2,246 matches
-
roagă doar pentru protejarea norocului ei de către Luceafăr. Cu tot dorul mărturisit de ambele părți, fiecare rămâne în lumea lui, în rațiunea unui echilibru universal. În fata de împărat „trăiește firea” (ca să trimitem la versurile postume deja citate), pe când Hyperion accede la „cumpăna gândirii”, la conștiința binomului ideal - fenomenal. Calitatea de nemurire se opune norocului, dar nu-l anulează. Opoziția necontradictorie dintre cei doi termeni derivă din tendința spre echilibru a forțelor opuse, ceea ce este tot una cu mișcarea, cu dinamica
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
femeia iubită, pentru a rămâne în acord cu ideea de echilibru, intelectual și sentimental. Dorul de celălalt se menține în interstițiu, între fericire și durere, între speranță și desperare, între patimă și dezgust. Să notăm în paranteză că și Arghezi accede în zona acestei filosofii, și credem că în siajul versului eminescian: „Apropiată mie și totuși depărtată/ logodnică deapururi, soție niciodată” (Cântare); „Eu veneam de sus, tu veneai de jos/ Tu soseai din vieți, eu veneam din morți.” (Morgenstimmung). 44 Pentru
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
să exploreze, cu toate mijloacele, posibilitatea de a ieși din „cercul strâmt” al existenței, vizând 50 „întoarcerea la fire și dreptate”, ceea ce presupune satisfacerea Arheului, a necesității absolute. De la cântarea iubirii, în armonie cu o anume sfințenie a creației, poetul accede pe noi trepte ale trăirii întru spirit, una dintre ele fiind, după cum am spus ceva mai devreme, rugăciunea. Dar astfel intrăm într-o altă zonă de interes, aceea a raporturilor lui Eminescu cu religia creștină. Vă mulțumesc! (conferință rostită la
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
de comisari, totuși, guvernele sunt în continuare cele care stabilesc agenda în ceea ce privește numirea Comisiei (Follesdal și Hix, 2006). Cea de a treia critică constă în faptul că, în ciuda creșterii puterii Parlamentului European, nu există o concurență electorală democratică pentru a accede la sarcinile politice ale UE sau cu privire la agenda politică a Uniunii. Cetățenii își aleg guvernele, care la rândul lor formează Consiliul și aleg comisarii. De asemenea, tot cetățenii sunt cei care aleg Parlamentul European. Cu toate acestea, nici alegerile naționale
Guvernarea Uniunii Europene by Diego Varela [Corola-publishinghouse/Science/952_a_2460]
-
consacrare internațională, fiind acceptat de Partidul Socialiștilor Europeni în calitate de membru cu drepturi depline. Al doilea partid care nu merge în direcția asta este PNL. Pentru mine, este o mare surpriză, pentru că partidul care are cea mai mare legitimitate pentru a accede la culoarul popular este tocmai PNL... R.T. Domnule Stoica, dar poate este vorba în cazul celorlalte partide - cum este vorba de PUR care s-a dat de trei ori peste cap și s-a transformat în partid conservator, sau cum
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
primă variantă, există două partide mari, care alternează la putere (chiar dacă există și partide mai mici, ele nu intră în această rotativă a guvernării); în a doua variantă, există un partid mare și mai multe partide mici, care, pentru a accede la putere, sunt obligate să facă alianțe sau coaliții; în a treia variantă, există multe partide, mai mari sau mai mici, iar rezultatele electorale creează sfera posibilităților de alianță sau de coaliție pentru formarea guvernului. Repet, în toate cazurile, scena
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
țară, în baza căreia să se poată acorda o finanțare cât mai judicioasă a domeniului. Susțin principiul “Finanțarea urmează calitatea” și îmi exprim încrederea și convingerea că acele dintre universitățile care astăzi se simt nedreptățite de această clasificare vor putea accede la o categorie superioară cu condiția respectării standardelor de calitate. Rezultatele acestei evaluări arată unor universități că este nevoie imperativ să se întoarcă cu investițiiile către oameni, studenți și profesori deopotrivă, către toți cei competenți și care au demonstrat și
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
arată că: 1. Elevii se implică mai mult în învățare decât în abordările frontale sau individuale 2. Odată implicați, elevii își manifestă dorința de a împărtăși celorlalți ceea ce experimentează, iar aceasta conduce la noi conexiuni în sprijinul înțelegerii 3. Elevii acced la înțelegerea profundă atunci când au oportunități de a explora și chiar preda celorlalți colegi ceea ce au învățat În peisajul educațional interactiv, elevul se află permanent în centrul demersului didactic,în timp ce profesorul intră în roluri diverse, adaptate contextului: inițiator,organizator,participant
Coronița prieteniei by Prof. Gratziela Perebiceanu - Grup Şcolar „Nicolae Bălcescu”, Olteniţa, jud. Călăraşi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91748_a_93009]
-
