15,136 matches
-
-l muște în fiece clipă/ Să nu încerce a învăța/ să moară". Dacă, în celălalt volum, câinele își caută stăpânul o întreagă existență, imagine cu largi semnificații de singurătate, în noua carte, câinele sau câinii hărțuiesc în permanență, stare mai dură decât pânda, pentru că ei acționează și distrug. În alte ipostaze câinele își ascunde puii prin râpele vieții sau moare de plăcerea de a fi hoinar și, ca în primul volum, câinele este sufletul vânătorului. Universul este livresc în "Fals tratat
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
dansatoarea totuși/ prefer să mor acum aici chiar eu/ și să se scrie pe mormânt cuvinte/ pe care ploile le vor spăla"/. Timpul lunecător, regretul unor posibilități pierdute sunt cuprinse în voci muzicale, frânte din când în când de resemnarea dură a singurătății: "Bătrânii mor și noi le ținem locul/ ca într-un basm uitat de frații Grimm/ dar trece timpul frunzele pe ochi/ psalmodind ad interim, ad interim." Un ochi lăuntric al artistului proiectează lumea în esența ei, pentru că tot
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
flutura jos puteau fi cele două elemente." În acest context sunt fericiți cei ce nu-și pun întrebări, ceilalți sunt chemați de contemplație și însingurați de perspectiva izolării și a morții: Trista pădure din semne de întrebare/ lemn de esență dură și amară/ din care se vor face scânduri de sicriu/ din care se vor face case vechi/ cetăți pentru un cal troian de mai târziu". În volumul "Întrebați fumul", poetul ajunge la delir verbal (" Pentru cine bate vântul", "Cum se
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
altă ființă, ci și trupul, vechiul trup se adună, se așază "înapoi precum a fost". Un întreg ritual de cântece e închinat moartei mirese sau reginei: "Căci eu ca și moartea, iubite, nu vin/ Decât cu făptura mea rece și dură,/ Aceeași prăpastie-naltă cu păsări/ Ne lasă un cântec pe gură." Cântecul invocă un întreg ritual plin de mister: "Să-l vezi pe Domnul/ Care-mi tulbură somnul și mă lasă/ Cu iubita moartă pe masă/ La miezul nopții/ La
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
și-l tulbură. El rămâne însă vital cu o imensă putere de voință. "Dar poate că lirica poetului ar cădea într-o mai clară lumină dacă am situa-o, pentru a-i determina mai exact reperele, la confluența dintre poezia dură argheziană și aceea, mai ceremonioasă, a lui Goga sau Lucian Blaga. Căci oricine poate observa caracterul în ultimă instanță ezoteric al acestei poezii ce-și găsește echilibrul într-o ceremonializare a suferinței, după depășirea etapei juvenile a freneziei vitaliste, așa cum
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
cu fântâni/ și-n hohote să năvălească-n mine". Tehnica imaginii este expresionistă, vizionarismul lui tinde spre absolut; de aici și permanenta stare faustică, de nemulțumire, de încercare de autodepășire. Poezia satului este scrisă într-un ton elegiac: ținutul este dur sau pustiu, satul își dezvelește existența într-o lumină stranie, în care cresc oasele în temelia caselor, dinții în gingia copiilor, drumurile au măsele hârbuite, păsările se umflă noaptea în cuiburi. Poetul însuși în acest context urcă în paradis sau
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
perioadei, dar în același timp reînviind universul tradiționalist. Într-un fel, poetul cântă pământul, la care adaugă ideea pietrelor de hotar, satul, sentimentul dezrădăcinării, dar și al înrădăcinării, originea țărănească, sentimentul iubirii (ușor coșbucian), realizează portrete, peisaje, într-un folclor dur, bolovănos, care ne trimite la Aron Cotruș: "Eram doar născut din foamea de pământ străin, ce-o nutrea Anton D. Gheorghe, însurat cu-o săteancă Filofteia D. Marin,/ căreia atâția ani de flori i-a scuturat". Alteori, descinde din Beniuc
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
unduioase este exprimat și sentimentul iubirii: Pe șoldul tău mă leagăn ca pe o undă moale,/Și brațele de lapte închegat, atât de dulce/ ca aripi se adună pe gât să mi se culce." 1 "O poezie neagră, o poezie dură, o poezie de granit". 1 Intuim în creația poetului procedee ce țin de paleta expresionistă chiar din volumul "Schituri sub soare" (1929), " Inimi sub săbii", și în "Ceea ce nu se uită?"(1944), "Scutul păcii" (1949). Poetul continuă să publice volumele
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
oroarea față de vinile colective în cazul cărora nu ne este accesibil genul de liniște furnizat de aplicarea unei pedepse. Păstrăm ca societate, cu rolul de liniștire a membrilor săi, un gest prin care eram calmați atunci când durerea născută din contactul dur cu un obiect ne făcea să urlăm: pedepsirea obiectului. Am adăugat doar obiectivarea în persoane. Diferența esențială este dată de faptul că aceste "obiecte" suferă, născându-le astfel și întreținându-le resentimentele față de societate. Suntem tot timpul împărțiți în noi
