2,280 matches
-
Hideyoshi. Apoi, Într-a șasea zi din Luna a Treia, cei trei vasali superiori, care nu mai fuseseră văzuți În castel din acea noapte fatidică de la Templul Onjo, apărură pe neașteptate. Fuseseră invitați, În mod special, de Nobuo, la un banchet. După incidentul din Templul Onjo, Nobuo rămăsese cu convingerea că cei trei erau trădători și complotau cu Hideyoshi. Simplul fapt de a-i vedea Îl făcea să-l apuce greața. Nobuo se Întreținu nonșalant cu ei și, după ce mâncară, spuse
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
Era seara celei de-a treisprezecea zile din lună. În după-amiaza aceea, când Ieyasu sosise la Kiyosu, Nobuo l-a dus la un templu, unde cei doi au purtat tratative secrete, timp de câteva ore. Seara s-a ținut un banchet În odăile pentru oaspeți ale castelului. Ieyasu nu se aflase În miezul evenimentelor nici chiar În timpul incidentului de la Templul Honno. Acum, Însă, miza Întreaga putere a clanului Tokugawa - o putere pentru acumularea căreia cheltuise mulți ani - și venise, personal, la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
acum. Nici o ființă omenească n-ar fi putut privi situația altfel decât cu milă, iar Ieyasu nu făcea excepție. Era, totuși, un om care știa că natura universului era schimbarea. Astfel, deși Îl Încercau mila și compasiunea În mijlocul unui asemenea banchet, nu suferea nici o mustrare de conștiință din cauza motivului său ascuns, și anume de a-l folosi pur și simplu pe acel filfizon fragil și aristocratic ca pe propria lui marionetă. Motivul era clar: nimeni nu are mai mari șanse să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
Părăsise scena abia În urmă c-un moment, În aplauzele spectatorilor, și părea să nu se fi dezmeticit Încă din emoția rolului. — Nene, continuă el, hai să petrecem o noapte liniștită În camera noastră, astă seară. Vrei să pregătești un banchet? Când spectacolul luă sfârșit, lumina puternică a lămpilor inundă zona, iar oaspeții porniră spre fortărețele a doua și a treia. Hideyoshi veni În camera lui Nene, urmat de o mare mulțime de actori și de muzicanți. Mama lui se retrăsese
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
ani În urmă, Ieyasu Își trimisese fiul ca ostatic la Osaka, iar acum a o luă de mireasă pe sora lui Hideyoshi. Răbdătorul Ieyasu Își aștepta șansa - poate că pasărea avea totuși să cânte și pentru el. După un mare banchet pentru a sărbători Încheierea păcii cu cel mai puternic rival al său, Hideyoshi se retrase În apartamentele interioare ale castelului, unde el și cei mai de Încredere vasali ai săi salutară victoria cu numeroase cești de sake. Peste câteva ore
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
1994; Pe urmele lui Petru Maior, București, 1999. Ediții: Ion Pop-Reteganul, Amintirile unui școlar de altădată, introd. edit., București, 1969 (în colaborare cu Ion Apostol Popescu); Vasile Buțiu, Du-te, dor, cu Mureșul..., introd. edit., Târgu Mureș, 1976; Septimiu Bucur, Banchetul lui Lucullus, pref. edit., Cluj-Napoca, 1978; Emil Gârleanu, Din lumea celor care nu cuvântă, pref. edit., Craiova, 1994; Iosif Blaga, Teoria dramei, cu un tratat introductiv despre frumos și artă, introd. edit., Craiova, 1995; Octavian Goga, Rugăciune, Craiova, 1995; Al.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286895_a_288224]
-
simbolic (îmbrățișări, strângeri de mână, care anunță solidaritate, prietenie, spirit de echipă). Într-o scară de valori, perfecțiunea lumii ființelor supranaturale apare manifestată în ordinea și frumusețea sportului, pe care sportivul o imită în frumusețea din procesiuni, cântări, coruri, jocuri, banchete. Gestul ritualic, acela de sacrificiu reprezintă în stadion, simbolul mistic și în general, apare rânduit direct de limbajul perceput drept gest magic. Ritualul divin repetă inepuizabil sacrificiul omului, care trebuie să existe, în lumea devenirii, prin moarte, ritualul sportiv arată
