1,812 matches
-
procesul adoptării deciziilor are importanță în sine. El este extrem de diferit de la o țară la alta, chiar dacă sistemele instituționale sunt similare. Întregul proces constă, în esență, în confruntarea diferitelor interese ale societății politice, dar este guvernat de legi, în cadrul constituțional dat, traduse prin norme de negocieri și tratative politice, care conduc, în sistemele democratice, la necesare compromisuri. Oricum raporturile de forță ale societății politice sunt determinan-te pentru adoptarea deciziilor administrative. Consiliile locale sunt mici parlamente locale în care se adoptă decizii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
se va roti în jurul ființei precum un maidanez bolnav în jurul cozii, într-o bună zi va ameți și va cădea ca un pui de bogdaproste în codiță. Din respect pentru viață trebuie să-ți accepți și moartea ca pe un dat dumnezeiesc, noi nu suntem decât simple celule din marele trup divin, care-i în plină descuamare precum orice organism viu, forța spiritului ne dă șansa regenerării, cei cărora le lipsește această forță ajung asemenea celulelor cancerigene, celule moarte, ce se
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
climat psihic al regiunii natale pot influența. Scrisul, poezia, sunt trans-regionale și reflectă natura interioară a celui care le practică până la anularea identității etnice. Dacă nu o face (avem destule exemple), înseamnă că scriitorul nu a străpuns cerul scund al datului său etnic și a rămas prizonierul cuibului de barză, oricât de sus ar sta ea pe stâlp. Ca orice pasăre stranie, el este adevărat în zbor, iar nu în ipostaza faimoasă a albatrosului baudelairean, aceea de captiv al unor matrozi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
infinit de variante. Și totuși, nu mi-ai dat nume de miniștri din cabinetele cu care vei lucra ca dictator...! Da, da...! Am o listă lungă, de la autorul anonim care rescrie mereu "Miorița", pentru uzul școlarilor, ca să-i sperie cu "datul sorții", până la Mircea Cărtărescu, care mă va refuza, desigur. Dacă mă va refuza o voi lua ca pe un afront și îl voi trece pe lista neagră. Când o să i se dea premiul Nobel n-o să-i organizez sărbătoare națională
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
o gestiune contra curentului. Ipoteza în discuție care vrea ca randamentele trecute să nu prefigureze randamentele viitoare pentru că evoluțiile cursurilor sunt presupuse a fi independente de la o perioadă la alta îl determină efectiv pe investitor să se găsească în dilema datului cu banul. Dacă el anticipează o revenire la linia de mijloc a randamentelor pe termen scurt, atunci îi apare pertinent să facă profitabile suitele de randamente negative (sau doar inferioare randamentului istorică pentru a cumpăra. Pe termen scurt, asta îl
[Corola-publishinghouse/Administrative/1954_a_3279]
-
0,2 la 0,8 (fie de la 4 la 16 schimbăriă. Trei versiuni difeite ale chestionarului au fost supuse subiecților. Chestionarul A cerea diferențierea secvențelor provenind de la aruncările unui basketbalist (coș sau nu la fiecare tentativăă de cele provenind de la datul cu banul. Chestionarul B să diferențieze cele provenite de la foile de meci ale unui atacant de de football (gol sau nu la fiecare meciă de cele ale unei rulete. Și în sfârșit, chestionarul C să distingă pe cele provenind de la
[Corola-publishinghouse/Administrative/1954_a_3279]
-
meci ale unui atacant de de football (gol sau nu la fiecare meciă de cele ale unei rulete. Și în sfârșit, chestionarul C să distingă pe cele provenind de la rezultatele la primul serviciu ale unui tenisman profesionist de cele de la datul cu banul (par sau impară. Rezultatele arată că pentru ratele de alternanță slabe, subiecții afirmă majoritar că este vorba de performanțe umane în timp ce pentru ratele de alternanță ridicate, ei recunoșteau manifestările unui joc de noroc. A Basket sau Cap sau
[Corola-publishinghouse/Administrative/1954_a_3279]
-
reflectăm, situația devine din ce în ce mai complexă. Nu numai cunoașterea noastră e incompletă, ci mai important este faptul că înțelegerea noastră imperfectă sau failibilitatea devine parte a realității. Nu ne putem baza doar pe cunoaștere când luăm decizii. Realitatea nu este un dat independent, ci o funcție a deciziilor noastre. Ca atare, acestea din urmă nu pot corespunde acțiunilor pe care le-am întreprinde dacă am avea toate datele relevate. Cu alte cuvinte, comportamentul nostru nu este complet rațional. însă felul în care
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]
-
