4,884 matches
-
numai informații, ci și pozițiile noastre față de valoarea lor. Spunem altora nu numai ce știm, dar și de ce știm ceea ce știm, cum am ajuns să știm, ce credem despre ceea ce știm, ce se cade să facem cu ceea ce știm. Identificarea discipolului cu magistrul său constituie Începutul cunoașterii, al Înțelegerii și deslușirii lumii. Comuniunea Înnoiește și Întregește. Și unul, și celălalt află câte ceva (inclusiv despre ei Înșiși) pe acest drum al găsirii și regăsirii. Magistrul poate și el Învăța ceva de la discipol
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
discipolului cu magistrul său constituie Începutul cunoașterii, al Înțelegerii și deslușirii lumii. Comuniunea Înnoiește și Întregește. Și unul, și celălalt află câte ceva (inclusiv despre ei Înșiși) pe acest drum al găsirii și regăsirii. Magistrul poate și el Învăța ceva de la discipol și se lasă modelat neîncetat de relația ce În comun se construiește. Aducerea laolaltă constituie temelia - și garanția - faptului că ceva În plus poate să apară (o nouă idee, o altă putere de reflecție, un alt mod de a fi
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
săi, scăzând ștacheta sau trecând În registre care să facă deliciul acestora. Normal că devine un profesor trădător - dar Își salvează, momentan, dorita reputație. Dezamăgirea este adusă și de realizarea de către magistru a distanței dintre așteptări și realizările concrete ale discipolilor. Acesta descoperă aproape subit că cel cu care se lucrează este o himeră, o proiecție a propriilor sale nădejdi, un rod al fanteziei utopice În care a alunecat. Remediul? Cunoașteți-vă elevii cu adevărat, nu-i substituiți cu propriile voastre
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
astfel de decepție se poate converti În ceva pozitiv, dar la un alt nivel și printr-o altă stilistică ideatică, cu condiția ca energiile paideice să se consume prin exteriorizare generoasă către alții, și nu prin interiorizare individualistă, paralizantă. Trădarea discipolului poate surveni prin simpla sa decuplare de la actul formării, printr-o fugă iresponsabilă - pe care o va regreta poate mai târziu - sau printr-o poziționare ce supralicitează egocentrismul, nevrotismul, făloșenia, măreția, trufia. Rebeliunea poate fi justificată uneori, dar forma ei
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
este repudiat de tradiția noastră creștină). Tot trădare poate fi și tripla trădare a lui Petru, ce făcea parte dintr-un program transpersonal, divin - dar care conducea spre o fidelitate supremă și definitivă. Mai Întrezărim aici un caz special: alunecarea discipolului În amețeală sau toropeală - vezi cazul apostolilor care În noaptea de dinaintea prinderii lui Iisus, În grădina Ghetsemani, au fost „loviți” de somnambulism, de o ațipeală sacră, de fapt de o deconectare episodică de la bine și adevăr. Toate ar fi În
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
În grădina Ghetsemani, au fost „loviți” de somnambulism, de o ațipeală sacră, de fapt de o deconectare episodică de la bine și adevăr. Toate ar fi În regulă, dacă s-ar ajunge, În final, la o trezire, la o limpezire a discipolilor, cum a fost și cazul apostolilor. Dar nu Întotdeauna se Întâmplă așa. Dezamăgirile țin de subtectonica actului educativ, având adesea accente sacrificiale, dramatice - dar reale. Transmiterea Învățăturii atrage după sine și un simț acut al sfârșitului sau al morții. Cine
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
până ce, cu ușurare, „Pe umeri ducem, renumit, senin/ Și mort, pe-nvățătorul”, cu gândul ascuns de a ne cocoța și a ocupa, astfel, un locușor mai Înalt sub soare. Cine dintre dascăli nu-și asumă trădarea sau uzurparea de către (unii) discipoli, acela nu este dascăl cu adevărat. Iar discipolul care nu este tentat de dorința contrazicerii sau distrugerii (simbolice!) a maestrului nu a ajuns la demnitatea de a fi un autentic Învățăcel. Lauda - ca și cârtirea, Înălțarea - ca și căderea, fidelitatea
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Și mort, pe-nvățătorul”, cu gândul ascuns de a ne cocoța și a ocupa, astfel, un locușor mai Înalt sub soare. Cine dintre dascăli nu-și asumă trădarea sau uzurparea de către (unii) discipoli, acela nu este dascăl cu adevărat. Iar discipolul care nu este tentat de dorința contrazicerii sau distrugerii (simbolice!) a maestrului nu a ajuns la demnitatea de a fi un autentic Învățăcel. Lauda - ca și cârtirea, Înălțarea - ca și căderea, fidelitatea - ca și lepădarea, solidarizarea - ca și lașitatea, adorarea
