2,081 matches
-
57; și aceasta se extinde la un întreg panteon. Simbolismul numeral a fost promovat în timpurile mai recente de sistemul esoteric dualistic elen, de gnosticism și cel mistic esoteric din Kabbala 58. Pitagora fundamentează esența prin studiul geometriei, muzicii și astronomiei. Divinitatea lui Pitagora 59 era monada sau Cel Singur, care este Tothul. El este mintea supremă distribuită în univers, cauza tuturor lucrurilor, inteligența și puterea a toate câte există. Mișcarea Lui e circulară și corpul Îi este alcătuit din substanța
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
doar cei ce știu să recunoască semnul"244. Suntem într-o lume a epocii nucleare, când bănuim existența extraterestră printre noi sau în spațiul de deasupra noastră 245. Hector Avalos 246 de la Iowa State University discută relația dintre Biblie și astronomie în complexitatea turbulențelor sale, iar Seth Shostak 247 de la Seti Institute afirmă că de fapt bătăliile se continuă nu atât în plan dogmatic cât în cel cosmic. Religiile adamice care postulează relația între om și divinitate, acceptând mii de lumi
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
tâlcul tradiției 310. Doar oamenii de știință Robert Fludd, Robert Boyle, Sir Isaac Newton 311, rosicrucieni și francmasoni au continuat în mod secret tradiția alchimică, fiind în același timp și pionierii chimiei și fizicii moderne. Legendele se regăsesc și în astronomie. Se învăța că conjuncțiile planetare minore au loc la douăzeci de ani și cele majore odată la 960 de ani312, iar Roger Bacon a utilizat această teorie pentru o cronologie a marilor personalități ale istoriei care apar la 320 de
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
mult concepte ale existenței. Fiecare zeitate era sau avea un număr și numerele erau zei. Numele lor puteau fi scrise cu cifre. De exemplu un nume din cea de-a III-a dinastie din Ur spunea: Zeul meu este 50625. Astronomia mesopotamiană era inseparabilă de astrologie așa cum matematica se confunda cu misticismul numeric. Dar numerele nu se pot prezenta simțurilor noastre precum figurile geometrice. Ele nu pot fi percepute prin primul arc reflex al omului ca parte a mediului înconjurător. Fiind
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
fost arta cea mai dezvoltată. Frumusețea orașelor și a corăbiilor zburătoare, propulsate de energii eterice, nu poate fi decât imaginată, cu toate că descrierile unor clarvăzători asupra lor sunt destul de exacte. Religia cu credința într-un unic Dumnezeu a consolidat cunoașterea universului. Astronomia a dominat știința și a înrâurit dezvoltarea gândirii și înțelegerii lumii și puterii absolute reprezentată prin lumină și prin soare. Asocierea cu cerurile a realizat-o Atlas 633, tatăl spiritelor numite Pleiade, componente ale constelației Taurului și ale Hyadelor din
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
la tot pasul de almanahuri și efemeride. Odihna alchimică a soarelui, înghițind zodiile iernii, prelucrează înlăuntru renașterea cu o nouă vitalitate și inspirație a timpului. Cosmosul, lumea filosofiei simbolice, domină armonia câștigată prin această Creație. Totul este o parte a astronomiei poetice, deoarece interpretarea idealistă a mișcării stelelor și planetelor cuprinsă în mecanica astrofizică creată de om ca sistem ideologic nu poate exista fără funcția ei metaforică. Și atunci, acceptând maxima lui Hermes Trismegistus, că tot ce este deasupra este și
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
monadelor este de fapt calea luminii, a undelor vibratorii ce ne determină viața și capacitatea noastră de a transmite harul. Lirica unei gândiri își are, după cum am prezentat, sălașul în creier. Pitagora fundamentează această esență prin studiul geometriei, muzicii și astronomiei. Dumnezeul lui Pitagora era monada sau Cel Singur, care este Tothul. El este mintea supremă distribuită în univers, cauza tuturor lucrurilor, inteligența și puterea a toate câte există. Mișcarea Lui e circulară și corpul Îi este alcătuit din substanța Luminii
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
oscilând între lumea obiectivă și cea subiectivă e un labirint a cărui esență trebuie corelată cu podul curcubeu deschis de Dumnezeu către Noe. Aristotel și Ptolemeu reprezintă conceptul divin al orientării în labirint cu ajutorul riglei și al compasului, folosind geografia, astronomia și mai recent utilizând pentru cunoașterea sufletului geometria și exegeza textelor biblice. Nu există o frontieră bine delimitată între faza pur obiectivă a conștiinței noastre și faza ei subiectivă. Aceasta este rațiunea pentru care includem cele două faze în ansamblul
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
filosofi creștini ai Evului Mediu, călugăr dominican realist, profesorul lui Toma din Aquino. Opera lui Albert cel Mare a fost editată în 1899 în 38 de volume, incluzând texte de o mare varietate. Acoperă domenii ca teologia, logica, botanica, zoologia, astronomia, mineralogia, chimia, psihologia. Principalele texte teologice sunt Comentariile la Sentințele lui Petrus Lombardus, precum și o Sumă teologică în două volume. 1072 Gerard de Nerval, Poezii, Editura Univers, București, 1979. 1073 Emily Dickinson, This world is not conclusion, (tr.a.)., 1960
