2,322 matches
-
legenda tovarășilor lui Teseu, șapte tineri băieți și șapte fete, "oferite" Minotaurului, reflectă amintirea unei astfel de probe inițiatice. Din nefericire, nu cunoaștem mitologia taurului divin și rolul său în cult. Probabil că obiectul cultual, specific cretan, numit "coarnele de consacrare", reprezintă stilizarea unui frontal de taur. Omniprezența sa confirmă importanța funcției sale religioase: coarnele serveau la consacrarea obiectelor plasate în interior. Semnificația religioasă și simbolismul unui număr de obiecte cultuale sunt încă controversate. Securea dublă sau cu două aripi era
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
probe inițiatice. Din nefericire, nu cunoaștem mitologia taurului divin și rolul său în cult. Probabil că obiectul cultual, specific cretan, numit "coarnele de consacrare", reprezintă stilizarea unui frontal de taur. Omniprezența sa confirmă importanța funcției sale religioase: coarnele serveau la consacrarea obiectelor plasate în interior. Semnificația religioasă și simbolismul unui număr de obiecte cultuale sunt încă controversate. Securea dublă sau cu două aripi era în mod sigur folosită în sacrificii. O întâlnim pe o suprafață destul de mare în afara Cretei, în Asia
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
memoria"). Dimpotrivă, riturile solemne sunt efectuate în general de către oficianți 1. Autoritatea lor se întemeiază pe revelația directă ("auditivă", srutî) a adevărului veșnic. Printre ritualurile particulare, în afară de întreținerea focului domestic și de sărbătorile agricole, cele mai importante sunt "tainele" sau "consacrările" (samskărd) legate de zămislirea și nașterea copiilor, prezentarea (upanayana) tânărului copil învățătorului său brahman, căsătoria și funeraliile. E vorba de ceremonii destul de simple: oblațiuni și ofrande vegetale 2 și, în ce privește "sacramentele", gesturi rituale însoțite de formule murmurate de către stăpânul casei
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
indo-europeană face plauzibilă ipoteza că purusamedha se săvârșea efectiv. Dar în India, unde practica și teoria sacrificiului au fost continuu reinterpretate, aducerea de jertfe umane a sfârșit prin a ilustra o metafizică de tip soteriologic. 74. Structura inițiatică a ritualurilor: consacrarea (dlksă), ungerea regelui (răjasuya) Pentru a înțelege mai bine acest proces, e important să clarificăm premisele inițiatice ale ritualurilor srauta. O inițiere implică "moartea" și "renașterea" novicelui, adică nașterea sa către un mod de existență superior. Se obține "moartea" rituală
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
treia oară când moare și este incinerat și, prin aceasta, intră din nou în existență", în realitate, este vorba de o multitudine de "morți", căci orice om "născut a doua oară" practică, în timpul vieții, un anumit număr de sacrificii srauta. Consacrarea, dlksă, constituie condiția preliminară indispensabilă oricărui sacrificiu somic, dar se practică și în alte ocazii 7. Reamintim că sacrifiantul pe cale de a primi dlksă este deja "de două ori născut" grație upanayanei, când a suferit un regressus ad uterum inițiatic
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
se practică și în alte ocazii 7. Reamintim că sacrifiantul pe cale de a primi dlksă este deja "de două ori născut" grație upanayanei, când a suferit un regressus ad uterum inițiatic. Or, aceeași căutare a condiției embrionare are loc în consacrarea de tip dlksă. Într-adevăr, "preoții îl transformă în embrion pe cel căruia îi dau dlksă. El îl stropesc cu apă; apa este sperma. Îl fac să intre într-un șopron special; șopronul este uterul din care vine dlksă. Îl
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Probabil că și în Uppsala păgână scopul sacrificiilor umane îl constituia tot regenerarea cosmică și întărirea puterii regale. Dar aceasta se obținea prin rituri care, vizând o repetiție a Creației, comportau, în același timp, "moartea", "gestația embrionică" și renașterea sacrifiantului. Consacrarea regelui indian, ritualul râjasuya, presupune un scenariu analog. Ceremoniile centrale aveau loc în jur de Anul Nou. Ungerea era precedată de un an de diksă și era de obicei succedată de un alt an de ceremonii de încheiere. Răjamya este
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
aceeași ordine absurdă, demontarea clișeelor nu face decât să scoată în evidență lipsa de logică, de organizare a universului. Structura simetrică a textului are menirea de a reface sensul textului pe final. Asigură trecerea de la registrul cvasiserios din incipit la consacrarea parodiei și a autoparodiei pe final. Literatură se deschide cu un alt clișeu ("Am ajuns în toamna acestei zile"), acela al finalului de existență, de etapă. Incipitul pare să fie absolut literar. Aproape întregul text e construit însă din propoziții
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
valorile umane concrete de care numai tehnica prozei este apropiată, dintr-un motiv inexplicabil" (119). Pretenția lui Wilson pentru o părere despre proză folositoare doar "în relație cu valorile umane concrete" devine o temă repetabilă în marginalizarea prozei jurnalistice de către consacrarea literară. Această provocare poate fi îndreptată în mod egal, împotriva comentariului lui Pattee din 1915 despre declinul eseului în categoria articolelor business, "cel mai în proză dintre toate prozele", și împotriva remarcii lui Hawthorne din 1906: "atâta timp cât jurnalismul are în
