreu convertit la creștinism în 1902, analizează arhetipul Evreului, definindu-l ca: feminin, cu totul lipsit de religiozitate, fără o veritabilă individualitate (suflet) și neavând conșiința Binelui și Răului. Creștinismul, în schimb, este considerat drept "cea mai înaltă expresie a celei mai elevate credințe", în timp ce iudaismul este numit « extrema lașității». Weininger atacă decadența timpurilor moderne, pe care o atribuie în mare măsură influențelor feminine și implicit evreiești
Otto Weininger () [Corola-website/Science/324659_a_325988]
-
care a stabilit Alianța Umbrei și Neo Alianța Umbrei. Marda B.este o ființă misterioasă care a fost cel mai mare jucător B-Da. El a fost primul maestru B-Da. Datorită spiritului său combativ, el a fost împărțit în două jumătăți - binele și răul. Este de remarcat faptul că jumătatea rea putea fi învinsă doar de partea lui bună. Când Yamato l-a învins pe Ababa, a început crearea Neo Alianței Umbrei, formată din personaje alese aleatoriu și controlate de Marda B.
Battle B-Daman () [Corola-website/Science/324683_a_326012]
-
Etica, în sens general, este o ramură a filosofiei, ce încearcă elucidarea problemelor morale printr-un demers cognitiv. Ca știință a realității morale, etica mai poate fi înțeleasă ca o filosofie asupra moralei, a binelui, a răului, a datoriei. Într-un sens mai concret, este știința care se ocupă cu studiul valorilor și condiției umane din perspectiva principiilor morale și cu rolul lor în viața socială. Într-un cuvânt, cuprinde totalitatea normelor de conduită morală
Etică jurnalistică () [Corola-website/Science/324778_a_326107]
-
în ceea ce privește onestitatea și justiția. Nu există decât bine sau rău. Un samurai trebuie să aibă curaj eroic. Prin antrenamente intense samuraiul devine rapid și puternic. Acesta nu este ca ceilalți oameni. Dezvolta o putere care trebuie să fie utilizate pentru binele tuturor. El are compasiune. Ajuta colegii în fiecare ocazie. Samuraiul nu are nici un motiv să fie crud. Nu trebuie să-și dovedească puterea. Un samurai este politicos, chiar și cu dușmanii săi. Atunci cand un samurai spune că va face ceva
Bushido () [Corola-website/Science/326130_a_327459]
-
civilizație tibetană ni se oferă prin intermediul unei povești emoționante și revelatoare.” (ziarul „Compact”) „Lobsang Rampa - unul dintre primii maeștri care au prezentat în Occident doctrina buddhistă - ne arată prin intermediul unui roman extraordinar cum putem deveni o forță pozitivă pentru împlinirea binelui, astfel încât să ne dezvoltăm armonios noi înșine și să-i putem ajuta pe semenii noștri.” (revista „B24FUN”) „Când deschizi o carte, aștepți să citești și să înveți ceva, fie că e istorie, fie că este o poveste de dragoste, fie
Al treilea ochi (carte) () [Corola-website/Science/326149_a_327478]
-
ansamblul tuturor caracteristicilor, al elementelor componente (resurse, limitări, aspirații etc.), al interacțiunilor dintre acestea și al raporturilor cu realitatea exterioară, al expresiilor de manifestare în lumea de afară. Prin "estetică sufletului românesc" înțelegem atât frumosul românesc, cât și uratul, atât binele, cât și răul, atât firescul, cât și nefirescul. În sens metaforic, șelful românesc înglobează în sine atât tendințele autodistrugerii, cât și pe cele ale autovindecării. Privind spre viitor, șelful românesc și-a stabilit deja obiectivul strategic prin axa competență-disciplină-perfecționism. „Românii
Românii, un viitor previzibil? () [Corola-website/Science/326214_a_327543]
-
al tribului huron. Magua discută soarta captivilor cu sachemul tribului, fiind întrerupt de sosirea lui Ochi-de-Șoim neînarmat. Cu Duncan traducându-i vorbele în limba franceză, Ochi-de-Șoim îl convinge pe șef că Magua acționează după interesele sale proprii și nu pentru binele tribului. Șeful decide că Cora să fie arsă de vie pentru a ispăși uciderea copiilor lui Magua, i-o dă pe Alice pentru a-i lua locul soției lui Magua astfel ca ambele linii de sânge să poată continua și
Ultimul mohican (film din 1992) () [Corola-website/Science/326286_a_327615]
-
pe situl Rotten Tomatoes și un scor de 80 din 100 pe Metacritic . Hal Hinson de la "The Washington Post" a comentat: "Ce pune în fața noastră acest film inteligent, echilibrat și devastator nu este nimic mai puțin decât un concurs între bine și rău." Kenneth Turan de la "The Los Angeles Times" a descris astfel interpretările: "Pentru acest tip de film drept, interpretarea trebuie să fie puternică fără un semn măcar de teatralitate, și, în Penn și Sarandon, "Culorul morții" are parte de
Culoarul morții (film din 1995) () [Corola-website/Science/326332_a_327661]
-
6-a campanie, iar a 7-a apare în listă și poate fi jucată după ce a 6-a este completată), 49 hărți standard și multe altele. Există opt rase/orașe diferite în Heroes III: trei orașe/rase considerate de parte „binelui”: "Castel" (), "Turn" () și "Bastion" (), trei orașe/rase considerate de partea „răului”: "Infern" (), "Necropolă" () și "Temniță" () și două „neutre”: "Fortăreață" () și "Fort" (). Un alt oraș neutru, "Conflux", apare în continuarea Armageddon's Blade. Fiecare oraș are șapte creaturi de bază, fiecare
Heroes of Might and Magic III () [Corola-website/Science/322500_a_323829]
-
iar ultimele 12 segmente intra în componență abdomenului. Capul prin dimensiunile sale reprezintă partea cea mai mica dintre cele 3 regiuni ale corpului. Este format din primele 6 segmente embrionare care sunt intim sudate între ele constituind o capsula cefalica bine chitinizata. Segmentele embrionare ale capului sunt următoarele: Suprafață capsulei cefalice poate fi netedă sau poate prezenta depresiuni, ridicături, punctuații fiind de forma ovala, triunghiulara, rotundă etc. La insectele din Fam. Curculionidae capul are o formă caracteristică fiind puternic alungit sub
Morfologia insectelor () [Corola-website/Science/322567_a_323896]
-
au fost ne-trinitarieni. Ei au fost un grup care a înflorit în sudul Franței în secolele XII și XIII d.H. Teologia lor era una dualistă, în care se postula existenta a două principii egale, unul al răului, altul al binelui. Anabaptiștii (din greacă, ανα (din nou) +βαπτιζω (a boteza), așadar, „rebotezători”, în germană Wiedertäufer) au fost creștinii Reformei radicale. Termenul a fost introdus de criticii lor, care obiectau împotriva practicii rebotezării adulților care mai fuseseră botezați în copilărie. Pe de
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]