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Secret Book, Artephius indeed claims to be more than a thousand years old). 1234 Aristotel 1235 George Bacovia, "Singur", în Plumb, Editura Litera, 2009. 1236 Ioana d'Arc 1237 Mihai Eminescu, Satira II, Poesii 1895. 1238 Liviu Pendefunda, "Lecția de astronomie", în Falii 2 Poema Focurilor, Editura Contact internațional, Iași, 1986. 1239 Platon, Opere complete 1240 Plotinus, A șasea enneidă 1241 Johann Scheffler (Angelus Silesius) (1624-1677), Hymns and Poems http://www.ccel.org/w/winkworth/ singers/htm/angelus.htm 1242 Liviu
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
2009. 1254 Ingeborg Bachmann, Psalm, Fără delicatese, Editura Univers, București, 1981. 1255 Jacques Prevert, 1900-1977, Parcul 1256 Mihai Eminescu, La steaua 1257 Victor Hugo, 1802-1885, Poetul în revoluții 1258 Hellen Keller (1880-1968) 1259 piatra filosofică 1260 Liviu Pendefunda, Lecția de astronomie, Falii 2 Poema Focurilor, Contact international, 1986. 1261 Andre Breton, 1896-1966, Cinci vise 1262 Diderot și D'Alembert, L'Encyclopedie 1263 Victor Hugo, 1802-1885, Booz adormit 1264 Rene Char, 1907-1986, Ai făcut bine că ai plecat, Arthur Rimbaud! 1265 Paul
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
despre Buda, despre Mahomed? Un om inteligent înțelege că un altul se adresează prin liberă gândire întregii lumi, nu numai celor care se închină Sfintei Treimi. Amin, adică: am zis! 1304 Pierre Reverdy, 1889-1960, Memorie 1305 Liviu Pendefunda, Lecția de astronomie, Falii 2 Poema Focurilor, Editura Contact internațional, Iași, 1986. 1306 André Breton, 1896-1966, Cinci vise. 1307 George Topîrceanu, Romanța gramofonului, Editura Curtea veche, București, 2010. 1308 două din cele șapte chakre 1309 Jean Metellus, Cocotierul 1310 Max Jacob, 1870-1944, Taina
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
piață a muncii, descoperă o realitate complet diferită de cea care le-a fost inoculată! Or, e suficient să urmărești candoarea inteligentă și entuziastă a unor elevi care pun în scenă, la modul cel mai serios, cerul lunii mai, combinând astronomie și biologie, cu muzică, teatru, religie și literatură, pentru a înțelege că ne-am îndepărtat nepermis de mult de ceea ce ar trebui să fie esența educației. Iată de ce, o schimbare de mentalitate în acest domeniu devine un imperativ, deși inerția
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
uitându-se spre cer. Acesta căpătând o neașteptată moștenire, a folosit-o pentru instruirea fiului, trimițându-l mai întâi în Bavaria, apoi in Saxonia; acesta a putut căpăta în scurt timp instrucția epocii în legătura cu teologia, filosofia, jurisprudența și astronomia. Sub imboldul unor studenți, el va părăsi “dreapta credință”, plecând să studieze magia la Universitatea din Cracovia. Reîntors în Saxonia, în timpul unei operații nocturne de alchimie, aici face o pauză și își face semnul crucii, privind apoi speriat și continuă
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
pământesc, economia nemonetară era, putem spune acum, extrem de complexă. Chiar dacă nu cunoșteau acest echivalent general al tuturor mărfurilor care era banul, asta nu înseamnă că viața și activitățile oamenilor erau simple. Nu cunoșteau banul, dar civilizațiile vechi aveau cunoștințe de astronomie, de agricultură, fizică, matematică ș.a.m.d. De asemenea, evoluția umană spre civilizațiile vechi a fost una clară, atestată istoric. Putem spune acum că doar civilizația modernă este o civilizație a banului. Celelalte tipuri de civilizație cunoscute nu cunoșteau acest
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
mărturisească limitele... În speță, lasă în umbră India, China, Africa și celelalte continente deopotrivă geologice și ideologice. Totuși, călătoriile celor mai vechi filosofi înspre Marea Roșie, spre Orient, în tovărășia unor cuceritori și a unor negustori, au influențat cu siguranță gândirea. Astronomia chaldeeană, medicina chineză, matematica egipteană, învățăturile gimnosofiștilor indieni, toate conexiunile cu înțelepții greci se opun unei viziuni a spațiilor închise despre țara lor de origine și despre bazinul mediteranean, ca și cum acestea n-ar fi fost traversate nici de mirodenii și
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
urmare, Democrit traversează marea, apoi o parte din Africa de Est. Ca un fel de Rimbaud precreștin, el ajunge pe țărmul Mării Roșii, trecând prin sau pe lângă Hararul cunoscut francezilor... În afara lecțiilor lui Leucip, el mai învață și teologia și astronomia cu niște magi chaldeeni; preoții egipteni îl inițiază în tainele geometriei, în timp ce gimnosofiștii indieni - contemplativi vegetarieni cărora, prin intermediul lui Pitagora și al lui Platon, le datorăm mai mult decât credem - îi revelează foarte probabil idealul ascetic și un set de
