1,494 matches
-
cele ale bărbaților, de aici și denumirea de vestimentație "unisex". "That girl" renunță la rolul tradițional de femeie aspirând la un post de actriță, poartă cămăși prevăzute cu gulere și manșete angulare, similare designului cămășilor bărbătești, pantofi fără toc și coafuri dezordonate. Cel de-al treilea serial analizat de Shanon J. Lenonn, My Sister Sam (1986-1988), a fost televizat în perioada în care femeile erau reprezentative pe piața muncii cu un procent de ocupare de 70%, ceea ce însemna o slabă diferențiere
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
un corespondent în moda vestimentară, acest lucru nu se verifică pentru alte perioade istorice. Către sfârșitul secolului al XIX-lea, îmbrăcămintea masculină devine din ce mai moderată, impunându-se costumul simplu de culoare neagră, comparativ cu cea feminină dominată de coafurile "exagerate" și de amplitudinea rochiilor (ca efect al crinolinei) (J. Huizinga, 1938/2002, 287). Perioada care se deschide cu mișcările sociale ale anului 1848 și se încheie în ultimele decenii ale secolului al XIX-lea este denumită de istorici drept
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
revistei Modes a Paris, 1858 Figura 3.6. Femei în grădină (1867), Claude Monet ar fi cea a părintelui impresionismului, Claude Monet (1840-1926), Femei în grădină (1867), sau chiar revistele de modă ale vremii înfățișau femeia în drapaje austere, cu coafuri exagerate și cu rochii extrem de ample (figurile 3.5 și 3.6). Chiar dacă femeia era reprezentată în saloanele de artă și literatură ale secolului, ea avea încă roluri sociale discrepante în raport cu bărbatul. Istoricul Helen Robert (1977) descria ținutele vestimentare ale
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
de ciorapii de plasă, iar atunci când se dezbrăcau atât de puțin și în câtă vreme! cât ni se păreau de ispititoare în combinezoanele lor mătăsoase și plăcute la atingere, în jupoanele lor negre, în sutienele lor cu bretele late, cu coafura abia deranjată, cu machiajul întotdeauna intact, cu gura întredeschisă și privirile scânteind de depravare, de inocență sau de dorințe nicicând potolite, mereu refulate..". Cinematograful francez nu se lasă nici el mai prejos. Cine nu-și amintește de Brigitte Bardot și
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
personajele din DRT sînt locuitori ai ghettoului, fenomenul clasei și al oprimării de clasă nu este explorat cu adevărat, cum nu este nici în celelalte filme, inclusiv în X. Negrii din ghetouri prezentați la început în X au costume și coafuri în ton cu ultima modă și dansează în săli de bal amețitoare unde pot agăța femei albe. În scena în care Malcolm muncește într-un tren și își închipuie cum i-ar trînti o farfurie cu mîncare drept în față
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
pantofi eleganți, cercei în același stil, și un comportament "nouveau-cool". Partenerii lor, Zito și Switek, îmbrăcați în cămăși hawaiene și pantaloni lejeri, viu colorați, oferă modele de îmbrăcăminte lipsite de formalism, iar detectivele Gina și Trudy își schimbă mereu vestimentația, coafura și stilul, fiind în permanentă transformare și remodelare a imaginii și aspectului. Orizontul social din serialul Miami Vice este dictat de societatea de consum materialistă a anilor '80 și de accentul pus în perioada Reagan pe avere, bunăstare, modă, stil
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
le-au pus la dispoziție acestor tipuri de polițiști identități stabile, familiare mai puternic individualizate decît cele precedente, dar la fel de stabile și fixe. O asemenea stabilitate nu mai poate fi întîlnită în Miami Vice, unde Crockett și Tubbs își schimbă coafura, înfățișarea, comportamentul de la un episod la altul, de la un sezon la altul. Deși identitatea personajelor precum Tubbs și Crockett din Miami Vice este instabilă, fluidă, fragmentată, lipsită de unitate, multiplă, deschisă și supusă unor transformări dramatice, ea favorizează poziția subiectului
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
În timpul acestei perioade, cultura media a devenit o puternică sursă de mode culturale, oferind modele în materie de înfățișare, comportament și stil. Vedeta rock cu păr lung și îmbrăcăminte neconvențională din anii '60 și '70 a determinat schimbări în aspectul coafurii, al hainelor, al comportamentului, în vreme ce atitudinea lor adeseori rebelă susținea revolta socială, ca în cazul lui Bob Dylan, proclamînd că "timpurile sînt în schimbare" sau că schimbarea e "suflare de vînt". Formații precum Beatles, The Rolling Stones, Jefferson Airplane și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a vizat greutatea vedetei și silueta. Inițial, Madona apărea ca o femei molatică și întrucîtva dolofană, dar impunîndu-și un regim și un program de gimnastică stricte, ea a dat o altă linie trupului său. Și-a schimbat în plus și coafura și stilul costumației, utilizînd mai mult haine haute couture, mai seducătoare și schimbîndu-și des coafura. În multe fotografii din 1986 și în filmul Shanghai Surprise Madona semăna din ce în ce mai mult cu Marilyn Monroe, cu părul blond, vaporos, ondulat. A început să
