7,734 matches
-
Nu-mi revin din adânca visare Inima îmi bate totuși liniștită, Căci după multă căutare Ești lângă mine Iubită. Ce poate oare să-nsemne Atingerea simplă de mâini? Când după îndelungată vreme Ne priveam atât de senini. Din cer însăși Divinitatea Ne privea cu ochii buni, Voind ca Eternitatea Să fie cu noi peste lumi! Moldova Noua Aprilie 1967 Referință Bibliografică: De ce? / Mihai Leonte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 399, Anul II, 03 februarie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012
DE CE? de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 399 din 03 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346566_a_347895]
-
primește „însuși Vistiernicul acestor daruri, comoara întru care încape toată bogăția darurilor” (Sfântul Nicolae Cabasila). „Prin această Sfântă Taină, Dumnezeu se unește cu firea noastră cea stricăcioasă pentru a îndumnezei, în acest fel, omenirea, prin primirea ei la părtășie cu Divinitatea” (Sfântul Grigore de Nyssa). În ultimele două capitole am vorbit despre Problema desei sau rarei Împărtășanii în Spiritualitatea ortodoxă contemporană și despre Sfânta Euharistie ca Taină a desăvârșirii creștine. În finalul lucrării am prezentat toate rezultatele obținute în urma studiilor întreprinse
SFÂNTA EUHARISTIE – TAINA NEMURIRII. ROLUL EI ÎN CREŞTEREA DUHOVNICEASCĂ A CREDINCIOŞILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/346511_a_347840]
-
Cantacuzino, Petru Comarnescu, Mihail Sebastian, Constantin Noica. d. O ultimă categorie, reprezentată de Lucian Blaga sau Stelian Mateescu, refuzând vreuna din doctrinele religioase instituite, resping în același timp viziunea umanistă asupra culturii, căutând o întregire a omului prin recursul la divinitate. 3. Ultima categorie identificată de Mircea Vulcănescu, și, după el, cea mai numeroasă, ar avea drept lider de opinie pe Mircea Eliade și, alături de el, pe Emil Cioran, Eugen Ionescu, I. Dobridor etc. Aceștia respingând vechile distincții sunt în căutarea
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA A 60 DE ANI DE LA MUTAREA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI A UNUI MARTIR ŞI MUCENIC AL NEAMULUI ROMÂNESC – MIRCEA VULCĂNESCU (28.10.2012) ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 662 din 23 o [Corola-blog/BlogPost/346523_a_347852]
-
rămas! - un risipitor. Nu sunt parcimonios: urăsc zgârcenia, reticențele, măsura farmaceutică, rezervele și insinuările. Nu-mi plac oamenii prea moderați. Mă fascinează tot ce e nemăsurat. Măsurile mă lasă rece. Cred că numai nemăsura merită suprema admirație. Sublimul, geniul, capodopera, Divinitatea, absolutul, infinitul nu au măsură. In rest, ce să zic? M-am născut stângaci. Am devenit ambidextru. Nu am platfus. Nu sunt miop, decât când mă prefac că sunt. Nu sunt sportiv și nici jucător la loto. Și încă ceva
UN OM NEBUN ŞI-ATÂT DE OM ! de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 400 din 04 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346626_a_347955]
-
umilință. A RUGA înseamnă tot a cere, dar în mod stăruitor, îndeplinirea unei dorințe, un serviciu, o favoare etc. Înseamnă a cere foarte insistent un lucru de la cineva; a pofti, a invita. Verbul reflexiv - a face o rugăciune, a invoca divinitatea; a cere cuiva voia sau îngăduința de a face ceva. A REVENDICA înseamnă tot a cere, a reclama un drept, un bun etc. care se cuvine sau aparține cuiva și care se află în posesiunea altcuiva. Un om care cere
MAI SUNT CERŞETORI ÎN LUMEA ASTA! de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 404 din 08 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346708_a_348037]
-
mai sensibile ale sufletului, dincolo de mode și curente literare. Ea transpune în plan metaforic idei, stări, gânduri, viziuni, ce reflectă căderi și înălțări sufletești, îndoiri ca trestia lui Pascal cât și zbor spre stele și regăsire în lumina caldă a divinității, respirări filosofice și contorsionări metafizice, toate acestea vorbind despre o anumită concepție de viață a poetului, despre o anumită înțelepciune atinsă la o vârstă seniorială, evident despre acumulări culturale firești la care face adesea apel. Nu are nimic din amatorismul
VASILE BURLUI-UN POET REMARCABIL de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 364 din 30 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350981_a_352310]
