11,264 matches
-
în istorie este incomodă pentru societatea bazată pe minciună, înșelăciune și violență. A mărturisi pe Dumnezeu înseamnă a declara război pe viață și pe moarte cu diavolul, a nu mărturisi înseamnă a avea pace cu acesta. Dacă în perioada persecuțiilor, creștinismul era prigonit fiind în afara societății, astăzi se constată o ieșire acesteia din creștinism spre puncte centrifuge ale autoumanizării.Vocea profetică a Bisericii se aude în istorie, căci nu se concepe, ca propovăduind adevărul să nu mustri păcatul. Glasul ei este
DESPRE BISERICĂ, ISTORIE ŞI INTELECTUALII DE ASTĂZI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361398_a_362727]
-
mărturisi pe Dumnezeu înseamnă a declara război pe viață și pe moarte cu diavolul, a nu mărturisi înseamnă a avea pace cu acesta. Dacă în perioada persecuțiilor, creștinismul era prigonit fiind în afara societății, astăzi se constată o ieșire acesteia din creștinism spre puncte centrifuge ale autoumanizării.Vocea profetică a Bisericii se aude în istorie, căci nu se concepe, ca propovăduind adevărul să nu mustri păcatul. Glasul ei este aidoma cuvintelor scripturii: „Iată Eu stau la ușă și bat”... Chemarea ei se
DESPRE BISERICĂ, ISTORIE ŞI INTELECTUALII DE ASTĂZI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361398_a_362727]
-
se preta în a fi o religie intelectualistă, a elitelor culturii. Era greu de respins pentru că se dădea drept religia însăși, o falsă religie care parazita ortodoxia credinței, pentru că îi folosea schemele teologice, metodele exegetice, dar această pervertire intelectualistă a creștinismului era o atitudine față de dogmă, revelație, credință. Ea venea cu o teorie: Evanghelia Bisericii era o formă superficială a revelației, există o altă revelație profană, accesibilă doar gnosticilor, deci esoterică. Uitând că Revelație înseamnă totul pe față. O structură de
DESPRE BISERICĂ, ISTORIE ŞI INTELECTUALII DE ASTĂZI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361398_a_362727]
-
marxistă a creat intelectualitatea de masă. Este produsul unei tentații, a ispitei originalității sale. Ea a exclus autentica intelectualitate. Însă a exclude înseamnă, după Bergson, a înlocui. Unii au fost înlocuiți alții au cochetat cu marxismul. Prototipul intelectual compatibil cu creștinismul este intelectualul profetic având sensul biblic al cuvântului, cu două profunzimi: - și înainte (care anticipează), - locul cuiva: în locul Lui Dumnezeu, a fi vocea acestuia, a adevărului pe pământ. Profetul adevărat nu este urmat de cei mincinoși, nu-și duce până la
DESPRE BISERICĂ, ISTORIE ŞI INTELECTUALII DE ASTĂZI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361398_a_362727]
-
pustiu de bine”. „Ei uită că ascultarea și smerenia este modul existenței în sânul Sfintei Treimi”, după cum spune Sf. Siluan Athonitul. Ei uită că Iisus Hristos „trăiește în eternitate în stare de Fiu”, adică de ascultare. Nu se poate reduce creștinismul la un simplu moralism sau doctrinalism, acestea sunt metode ale misionarismului neoprotestant. Trebuie să înțelegi, să cauți, să afli că dogma nu este doctrinalism iar morala eticism, ci ele, sunt viață, participare la Dumnezeu. Dacă „Bucuria Tatălui și a Fiului
DESPRE BISERICĂ ŞI MISIUNEA EI ÎN ISTORIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 354 din 20 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361427_a_362756]
-
Arhiereul, Preotul, Diaconul, crediciosul sunt robii Lui Dumnezeu. (Ep. Romani - 9,10,11). E de luat aminte: Orice dezlegare se face pentru ceilalți, Iisus Hristos și-a dat viața pentru toți, suntem aleși, pentru a fi la dispoziția tuturor. În creștinism, alegerea este universală, ucenicii au fost trimiși la toate neamurile. Epistola către Efeseni: este cartea eclesiologică a Bisericii. Prin opera Sa Hristos recapitulează totul, concentrează totul sub un singur cap: El, și aceasta este marea taină că: „păgânii sunt împreună cu
DESPRE BISERICĂ ŞI MISIUNEA EI ÎN ISTORIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 354 din 20 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361427_a_362756]
-