în care clerul și laicatul catolic au ajuns să caricaturizeze - ori să deformeze - esența importantului aggiornamento, care viza pur și simplu reîmprospătarea credinței pe model patristic, nu altceva. Dar, dincolo de aceste dezamăgiri, aș spune inerente, așteptate oarecum, rămâne, ca un dat incontestabil, manifestarea Duhului Sfânt prin coridorul redeschis lumii al marii Tradiții. Un moment de anamneză poate răscumpăra ori suporta încă o sută de ani de amnezie. Vara lui 1938. Apariția unei cărți fundamentale a lui Henri de Lubac 238, Le
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
un alt volum socotit „scandalos”, Surnaturel. Etudes historiques, în care deconstruiește, cu o minuție de artizan, o pseudo-tradiție care se oficializase de patru secole. Conform acestei pseudo-tradiții, „supranaturalul” ar fi „adăugat” naturii umane în vederea mântuirii, așadar n-ar fi un dat conatural. Foarte pe scurt: către sfârșitul secolului al XV-lea, Denys le Chartreux, scriind împotriva Sfântului Toma, dezvoltă o teză conform căreia, fără o „finalitate” adăugată de către Dumnezeu finalității sale naturale, omul ar fi incapabil să „dorească unirea cu Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
tăcerea, să limpezească apele care se stârniseră într-o învolburare neașteptată. Neliniștea persista încă și parcă se amplifica. Atunci am deschis ușa, am scos capul afară și am privit dincolo de spațiul camerei mele, în același hol, dar care de această dat nu era la fel de guvernat de liniște. De data aceasta ochii-mi erau martorii unei alte scene, a unei scene într-un plin spectacol, nu ca prima dată când totul părea să fie ca după o piesă de teatru în care
A doua oară unu by Cristi Avram () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92958]
-
trăiește Întru dumnezeire chiar și fără Constantinopol! Capitala creștinătății ortodoxe se află În sufletele fiecăruia din noi! Ea nu e nici la Kiev, nici la Moscova, nici la Sofia, nici la Belgrad, nici la Târgoviște și nici la Suceava! E datul nostru și ființa noastră! Și e, În același timp, frăția noastră cu creștinătatea catolică a Apusului Europei! Creștinătatea noastră se apără până În ultima mănăstire din adâncul codrilor! Și nu va pieri chiar dacă ființa noastră vremelnică se va face țărână! În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2303_a_3628]
-
umanist, ca un cavaler medieval care, sub nici o formă nu lovește pe cel lipsit de apărare. Ca și dvs. am fost la un pas de dispariție și totuși salvat de Creator, probabil că misiunea mea trebuia să continue, conform unui dat anume. Mai târziu, în liniște și singurătate, a venit momentul spovedaniei, al mărturisirii, concretizat în cele scrise ca martor și participant activ la evenimentele în care am fost implicat. N-am avut nevoie de jurnal, de însemnări, pentru că trăirile emoționale
Călător... prin vâltoarea vremii(călătoria continuă) by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/561_a_770]
-
Soarta ne-a despărțit tocmai când traiul ne era mai fericit și lipsit de griji și când legăturile sufletești erau și mai puternice între noi și aveam o mai mare nevoie de sprijin reciproc! Fiecare trăiește atât cât îi este datul. Când flacăra vieții se stinge, nu mai e nimic de făcut și trebuie să ne supunem cu acea cumințenie care însoțește omul la sfârșitul existenței sale!... Să mulțumim Creatorului pentru cât ne-a îngăduit în această lume, de cele mai multe ori
Călător... prin vâltoarea vremii(călătoria continuă) by Alexandru Mănăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/561_a_770]
-
au dus la evoluția omului; deci clădit pe evoluție și ereditate! Cineva spunea că evoluția și ereditatea au transmis omului și ura, invidia, setea de putere pănă la crimă. Da, doar în comparație cu celelalte calități unice ale speciei umane date de către datul biologic, ca zestre de la părinți, primite de milioane de ani de evoluție la care s-a adăugat datul social: școala, experiența profesională și de viață colectivă. Dar datul social, repet, este tot mai mult alcool, droguri, internet, furie religioasă. Oare
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
transmis omului și ura, invidia, setea de putere pănă la crimă. Da, doar în comparație cu celelalte calități unice ale speciei umane date de către datul biologic, ca zestre de la părinți, primite de milioane de ani de evoluție la care s-a adăugat datul social: școala, experiența profesională și de viață colectivă. Dar datul social, repet, este tot mai mult alcool, droguri, internet, furie religioasă. Oare copilului care se naște în eprubetă i se poate transmite tot datul biologic genetic căștigat de ereditate și
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
