5,138 matches
-
meserie bine stăpânită. Tocmai de aceea, astfel de concepte vizau mai degrabă iscusința de a lucra un obiect - casă, monument, corabie, pat, veșmânt sau talentul de a comanda armata, de a măsura teritoriul, de a vorbi și de a convinge auditoriul. Astfel, vorbim despre arta arhitectului, a sculptorului, a ceramistului, a croitorului, a strategului sau a retorului. Immanuel Kant este cel care va aduce clarificările cele mai importante în privința definirii naturii frumosului. Acesta este raportat la gust, considerat ca fiind facultatea
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
perfectă coincidență între structura reprezentată și cea percepută. Să presupunem că aceeași imagine este prezentată pe o scenă de teatru. În acest caz, planul dispunerii este mai ales orizontal, privitorul fiind așezat la un nivel paralel. Diferența de nivel dintre auditoriu și scenă remediază cumva situația fără să rezolve însă dilema. Cum putem vedea un cerc de actori dacă circumferința este înghesuită din punct de vedere perspectival? Dispunerea îi avantajează pe cei din față, în detrimentul celor din spate, și prin deformare
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
menționată aici. Proiectantul orașului Hamburg, Fritz Schumacher, povestește în autobiografia sa că, atunci când frații lui Warburg s-au oferit să-i con struiască o clădire pentru biblioteca sa în creștere, Warburg a insistat ca în centrul clădirii să existe un auditoriu în formă de elipsă. Tocmai pentru că își revenise după o serioasă boală mentală, și-a conceput piesa centrală a bibliotecii sale în formă de elipsă, ca o comemorare a noii sale sănătăți. Într-o conversație cu filosoful Ernst Cassirer, el
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
fiecare an, cei interesați de domeniul esteticii, care așa cum spunea Hegel este întinsa împărăție a frumosului, se întâlnesc aici și își prezintă comunicările, au loc discuții fertile pe diverse teme ale esteticii și nu numai atât. Cum afirmam și în fața auditoriului, Conferința Națională de Estetică are două componente fundamentale: una teoretică, ce constă în comunicările amintite și discuțiile suscitate de acestea, și al doilea aspect îl constituie estetica aplicată, în forma diverselor arte. Arta spectacolului, arta literară, muzica simfonică, plastică ș.
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_991]
-
fiecare an, cei interesați de domeniul esteticii, care așa cum spunea Hegel este întinsa împărăție a frumosului, se întâlnesc aici și își prezintă comunicările, au loc discuții fertile pe diverse teme ale esteticii și nu numai atât. Cum afirmam și în fața auditoriului, Conferința Națională de Estetică are două componente fundamentale: una teoretică, ce constă în comunicările amintite și discuțiile suscitate de acestea, și al doilea aspect îl constituie estetica aplicată, în forma diverselor arte. Arta spectacolului, arta literară, muzica simfonică, plastică ș.
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
tribună, aducând argumente împotriva acestui război, menționând că atât preoții săi cât și astrologul casei au prevăzut o desfășurare nefastă a evenimentelor. A urmat marele Alcibiade, care l-a combătut pe Nicias. El a declarat că alți oracoli văd contrariul. Auditoriul era indecis, neștiind cine are dreptate. Iată că au apărut călători din Egipt, care au înfățișat oracolul de la Amon. "Athenienii vor cuceri Siracuza". În fața prestigiului suprem al astrologiei, toți s-au decis imediat. Va fi război și Nicias va comanda
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
să le învețe și cu care se prezentau la examene - de altfel, studenții căpătau toate cunoștințele din manuale care erau la fel de indicate ca cel mai bun curs. În prelegerile lor, profesorii explicau o problemă particulară, specială, rezultat al cercetării proprii, auditoriul luând astfel contact cu o gândire vie, originală și fecundă 10. Din 1860 încoace, Biserica Ortodoxă funcționa la remorca statului laicizant, pe care o considera drept o anexă polițienească, acordându-i un sprijin minimal. Mai mult, acest sprijin devenea unul
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
asumat Metoda poate fi utilizată și lucrând pe grupe. Elevul poate juca rolul Împăratului Traian, argumentând decizia de a cuceri Dacia, sau poate enumera trei motive pentru care ar vrea să fie unul dintre membrii echipajului lui Magellan. „Convinge-ți auditoriul/publicul că ești...” Este tot o metodă empatică, prin care elevul este pus În situația de a juca un rol, de a intra În pielea unui personaj dintr-o epocă istorică. Elevului trebuie să Înțeleagă modul de gândi și de
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Vasilica Iloaia, Genoveva Gaţu () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93549]
-
Onorat auditoriu, Singurul Început care Îmi vine În minte acum, este cel obișnuit În astfel de situații: mărturisirea unei Întreite tulburări. Prima este datorată acestei invitații academice. Știu bine că Academia este tribuna multor personalități remarcabile care au Împărtășit, de-a lungul
