1,535 matches
-
călătoria de căutare a celorlalte fragmente din Giuvaer. Menomaru este un vechi rival al lui Inu no Taisho, tatăl lui Inuyasha, care are nevoie de puterea sabiei Tessaiga pentru eliberarea energiei strămoșilor săi și pentru a-și intensifica propriile puteri demonice. Copacul Vremurilor, aflat pe proprietatea familiei Higurashi și care l-a menținut pe Inuyasha captiv de către săgeata lui Kikyo, va deveni un rezervor de energie între cele două ere. În al doilea film, "", lansat pe 21 decembrie 2002, grupul îl
InuYasha () [Corola-website/Science/298706_a_300035]
-
la viața lor normală, doar pentru a constata că se confruntă cu un alt inamic, numit Kaguya. Este bazat pe povestirea din folclorul japonez, referitoare la Kaguya, prințesa Lunii. După ce grupul lui Inuyasha reușește să-l învingă pe Naraku, ierarhia demonică va fi deranjată, iar Kaguya se reîntoarce în lumea celor vii pentru a o cuceri. Pe lângă referințele culturale (unele citate poetice ale Împăratului Mikado), principala caracteristică a acestui film o reprezintă reacțiile personajelor față de îndeplinirea sarcinii lor, aceea de a
InuYasha () [Corola-website/Science/298706_a_300035]
-
popularității surorii sale Xian Yue și deoarece aceasta era iubită de către rege. Mo Yin va complota cu demonul Shi You Ming să o ucidă pe sora sa, iar acest complot conduce la un dezechilibru între lumea Zeilor/Oamenilor/Demonilor, forțele demonice fiind avantajate. În prezent, reîncarnarea lui Xian Yue, Ding Yao, este o studentă obisnuita ce excelează la istorie; în timp ce-și ajută tatăl (care este arheolog), va găsi Roata cu 9 stele, o declanșează accidental și acest lucru o
InuYasha () [Corola-website/Science/298706_a_300035]
-
iluminării). La baza monumentului sunt o serie de reliefuri reprezentând o lume dominată de pasiune și dorințe (Kamadhatu-primul nivel), în care cei buni sunt recompensați cu reâncarnarea în forme de viață superioare iar cei răi sunt pedepsiți luând forme inferioare, demonice, după legile Karma. Primele 117 panouri descriu mai multe acțiuni care conduc la unul și același rezultat iar 43 de panouri demonstrează rezultatele acțiunilor care au un singur efect. Aceste reliefuri și scenele carnale sunt ascunse cu blocuri de piatră
Borobudur () [Corola-website/Science/299628_a_300957]
-
nu ar fi tolerat în palatul său picturi ce ar fi fost suspectate de erezie. În opera tardivă ""Purtarea crucii"" (1515-1516), Bosch renunță la abordarea narativă caracteristică primelor sale compoziții religioase. El invită credincioșii să resimtă din plin violența, spiritul demonic ce sălășuiește în indivizii din mulțime le schimonosește chipurile, în contrast cu durerea imobilă de pe chipul lui Iisus. Scena este compusă într-un fundal fără cer și peisaj, astfel încât chipurile deformate de grimase bolnave ies și mai mult în evidență. Hieronymus Bosch
Hieronymus Bosch () [Corola-website/Science/298841_a_300170]
-
Călugărul, un tânăr desfigurat și bâlbâit, cu un vădit dezechilibru sufletesc, a declarat la proces ca a incendiat templul pentru ca devenise gelos pe frumusețea lui. Psihiatrii l-au declarat schizofrenic și la proces acesta a mărturisit că își disprețuiește sinele demonic. Evenimentul nu avea cum sa-i scape lui Mishima care face din acest episod nucleul romanului sau. Tradus în limba engleză în vremea revoluției flower-power și a exploziei de religii de tip new-age, romanul a cunoscut un succes imediat printre
Yukio Mishima () [Corola-website/Science/298874_a_300203]
-