-
numai amintesc, pentru că discursul său poetic poartă neîndoielnic propria marcă stilistică care tinde spre autodepășire și atingere de noi trepte în realizarea artistică. Dimensiunile fundamentale ale liricii sale vizează ținuturile exotice sau spațiile largi cosmice, luminile mitice, mitologiile sau prezența divinității, semnele istoriei sau bolile societății contemporane, toate având, însă, ca nucleu central sentimentul inepuizabil al iubirii. Este o iubire, însă, nu redusă la pământesc, la cotidian, ci una de factură astrală, dumnezeiască, ca regăsire a propriului eu scindat ce-și
VASILE BURLUI-UN POET REMARCABIL de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 364 din 30 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350981_a_352310]
-
ne-a obișnuit în Trandafirii deșertului, portretele din Damen Passo Doble sunt structurate în module tematice distincte: o seamă de personaje „ieșite din peisaj”, foști artiști, vedete ale timpului lor, dar care au ales să se dedice credinței și căutării divinității, sunt grupate sub genericul „Departe de lumea dezlănțuită”. Un capitol aparte îl constituie apoi o consistentă galerie de portrete de muzicieni, dirijori, profesori, compozitori, pianiști, violoniști, etnomuzicologi, cu aferentele cronici de concerte, note și interviuri de specialitate, atestând solida formație
DOUĂ CRONICI DE ILEANA SANDU DESPRE CĂRŢILE MARIANEI CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 682 din 12 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351002_a_352331]
-
proveniență, spiritul olimpian al lui Godot a transcens dintotdeauna puținătatea țărânii ancestrale, nedorind a o călca cu niciun preț în picioare, tocmai pentru că arta umilinței, aceea care te înalță, nu cea care te zdrobește, e una cunoscută de el, grație divinității, din plin. O dezlegare spirituală, am putea spune, de toți și de toate nu în cer, ci aici, pe pământ, de ghionturile durerii mute strânse laolaltă în greaua de sensuri matrice a verbului ontologic a fi... De câte ori încerci să te
(PROF.UNIV.DR. ALEXE GHEORGHE) – JOCUL CU CIFRE ÎN AŞTEPTAREA UNUI GODOT DELOC ÎNCHIPUIT... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345545_a_346874]
-
ce domină azi societatea de la plus și până la minus infinitul ei. Pământeanul nostru Godot nu se vrea a fi nici dogmatic și nici habotnic. Aș putea spune despre el că se îndreaptă mai degrabă către acel soi de reprezentare a divinității transformate într-un Dumnezeu al său lăuntric, apropriat sufletește în manieră individuală, de care are însă mare nevoie chiar și atunci când crede că nu o are. Molcom din fire și deosebit de meticulos în tot ceea ce concepe, caracterizat de un vădit
(PROF.UNIV.DR. ALEXE GHEORGHE) – JOCUL CU CIFRE ÎN AŞTEPTAREA UNUI GODOT DELOC ÎNCHIPUIT... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345545_a_346874]
-
Acasa > Stihuri > Prietenie > CROAZIERĂ Autor: Violeta Deminescu Publicat în: Ediția nr. 794 din 04 martie 2013 Toate Articolele Autorului răstignită pe-o apă de cântec scânteiez în palmele tale fremătătoare de arin scăpat de tristeți îți pot suspecta mâinile de divinitate pe draperia verde scrii luminii de tăcere ca atunci când vrei să trezești infinitul ofrandă adusă armoniei de către ea însăși suntem doi arini oglinzi preumblânde prin zâmbetul apei într-o croazieră de lux cu visul Referință Bibliografică: croazieră / Violeta Deminescu : Confluențe
CROAZIERĂ de VIOLETA DEMINESCU în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345575_a_346904]
-
gol imens... Era o fiică îndrăgită și prețuită de toți românii, personalitate de prestigiu internațional, iubitoare a plaiului, portului și tradițiilor noastre, culegătoare neobosită de folclor, cea care ne-a îmbogățit cu inestimabile valori biblioteca sufletului. O venerez și rog Divinitatea să-i dea loc de veșnică pomenire lângă truditorii neamului care au slujit cu demnitate și credință Cultura Românească. A consemnat, Marin VOICAN-GHIOROIU București 19 februarie 2013 Referință Bibliografică: Marin VOICAN-GHIOROIU - DIALOG CU RODICA ANGHELESCU DESPRE „EMILIA COMIȘEL” (1913 - 2013
2013) de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 781 din 19 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352012_a_353341]
-