Prelegeri academice by Arh. IONEL OANCEA () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92346]
-
de sfătoșii satului, de învățători, pentru care organiza cursuri de cultură generală și de inițiere pentru activitatea lor în satele județului, ca să nu mai vorbim de echipierii lui. Mi-aduc aminte că, odată, vorbind despre Muzicalitatea poeziei lui Mihail Eminescu, auditoriul - învățători, studenți, elevi, săteni - a fost fascinat... Să-l fi auzit pe Victor Ion Popa declamând... uitai pe ce lume mai trăiești! Ședința discuțiilor a durat șase ore, s-a continuat la masă, după masă și până în revărsatul zorilor, cu
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93468]
-
înainte să te faci om și eu am să-ți dau minte cum n-a avut nimeni, viață de răsviață neamului d-tale!" Căpiță se căsătorește după o serie de încercări cu fata lui Holeră-împărat. O voce auctorială se confesează auditoriului: "că așa-i norocul, feții mei, ca și iepurele; unde i-i omului mai greu și mai lehamite de viață, acolo i se arată norocul mai repede..." Iepurele simbolizează ideea vitezei maxime imaginabile. Un motiv foarte vechi și totodată foarte
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
cartoane divers colorate. Periodic o persoană colectează mesajele „injectorul de mesaje”, pe care le clasează pe categorii problematice și la momentul oportun le prezintă panelului. Discuțiile sunt conduse de un „animator”, ele pot fi detaliate foarte mult, ele putând antrena auditoriul la soluționarea problemei. În final se va alege de către organizatorul reuniunii, în colaborarea cu panelul, ideile cele mai fertile. f) Tehnica ciorchinelui Este o tehnică de predare-învățare prin care se stimulează evidențierea legăturilor dintre idei, modalitate de a construi/realiza
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
înlăture identitatea și unitatea obiectului de artă. Opera se prezintă ca o construcție complexă ce are caracteristici și calități speciale. Modul lor de funcționare determină existența operei de artă. Totodată, ele depind și de alți factori externi, precum artistul sau auditoriul, ceea ce l-a făcut pe Ingaden să înțeleagă opera de artă ca obiect ideal - obiect pur intențional. Însă aceasta determinare ridică problema naturii materiale a operei deoarece la nivelul ontic opera prezintă o bază reală. Pentru a arăta procesul de
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
depind de modul de încadrare a sa într-o formă convenabilă artei. În acest sens, arta "ready-made" pare să intre în contradicție cu modul tradițional de înțelegere al artei. Așadar, obiectele reale dobândesc însușiri artistice prin poziționarea lor față de un auditoriu, iar creația devine un proces de căutare în arătarea și executarea obiectelor artistice pre-existente. În acest sens, Duchamp declară că obiectele ready-made oferă o nouă delectare estetică, în timp ce artisticitatea lor depinde de modul de alegere și de expunere a obiectelor
Ontologia operei de artă by Bogdan Nita () [Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
putere crescândă și indispensabilă, cu o influență puternică asupra segmentelor societății. Produsele mediatice sunt fabricate și multiplicate după principiul bandei rulante, fiind privite ca un bun comercial. Pe de altă parte, acestea au un caracter perisabil din cauza nevoii permanente a auditoriului de a consuma ceva nou, îmbunătățit și frumos "ambalat", dar și de a fi la curent cu evoluția sistemelor societății actuale, aflate într-o permanentă schimbare și producere de fluxuri de informații și evenimente care trebuie transmise. Modelându-se după
ARTA DE A FI PĂRINTE by Petronela Alemnăriței () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93078]
-
misiunea de a propovădui „adevărata” doxă printre clienții unui ospiciu. Parabolele lui Iuri Petrovski, care nu se sfiește să facă risipă de imagini excremențiale pentru a-și duce la bun sfârșit sarcina, provoacă noi tulburări (pe lângă cele obișnuite) în rândurile auditoriului, ce oscilează astfel între stupoare și delir, dar mai cu seamă stârnește o serie de neliniști ideologice printre niște cetățeni care ajung să se întrebe dacă nu cumva discursul oficial ascunde o capcană contrarevoluționară (sau invers). În orice caz, dat
VISNIEC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290587_a_291916]
-
utopia până la a crede că Revoluția va trebui și le va putea garanta tuturor locuința, îmbrăcămintea și pâinea”. Tot astfel, englezul William Morris, marxist și anarhist, își utilizează în mod deschis utopia, Scrisori de nicăieri (1892), pentru a convinge un auditoriu muncitoresc puțin sensibil la cuvântul de ordine al revoluției violente și căruia îi zugrăvește o lume „unde fiecare produce pentru uzul vecinilor săi, așa cum ar face-o pentru sine, și nu pentru o piață vagă, despre care nu știe nimic
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