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
la unison. Orice persoană poate fi angajată într-o instituție de ocrotire socială publică, doar că nu are dreptul de a săvârși activități cu caracter religios. Din interviuri reiese că o parte din cei intervievați sunt persoane care au o consacrare sacramentală în diferite Biserici și totodată ocupă posturi, chiar de conducere (cum e cazul Elveției), într-o instituție de asistență socială a statului, însă nu îi este permisă efectuarea activităților cu caracter religios. "Mandatul meu este un mandat de primire
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
de nici o altă distincție primită de către oamenii de știință. Caracterul oarecum privat al Fundației (chiar dacă Comitetul științific era alcătuit din personalități recunoscute pe plan internațional), precum și prevederile statutului său, anulau din start posibilitatea contestării Premiului. Totuși, prestigiul ei internațional și consacrarea definitivă a laureaților, au condus destul de repede la numeroase contestații venite din partea unor cercetători care se considerau nedreptățiți de alegerea făcută de juriul științific suedez. Discuția ce urmează are în vedere înțelegerea circumstanțelor care în 1923 au condus la acordarea
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92260_a_92755]
-
modificat după 1900 și mai ales după 1920, când majoritatea premiilor Nobel pentru medicină, fizică și chimie au fost acordate unor cercetători americani și uneori japonezi. Premiile au fost inițiate în 1901 dar au început să capete o reputație de consacrare superioară în știință tocmai din momentul în care câștigătorii au fost cercetătorii americani, mulți dintre ei emigranți din Europa, din cauza celor două devastatoare războaie mondiale care au distrus unele țări sau în cel mai bun caz le-au întârziat mult
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92260_a_92755]
-
2.000 de polonezi, deși mult mai slabă decât cea turcească, a zdrobit-o complet , suport ideologic pentru a surmonta teoria despre rolul țără nimii în istorie. Cu acest citat, teoria istorică românească, acaparată de materialismul dialectic și istoric, primea consacrarea „clasicilor” în ce privește bătălia de la Vaslui. Așa s-a putut crea o imagine falsă despre armata română de-a lungul timpurilor, despre capacitatea ei de a obține victorii, fără arme și fără pregătire și instrucție militară, care acoperă toată inactivitatea guvernelor
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
nimic. Dar nu e totul pierdut neapărat. Confruntarea punctelor de vedere antagoniste ale economiei și psihologiei a dat naștere unui nou curent de cercetare, economia comportamentală, care dezvăluie cum iau oamenii efectiv deciziile financiare. Foarte dinamică, noua disciplină a obținut consacrarea în 2002 o dată cu obținerea de către unul din fondatori -Daniel Kahneman-, a premilui Nobel pentru economie. Economia comportamnetală și sora sa mai mică născută acum vreo cinsprezece ani -finanțele comportamentale revelează în permanență diferențele dintre comportamentele economice și financiare ale indivizilor
50 experimente în psihologie privind economiile și investițiile by Mickael Mangot () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1954_a_3279]
-
suveranității cucerită de arta modernă, prin care autonomia se manifestă eroic, și alta a instituționalizării revoltei, prin care subversiunea ajunge să fie subvenționată 210. Punând în discuție "gustul hegemonic" al instituțiilor de artă, care dispun de o anumită putere de consacrare a artiștilor prin selecțiile realizate de curatorii (comisarii) lor oficiali, Rochlitz constată producerea unei scurtcircuitări a judecății estetice și a unei neutralizări a criteriilor estetice prin forța legitimărilor instituționale. Reflecția asupra politicilor culturale și a strategiilor instituționale stă la baza
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
front; în căutarea unui îndrumător: de la Scholem la Pines și înapoi; doctoratul: tărăgănat, apoi terminat în timp record; iar în armată; naveta Haifa-Ierusalim; tribulații imobiliare. Ieșirea în lume Începe cariera universitară; dincolo de studiile iudaice: câmpul se lărgește; Centennial Scholar; începutul consacrării; Autorenseminar pentru un autor fără cărți; „eu nu scriu cărți, eu scriu articole”; profesor invitat la Harvard și Yale; o reorientare: dinspre America spre Europa; noi întâlniri fericite: Umberto Eco, Derrida, Harold Bloom, Culianu; apare în fine prima carte; prima
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
Partidul Conservator. Partidul Pensionarilor s-a declarat partid popular. Două partide nu merg în direcția asta: PSD - și e normal să nu meargă pentru că social-democrații sunt, în momentul de față, ocupanții culoarului de stânga. În plus, PSD a primit și consacrare internațională, fiind acceptat de Partidul Socialiștilor Europeni în calitate de membru cu drepturi depline. Al doilea partid care nu merge în direcția asta este PNL. Pentru mine, este o mare surpriză, pentru că partidul care are cea mai mare legitimitate pentru a accede
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