în istorie este incomodă pentru societatea bazată pe minciună, înșelăciune și violență. A mărturisi pe Dumnezeu înseamnă a declara război pe viață și pe moarte cu diavolul, a nu mărturisi înseamnă a avea pace cu acesta. Dacă în perioada persecuțiilor, creștinismul era prigonit fiind în afara societății, astăzi se constată o ieșire acesteia din creștinism spre puncte centrifuge ale autoumanizării.Vocea profetică a Bisericii se aude în istorie, căci nu se concepe, ca propovăduind adevărul să nu mustri păcatul. Glasul ei este
DESPRE BISERICĂ ŞI MISIUNEA EI ÎN ISTORIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 354 din 20 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361427_a_362756]
-
mărturisi pe Dumnezeu înseamnă a declara război pe viață și pe moarte cu diavolul, a nu mărturisi înseamnă a avea pace cu acesta. Dacă în perioada persecuțiilor, creștinismul era prigonit fiind în afara societății, astăzi se constată o ieșire acesteia din creștinism spre puncte centrifuge ale autoumanizării.Vocea profetică a Bisericii se aude în istorie, căci nu se concepe, ca propovăduind adevărul să nu mustri păcatul. Glasul ei este aidoma cuvintelor scripturii: „Iată Eu stau la ușă și bat”... Chemarea ei se
DESPRE BISERICĂ ŞI MISIUNEA EI ÎN ISTORIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 354 din 20 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361427_a_362756]
-
totul se adresează sufletului, inimii și minții. “Funiile dragostei”se detașează prin acțiunea extrem de complexă și construită cu o migala deosebită, iar eroii trăiesc pe undeva, tragismul și curăția acelor cazuri tipice de martiri, întâlnite în special în perioada întemeierii creștinismului. Însăși Lia, rememorând clipele petrecute alături de cel ce ii fusese logodnic, ajunge la o concluzie cu valoare de verdict. “De fapt, numai pentru că el murise că martir, cu siguranta, în urma morții lui, Dumnezeu va face să strălucească și mai mult
CÂND DRAGOSTEA ŞI IERTAREA PLĂMĂDESC OAMENI VII, PURTÂND ÎN SUFLET NESFÂRŞITE COMORI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361538_a_362867]
-
-i doar părere, din faș-am fost menit stăpân peste speranțele mizere. Olatul nostru-i necuprins prin parcuri, beciuri și canale, unde doar lipsa preamărim ca demni supuși ai vrerii sale. Avem mândria s-aparținem unei fraterne obști unite, ca-n creștinismul de-nceputuri, în care ferm erau țintite supreme-nfăptuiri umane, precum iubirea slobodă, egală, ori preafrumosul ajutor dat neputinței fără fală. Așa și noi ne ducem traiul cu contribuții voluntare în jeg, păduchi și toate cele ce-s părți din viețile
IUBIRI DISCRETE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1104 din 08 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363815_a_365144]
-
Și au ucis pe cei ce au vestit mai dinainte sosirea celui Drept, ai Cărui vânzători și ucigași v-ați făcut voi acum” (Fapte 7.52). Și când nedreptatea se aliază cu puterea, mărturisitorii adevărului devin martiri pe care istoria creștinismului îi va acoperi de glorie în posteritate. Sf. Ștefan a fost primul martir care și-a dat viața pentru propovăduirea credinței. A fost scos afară din sfânta cetate și în timp ce era bătut cu pietre, a avut tăria celei mai înalte
SF. ŞTEFAN, ARHIDIACONUL de ION UNTARU în ediţia nr. 1092 din 27 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363866_a_365195]
-
Pavel a fost fariseu din naștere, din Tarsul Ciliciei, din neamul lui Veniamin și elev al învățatului Gamaliel al legii vechi. Nu s-a întâlnit cu Hristos decât la convertirea sa, cea mai frumoasă din câte cunoaște întreaga istorie a creștinismului, pe drumul Damascului: Saule, Saule de ce Mă prigonești? Cine ești, Doamne?! Atât de mare a fost șocul fizic dar mai ales spiritual pe care l-a trăit, că trei zile nu a mâncat, nu a băut nimic, ci numai a
SFINTII APOSTOLI PETRU ŞI PAVEL de ION UNTARU în ediţia nr. 911 din 29 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363890_a_365219]
-
Toate Articolele Autorului Sfântul Niceta a fost episcop al cetății Remesiana, înființată de împăratul Traian în Dacia Mediterranea, astăzi satul Bela Palanka, provincia Voivodina din Serbia. De origine daco-romană, face dovada unei erudiții deosebite și își aduce contribuția la răspândirea creștinismului în stânga și în dreapta Dunării. S-a născut în jurul anului 340, și faptul că a rămas în conștiința contemporanilor cu apelativul ,,de Remesiana”, îndreptățește ideea că acolo s-a și născut. A fost deosebit de activ și i se recunoaște meritul de
NICETA DE REMESIANA de ION UNTARU în ediţia nr. 906 din 24 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364026_a_365355]