crimă. Da, doar în comparație cu celelalte calități unice ale speciei umane date de către datul biologic, ca zestre de la părinți, primite de milioane de ani de evoluție la care s-a adăugat datul social: școala, experiența profesională și de viață colectivă. Dar datul social, repet, este tot mai mult alcool, droguri, internet, furie religioasă. Oare copilului care se naște în eprubetă i se poate transmite tot datul biologic genetic căștigat de ereditate și evoluția în milioane de ani? Domnule profesor, am obosit, vă
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
evoluție la care s-a adăugat datul social: școala, experiența profesională și de viață colectivă. Dar datul social, repet, este tot mai mult alcool, droguri, internet, furie religioasă. Oare copilului care se naște în eprubetă i se poate transmite tot datul biologic genetic căștigat de ereditate și evoluția în milioane de ani? Domnule profesor, am obosit, vă rog continuați dumneavoastră. Profesorul: Stimată asistență, natura l-a creat pe om, nu omul natura! Există, pe undeva, teoria că omul de cănd s-
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
și uitarea, sunt doi dintre cei mai de neîntrecut vindecători ai durerilor oamenilor de pe planetă. Acum, vino, să te sărut, de adio, și, chiar adio Îți zic! Ce nu-i să fie, nu-i, și gata! Trebuie să ne supunem datului ursitoarelor. Dacă asta ne-a fost hărăzit, asta vom duce pretutindeni, În spinare și-n inimă șin suflet. Gata. Nu mai discutăm, că-ncep să plâng. Și plânsul ucide inima omului mai rău decât cea mai puternică otravă. Să te
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
din burtă Îl readuce la realitatea zilelor al căror număr, a căror culoare și miros, nu le mai discerne și nu le mai percepe. Și, după ce stă la masă, În bucătăria de vară, ca un mare domn, vine iar la datul huței, și se dă, până-l prinde, somnul, din nou. Și băieții, și nepoții, Îi prosperă; și Îi prosperă; pe când, celorlalți, animalele, luate din fosta fermă zootehnică, le-au pierit, de mult; În timp, ce, aproape toți, ceilalți, foști ceapiști
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
vezi, cum, anumite momente, de Înalt festivism, Îi pot strica de cap, chiar, și pe oameni la care nu te-ai aștepta la așa - ceva. Dar, viața rămâne, totdeauna, viață. Dacă așa e dat să se Întâmple, așa se Întâmplă. Datul naturii și al hazardului n-ai cum să-l eviți. Așa și cu Petronela și Gabriela. Până la congresul amintit, și una și alta, erau pătrunse, până În măduva oaselor, de o unică politică: prima - de aia a facerii, de către oricine, În
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
treabă, ci cu mine. Acum suntem totuna...“ „Cum adică?“, făcu femeia. „Adică amândoi suntem o apă și-un pământ, răspunse acesta.“ „Ce vreți să insinuați? Nu v-am rugat să-mi faceți nici o dezlegare... Nu am nevoie de nimic. Taina datului În boghi păstrați-o pentru dumneavoastră. Eu mă mulțumesc cu ce am... Nu am nevoie nici de aur, nici de argint.“ „Nu insinuez nimic, răspunse oaspetele. Și-am spus una, iar tu Înțelegi alta. Aici nu e vorba de nici un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
acțiunii și nu de normă a ei. Înghesuim faptele în ceea ce știm despre posibilul lor, în explicațiile la îndemână sau care ne sunt cele mai convenabile; altfel spus, în puținele noastre concepte. Constituirea realității personale presupune o continuă siluire a datului. Omul nu poate concepe un sens al lumii fără să se întrebe asupra sensului său raportat la acea lume. Nu putem să ne gândim la ceva fără a ne raporta, explicit sau implicit, la acel ceva. Chiar și efortul de
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
la fel ca în cazul corpului, și gândirea cere exerciții de întreținere; e formă de mind building într-o epocă orientată predominant asupra frumuseții corporale. Doar că mind building-ul e mai aproape de posibilitățile omului decât body building-ul: primul este un dat, în timp ce cel din urmă este un de-venit. Culmea e că admirăm corpul într-o epocă ce-și trage esența din gândire. Semn că ceva ne scapă. Când credința este înlocuită de știință apare în mod inevitabil un nou cler
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
cu ochii lui imenși de insectă, le întreabă: — Care-i mișcarea, doamnelor? Și îngerițele râd. De bătrânelul ăsta care se joacă de-a tinerelul E așa de dulce, are un suflet încă atât de tânăr. Dulcele, tembelușul domn Whittier, cu datul lui pe net și revistele lui de snowboarding. Cu CD-urile lui de hip-hop. Cu șapca pusă invers, cu cozorocul la spate. Ca un puști de liceu. O versiune îmbătrânită a propriilor lor copii. Nu se pot abține să nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1877_a_3202]