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Toate fac parte din... legile omenești! În orice operă de discipolat are loc o curioasă contrabalansare dintre iubire și ură, dintre identificare și contestare, dintre acceptare și refuz. Dar să nu credeți că numai Învățătorul este dezamăgit sau trădat de către discipol. Și discipolul poate fi Înșelat sau uzurpat de către magistru - Într-un chip, am spune,... magistral! Dar despre acest subiect, În rândurile de mai jos. 1.7. Și magiștrii pot deveni „uzurpatori”! Cel mai mare trădător În materie Învățătorească este cel
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
parte din... legile omenești! În orice operă de discipolat are loc o curioasă contrabalansare dintre iubire și ură, dintre identificare și contestare, dintre acceptare și refuz. Dar să nu credeți că numai Învățătorul este dezamăgit sau trădat de către discipol. Și discipolul poate fi Înșelat sau uzurpat de către magistru - Într-un chip, am spune,... magistral! Dar despre acest subiect, În rândurile de mai jos. 1.7. Și magiștrii pot deveni „uzurpatori”! Cel mai mare trădător În materie Învățătorească este cel care vine
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
sufletul elevului, a-l antrena Întru dizidență” (George Steiner). Conștiința „trădării”, În cazul profesorului, trebuie să fie trează și chiar ar fi bine să conducă la un titlu de mândrie profesională: ferice de acei profesori care se lasă „trădați” de discipoli, le place să fie depășiți și amendați prin prestațiile acestora din urmă! Elevul manifestă o aplecare funciară de a nu respecta prescripțiile profesorului, de a Încălca somațiile acestuia, de a urî ceea ce este achiziționat prin impunere. Vă mai amintiți de
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
invers, ca să-și exercite afecțiunea, dar și ostilitatea, iubirea, ca și ura. Învățătorul este un fel de „tată” fondator, ale cărui prime privațiuni față de „fiu” vor fi răzbunate mai târziu, prin descărcare anxioasă și agresivitate. „Crima” eliberatoare Îl face pe discipol să continue opera Învățătorească - dar fără Învățător! Mai târziu, vag și edulcorat, Își va aminti și de acesta, pentru că nostalgia după timpurile apuse potolește ura, iar dorul după efigia Învățătorului reînvie. Într-o cheie psihanalitică, tatăl (Învățătorul) este văzut ca
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
fără Învățător! Mai târziu, vag și edulcorat, Își va aminti și de acesta, pentru că nostalgia după timpurile apuse potolește ura, iar dorul după efigia Învățătorului reînvie. Într-o cheie psihanalitică, tatăl (Învățătorul) este văzut ca un obstacol În calea afirmării discipolului și, ca urmare, trebuie eliminat. Iar odată treaba terminată, odiseea Începe de la capăt, cu alți actori, cu alte decoruri, regia rămânând aceeași. Învățarea presupune nu numai câștig, ci și o risipire (de tine Însuți, de gânduri, de trăiri). Etosul pierderii
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
și o risipire (de tine Însuți, de gânduri, de trăiri). Etosul pierderii (a ideilor tale, a celor cărora le-ai predat etc.) face parte integrantă din mănunchiul de predispoziții pe care trebuie să le aibă dascălul. Peregrinajul, instabilitatea și trădarea discipolului sunt evidențe demne de asumat, pentru cei ce au de zis ceva altora și resimt nevoia de a Împărtăși din experiența lor, pentru cei ce Își asumă cu seninătate „riscurile” meseriei. În final, să-mi fie Îngăduit un mic gând
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
nevoia de a Împărtăși din experiența lor, pentru cei ce Își asumă cu seninătate „riscurile” meseriei. În final, să-mi fie Îngăduit un mic gând pentru dascălul care nu suportă trădările: adu-ți aminte că și tu ai fost cândva discipol, și tu te-ai Îndoit, ai Înșelat, ai trădat (așteptări, idei, oameni). Și nu uita că numai unii dintre discipoli ajung magiștri care să-i Învețe, la rândul lor, pe alții. Faptul că tu ai privilegiul de a-i educa
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
fie Îngăduit un mic gând pentru dascălul care nu suportă trădările: adu-ți aminte că și tu ai fost cândva discipol, și tu te-ai Îndoit, ai Înșelat, ai trădat (așteptări, idei, oameni). Și nu uita că numai unii dintre discipoli ajung magiștri care să-i Învețe, la rândul lor, pe alții. Faptul că tu ai privilegiul de a-i educa acum pe alții este și un rezultat al acestei necesare, zbuciumate - dar rodnice - transgresiuni. 1.8. Miracolul relației educative A
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
o adâncă și constantă autorevelare În această metamorfoză. Mă descopăr cu adevărat abia atunci când uit de mine, când Îmi estompez identitatea, când mă „aliniez” axiologic cu ceea ce tu ești. Din punct de vedere valoric, maestrul nu este deasupra sau opusul discipolului (că are experiență, că știe mai mult, că este mai bun etc.), ci este o variantă Îmbunătățită a acestuia, imboldul devenirii sale. E o linie de fugă și nu punctul ei ultim. Ca dascăli, purtăm În noi „pachete” de experiențe