-
au început să facă cunoscută învățătura Mântuitorului către neamuri, în diferite limbi, deși acești ucenici erau știuți de mulți dintre cei prezenți ca fiind evrei simpli, în nici un caz preocupați de învățarea limbilor străine. Limba în care s-a difuzat creștinismul a fost cea greacă, o adevărată limbă universală antică. Biserici și catedrale din România având hramul Pogorârea Sfântului Duh: Catedrala Pogorârea Sfântului Duh din Rădăuți, Biserica de lemn din Lunca Mureșului, Catedrala Coborârea Sfântului Spirit din Lugoj, Biserica Pogorârea Sfântului
SĂRBĂTOAREA RUSALIILOR de ION UNTARU în ediţia nr. 905 din 23 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364033_a_365362]
-
viața noastră, este însăși Dumnezeu .“ Dragostea e forță care mișcă Soarele și celelalte stele” (Dante). Dragostea este cea mai mare virtute, am putea spune. Ea este izvorul și sufletul tuturor virtuților pe care le poate avea un om. Este esența creștinismului deoarece toate celelalte trăiesc cu adevarat numai dacă sunt încălzite și stimulate de Dragoste. Cea mai frumoasă oda ce a fost adusă Dragostei creștine și în același timp cea mai completă definiție a ei este cea din cap 13 al
DRAGOSTEA CA LIBERTATE de DORINA STOICA în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364051_a_365380]
-
a surprins, la vremea respectivă, în câteva cuvinte, esența necredinței: “Structura mental și afectivă a vremii noastre este specific atee...” Astăzi, din păcate asistăm la creșterea indiferenței oamenilor față de religie, față de Dumnezeu, dar și la o campanie de denigrare a creștinismului, în special, a ortodoxiei. Biserica Ortodoxă, în mod deosebit, prin călugării de la Muntele Athos a trecut, în ultimele decenii printr-un calvar al acuzațiilor de tot felul: de la practicarea homosexualității până la droguri și fraude. Până în prezent, nici o acuzație nu a
“CRED, DOAMNE, AJUTĂ NECREDINŢEI MELE!” de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1145 din 18 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364055_a_365384]
-
opiniei publice și Bisericii Ortodoxe. Muntele Athos este considerat bastionul credinței ortodoxe în spațiul European, nu numai prin originalitatea și isihasmul ortodox practicat, dar și prin numeroasele intervenții la mai mule Organizații și Structuri Europene și, nu numai, pentru menținerea creștinismului și a ortodoxiei în contextul globalizării.. Este cunoscut faptul că Muntele Athos are un statut privilegiat, adică majoritatea viețuitorilor sunt cetățeni ai locului, că monahii de aici practică isihasmul, vârful de lance al credinței ortodoxe, că nu le este permis
“CRED, DOAMNE, AJUTĂ NECREDINŢEI MELE!” de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1145 din 18 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364055_a_365384]
-
joc se află altceva, de o calitate aparte. Este vorba de credința creștină care este și ea supusă profundelor schimbări ale timpurilor pe care le trăim, precum și la pervertirea acesteia în mai multe moduri, din punct de vedere filosofic. Odată cu creștinismul, istoria va pune din nou față în față rațiunea și credința, argumentația filosofică și încrederea nu în oameni și în lucrurile pe care le fac aceștia, ci în revelațiile evanghelice. Cu toate acestea, deși “a crede că mai credem”, cum
“CRED, DOAMNE, AJUTĂ NECREDINŢEI MELE!” de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1145 din 18 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364055_a_365384]
-
voluntariat și sănătatea actuală și viitoare de bine. Sociologii au fost mult timp preocupați de modul de construire al unei „bune societăți”, cu altruism, moralitate și solidaritate socială. Religiile lumii promovează altruismul ca o valoare morală de mare importanță. În Creștinism, de exemplu, altruismul este centrul învățăturilor lui Iisus aflate în Evanghelie. Prezența și semnificația iubirii, devine validă și cuprinsă nu doar de cuvinte, reflecții, ci și de fapte. Astfel că noi trebuie să urmărim binele comun mai mult decât binele
NEVOIA DE ALTRUISM de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1137 din 10 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364046_a_365375]
-