depășirii tehnicii didactice sau educaționale, trebuind să facă din lecții și din activitățile educative un act de creație, cu deschidere spre problemele vieții; • atenție concentrată, dar și distributivă, cel puțin în patru direcții: conținutul comunicării, forma expunerii, ritmul vorbirii adecvat auditoriului și reacția acestuia la mesajul didactic prezentat; • dicție: pronunțarea corectă și clară a cuvintelor, accente logice pe ideile de bază și scurte pauze psihologice, pentru a sublinia esențialul. Tipologia feed-back-ului. Feed-back-ul (retroacțiunea, conexiunea inversă) are un caracter logic pentru procesul
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
receptorilor; gradul de adaptare a mesajului său. Dacă se pricepe să folosească aceste informații, emițătorul (profesorul) va obține o creștere a eficienței mesajului său, o mai mare siguranță că informațiile lui sunt înțelese și o ameliorare a relațiilor sale cu auditoriul. Ca mijloace verbale, pentru obținerea informațiilor despre comunicarea sa, emițătorul poate folosi: interogarea receptorilor dacă au înțeles sau nu, comentariile auditoriului, ședințele de analiză și evaluare a eficienței mesajului transmis. Dintre mijloacele nonverbale, R. Macchielli citează semnele nonverbale care trădează
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
eficienței mesajului său, o mai mare siguranță că informațiile lui sunt înțelese și o ameliorare a relațiilor sale cu auditoriul. Ca mijloace verbale, pentru obținerea informațiilor despre comunicarea sa, emițătorul poate folosi: interogarea receptorilor dacă au înțeles sau nu, comentariile auditoriului, ședințele de analiză și evaluare a eficienței mesajului transmis. Dintre mijloacele nonverbale, R. Macchielli citează semnele nonverbale care trădează neatenția, dezinteresul, oboseala, preocupări laterale, anumite gesturi semnificative, privirea și mimica exprimând concentrare, mirare, neînțelegere, somnolență etc. Al doilea tip de
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
la destinatar prin intermediul mijloacelor de informare plătite. Ambianța este o combinație de elemente ale mediului înconjurător care creează sau amplifică tendințele clientului de a achiziționa un anumit produs. Manifestările organizate cu diverse ocazii sunt evenimente special organizate pentru a comunica auditoriului vizat un anumit mesaj. Departamentele de relații publice ale unor firme mari organizează conferințe de presă sau inaugurări festive și sponsorizează întreceri sportive. În special pentru firmele mai mari (dar aceste lucruri sunt folositoare și pentru firmele mici dacă se
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
lăsate de acestea din urmă. Problematica acționistă invită la stabilirea unei tipologii mediatizate a formelor de comunicare. În vederea stabilirii acestei tipologii pot fi reținute două criterii: primul este caracterul mai mult sau mai puțin închis al grupului de oameni - al auditoriului - căruia “emițătorii” înțeleg să i se adreseze cu prioritate. Se identifică un auditoriu calificat drept “închis”, în sensul dat de Bergson; mărimea lui este determinată și membrii săi sunt legați printr-un element al identității lor sociale sau personale. În
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
a formelor de comunicare. În vederea stabilirii acestei tipologii pot fi reținute două criterii: primul este caracterul mai mult sau mai puțin închis al grupului de oameni - al auditoriului - căruia “emițătorii” înțeleg să i se adreseze cu prioritate. Se identifică un auditoriu calificat drept “închis”, în sensul dat de Bergson; mărimea lui este determinată și membrii săi sunt legați printr-un element al identității lor sociale sau personale. În sens contrar, un auditoriu este “deschis” dacă este dispersat, divers și vast, iar
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
să i se adreseze cu prioritate. Se identifică un auditoriu calificat drept “închis”, în sensul dat de Bergson; mărimea lui este determinată și membrii săi sunt legați printr-un element al identității lor sociale sau personale. În sens contrar, un auditoriu este “deschis” dacă este dispersat, divers și vast, iar membrii săi nu au altă caracteristică comună decât aceea de a găsi în interiorul acelorași limite teritoriale; și acesta ar fi “marele public”. Între cele două criterii, există auditoriul “semiînchis” datorat existenței
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
sens contrar, un auditoriu este “deschis” dacă este dispersat, divers și vast, iar membrii săi nu au altă caracteristică comună decât aceea de a găsi în interiorul acelorași limite teritoriale; și acesta ar fi “marele public”. Între cele două criterii, există auditoriul “semiînchis” datorat existenței unei legături dintre membrii săi, dar și a incertitudinii sale și a frontierelor cu exteriorul. Cel de-al doilea criteriu ce trebuie stabilit de tipolog este registrul în care destinatarii mesajelor își plasează spontan relația cu emițătorii
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]