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
energie utilă pentru înfăptuirea altor țeluri. Aristip îndepărtează tot ce nu duce la acest proiect: ca etician integrist, el nu se încurcă cu activități inutile pentru a ajunge la binele suveran, la plăcere. Astfel, el renunță bucuros la matematică, fizică, astronomie și la toate activitățile științifice cu care pierzi un timp enorm. Nihilist în materie de epistemologie, el își concentrează toate eforturile asupra moralei. Aceasta și nimic altceva. Așadar, în concepția lui Aristip, nu e nicio nevoie să fii geometru, poți
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
kilometri dus, patru întors, Eudoxos are tot timpul să mediteze, pe drum, la învățăturile auzite, la diatribele propuse sau la subiectele zilei. Când ajunge un înțelept desăvârșit, după călătorii în Egipt, el excelează într-un număr considerabil de domenii: matematică, astronomie, politică, legislație, medicină, inginerie. Autoritate de neocolit în domeniul numerelor iraționale și al mărimilor incomensurabile, el este recunoscut și pentru contribuții în materie de mișcare a astrelor, după ce a inventat instrumente de măsură și de calcul care i-au permis
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
Keneth Boulding, unul dintre marii oameni de știință din domeniul teoriei sistemelor, consideră că lumea înconjurătoare poate fi privită ca o ierarhie de sisteme, reprezentând opt nivele de complexitate: 1) obiecte cu structură statică; 2) procese dinamice din fizică și astronomie; 3) mecanisme de control ale sistemelor cibernetice; 4) celula; 5) nivelul genetic sau al plantelor; 6) nivelul animal cu comportament orientat către supraviețuire; 7) nivelul uman; și 8) organizarea socială sau individuală bazată pe roluri. El propune o știință a
Bazele ciberneticii economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/190_a_197]
-
apariția ei ca știință, cibernetica a promovat ca metodă de bază în studierea diferitelor tipuri de sisteme abordate metoda modelării matematice. Modelarea matematică este utilizată nu numai în cibernetică dar și în multe alte discipline științifice cum ar fi fizica, astronomia, mecanica, biologia, genetica etc. În esență, modelarea matematică înseamnă asocierea unui sistem sau unei proprietăți esențiale a acestuia cu un model matematic, adică un obiect formal scris într-un anumit limbaj propriu unei anumite teorii matematice. De exemplu, în mecanică
Bazele ciberneticii economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/190_a_197]
-
s-ar putea ca, revenind pe aici, să nu ne placă ce-am lăsat în urmă... 6.2. ARHEOLOGIA CICLURILOR ECONOMICE Observarea realității a permis surprinderea de ritmuri, cadențe, de cicluri lungi și cicluri scurte care, cu ajutorul matematicii și al astronomiei, au dat naștere cronologici. O prefigurare a modelelor ciclice pe care le cunoaștem în economie a apărut încă acum aproximativ 6000 de ani în Egipt, care dispunea de un calendar perpetuu, organizat după imaginea Nilului, care le regla viața, subzistența
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
unui nou continent atrage cu sine și o lărgire a orizonturilor temporale. Cu personalități deosebite, precum Nicolas de Cues (cardinal roman), Francis Bacon (cancelar al Angliei), Pico de la Mirandola, Rabelais sau Marsilio Ficino, amestecul moștenirii platonice redescoperite cu elemente de astronomie, astrologie, cu alte forme de alchimie a spiritului, transformă profund civilizația europeană și legitimează această expresie celebră de Renaștere. Ciclurile astrale, căutarea cvadraturii cercului, întoarcerea vîrstei de aur, resurecția Atlantidei și descoperirea unei noi insule, a Utopiei, sunt coordonatele esențiale
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
ale înțelegerii naturii umane care domină psihologia vremii. Primul tip de psihologie era, bineînțeles, cel behaviorist, experimental, mecanomorfic; o psihologie care putea fi numită „clasică” pentru că se afla pe linia directă a concepției clasice de știință și care provenea din astronomie, mecanică, fizică, chimie și geologie; o psihologie care putea fi numită „academică” pentru că tindea să vină pe calea departamentelor de pregătire și licențiere în psihologie din universități. Această teorie psihologică, „clasică” și „academică” fusese larg aplicată încă de la prima formulare
[Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
astfel, personalității lui Cornoiu, fie de imbolduri erotice (romanul este, din acest punct de vedere, un soi de nesfârșită vânătoare amoroasă), fie de amândouă la un loc. În afara acestui cadru se plasează Andrei Lazăr, obscurul profesor de liceu captivat de astronomie (asemenea autorului) și obsedat de descoperirea unui perpetuum mobile. Andrei se îndrăgosește de fascinanta Zina, în care proiectează toate aspirațiile sale de idealitate. Femeia răspunde inițial, din curiozitate amestecată cu atracția către ingenuitate, pasionalității profesorului, dar se retrage speriată de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288116_a_289445]