este un spațiu liric dens, metaforic îmbrăcând complicate și chinuitoare stări ale luptei cu sine. Pe alocuri, punând la îndoială înțelegerea umană a confesiunii sale, recurge la Dumnezeu, cerându-i să-l ajute în demersul său de mărturisire. Monologul cu divinitatea se produce pe un fond angoasant, străbătut de temeri și îndoieli. Uneori apariția omului devastat de ispita carnală pune la îndoială calea pe care sufletul său a ales-o, devenind ea însăși semn de întrebare, regăsindu-se în cădere liberă
NOI APARIŢII LITERARE ÎN COLECŢIA „LIRIK” A EDITURII ARMONII CULTURALE de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 790 din 28 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352088_a_353417]
-
drept” Sub persuasiunea vracilor, deveniți astăzi preoți, omul a fost obișnuit cu un conducător nepalpabil (virtual), numit Dumnezeu. Acesta, creatorul între altele și al naturii, își transmite Sfânta Voință prin casta preoțească care-l reprezintă. Totul ar rămâne acceptabil dacă Divinitatea ar fi unică precum este și natura. Din păcate omul nu poate concepe natura și ia contact numai cu peisaje. Omul montan este mult diferit de omul marin având fiecare procedee de viață, respectiv alimentare, distincte. Cu atât mai mult
SLUGĂ LA DOI STĂPÂNI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1327 din 19 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352174_a_353503]
-
cu peisaje. Omul montan este mult diferit de omul marin având fiecare procedee de viață, respectiv alimentare, distincte. Cu atât mai mult diferă omul largilor câmpii și podișuri care poate obține hrana prin culturi. Fiecare om din aceste categorii vede Divinitatea „asemănătoare” lui. Astfel fiecare tagmă preoțească si-a creat propriul Dumnezeu Adevărat și consideră drept „eretici” toți evlavioșii unui alt Dumnezeu. Natura fiind însă unică este normal că și Divinitatea este (nu ar trebui să fie) unică deși îmbracă haine
SLUGĂ LA DOI STĂPÂNI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1327 din 19 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352174_a_353503]
-
obține hrana prin culturi. Fiecare om din aceste categorii vede Divinitatea „asemănătoare” lui. Astfel fiecare tagmă preoțească si-a creat propriul Dumnezeu Adevărat și consideră drept „eretici” toți evlavioșii unui alt Dumnezeu. Natura fiind însă unică este normal că și Divinitatea este (nu ar trebui să fie) unică deși îmbracă haine și poate numiri variate în diferitele colțuri ale naturii. Astăzi omul este practic strivit între Divinitate și Natură. Fiecare dintre acești conducători supremi are adepții săi car ignorează celălalt stăpân
SLUGĂ LA DOI STĂPÂNI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1327 din 19 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352174_a_353503]
-
eretici” toți evlavioșii unui alt Dumnezeu. Natura fiind însă unică este normal că și Divinitatea este (nu ar trebui să fie) unică deși îmbracă haine și poate numiri variate în diferitele colțuri ale naturii. Astăzi omul este practic strivit între Divinitate și Natură. Fiecare dintre acești conducători supremi are adepții săi car ignorează celălalt stăpân. Si totuși toți se supun acestei dualități (luați sintagma în toate accepțiunile sale). Dualitatea conducerii supreme a activității umane are consecințe nefaste. Merită să le studiem
SLUGĂ LA DOI STĂPÂNI de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1327 din 19 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352174_a_353503]
-
cântă în ritmurile proprii ale poeziei. Pledoariile și retoricele de tip arghezian - cu evidente nuanțe nerudoniene, fabulele și povestirile în versuri - amintind de Grigore Alexandrescu sau de George Peagu, o cinematică specială a anotimpurilor/ vârstelor vieții din psalmii fierbinți dedicați divinității - amintind de lirica lui Traian Dorz, toate acestea conferă lui NĂZĂREL LUCACI aura specială a vârstei deplinei maturități lirice. Pe aripi de IDEI nu este cartea unui debut poetic, ci mai curând a unei consacrări, un proiect în care visele
NOI APARIŢII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 16 AUGUST 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1324 din 16 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352172_a_353501]
-