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
și Asia... Mă uitam la bătrân, mă uitam la ceapă și simțeam cum mi se ridică tensiunea. Precupeața nu zicea nimic, dar îi citeam în priviri că ține cu el. M-am ambiționat și i-am oferit dublul prețului. Contraoferta dură l-a clătinat rău pe tataie, așa că a încercat să ne blocheze negocierea: „Domnișorico, las-o pe femeia asta, n-auzi că ceapa e a mea?“; se crampona de ceapa aia de parcă ar fi murit fără ea... Banii erau punctul
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
1.2. worst case scenariotc "7.1.2. worst case scenario" În acest subcapitol facem cunoștință cu o activitate în care experiența de la birou nu prea ne folosește: gestionarea eșecului. Acolo nu greșim niciodată, dar realitatea din bucătărie e mai dură. Pe cine să dai vina?... Vă gândiți degeaba, nu veți găsi un țap ispășitor. E mai bine să gândim eficient: trebuie să ne asumăm eșecurile și să ne debarasăm cumva de materializarea acestora. Dacă nu ați fost asistate de o
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
refugiam în templul bucatelor alese; cum intram pe ușă, dădeam iama în frigider; el, ca toți bărbații, avea în minte un singur lucru și nu-mi dădea de mâncare până nu-și atingea scopul meschin; și era un negociator foarte dur, nu prea mergea să-l păcălesc... Pe de altă parte, aș zice că proceda bine: după masă zăceam în pat câteva ore ca să-mi revin; parcă prindeam aripi, dar mă trăgea în jos burta plină și abia reușeam să mă
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
meu?!? Încă o dată se dovedise că astrologia nu greșește: pe cercul zodiacal eram la 30 de grade unul față de celălalt, cuplul nostru era situat undeva între contradictoriu și incompatibil. Nu știu ce au făcut polițiștii cu tigaia, dar avocatul meu - un tip dur, cam în vârstă, dar șarmant - m-a tachinat mult timp, chiar și acum o face, că eu sunt gospodina perfectă: nu las urme... Trecem așadar la spălatul vaselor, subiect despre care iarăși nu am prea multe să vă spun. Procedați
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
de bine și nu suporta ceaiul... Cinci luni de mese regulate și hipercalorice au costat-o vreo 12 kilograme în plus, așezate exact unde se vedeau mai rău; a trebuit să evadeze de acolo și să adopte un regim foarte dur de ceaiuri; un an de zile s-a luptat până s-o încapă din nou hainele. Nu-mi răspunde nici acum la salut, încă mă consideră vinovată pentru că de la mine l-a moștenit pe numărul patru. 8. am învins!tc
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
să-mi desăvârșesc viața, să-mi găsesc sufletul-pereche și să-l invit la masă... Câteodată mă bușea plânsul, iar el, plin de tact, prelua controlul conversației. Îmi povestea despre viața lui pe un ton blând, cald, nu mai era bărbatul dur, cu replică tăioasă din sala de judecată. Se confesa cu sinceritate și dialogurile noastre deveneau de la o zi la alta tot mai lungi, tot mai consistente... Ajunseserăm să știm totul unul despre celălalt. Îi aflasem chiar și secretul divorțului nefericit
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
exista Însă și situații de „ieșire din cetate” diferite de exil. Acestea sunt reprezentate de deportări forțate, prizonierat etc. Ele sunt situații accidentale care surprind brusc individul și care au consecințe negative asupra acestuia. Spre deosebire de exil, ele sunt mult mai dure, mai frustrante și resimțite sufletește și moral ca fiind nedrepte și nemeritate. Urmările Înstrăinării prin exil sau alte forme ale acesteia sunt multiple, iar ele intră sub incidența tematicii psihologiei morale. Orice fel de desprindere de cetatea proprie este resimțită
[Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
era considerat, în mod tradițional, ca un motiv justificat pentru administrarea unei pedepse fizice severe, acestuia adăugându-i-se și anumite forme de desconsiderare și lipsă de respect față de tată sau soț. Pe de altă parte, violența sistematică și extrem de dură era asociată cu forme de dezagregare a familiei, cu tulburări comportamentale, amplificate, de regulă, de consumul de alcool. Aceste forme severe și constante de violență erau etichetate de comunitate ca fiind deviante, indici ai unei vieți de familie dezagregate, ai
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