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
dolofană, dar impunîndu-și un regim și un program de gimnastică stricte, ea a dat o altă linie trupului său. Și-a schimbat în plus și coafura și stilul costumației, utilizînd mai mult haine haute couture, mai seducătoare și schimbîndu-și des coafura. În multe fotografii din 1986 și în filmul Shanghai Surprise Madona semăna din ce în ce mai mult cu Marilyn Monroe, cu părul blond, vaporos, ondulat. A început să imite și imaginea altor vedete ale filmului clasic precum Lana Turner și Marlene Dietrich. În
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Descoperindu-și veleități de detectiv, Streator ajunge în preajma unui personaj fabulos, Helen Hoover Boyle, patroana unei agenții imobiliare ce se ocupă de vânzarea unor case bântuite. Învăluită în strălucirea unor bijuterii regale, cu o prezență amplificată până la limita grotescului de coafura exagerată și pasiunea pentru culoarea roz, Helen Hoover Boyle a făcut avere cumpărând înapoi casele în care noii proprietari erau terorizați de duhuri. În jurul ei gravitează un cuplu animat de principiile ecologismului și ale magiei - secretara sa, Mona și prietenul
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
doar că el este îndeobște un prilej de mare bucurie și emoție. Acesta cuprinde, de la cultură la cultură și de la regiune la regiune, o serie de particularități estetice și psihosociale. În Oaș și Maramureș, mireasa se pregătește ca vestimentație și coafură timp de trei zile înaintea nunții. O excelentă caracterizare socioantropologică a nunții din centrul Transilvaniei (Valea Frumoasei) este făcută de Achim Mihu (1983). Există însă populații, e adevărat că foarte puține, unde inclusiv desfășurarea căsătoriei este un prilej de ceartă
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
și continuitate. O serie de investigații arată că sublinierea doar a conflictelor valorice nu este justificată ontologic. A. Percheron (1980) constată că atitudinile și opiniile tinerilor manifestă mari abateri de la tradițional atunci când e în joc comportamentul cotidian personal (sex, îmbrăcăminte, coafură etc.), în schimb majoritatea se raliază la valorile și normele sociale dezirabile atunci când e vorba de mari probleme, cum sunt necesitatea organizării sociale, rolul și utilitatea familiei și a religiei. Un consens sporit între răspunsurile adolescenților și ale părinților s-
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
de zeiță a dragostei a blondelor staruri hollywoodiene din acea perioadă. Înfățișarea ei ironică, mulțumită de sine contrastează cu corpul mare și musculos, iar hainele bărbătești, mașina de nituit și ochelarii de pro-tecție nu se potrivesc câtuși de puțin cu coafura ei conservatoare. Așezată pe un scaun înalt de regizor de film (vezi numele ei scris pe spătarul scaunului), cu un sandviș, din care a mușcat, în mâna stângă, Rosie reprezintă un icon pe care este greu să-l etichetezi ca
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
culturale și obstești; au preocupări de a organiza adunări clandestine și a desfășura activități excesive de prozelitism [...].” Adresă „În anul 1959, numita D.S. a fost arestată pentru activitate sectantă, fiind condamnată la 4 ani închisoare, dată la care atelierul de coafură a fost închis, iar persoana investigată a plecat fără ca vecinii să mai cunoască ceva despre ea și nici unde domiciliază în prezent. În 1964, numita D. a fost pusă în libertate și și-a deschis atelierul de coafură, pentru o
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
atelierul de coafură a fost închis, iar persoana investigată a plecat fără ca vecinii să mai cunoască ceva despre ea și nici unde domiciliază în prezent. În 1964, numita D. a fost pusă în libertate și și-a deschis atelierul de coafură, pentru o scurtă perioadă, în str. [...], apoi mutându-se cu domiciliul în str. [...], unde se pare că locuiește și în prezent cu soțul său D.G., fost condamnat la 25 de ani închisoare pentru activitate legionară și eliberat tot în 1964
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
forța și vigoarea. A-l tăia, ca în mitul lui Samson, înseamnă a pierde energia. Dacă părul lung, des și lăsat liber exprimă forța sălbatică, părul coafat și strâns înseamnă controlul voluntar sau impus al energiei. Ritualurile de tundere și coafurile (coadă împletită, coc etc.) semnifică stăpânirea simțurilor, dominarea pulsiunilor, uneori renunțarea la sexualitate, sau sunt semnul ascultării absolute și al abandonării definitive în mâinile lui Dumnezeu (tundere religioasă) sau ale țării sale (tunsoarea strictă a militarilor). Coada de cal, codițele
