2,364 matches
-
de dimensiuni mici, fără elemente decorative din lemn, sunt pictate În Întregime, reprezentând scena „Bunei Vestiri”, la aureole, veșminte și la icoanele Împărătești s-a folosit pulbere de aur. Ușile diaconești sunt pictate În Întregime, reprezentându-i pe cei doi arhangheli, primul registru, scene din sărbătorile Împărătești, În al doilea registru sunt reprezentați Sfinții Apostoli iar În mijlocul lor „Deisis”, dar Mântuitorul pe scaunul de judecată singur, Maica Domnului și Sfântul Ioan Botezătorul tot separat reprezentați pe icoane, icoane cu partea de
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
Fligler cuprinde: Evanghelie, legată În metal alb (1895), icoanele Maica Domnului, din lemn (sec. XIX), Maica Domnului, din metal alb (sec. XX), Sfânta Treime, la catapateasmă (sec. XIX), Sfânta Treime, pe placaj (1970), Maica Domnului, Iisus Hristos, Sfântul Neculai și Arhanghelul Mihail, la catapeteasmă (sec. XIX), Sfântul Antimis, din mătase (1965), Liturghier, legat În pânză (1956), Sfântul Chivot, din lemn de tei, cruce din metal alb (1951), cruce din plumb nichelat (1947), sfeșnice din aramă (1951), Sfântul potir, din metal alb
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
lui Bodo, Conrad se retrase tulburat În odăile sale. Ca de obicei, chipul lui nu trăda nici o emoție. Întrucât poruncise să nu fie deranjat, Haro cel credincios puse un soldat cu halebarda la ușă, ca s-o păzească aidoma unui arhanghel la poarta raiului. Curtenii erau obișnuiți cu aceste momente de reverie și până și măritul stăpân Bertold le respecta. Când i se spunea că domnul Conrad se retrăsese să mediteze, Bertold zâmbea, dădea din umeri, și-și vedea de alte
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
la un volum de poezie intitulat Cronica stelelor, care sper să apară anul acesta la editura Eikon. (Aprilie 2014) Angela Furtună Doamne, dar prieteniile literare sunt atât de rare... Mi-am dorit întotdeauna bucuria de a sta pe un țărm Arhanghelii nu au fost niște balerini firavi din Lacul lebedelor, ci niște războinici dispuși la sacrificii, arhistrategii ce păzesc bunele rânduieli din lumea îngerilor noștri păzitori. ...am avut șansa să mă nasc într-o casă cu bibliotecă, sobă cu lemne, pian
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
Angelus: Angel, Angelo, Angelica, Angelina sau Gela (prenume căruia îi corespunde masculinul Gelu). Tot această rădăcină dă numele plantei "Angelica", o erbacee care are semnificația de cea "care trebuie iubită", iar în termen popular este supranumită "Anghelina". De sărbătoarea Sfinților Arhangheli Mihail și Gavril, sunt sărbătoriți și Anghelii și Anghelinele, Angelele... și eu. Da. Mă recunosc mult în numele meu, cuvânt și, apoi, viață de origine arhanghelică: fire blajină, dar și apărătoare a prietenilor adevărați și a cauzelor bune și drepte, care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
fire blajină, dar și apărătoare a prietenilor adevărați și a cauzelor bune și drepte, care pot fi incomode și chiar febril militante. Cauze ce sunt mai degrabă ale lumii, decât ale mele, eu fiind un caz cultural clasic de egofobie. Arhanghelii nu au fost niște balerini firavi din Lacul lebedelor, ci niște războinici dispuși la sacrificii, arhistrategii ce păzesc bunele rânduieli din lumea îngerilor noștri păzitori. Ei au avut de îndeplinit grele misiuni divine, conform vechilor scripturi, și tocmai de aceea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