să ne facă părtași unor scenarii apocaliptice unde Dumnezeu este scos în afara Universului pe care culmea, chiar El l-a creeat. De altfel acest gen de afirmații din partea unor oameni de știință este specific omului și tendințelor sale negativiste privind divinitatea, pe care refuzându-i-o lui Dumnezeu, și-o arogă sieși. Cam ăsta este scopul savanților atei care studiază cerul prin niște ,,sticle” șlefuite ori ascultând cu pâlnii metalice ,,susurul” galaxiilor pe diferite domenii de spectrograme. Se umblă cu minciuna
UNIVERSUL ANTICREAŢIONIST AL LUI STEPHEN W. HAWKING de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 287 din 14 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356278_a_357607]
-
de la Sfântul Ioan Scărarul și cât de mult de la ei înșiși, ca autori? ... Treptele Scării Raiului nu sunt momente pe care să le depășim. De la Penthos și până la Iluminare, ele rămân intim unite - până la capătul „urcușului”- ca și umanitatea și divinitatea în Iisus Hristos Însuși. Împărțirea structurală și metodologică are darul de a scoate în relief valențele teologice și spirituale ale Scării, însă trebuie să vedem Scara Raiului din perspectiva Teologiei ascetice și mistice a Sfintei Tradiții. Teologia aceasta stabilește etapele
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
vocea surdă tânguindu-se-n deșert // risipire //... deșertăciune //... și atâta noapte” ( clipele). Tristețea existențială este ca o mantie din frunze uscate - mantie purtată pe umerii biciuiți de „vântul care șterge urme”.... Și chiar dacă „durerea din răni necicatrizate” persistă... poetul cere divinității încă o viață. Șlefuitor al cuvântului scris, acesta ne face părtaș al sensibilității sale poetice, acurateței expresiei, metaforelor care frapează prin multitudinea formelor sugestive. „mai dă-mi o viață doamne // și încă-o moarte // să pot trăi întregul unui gând
CRONICĂ REALIZATĂ ( DE VALENTINA BECART) VOLUMULUI “RĂNITĂ, UMBRA MEA”, AUTOR, GEORGE IONIŢĂ de VALENTINA BECART în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356300_a_357629]
-
vietățile suferă. Picăturile de ploaie sunt lacrimile norilor care purifică, reînnoiesc natura. Un pui de căprioară, fuge speriat dispărând în desiș. Zbuciumul vieții este pulsul pământului! Ce am făcut lumii? Priviți! Boli, războaie, poluare, răutate, nelegiuiri.. ne-am îndepărtat de divinitate! Poate, ploaia va reuși, să spele mediul înconjurător. Dar va putea ea oare, să curețe mizeria din caracterul celor mulți avizi de putere și bani? Forța umană nu constă în avuții materiale. Ea stă cuibărită în suflet, în spirit și
CÂNTECUL PĂMÂNTULUI de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 313 din 09 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356403_a_357732]
-
simțurile. Mi-am lipit obrazul de aripa porumbelului ... i-am simțit tremurul ... el este speranța, înălțarea spiritului către dimensiuni înalte în ierarhia vieții. Mi-au răsunat în minte acorduri dulci din muzica universului. Nu suntem singuri. Niciodată, nu vom fi! Divinitatea ne ocrotește. Ești cu noi in fiece clipă, ne inspiri iubire, curaj, sentimente luminoase. Puiul de căprioară se apropie timid. El reprezintă teama noastră de necunoscut. Ești porumbelul din conștiința fiecărui om care-și înțelege menirea și te păstrează în
CÂNTECUL PĂMÂNTULUI de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 313 din 09 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356403_a_357732]
-
a fi adevărate în istoria poporului iudeu. Ultima minune a Domnului Iisus Hristos, și care încoronează activitatea Lui, a fost învierea lui Lazăr din Betania, după patru zile de la moartea lui. Iudeilor le-a fost dată această minunată dovadă a divinității Domnului Iisus Hristos, dar ei au respins-o. Lazăr s-a sculat din morți și a dat mărturie în mijlocul lor, dar ei și-au împietrit inima față de toate aceste dovezi, și chiar au căutat să-i ia viața. Ioan 12
MEDITAŢIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356325_a_357654]
-
iese din unirea cu carnea și prin această ieșire se purifică, atunci scapă, fără îndoială, din închisoarea corpului în loc deschis la lumina sa cea pură și curată, pe dată se recunoaște pe sine scăpat de substanța materială, în libertate primește divinitatea, ca și cum de la vedeniile din vis s-a ridicat la cunoașterea adevărului. Atunci vorbește și vede, atunci tresaltă de bucurie sau tremură de teamă, după cum simte că-i este pregătită găzduirea, după chipul îngerului însuși, care adună sufletele, Mercur al poeților
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356327_a_357656]