starețul Nansen o ucide pentru a anihila Sinele și închipuirile vane ale celorlalți frați. Episodul are o însemnătate capitală pentru Mizouguchi, care, urmând sfaturile ologului sau prieten Kashiwagi și pe cele ale starețului Templului, ajunge la un moment de iluminare demonică, în care înțelege că singurul mod în care îl poate iubi pe Buddha este clipa în care îl ucide pe Buddha. Incendierea Templului de aur capătă astfel o valoare simbolică, se transformă într-un sacrificiu al frumuseții pe care omul
Yukio Mishima () [Corola-website/Science/298874_a_300203]
-
expresii ca „vremea s-a apropiat” trebuiau interpretate în mod literal de către aceste comunități. Prin urmare lucrarea este privită ca un avertisment de a nu se conforma societății greco-romane a acelui timp, societate pe care Ioan o „dezvăluie” ca monstruoasă, demonică și supusă pedepsei divine. Acceptarea Apocalipsei în canonul biblic este și ea rezultatul unui proces istoric, care nu a diferit esențial de cariera altor texte. Excluderea din canon a altor texte de literatură apocaliptică a acelui timp poate lămuri desfășurarea
Apocalipsa lui Ioan () [Corola-website/Science/308601_a_309930]
-
și manga InuYasha. A fost prima reincarnare a lui Naraku, iar fizicul ei amintește de o fată de 10 ani, cu haine albe și păr alb. Deoarece este reincarnarea ascunsă a lui Naraku, nu poate fi detectată, nu are aură demonica, făcând`o de nedetectat pentru Inuyasha și de asemenea imuna la efecte precum barieră muntelui Hakurei. Este singura incarnare căreia i se oferă informații prețioase de către Naraku, permițându`i acesteia să ordone în numele său. Cu toate că reprezintă neantul, posedă totuși sentimente
Kanna () [Corola-website/Science/308679_a_310008]
-
ani. Este tânără, cu ochi negri lipsiți de expresivitate, părul lung și alb, aranjat cu flori albe, în timp ce îmbrăcămintea să constă într-un kimono alb și sandale asortate. Este un demon format din "mu"(neant), așa că nu posedă nici energie demonica ("yoki"), nici jaki (aură yoki). Prezența ei e insesizabila (totodată nu îi poate fi urmărit mirosul), fapt ce conduce la imposibilitatea de a fi detectată de cei sensibili în prezența ei (cum ar fi Miroku sau Inuyasha). Motivul apariției sale
Kanna () [Corola-website/Science/308679_a_310008]
-
deschis către Ținutul demonilor. Yusuke este reînviat parțial într-un demon, descoperind că unul dintre strămoșii săi a transmis o genă recesivă care avea să rămână ascunsă până ce un moștenitor destul de puternic avea să se nască, dezvăluind astfel descendența sa demonică. Yusuke merge în Ținutul demonilor unde corpul îi este posedat de strămoșul său, învingându-l astfel pe Sensui. Întors în lumea oamenilor, Yusuke își pierde titlul de detectiv întrucât regele Enma ordonă ca el să fie capturat și executat de
YuYu Hakusho () [Corola-website/Science/308034_a_309363]
-
în 1000 A.D., și că moartea strămoșului ei lipsitor ar putea să o facă să dispară. Cu ajutorul unei broaște umanoide și vorbitoare numită „Frog”, Crono și Lucca descoperă că regina Leene a fost răpită de „Mistici”, animale inteligente și creaturi demonice care se închină vrăjitorului Magus. Apoi ei salvează regina, o recuperează pe Marle și se întorc în era lor. Cînd se întorc, Crono este judecat pentru răpirea prințesei. Manipulările cancelarului îl condamnă pe Crono la moarte, dar el reușește să
Chrono Trigger () [Corola-website/Science/306521_a_307850]
-
Pajul Oscar o apără. Riccardo nu crede în cele relatate. Pentru a se convinge personal se va duce, travestit, la Ulrika. Ulrika este înconjurată de un grup de susținători. Pentru a-i impresiona și a le exploata naivitatea, invocă spiritele demonice. Printre cei care asistă la această scenă se află și Riccardo, îmbrăcat în pescar. Silvano, un brav matelot, aflat mai de mult în serviciul guvernatorului, este ținta primei preziceri a Ulrikăi: "Curând te vei bucura de primirea unor bani și