lui Dumnezeu", "Gloria lui Dumnezeu", "Leoaica lui Dumnezeu", "Trimisul lui Dumnezeu", "Cel care îl vede pe Dumnezeu", "Cel pe care îl ajută Dumnezeu"... Mă întreb adesea oare de ce poezia mea este ea însăși o mistică atât de zbuciumată...Dedicată naturii arhanghelilor. De ce mă mai întreb? A.B.Să ne întoarcem în copilărie, cum era fetița și adolescenta Angela ? Cum era în familia ta? Fetița Angela a iubit dintotdeauna cartea, animalele, muzica. Am citit de mic copil, de la patru ani, am avut
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
Cântăreț: Grigore Vrănău, născut l898, provizor 1923, definitiv-1928. Gimnaziu profesional de 4 clase și o școală de 4 clase în Sâhlea. Familii 564, suflete 1835. GuraHomorului cu Bori, Vârvata și Codru. (Prefectura Câmpulung, plasa, poșta și gara). Biserica parohială „Sf. arhangheli Mihail și Gavriil”, zidită 1885 de parohieni și fondul bisericesc. Casa parohială de cărămidă, sesia 12 ha. Sesia cântărețului 3 ha. Sesia ponomarului l ha. Paroh: Vasile Iftodi, asistent protoieresc, născut 1874, preot în 1900, paroh dela 1921, iconom 1926
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
s-ar fi putut naște în jurul motivului cavalerului, războinicului s-ar fi aflat la intersecția dintre pozitivitatea cercetărilor arheologice ale lui Pârvan, precedat de Teoharie Antonescu 3, interesul autohton privind folclorul călușarilor și mitologia tot mai pregnantă a sfântului cavaler, arhanghelul Mihail, de care, nu doar ca arheolog, ci și ca legionar, George M. Cantacuzino 4 putea fi foarte atras. Dar nu întâlnim asemenea asocieri programatice. În nici un caz, nimic comparabil cu relevanța contemporană pe care o înregistrează motivul dioscurilor în
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
epică a unei lupte finale: Ohrmazdmenține spiritul cerului asemenea unui războinic îndrăzneț, care poartă armură de metal. Spiritele păzitoare sunt asemenea războinicilor pe cai, cu sulițe în mâini, care păzesc frontiera cerului bun împotriva lui Ahriman (cf. Z³dspram 5.1-3). Arhanghelii (AmeÍa Spenta) se aseamănă cu niște războinici care păzesc fortăreața lui Ohrmazd ținând mereu întinse sulițele, fără teama de a fi vătămați (D³dest³n ș d¶nșg). Nu poate fi nimic neliniștitor în analiza unui asemenea vocabular războinic, care poate calchia
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
Mare, București, 1998. 22. Cea mai temeinică lucrare despre mișcarea legionară Îi aparține istoricului german Armin Heinen: Die Legion „Erzengel Michael“ in Rumänien. Soziale Bewegung und Politische Organisation. Ein Beitrag zum Problem des internationalen Faschismus, München, 1986; ediție românească: Legiunea „Arhanghelul Mihail“. Contribuție la problema fascismului internațional, București, 1999 și 2005. 23. Interdependența dintre structurile agrare ale României și evoluția sa politică, la Henry L. Roberts, Rumania. Political Problems of an Agrarian State, New Haven-Londra, 1951. </endnotelist> 4. Comunismul românesc <endnotelist
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
la adunările și petrecerile lui, se spun nu numai drăcării, ci și întâmplări extraordinare și evenimente de necrezut: vițelul cu două capete, balaurul, omul cu trup de pește, altul care n-a mâncat doi ani, etc., etc. " Apoi pe după sfinții arhangheli rămâne pădurea singură și începe să-i fie urât." Racoți (I) bătrânul, voievodul Ardealului, avea dorință de pace față de Vasilie-Vodă. Intermediar între membri era prințul litvan Radziwill, bărbatul Mariei, fata cea mai mare a Lupului. Ruxanda era destinată lui Sigismund
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