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
de a-l sluji, cum aș putea nu doar să o afirm, dar și să o mărturisesc, practicând, măcar în parte, ceea ce acest șuvoi de iubire vrea, adică iubirea reciprocă? Este acea haină de nuntă, despre care se vorbește în banchetul pe care Dumnezeu îl dă (cf. Mt 22,1-14). Haina pe care trebuie s-o îmbrăcăm, și care ne este dăruită la intrare, este tocmai aceea de a spune lui Dumnezeu, Domnul: știu că iubești toate și pe toți, și
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
valsuri, polci, mazurci foarte incitante; nu lipsesc decât măștile și dansatorii. Femeile din toate clasele vin aici în domino și se plimbă circular, în grupuri, ținându-se de braț. Câțiva cavaleri urmează această mișcare; majoritatea părții masculine se așează pe banchete, așteptând ca una dintre persoanele care se plimbă să se desprindă de celelalte și să vină să-l tachineze. Grupurile se formează puțin câte puțin; au loc recunoașteri, plimbări și mai îndrăcite; se ridică praful, căldura devine insuportabilă, orchestra se
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
sale ramuri, cu legiunile sale de colectori, cu procedeele sale rigide, nu are ce face aici. "Critica e ușoară, iar arta, dificilă." Ni s-a spus adesea: "Statul are nevoi urgente, cum să-i fie satisfăcute? Pentru a ajunge la banchetul civilizației la care ne invitați, trebuie să îndemnăm la instrucția publică, să terminăm drumurile și podurile, să ne facem productive pădurile și minele, să stimulăm industria autohtonă, să facem totul, să terminăm totul, în fine. Banii sunt necesari, indispensabili pentru
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
pericole erau inventate pentru o figură de retorică. Miniștrii, fiecare în parte, erau oameni foarte placizi. Aceste temeri himerice, exagerate fără temei, provocară o asemenea ilaritate, încât boierii sfârșiră prin a râde și ei de acestea. Stânga răspunse printr-un banchet cu trei mii de tacâmuri pentru comemorarea revoluției de la 1848; se bău acolo în sănătatea domnitorului, pentru unirea în timpul domniei sale, pentru excluderea prinților străini și pentru fericirea României. Acestor represalii nu le lipsi abilitatea. Pe 19 iulie 1861 fu numit
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
cărui influență nu înceta să crească. Cine s-ar fi așteptat atunci la o catastrofă? Primul incident grav care tulbură existența acestui minister se născu în propriul sân și provocă revocarea ministrului Justiției. Un alt motiv de tulburare fu interzicerea banchetului democratic pentru aniversarea pașoptistă. În sfârșit, nici legea despre contribuția funciară, nici proiectul legii rurale nu satisfăcură dorința publică. Așa stăteau lucrurile când fu comis un atentat odios. Vineri 8/20 iunie 1862, dl B. Catargiu fu asasinat în plină
by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
să uităm de coroana regală și de asprimea mulțimilor față de muzele ce-și au tronul pe Helicon; demn este să-i acordăm ceea ce a fost ambiția inimii și vieții ei: un loc printre puzderia de simpli muritori, un scaun la banchetul fraternității, care i-a inspirat și înnobilat sufletul, un loc de cinste printre apostolii progresului, prietenii celor nefericiți și mângâietorii omenirii. Aceste titluri sunt ale lui Carmen Sylva; se cuvine să le punem în lumină. 1 Ne facem o datorie
by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