Bal mascat () [Corola-website/Science/307437_a_308766]
-
din secolul al XVI-lea. La câteva luni după înfrângerea suferită la Grunwald, noul Mare Maestru al Ordinului, Heinrich von Plauen cel Bătrân, a trimis scrisori mai multor monarhi vest-europeni prin care bătălia era descrisă ca o luptă împotriva păgânilor demonici. Această apreciere a fost mai apoi preluată de numeroși cronicari occidentali. De vreme ce rezultatele bătăliei au fost folosite în scopuri propagandistice de ambele tabere, numeroși autori străini au supraestimat tăria armatelor poloni-lituaniene într-o încercare de explicare a dezastruoasei înfrângeri a
Bătălia de la Grunwald () [Corola-website/Science/303048_a_304377]
-
În calculele strategice ale rușilor, de la bun început, se mizase pe o anumită bunăvoință a monarhilor europeni urmare a rolului major pe care Rusia l-a avut în înăbușirea șirului de revoluții din 1848, dar și mai înainte, în înfrîngerea demonicului (din punct de vedere al monarhiilor) Napoleon Bonaparte. În fond, țarul Nicolae I avea sentimentul justificat că făcuse imense servicii Europei - iar acum, Europa nu doar că nu mulțumea Imperiului Țarist, dar îl și umilea. Cele mai multe lupte ale războiului s-
Războiul Crimeii () [Corola-website/Science/303095_a_304424]
-
Ionescu. Concepută ca o antiteză la tematica romanului, această prefață justifica antisemitismul prin perspective teologice, concluzând ultimativ că: "„evreii nu au nici o putință de salvare întrucât sunt evrei”". După ce i-au demonizat, protipendada română a început să creadă în potențialul demonic al evreilor, în capacitățile lor intelectuale, comerciale, etc cu care „bietul român nu s-ar fi putut măsura”. Aceste capacități deosebite, demonice atribuite evreilor, această concurență neloială - de care erau convinși că există - erau considerate ca subversive, ca fiind îndreptate
Istoria evreilor în România () [Corola-website/Science/302660_a_303989]
-
putință de salvare întrucât sunt evrei”". După ce i-au demonizat, protipendada română a început să creadă în potențialul demonic al evreilor, în capacitățile lor intelectuale, comerciale, etc cu care „bietul român nu s-ar fi putut măsura”. Aceste capacități deosebite, demonice atribuite evreilor, această concurență neloială - de care erau convinși că există - erau considerate ca subversive, ca fiind îndreptate împotriva poporului majoritar și prin urmare, păturile conducătoare cereau contracararea lor prin toate mijloacele. Antisemitismul activ român a avut ca principală țintă
Istoria evreilor în România () [Corola-website/Science/302660_a_303989]
-
universale : (a) teogonia (poate cel mai straniu dintre actele mitice, întrucât zeii inșiși se autocreează sau sunt creați; (b) panteonul (sau totalitatea); (c) lumile coexistente (de obicei trei fundamentale: cerul, pamântul și subpământul, adică lumea divină, cea umană și cea demonică). Miturile transcedentale, consacrate de omul primitiv elucidării contradicțiilor existențiale aparente, pe care el nu le accepta decat ideal: (a) eroul arhetipal; (b) suprastructura demonologică; (c) destinul (ca lege în sine sau sistem de legi implacabile și întrepătrunse, supunandu-și întregul
Mit () [Corola-website/Science/302762_a_304091]
-
În aceasta, el era întărit de "" al lui Pius al IX-lea, din 1864, în care acesta enunța erorile lumii moderne, între care liberalismul și laicizarea. El era un feroce, trăsătură comună liberalilor italieni: „Dacă s-ar naște o societate demonică care să lupte contra despoților și preoților, eu m-aș înregimenta în rândurile ei”. Lupta sa contra papei era anticlericală dar nu și anticreștină. relatează discursul său ținut în fața populației napolitane: „sunt creștin și mă adresez creștinilor - sunt un adevărat