la rușinoasă moarte - în temnița datornicilor perpetui ai vieții - și deci a condamnaților la sinuciderea din bezne apoi - să le pui (duios și prevenitor...) cadavrele - sub anathemă astfel - zi de zi și ceas de ceas - se desăvârșește - cu nobilă generozitate - creștinismul pe acțiuni astfel și numai astfel - patronii intreprinderii mondiale - „S.C. HRISTOS S.A.” - vor prospera - glorios - în numele milei smereniei și iubirii cât-mai-departelui... ce mai: metafizică pură! ...și-atât: restul este doar sfântă intangibilă și riguroasă „taină” zarafii invulnerabil-sacerdotali - martirii profitului net
MĂREAŢA IMPERFECŢIUNE (POEME) de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 2091 din 21 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/364043_a_365372]
-
nr. 1155 din 28 februarie 2014 Toate Articolele Autorului Sfinții Casian și Gherman sunt sărbătoriți de Biserica Ortodoxă Română în 29 februarie în anii bisecți iar în ceilalți ani la 28 februarie. Dobrogea este cunoscută ca poarta de intrare a creștinismului pe pământ românesc, vatră de viață duhovnicească a călugărilor sciți, începând cu Sfântul Apostol Andrei cel întâi chemat la propovăduire și continuând cu sfinții Efrem, Teotim și Bretanion, episcopi ai Tomisului, Dionisie Exiguul, întemeietorul calendarului universal creștin, dar și de
SFINŢII CASIAN ŞI GHERMAN DIN DOBROGEA de ION UNTARU în ediţia nr. 1155 din 28 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362826_a_364155]
-
lor rânduială și la rugămintea Sfântului Castor, episcop de Apt, întocmește lucrarea „Instituții cenobitice” în care stabilește normele așezămintelor adaptate la specificul locului. A fost un factor de legătură deosebit de important între cultura patristică răsăriteană și apuseană de care istoria creștinismului nu se poate lipsi. Este considerat ocrotitorul Marsiliei unde a fost canonizat în sec.V cu dată de prăznuire la 23 iulie. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, a hotărât la 20 iunie 1992 canonizarea Sfinților Cuvioși Ioan Casian și
SFINŢII CASIAN ŞI GHERMAN DIN DOBROGEA de ION UNTARU în ediţia nr. 1155 din 28 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362826_a_364155]
-
Ucenici la Sfântul Pavel, Apostoli ai lui DUMNEZEU ! O familie creștină ! Dedicată lui IISUS ! Model acasă și la lucru și-n Biserică ce-au spus... Au fost așa de devotați, buni luptători, cu eroism Pentru Evanghelizare, ducând pe mulți spre Creștinism ! El, Slujind ca Episcop mulți idoli a năruit Și a Predicat Cuvântul, Preoți a Hirotonit ! Iar Prezbitera Priscila, alăturea mereu i-a stat Și-n Lucrarea Creștinească, jertfindu-se, l-a ajutat ! Pentru că prigonitorii cu sabia l-au tăiat, Prin
SF.AP.MC.AQUILA ȘI PRISCILA de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1504 din 12 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/363025_a_364354]
-
cu cumnatul său, Licinius, noul august în Orient după moartea lui Galeriu, și luptă împotriva lui Maxențiu, pe care îl învinge în lupta de la Podul Vulturului. Victoria împotriva lui Maxențiu, atribuită ajutorului dat de „Dumnezeul creștinilor”, va decide definitiv eliberarea creștinismului de persecuția romană. Potrivit istoricului Lactanțiu în De mortibus persecutorum (Despre moartea persecutorilor), împăratului Constantin, în noaptea dinaintea luptei cu Maxențiu, i s-a descoperit în vis că va fi învingător, dacă va însemna pe scuturile ostașilor litera X traversată
CUVÂNT DUHOVNICESC, FOLOSITOR, DESPRE PRAZNICUL ÎNĂLŢĂRII DOMNULUI, DESPRE SĂRBĂTOAREA ŞI POMENIREA SFINŢILOR ÎMPĂRAŢI CONSTANTIN ŞI ELENA ŞI DESPRE ZIUA EROILOR ÎN VIAŢA BISERICII... de STELIAN GOMBO [Corola-blog/BlogPost/362964_a_364293]
-
era inscripția „Întru acest semn vei învinge” ( In hoc signo vinces). La scurt timp după acest eveniment providențial, ca mulțumire adusă lui Dumnezeu, prin Iisus Hristos, împăratul Constantin a promulgat în anul 313, la Mediolan (Milano), un Edict prin care creștinismul era declarat religie licită, adică permisă. În afară de libertatea deplină de manifestare pentru creștini, această hotărâre mai cuprindea: recunoașterea Bisericii ca persoană juridică, returnarea bunurilor confiscate, precum și acordarea de sume importante din tezaurul statului, pentru ridicarea bisericilor și întreținerea episcopilor și
CUVÂNT DUHOVNICESC, FOLOSITOR, DESPRE PRAZNICUL ÎNĂLŢĂRII DOMNULUI, DESPRE SĂRBĂTOAREA ŞI POMENIREA SFINŢILOR ÎMPĂRAŢI CONSTANTIN ŞI ELENA ŞI DESPRE ZIUA EROILOR ÎN VIAŢA BISERICII... de STELIAN GOMBO [Corola-blog/BlogPost/362964_a_364293]