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
din mișcarea hippy) sau, dimpotrivă, tăiat din aceleași motive (părul scurt al femeilor, ce le însoțește emanciparea și lupta feministă). În plan psihologic, părul este în relație și cu starea psihică a persoanei. Schimbările de culoare, de tunsoare sau de coafură intervin adesea în momente cruciale și sunt ecoul unei profunde nevoi de transformare; ca și cum schimbându-și înfățișarea, persoana și-ar schimba nu numai exteriorul, ci și interiorul, modificându-și starea mentală. Pieptănatul ori periatul părului dezvăluie dorința de a face
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
Paris. Jolie? Oui et non. Bien faite? Non, mieux que ça" [Maupassant, Rouerie, în La parure, p.302]. Pentru Pariziene, modă este semnul artei. Parizienele sunt deseori privite că obiecte de expoziție sau piese de colecție 392. Toaletă, rochia și coafura sunt la femeile pariziene adevărate opere de artă, copiate după modelele din muzee 393: "Să fille Suzanne, tout en roșe, semblait un Watteau frais verni ce joli bibelot de fillette" [Maupassant, Bel-Ami, p.200]. Faptul că toaletă simplă este una
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
si îmbrăcată în doliu: "Hélène venait, pour la première fois, de quitter le deuil. Elle portait une robe grise, garnie de nœuds mauves" [Zola, Une page d'amour, p.78]. Îmbrăcămintea este un cod complex: formă, culoarea 398, dimensiunile, ornamentele coafurii, pălăriei sau rochiei sunt semne ale modei. Accesoriile seducției Parizienei constituie capitole care nu sunt neglijate în descrierile de epocă și cele românești: "Nous ne craignons pas d'exagérer en disant que toutes leș femmes avaient des diamants, excepté deux
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
elle n'ont pas un moment de la journée à perdre: toilette du lever, toilette du matin, toilette de la journée, toilette du soir, toilette de concert ou de bal..." [Kock, p.150]. 399 Spectatorul poate fi atras de arhitectură savanta a coafurii mai mult decât de trăsăturile fetei. Pălăria este de un efect estetic deosebit și servește pentru a înnobila și încadra față: "Ea înseamnă, în sensul cel mai literal, o încadrare a feței, ca un tablou într-o râma" [Huizinga, p.
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
variate: apropierea, dominația, dezgustul, supunerea, plictisul, interesul, plăcerea etc. Mai mult, realitatea virtuală are capacitatea de a crea noi imagini corporale tridimensionale, pe baza imaginii stocate digital, prin schimbarea unor părți corporale, deformându-le sau înfrumusețându-le (de exemplu, tunsori, coafuri, articole vestimentare, accesorii etc.). O serie de mișcări și gesturi se manifestă în realitatea virtuală, ca și în cea cotidiană: atingeri, îmbrățișări, sărutări etc. Dar oare, emoțiile și sentimentele trăite în spațiul virtual sunt identice cu cele trăite din îmbrățișări
by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
un spate mare, brațe frumoase și mâini albe. Un umăr este mai mare decât celălalt, însă ascunde acest defect foarte bine prin haine excentrice, mișcări ciudate și un mers straniu[...] Forma feței este una regulată, însă este încadrată de o coafura foarte ciudată. Poartă o perucă bărbătească, foarte grea, adusă pe frunte, căzând pe lateralele capului iar în partea din spate ar putea fi o formă ce ar aduce cu o coafură cât de cât feminină[...] Este întotdeauna pomădată cu un
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
feței este una regulată, însă este încadrată de o coafura foarte ciudată. Poartă o perucă bărbătească, foarte grea, adusă pe frunte, căzând pe lateralele capului iar în partea din spate ar putea fi o formă ce ar aduce cu o coafură cât de cât feminină[...] Este întotdeauna pomădată cu un strat gros de pudră. Poartă pantofi bărbătești și vocea și comportamentul său sunt foarte masculine[...] Vorbește opt limbi, mai ales Franceza pe care o stăpânește de parcă ar fi fost născută în
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
îmbătrânirea trupească. Pentru a o îngriji și a o întreține, frumusețea exterioară presupune atingerea și respectarea anumitor proporții corporale, o anumită greutate. De asemenea, implică un anumit tip de machiaj, anumite accesorii, grija pentru un anumit tip de vestimentație, de coafură, de încălțăminte (adecvate contextelor de viață în care ne aflăm la serviciu, activități sportive, serate, aniversări, comemorări, concerte etc., pe de o parte, dar și vârstei, pe de altă parte). Exigențele atingerii frumuseții fizice mai impun alegerea culorilor (asortate între
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]