lovituri în cap cu o bară de metal l-au amuțit pentru totdeauna. Bețivul s-a mutat în canalele orașului de frică... Corina are aproape 17 ani. Un copil în pântecele care-i pare un miracol... nu este disperată, este dură, așa cum a fost viața cu ea. Urăște tot ce este pe fața pământului. Chiar nu iubești pe nimeni? Nu, îi urăsc pe toți. Nici pe el? O întreb, arătând spre pântecele ei. Corina izbucnește în lacrimi... Pe el, da. Îl
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
menționate: condițiile socioeconomice precare ale unor familii, diferitele conflicte spontane sau repetate între membrii familiei, multe potențate de consumul de alcool în familie, carențele culturale ale părinților, reproducerea modelelor culturale existente în familia de origine de către părinți, confruntarea cu realitățile dure ale vieții cotidiene, lipsa de afecțiune a părinților față de copii etc. Consumul de alcool în rândul adolescenților și tinerilor Conf. univ. dr. MARIAN PREDA, Universitatea București Spre deosebire de alte droguri, alcoolul este o substanță ce face parte din cultura multor popoare
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
între bărbat și femeie etc. Având în vedere faptul că violența reprezintă un continuu și nu e doar un fenomen discret, ne putem aștepta ca într-o societate care acceptă pedeapsa corporală să existe mai multă violență intrafamilială și tratamente dure. Însă aspectelor culturale și interculturale trebuie să le adăugăm aspectul intracultural. În majoritatea culturilor, există diferențe la nivelul subcultural și cel individual. Climatul social al populației rurale diferă de cel al celei citadine. De asemenea, bărbații se deosebesc de femei
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
serviciile sunt furnizate către persoane fără venituri sau cu venituri foarte mici. Din cauza fondurilor extrem de reduse alocate, beneficiarii sunt destul de puțini comparativ cu numărul persoanelor aflate în situație de risc social. Este nevoie ca organizațiile să facă o selecție destul de dură a beneficiarilor. - formula și implementa standarde pentru asigurarea calității; în cazul parteneriatului public-privat realizat în baza Legii nr. 34/1998 nu au existat standarde de performanță clar specificate. Se presupunea că organizațiile ar fi trebuit să respecte anumite standarde de
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
având trăsături de personalitate antisociale [...Ărăspunde la furie prin calm”. Acest gen de persoane nu pot fi tratate psihoterapeutic, singura soluție fiind internarea lor în instituții specializate ori condamnarea potrivit legislației în vigoare. Cel de-al doilea tip se manifestă dur, prin reacții violente. Sunt genul de persoane posesive și geloase. Tratarea lor se poate face prin intermediul unei medicații speciale sau, în funcție de caz, prin psihoterapie. Nu trebuie exclusă nici condamnarea în funcție de gravitatea faptei. Cel de-al treilea tip recurge la violență
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
familiei, fiind totodată și cei mai satisfăcuți de căsătoria lor. Consumul excesiv de alcool reprezintă principala cauză a comportamentului lor. Cei din al doilea tip sunt agresivi în societate. Cauzele principale sunt fie abuzul în adolescență, expunerea la un regim foarte dur, fie consumul excesiv de alcool. În fine, cei din urmă sunt caracterizați de gelozie, depresie, furie sau tendințe suicidare. Concluzionând, putem afirma că, în majoritatea situațiilor care implică violența domestică, cei care se fac vinovați de un astfel de comportament sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
legate de felul muzicii, de intensitatea ei, de specificul instrumentelor, sau dacă n-ar sugera corespondențele cu stările sale sufletești. Lucrurile diferă de la o vîrstă poetică la alta. în Plumb, Scîntei galbene, Cu voi..., Comedii în fond, sunetul muzicii e dur, metalic. Fanfare militare execută un repertoriu alcătuit din piese făcute să provoace sau să accentueze melancolia: arii triste, marșuri funebre, cîntece de jale. Muzica lugubră, cîntată în aer liber, alternează cu cea exaltată, „de bal”, cîntată în interioare, unde orchestrele
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
Rimbaud”6). Bacovia l-a citit atît în colecția „Les Hommes d’aujourd’hui”, cît și în traducerea lui D. Anghel și Șt. O. Iosif 7). „Barbar, cînta femeia - aceea” Cine nu s-a oprit în fața acestui vers, care începe dur și, pe deasupra, e prezent de șapte ori în poemul „Seară tristă”1), ca să întrebe: cum? Am făcut-o și eu, încercînd să văd care din sensurile date de dicționare pentru „barbar” i se potrivește: „străin”, „incult”, „crud”, „neuman”, „sălbatic”? Nici unul
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]