din 1499 După încheierea campaniei, Ștefan cel Mare a mers la sfințirea bisericii mănăstirii Tazlău, cu hramul Nașterii Maicii Domnului, la 8 noiembrie 1497. Mănăstirea era ctitoria domnului. La 14 noiembrie, Ștefan asista la sfințirea mănăstirii Neamțului, cu hramul Sfinților Arhangheli Mihail și Gavril. Pe un Tetraevanghel, copiat în 1512, și dăruit mănăstirii Neamțului, se află o însemnare în care este pomenită, pe scurt, campania din 1497. Este menționat amănuntul în legătură cu data bătăliei, 26 octombrie, ziua Sfântului Dumitru, în al 40
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Alexa, la 16 ianuarie 1471, în târgul Vasluiului. Cu același hram, Tăierea Capului Sfântului Ioan Botezătorul, a fost ridicată și biserica de la Reuseni unde, cu 20 de ani în urmă, fusese ucis Bogdan, tatăl lui Ștefan cel Mare. Biserica Sfântului Arhanghel Mihail de la Războieni, a cărei zidire se încheia la 18 noiembrie 1496, a fost ridicată “pentru amintirea și întru pomenirea drept credincioșilor care s-au prăpădit aici.” A fost închinată Arhanghelului care, în mentalitatea oamenilor din Evul Mediu, era “căpetenia
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
ucis Bogdan, tatăl lui Ștefan cel Mare. Biserica Sfântului Arhanghel Mihail de la Războieni, a cărei zidire se încheia la 18 noiembrie 1496, a fost ridicată “pentru amintirea și întru pomenirea drept credincioșilor care s-au prăpădit aici.” A fost închinată Arhanghelului care, în mentalitatea oamenilor din Evul Mediu, era “căpetenia oștirilor cerești, sprijinul popoarelor creștine, cel ce va anunța Judecata de Apoi”, iar după interpretarea lui Rene Guenon era “principiul puterii sacerdotale sau pontificale.” În ziua de 26 octombrie, ziua Sfântului
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
interesante portrete ale domnului. Ștefan este urmat de fiul său Bogdan (probabil) și cele două fete, Ana și Maria, și doamna Maria. Pe peretele de vest al bisericii este pictată faimoasa frescă intitulată Cavalcada Sfintei Cruci sau Aflarea Sfintei Cruci. Arhanghelul Mihail călare pe un cal alb, conduce un grup de călăreți din care fac parte, imediat după arhanghel, împăratul Constantin cel Mare, călare pe un cal de culoare portocalie, urmat de Sfinții militari (voievozi), cei doi Theodori (chipurile lor sunt
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Maria, și doamna Maria. Pe peretele de vest al bisericii este pictată faimoasa frescă intitulată Cavalcada Sfintei Cruci sau Aflarea Sfintei Cruci. Arhanghelul Mihail călare pe un cal alb, conduce un grup de călăreți din care fac parte, imediat după arhanghel, împăratul Constantin cel Mare, călare pe un cal de culoare portocalie, urmat de Sfinții militari (voievozi), cei doi Theodori (chipurile lor sunt identice), apoi Sfântul Gheorghe, Sfântul Dimitrie, Sfântul Procopie, Sfântul Mercurie, Sfântul Nestor, Sfântul Artemie, Sfântul Evstratie. Zugrăvirea acestei
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
este unică în iconografia ortodoxă, ea nefiind prezentă în nici o Erminie. André Grabar, marele specialist în arta bizantină a atras atenția asupra semnificației pe care o are această scenă: împăratul Constantin “pleacă pentru bătălia care va aduce biruința credinței creștine: arhanghelul se întoarce, pentru a-i arăta semnul apărut pe cer: sfinții războinici îl urmează și apără oastea sa“. La începutul erei creștine și în Evul Mediu, oamenii au crezut în simboluri și în semne, unul dintre semne reprezentându-l crucea
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