Giuseppe Garibaldi () [Corola-website/Science/303473_a_304802]
-
un trio, incepand cu un stil crud și primitiv de Black Metal cea mai semnificantă fiind From the Păgân Vastlands (1993). Tomas Wroblewski îi place să anunțe că influențele sale metal izvorăsc de la Black Sabbath dându-i idea de corzi demonice. Caseta a fost lansată de casă de discuri poloneză Păgân Records și, mai tarziu, de American Wild Rags. Pășind constant înainte, formația (din trei membri la acea vreme Nergal, Baal și Leș) înregistrând următorul album Grom. Grom a fost cea
Behemoth () [Corola-website/Science/303794_a_305123]
-
nu e un motiv de a crede că nu este o doctrină biblică. În religiile gnostice, Adevăratul Dumnezeu nu este cel care a creat lumea. Geneza acesteia este opera unor puteri inferioare, uneori chiar diavolești. Lumea oamenilor este o imitare demonică, nereușită, a unei lumi superioare, divine. Crearea lumii nu numai că nu mai este o dovadă a puterii lui Dumnezeu, ci este explicată ca un accident survenit în regiunile superioare, sau drept rezultat al atacului primordial al întunericului asupra luminii
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
origini, în Paradisul Luminilor. Erezia bogomilistă susținea că lumea materială a fost creată de Satanail (Satan sau Diavolul), “Dumnezeu cel aspru” din Vechiul Testament. Bogomiliștii credeau că Satanail era fratele lui Hristos și fiul lui Dumnezeu. Pentru ei lumea era rea, demonică, tainele, icoanele, ceremoniile religioase și crucea erau deșarte, singura posibilitate de izbăvire fiind viața în sărăcie, umilință, pocăință și rugăciune. În mitologia incașă, mitul creației lumii se bazează pe informațiile transmise prin iconografia și arhitectura civilizației Inca și pe cale orală
Geneză (mitologie) () [Corola-website/Science/303819_a_305148]
-
de turiști, sosiți din întreaga lume pentru a vedea dramatica realitate din aceste inferne ale morții. Pătrundem prin masiva poartă cenușie a fostului lagăr însoțiți de ghid. Sinistru traseu include toate momentele umilirii, înfometării, vlăguirii fizice și morale până la moartea demonică... Ne oprim în fața barăcilor cu paturi suprapuse, un fel de priciuri de lemn, unde erau înghesuiți zeci de deținuți, în uniforme vărgate, rupte, putrede, cu pături zdrențuite, înfometați, abrutizați, vlăguiți după o zi de muncă istovitoare prin zloată, ploaie, ger
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
Pios), conflicte religioase sângeroase, încheiate cu tolerantul Edict de la Nântes (1598), dispute papale și strămutarea reședinței papale la Avignon, urmată de Marea Schismă Occidentală (1378-1414), procese răsunătoare și confiscări de averi fabuloase (Ordinul Cavalerilor Templieri,1307-1314), monarhi absoluți și cardinali demonici (Richelieu, Mazarin), culminând cu Ludovic al XIV-lea (1643-1715), războaie coloniale perdante (Războiul de șapte ani, 1756-1763), revoluții și regi decapitați (Ludovic al XVI-lea, 1793) sau alungați (Ludovic la XVIII-lea, în 1830, Ludovic Filip d’Orleans, 1848), restaurări
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
care, în câteva clipe, se vor așterne aburii morții... soarele dogoritor, transpirația abundentă pe frunțile încordate, fumul înecăcios ce devine tot mai dens, mirosul prafului de pușcă, zecile de morți și răniți, măresc isteria gloatei ce se apropie de porțile demonicei închisori și de zidurile împovărate de cruzimi și abuzuri, ca o revanșă a secolelor de umilințe și privațiuni... Bastilia a fost cucerită prin jertfe. Cine au fost beneficiarii acestei încleștări fratricide, o știm cu toții din paginile istoriei. Revoluția a fost
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]