a produs nenorocirea. De dimineață, evenimentul se derulase excelent, am avut prezențe notabile: domnul Meleșcanu, profesori de istorie, specialiști în relații internaționale. Am mers la masă, la cina festivă la Bolta Rece, iar de acolo el a plecat la un banchet al studenților de la Istorie. I s-a făcut rău în timpul dansului și a murit pe loc. S. B.: Cât luați salariul la CUASC? D. T.: Singura remunerație am primit-o de la UASCR, că așa a negociat Nicu Ceaușescu pentru UASCR-iși
[Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
urare lui Lăpușneanu, rostind câteva cuvinte lingușitoare. Cuvintele aburite de băutură ale acestuia sunt interpretate (firește, tendențios) drept o ofensă adusă autorității domnești de către armaș, care-l izbește pe nefericitul boier cu buzduganul. Agresiunea, gratuită în ochii înfricoșați ai audienței banchetului, marchează începutul masacrului, redat cu răceală limpede, chirurgicală de narator: "toți slujitorii de pe la spatele boierilor, scoțând junghiurile, îi loviră; și alți ostași, aduși de căpitanul de lefecii, intrară și năpustiră cu săbiile în ei". Este interesantă substituirea ochiului auctorial cu
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
al dicteului automat, totul însă sub hegemonia reveriei transparente. Domesticul își are locul său privilegiat, printr-o perspectivă naturistă și onirică stilizată: „Cerșetori de azur de alge minunate / Stați acasă. Hamacul reveriei vă e la-ndemână / Chemați funigeii amintirilor la banchet / Ca surâsul logodnicelor de optsprezece ani” (Peisaj clătinat). În schimb, prozopoemele lasă loc, în fluxul oniric, umorului negru și sarcasmului. Câteva colaje din 1942, intitulate Atentat la bunele tabieturi, amintesc de absurdul straniu al lui Max Ernst. P., care pledase
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288647_a_289976]
-
García Lorca, Gabriel Celaya, J.L. Borges, Juan Ramón Jiménez ș.a. Întoarcerea la literatură, pe care două volume purtând chiar acest titlu o propun, aduce reinterpretări și valorificări ale clasicilor în paralelisme ce îngăduie o lărgire a sensului („Hanul Ancuței” și „Banchetul”, Luceafărul și Meșterul Manole, Ultimul Decheneu). Cultivând o conștiință activă a identității noastre etno-culturale, devotat memoriei vii a acesteia, H. repune în discuție miturile esențiale în definirea sufletului românesc. SCRIERI: Dincolo de ruine. Cetăți medievale, București, 1959; ed. Iași, 2003; Intoarcerea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287472_a_288801]
-
Paloma blanca. Basme hispanice, îngr. și pref. trad., București, 1975; Povești și legende din America Latină, I-II, îngr. și pref. trad., București, 1980; Adolfo Bioy Casares, Dormind la soare, pref. trad., București, 1984, Măști venețiene, București, 1995; Alonso Zămora Vicente, Banchetul, București, 1986; Antonio Di Benedetto, Diego de Zama, pref. trad., București, 1988; Consuelo Rubio, Arta cantului. Estetică, teorie, interpretare, București, 1989; Sergio Galindo, Treizeci și două de trepte, pref. trad., București, 1989; Ursula Heinze de Lorenzo, Fetița de aur, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289459_a_290788]
-
lumina Binelui ca atare. Se pare că Xenofon nu era în relații bune cu Platon. Probabil că acest amănunt nu influența modul în care cei doi l-au înțeles și descris pe Socrate. Amândoi au scris lucrări cu teme asemănătoare ("Banchetul", "Apărarea lui Socrate", "Amintiri"). Socrate a avut o importanță hotărâtoare asupra instrucției lui Platon. Opera lui Platon (în special unele dialoguri), conțin mărturii importante privind viața și activitatea lui Socrate. Socrate nu este doar Socrate al lui Platon. Ceea ce găsim
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