similari lui Greuceanu constituie o luare a lumii de la început, o renaștere prin gestul originar. Colindele tip , Furarea astrelor, dezvoltă acest motiv prin personajele antagonice din mitologia creștină: diavolul sau Iuda răpesc corpurile cerești, iar sfinții cu reprezentare eroică (Ilie, arhangheli) refac ordinea universului. Ca principiu viril, soarele fertilizează universul și, de aceea, fetele nubile aflate în timpul inițierii au interdicția de a vedea lumina zilei. Protagonistul aflat sub dominanta solară se naște chiar din soare, ca în exemplele citate de Lucia
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Ion bun voinic” (Proieni) Șarpele este aici mai aproape de arhetipul balaurului ca simbol demonic, decât de motivul înghițirii. Tiparul inițiatic este asemănător înfruntării dintre bine și rău din imaginarul creștin, flăcăul apărând ca un „substitut” al Sfântului Gheorghe sau al Arhanghelului Mihail, un argument în sprijinul acestei idei fiind „dalba cruce” pe care eroul și-o face înainte de luptă și sulița. Ritualul pregătitor este similar cu cel din colindele Duh de mare sau din orațiile de nuntă, păstrându-se momentul magic
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Zograffi, scurtul bulevard al Maicii Domnului, pentru că locuiam în vecinătatea imediată a fru moasei biserici al cărei nume îl purta. Iar ca să ajung la grădina publică („Grădina Mare“) și apoi, prin străzile Golești și Galați, în piața centrală, a Sfinților Arhangheli, iar de acolo în strada Regală, Corsoul brăilean, nu aveam alt drum decât acela. Întorcându-mă în cartierul copilăriei, să spun că era o zonă a vechii Brăile tipic istratiană. Am evocat-o de altfel și altă dată, în fugă
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
cozonaci. Când SRI-ul îi cere detalii, Vasile B. refuză. „Lăsați-i, mă, fraților, în pace. Ne știm de când eram mici. Și, la urma urmei, Bush și Putin sunt cei care au nevoie de mine. Președinți, președinți, dar cam pisălogi.“ Arhanghelul dreptății Există persoane pentru care nu numai că Mersul trenurilor e o carte, dar e și singura pe care au ținut-o vreodată în mână. Când o persoană îndelung necitită biruie un roman de trei sute de pagini, el e asemenea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
un roman de trei sute de pagini, el e asemenea unei femei îndelung neglijate, care tocmai a fost frământată temeinic de un bărbat: simte că s-a întâmplat, în sfârșit, acel ceva ce trebuia să se întâmple. Citind până la capăt romanul Arhanghelul dreptății, un om de vază, pe nume Bebe M., era să plesnească de fericire. Autorul, un american mort de o sută de ani, îl descria aievea chiar pe el, Bebe M., în chip de sfânt pogorând pe pământ ca să împartă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
citească primul roman din viața lui în prima săptămână din luna martie 2005. Pe urmă nu i-a mai venit deloc. Faptul nu l-a neliniștit. Ceea ce l-a tulburat nițel până s-a obișnuit cu noua lui soartă de arhanghel al dreptății a fost că lumea nu a observat imediat că-i crescuserp aripi și că-i ieșeau niște raze din cap. Poate din cauza limbajului. Când treci brusc la un dialog plin de Dumnezei, de Cristoși și de Grijanii după ce
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
de să moară familia mea, excesul de evlavie îți produce în corp tot felul de fenomene. Bebe M. a simțit că în mâini i-au crescut o sabie și un sceptru. Într-o vreme, la spitalele de nebuni, secțiile pentru arhangheli erau tot timpul pline. Astăzi, oaspeții sunt mai rari, dar mai găsești. Și nici nu e cazul să cutreieri ospiciile. Dai peste ei în tot locul, de cele mai multe ori la televizor. La un an după ce Bebe M. s-a luptat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]