a vieții psihologice conștiente"27), adică înseamnă, în virtutea extinderii conștiinței, o sporire considerabilă în libertate. Ea nu înăbușă dotația personală, ci îi dă o interpretare particulară care crește priza la propriile posibilități. De aceea, prin conștiința de sine se poate accede la propriul arsenal de aptitudini și capacități. Acesta poate deveni obiect predilect al observației de sine întrucât monopolizează legitim preambulul actului, fiind motor al exercitărilor cu caracter complex și țintă directă al oricăror eforturi de perfecționare individuală. El acceptă medierea
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
ignorare de sine. Capitolul 7 Atitudinea estetică în lumina conștiinței de sine Toate actele sau trăirile care ajung să compună atitudinea estetică (fie că ea reprezintă esențializat întreg drumul parcurs de creator, fie că unește determinațiile comportamentului contemplatorului) trebuie să acceadă la un nivel superior de raționalitate, să progreseze ontologic până la o treaptă a deplinei limpezimi eidetice, a maximei clarități conceptuale. Fără metamorfoză transfiguratoare și fără forțarea caracteristică simbolismului noțional abstract, ele trebuie investite cu substanța spirituală care pune bazele unui
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
trimiterea în judecată a militarilor din Ministerul de Interne și din Ministerul Apărării Naționale care au participat la represiunea din decembrie 1989; adoptarea punctului 8 al Proclamației de la Timișoara, adică obstrucționarea foștilor membri ai nomenclaturii și foștilor securiști de a accede în straturile Puterii. Manifestația-maraton declanșase de fapt o a doua revoluție, spirituală de data aceasta. Acuzându-i pe protestatarii din Piața Universității că ar fi „golani” ori declarând că nu îi consideră reprezentativi pentru poporul român pe cei care au
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
atunci se cuvine să nu faci parte din structurile politice și administrative (la nivel ierarhic) actuale. De ce? Ca să te purifici de culpa ta și, nu în ultimul rând, să-i lași pe alții mai curați și mai adecvați moral să acceadă la structurile Puterii pe care să o reprezinte emblematic. Există însă și o categorie neclară în ierarhia aceasta a vinovăției și colaborării cu Securitatea: ce ar trebui făcut (penal, lustral, moral) cu cei ce intră în tipologia persoanelor care au
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
cu instituții judiciare egale, transparente și eficiente este esențial pentru protejarea cetățenilor împotriva uzului arbitrar al autorității statului și a actelor ilegale ale organizațiilor și ale indivizilor. [USAID promovează] reformele judiciare, îmbunătățirea administrării justiției și sporirea posibilității cetățenilor de a accede la justiție" Sursă: ONU 1985; Consiliul Europei 1956 și 196051 Liniile care leagă graficul diverselor componente ale cluster-ului indică o relație de funcționalitate care pornește de la caracteristicile societății civile și de la sistemul judiciar și merge până la protejarea dreptului la
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Science/931_a_2439]
-
organizațiile reprezentative ale societății civile și pentru instituțiile publice, spații în interiorul cărora cererea și oferta de policy pot să fie legitimate. După cum am avut deja ocazia să subliniem, normele care definesc drepturile sunt arene deschise unde este posibil să se acceadă, dacă există capacități. În modelul de democrație europeană este vorba despre capacități discursive. Cercetările empirice demonstrează că prezența structurilor instituționale și a unei culturi favorabile protecției drepturilor nu este o condiție suficientă care să determine efectiva implementare a drepturilor (Epp
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Science/931_a_2439]
-
alegerile actuale, o asemenea încredere n-are cum să nu se transforme într-un fel de drog moral pentru mai târziu. Sigur, există și o altă variantă: aceea ca doamna Irina Schrotter să fi pus punct numai ambițiilor de a accede la funcția de primar al Iașului, urmărind, în fapt, o altă funcție politică, pe care un PD-L recunoscător n-ar avea vreun motiv să i-o refuze. E chiar cea mai posibilă variantă, nici ea neapărat de acuzat. Pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2208_a_3533]
-
deplin simbolistica grâului. În scena "revelației" (în greaca veche epopteia) participantul contemplă în tăcere un bob de grâu. Prin intermediul grâului se aduceau omagii lui Demeter și destinului paralel al sufletului și al grâului, "supuse în același timp tenebrelor înainte de a accede la lumină"19. Revelația (epopteia) este adesea dedicată evocării zeului mort și reînviat care caracteriza cultele misterelor lui Osiris și ale lui Dionisos. În orice epocă, inițierea nu a avut decât un singur scop, acela de a instrui omul și
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