scut”, VR, 1973, 2; Victor Felea, „Semne pe scut”, TR, 1973, 24; Al. Piru, Un poet auster: Emil Giurgiuca, RL, 1974, 6; Crohmălniceanu, Literatura, II, 178-180; Fanache, Întâlniri, 155-160; Valentin Tașcu, Două antologii în fața timpului, T, 1978, 2; Septimiu Bucur, Banchetul lui Lucullus, îngr. și pref. Serafim Duicu, Cluj-Napoca, 1978, 282-284; Leon Baconsky, Emil Giurgiuca, ST, 1981, 12; Vlaicu Bârna, Emil Giurgiuca. Dăruit poeziei, RL, 1986, 51; Vasile Netea, Un rapsod transilvănean, LCF, 1986, 51; Bălan, Repere, 121-138; Doina Uricaru, Contemplare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287288_a_288617]
-
rochițe șaluri lungi de mohair/ sticluțe cu parfumuri și cu mir/ brățări inele ramuri de isop/ cutii cu stofe lângă periscope/ bomboane mentolate care-ți plac/ bulgări de smirnă așezați în vrac/ cd-uri discuri de vinil dischete/ frumos orânduite pe banchete” (...)/ „când m-am trezit ca dup-o izbitură/ țineam o vorbă râncedă în gură/ doar ce-am rostit-o și de-atunci tac/ sfărmând în dinți tablete de prozac/ privesc de-o eră sprijinit în coate/ busola care face roate-roate
Posteritatea lui Leonid Dimov by Luminița Corneanu () [Corola-journal/Journalistic/2603_a_3928]
-
a sinonimiei și a înnoirii permanente se află în registrul colocvial-argotic, dar multe cuvinte și expresii pătrund din aceasta în uzul curent. Sînt, mai întîi, substantivele care desemnează fenomenul însuși, în globalitatea sa: petrecere, chef, bairam, paranghelie, chiolhan, chiloman, zaiafet, banchet, ceai, soir, party, chermesă, partuză, iureș, chindie, băută, beție etc. Există apoi verbele - a petrece, a chefui, a benchetui etc. - , precum și determinanții caracteristici; cheful, de pildă, e în adeseori monstru: „Crede că de fiecare dată vin de la un chef monstru
Lexicul petrecerii by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/12954_a_14279]
-
general: orientalismul inerent adevăratei petreceri. Se poate constata că și alți termeni din aceeași sferă au origine balcanică: turcismele bairam, zaiafet, chiolhan și grecismul paranghelie. Structura etimologică a cîmpului lexical nu exclude totuși sursele occidentale: din franceză provin soarea, soir, banchet, chermesă, partuză; iar englezismul party este foarte la modă în prezent (“Party-ul va continua la Discoteca Millenium, unde motocicliștii vor tăia lanțuri cu drujba și se vor bate, pe bune”, EZ 14.12.1999; „servicii complete de catering pentru evenimente
Lexicul petrecerii by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/12954_a_14279]
-
exces sau cumpătat, la construcții dintre cele mai sofisticate. Căci eroii lui, aproape fără excepție, vorbesc sau devin niște sofiști. Un salon de spital, cârciuma sau o banală groapă de gunoi însuflețesc protagoniștii cu atari dispoziții. Firește că nu totdeauna banchetele, inaugurate de un autor cumva previzibil, dau soluții ingenioase. Poezia cotidianului misticoid și frânturile de retorică neconvențională se revarsă, întotdeauna, într-un discurs îndrăgostit. Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri este structurat în jurul nostalgiei încăpătoare de care
Scenarii caleidoscopice by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3093_a_4418]
-
unde, alături de edil a participat la mai multe evenimente organizate în oraș, scrie exclusivnews.ro. La Baia Mare, Elenă Udrea a participat la petrecerea de sărbătorire a fetelor de a HCM Minaur, vicecampioane naționale la handbal feminin, dar și la un banchet organizat de absolvenții unui colegiu. "Îi mulțumesc domnului Primar de Baia Mare, Cătălin Cherecheș, pentru invitația de a participa la evenimentele importante ale comunității: Banchetul de final de an competițional al handbalistelor de la HCM Minaur Baia Mare și banchetele absolvenților de licee
Zvon: Udrea ar fi divorțat de Cocoș din cauza lui Cătălin Cherecheș by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/37032_a_38357]