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
de temporalitate, pentru că ea survine În timp, presupune o anumită perioadă de formare, iar consecințele ei se vor evidenția În vremea ce va să vină. În orice persoană care Învață se trezesc abilități care țin și de magistru, și de discipol. Ca să ajungem la cunoaștere și să Întrupăm valori, trebuie să devenim, În același timp, propriul nostru magistru și propriul nostru discipol, prin contrabalansare și experimentare a ambelor responsabilități. Cerința de mai sus este valabilă și pentru cel care predă. O
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
ce va să vină. În orice persoană care Învață se trezesc abilități care țin și de magistru, și de discipol. Ca să ajungem la cunoaștere și să Întrupăm valori, trebuie să devenim, În același timp, propriul nostru magistru și propriul nostru discipol, prin contrabalansare și experimentare a ambelor responsabilități. Cerința de mai sus este valabilă și pentru cel care predă. O astfel de pendulare ne scoate dintr-un virtual pericol al dependenței și al apropierii de adevăr prin delegație și pe spinarea
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
sus este valabilă și pentru cel care predă. O astfel de pendulare ne scoate dintr-un virtual pericol al dependenței și al apropierii de adevăr prin delegație și pe spinarea celuilalt. La rigoare, magiștrii „absoluți” au un efect distrugător asupra discipolilor (pentru că Încearcă să le dea „totul”), după cum și discipolii „exemplari” Îi distrug pe maeștri (pentru că acceptă tot ce primesc). Discipolatul autentic presupune ca cei doi să-și permuteze pe rând rolurile, să se plaseze unul În altul, să practice experiențe
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
astfel de pendulare ne scoate dintr-un virtual pericol al dependenței și al apropierii de adevăr prin delegație și pe spinarea celuilalt. La rigoare, magiștrii „absoluți” au un efect distrugător asupra discipolilor (pentru că Încearcă să le dea „totul”), după cum și discipolii „exemplari” Îi distrug pe maeștri (pentru că acceptă tot ce primesc). Discipolatul autentic presupune ca cei doi să-și permuteze pe rând rolurile, să se plaseze unul În altul, să practice experiențe ce țin de celălalt. Prin ce se deosebește simplul
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
cele mai mici amănunte și „până la capăt”; maestrul reconfigurează realul În concordanță cu o forță dislocantă interioară ce ne face să-l vedem, inocent și Întrebător, ca pentru „prima dată”. Pedagogul explică elevului ceea ce se știe deja; maestrul cercetează Împreună cu discipolul ce este de făcut cu ceea ce nu știm. Pedagogul ți se dă din fragedă pruncie, Îl afli În școli, În amfiteatre; maestrul Îl Întâlnești atunci și acolo unde nu te aștepți. Pedagogul este plin de sine și de certitudini; maestrul
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Pedagogul este plin de sine și de certitudini; maestrul este smerit și mânat de Îndoieli. Iar deosebirile pot continua. Unii consideră că maestrul nu este acolo unde-l cauți, ci acolo unde Îl găsești. La fel de valabil ar fi și În ceea ce privește discipolul ( Îți va fi urmaș nu cine speri, ci acela care Îți fructifică cu adevărat ideile). Cu cât ei se caută mai mult, cu atât se găsesc mai puțin. Actul paideic este Înconjurat de numeroase relații de indeterminare pe care, oricât
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
relații de indeterminare pe care, oricât de mult am Încerca să le cunoaștem, rămân În continuare Îngropate, ca și cele referitoare la actul creației, În propriul lor mister. În final, ne punem Întrebarea la ce bun maestrul, la ce bun discipolul? De ce acordăm atâta atenție raportului dintre ei? Iată un posibil răspuns: pentru că relația dintre cei doi constituie „cureaua de transmisie” a ceea ce are mai bun omenirea - cultura, spiritul ei; iar În Învățare - ca și În viață -, avem nevoie unii de
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
nevoii asistării și intervenției din partea educatorului, prin orientări nimerite, pentru a identifica și potența registrul spiritual din fiecare dintre noi În perspectiva devenirii și autodevenirii. „Simțul” luminii este pus la treabă prin iluminare, iar educatorul are datoria să Îndrepte privirea discipolului spre lumina autentică. Lumina este purtătoare de adevăr și cunoaștere. Ea alungă Întunericul, spaimele și ignoranța. Tot ceea ce ea atinge creează un orizont, revelează, delimitează, conturează, apropie, aduce la viață și Învie. În creștinism, Iisus Hristos este generatorul și purtătorul
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]