TALON DE PARTICIPARE Numele și prenumele ........................................................ Titlul lucrării/secțiunea ..................................................... Vârsta/ Clasa ...................................................................... Școala ................................................................................ Adresa școlii ...................................................................... Telefon/Fax ....................................................................... Orașul/Județul ................................................................... Cadru didactic îndrumător ................................................ 4.4. "PENTATLONUL OLIMPIC ȘCOLAR PENTRU MILENIUL III" "Pentatlonul Olimpic Școlar pentru mileniul III" Regulament Scopul și obiectivele concursului consacrarea idealurilor olimpice; stimularea pregătirii copiilor și tinerilor în spiritul dezvoltării lor armonioase: fizic, intelectual, afectiv și comportamental; cunoașterea și însușirea principiilor fair-play-ului; celebrarea Olimpismului și a simbolurilor sale. Devizele concursului "Învinge-te pe tine însuți" "Bucurie-n Duhul păcii" Caracterul
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
explicit existența unor universități multiculturale cu posibilități de predare în limbile maghiară, engleză etc. Nu trebuie să cădem în capcana separatismului etnic sau lingvistic. Avem obligația de a rămâne în spiritul unei legi care, prin prevederile ei, a dorit doar consacrarea dimensiunii multiculturale în procesul de educație din România. Regret gestul pripit al colegilor maghiari din coaliția de guvernare de a părăsi, chiar și pentru o zi, lucrările Parlamentului, mai ales pentru că... suntem de aceeași parte a baricadei. (martie 13, 2012
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
care amenință coerența transparentă a genului, „falsificându-l“ prin note de neașteptată profunzime și de o prospețime care nu mai e romanțioasă. Criticul face o utilă discuție a topicii textelor din volumul îngrijit de Maiorescu și a modului oblic de consacrare a unei anumite viziuni despre operă (care totuși cât de eficientă a putut să fie? Un volum de poeme nu e un roman, rareori se citește cap-coadăă. Ultimul capitol prezintă cu umor situația psihanalizabilă a editării operelor eminesciene, „aggiornate“ fără
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2198_a_3523]
-
simbolurile religioase doar în cursul orelor de religie sau în spațiile destinate exclusiv învățământului religios. Absența acestor principii ar fi un deficit de democrație, știut fiind faptul că majoritatea țărilor europene și Statele Unite au reglementat clar acest lucru în sensul consacrării unei neutralități confesionale a învățământului public, în vreme ce la noi datorită rugăciunilor de la început de an școlar, prezenței simbolurilor religioase și manierei confesionale de derulare a orelor de religie, majoritatea școlilor publice din România au caracterul unor școli confesionale, foarte departe
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
scop principal al unui anumit sens de orientare evolutivă (ce dirijează formarea către o țintă exclusivistă și privilegiată a revelării autentice de sine, a descoperirii eului veritabil). Aceste paradigme își găsesc corespondenți în trecutul îndepărtat al multor ritualuri religioase de consacrare care însoțesc pasul în maturitate și păstrează până în prezent caracterul de încununare al tuturor eforturilor care compun procesul educativ. Relația maestru-discipol implică și o sarcină de acest tip, care are ca scop stăpânirea progresivă a unor tehnici de cunoaștere de
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
de toiag împodobit cu conuri de brad și cu frunze de viță de vie sau de iederă, plantă ce rămâne verde chiar și atunci când toată natura pare că moare. Reprezentarea ciclului natural a evoluat spre celebrarea vieții fericite și spre consacrarea "veșnicei întoarceri" a zeului. Totuși, nașterea sa dublă face ca adesea să fie numit "Cel născut de două ori", ceea ce înseamnă de asemenea că, încă de la origine, Dionisos era în mod implicit asociat cu moartea și cu învierea. Sub influența
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
fine, fructe exotice sau fructe de pădure. Ceea ce este curios la aceste vinuri este că rareori păstrează un gust sau un postgust de struguri. Toate aceste calități îi asigură acestui vin atât popularitatea printre francezi, și nu numai, cât și consacrarea unei zile speciale pentru sărbătorirea sa: cea de-a treia joi a lunii noiembrie. La această dată, în fiecare an, bistrourile și legendarele "bars-à-vin", forfotesc de oameni simpli și joviali care gustă din vinul roșu de recoltă nouă într-o
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
puțini aceia care pot răspunde la întrebarea: cum ajunge un scriitor în centrul tare al canonului literar? Cititorul obișnuit nu are datele pentru a intra adânc în măruntaiele istoriei literare și a vedea cum anume se derulează descoperirea, legitimarea și consacrarea unei valori artistice. Acest proces desfășurat pe mai multe decenii și rămas, cumva, în penumbra profesională a specialiștilor îi pare probabil la fel de enigmatic ca și activitatea Bursei. E limpede că ne lipsesc vocabularul tehnic, codul, miza activității la care asistăm
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2175_a_3500]