divorțialitate și violență. Dincolo de cadrul familial alterarea acestui instinct ia aspectul de mândrie exagerată, orgoliu și dorință impetuoasă de supremație, cu consecințe nefaste în relațiile interpersonale. La nivelul societății lărgite sau națiunii, pătimașul caută cu ardoare orice oportunitate pentru a accede în poziții dominatoare, raliinduse unor grupuri de interese, clanuri sau partide politice (vezi realitățile lumii politice de astăzi). Atunci când acestea din urmă ajung să fie conduse de oameni călăuziți de patima de dominație, rivalitatea competitivă (care ar fi starea normală
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
bibliotecile au devenit mai ample și mai variate. Dar popularizarea cărții antrenează o lărgire a publicului său. Cartea pătrunde în rîndurile burgheziei negustorești, la care se găsesc opuscule de pietate, romane cavalerești, cronici, texte de medicină populară. Chiar și artizanii acced la carte, din motive practice; bijutierii, sticlarii, ilustratorii, pictorii, vînzătorii ambulanți, tîmplarii, zidarii, armurierii aveau lucrări de pourtraicture culegeri de modele, dar și lucrări ilustrate care aveau aceeași folosință. În sfîrșit, cartea, dacă nu s-a răspîndit, cel puțin a
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
să fie restul. Cineva încercase să salveze stâlpii de rugină acoperindu-le capetele cu sticle de suc, dar tot se făcuseră portocalii. (... Ă Firește, case ca aceasta erau peste tot, obișnuite în rândul celor care se zbătuseră cu disperare să acceadă la stratul inferior al clasei mijlocii - chiar pe margine, agățându-se cu deznădejde să nu alunece înapoi -, însă nu reușeau să se țină suficient de tare de această margine, iar casa aluneca înapoi, nu în sărăcia pitorească pe care le
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2188_a_3513]
-
spună lucrurile pe ocolite", care nu are nimic de ascuns. Erotismul este perceput deci la modul ambivalent: când drept o pornografie rușinoasă, care refuză să-și asume un asemenea nume, când drept un stadiu la care pornografia n-ar putea accede 18. Totuși nu este clar că pornografia și erotismul ar fi simetrice și că între cele două regimuri ar exista etanșeitate: "erotismul se diferențiază, se desparte de pornografie. Dar cum ne-am putea imagina că pornografia s-ar putea separa
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
să le interzică. Demonstrarea faptului că interdicția întreține o legătură esențială cu dorința ar destabiliza dispozitivul pornografic "canonic", care se bazează pe plenitudinea unei Naturi absolut inocente, a unei dorințe pe care este de-ajuns s-o eliberezi pentru a accede la fericire. Inițierea sexuală are următorul efect: îi oferă cititorului și procedurile de naștere și de satisfacere a dorințelor, și dezvinovățirea acestora. Nu este unul dintre cele mai mărunte paradoxuri ale dispozitivului pornografic acela de a prezenta drept normale practicile
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
care este Făt-Frumos, al cărui sărut o trezește pe frumoasa adormită la sexualitate. Psihanaliștii, folosind un limbaj foarte diferit, teoretizează această necesitate de devenire a femeii. În atare condiții, se înțelege cu ușurință de ce bărbatul, despre care se presupune că accede fără dificultate la juisarea falică, este un candidat mai puțin bun la inițiere decât femeia. În plus, faptul că femeia este inițiata permite justificarea dispozitivului pornografic însuși. Acolo unde cultura pune, cu obstinație, accentul pe "misterul" ireductibil pe care sexualitatea
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
ajuns ca scena să fie încărcată de afecte negative pentru ca dispozitivul pornografic să meargă în gol. Asta se întâmplă, de pildă, în romanul lui C. Breillat, care povestește un fel de anti-inițiere a unei adolescente: în ciuda experiențelor sexuale, ea nu accede la dorință. Ultimele cuvinte din carte sunt semnificative în această privință: "Nimic nu mă interesează. Absolut nimic" (p. 247). Anumite secvențe ar putea fi pornografice dacă afectele ar fi fost euforice. "Maurice s-a urcat pe mine, cu burdihanul lui
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
o vizită plăcută și mai ales o lectură plăcută a textelor noastre erotice... Bucură-te de toate acestea, prietene cititor... Această scurtă prezentare este plasată deasupra unei liste cu titluri de povestiri, pe care trebuie să faci clic pentru a accede la texte. Deasupra se află liste numerotate cu mici fotografii pe care poți da clic pentru a le mări până la dimensiunea ecranului. În dreapta, un meniu propune diverse opțiuni, inclusiv pe cea de a adăuga o povestire în listă. Sub acest
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
subtile, dar decisive. Am oferit câteva ilustrări; se poate susține o concepție pe care am putea-o numi "dialectică": desigur, pornografia, până la o dată recentă, a fost monopolizată de masculin, dar femininul, jucând rolul negativului, ar trebui să-i permită să acceadă la o nouă unitate, mai bogată, unde femininul n-ar mai fi recunoscut ca străin; în fine, se poate adopta o atitudine "diferențialistă" și susține că se va dezvolta o pornografie specific feminină, pe lângă cea tradițională, masculină. Este teza susținută
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]