2,971 matches
-
Vechiul Testament, aducem și mărturia lui Oscar Cullmann care susține că, potrivit Noului Testament, credința are aceeași importanță în circumcizie ca și în Botezul creștin. Referitor la aceasta, explicațiile Sfântului Apostol Pavel din Epistola sa către Romani, capitolul al patrulea sunt elocvente, pentru că subiectul lor dezbate tocmai chestiunea circumciziei și a credinței. Potrivit Apostolului neamurilor, circumcizia e legată de credință încă de la început. De aceea Apostolul subliniază că Avraam a primit acest drept ca rod al credinței sale. Astfel, nu are nici
Sfânta Scriptură despre Botezul copiilor. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/133_a_425]
-
pot fi toți egali în fața legii, dar dacă lucrurile stau în acest fel este foarte puțin probabil că ei vor avea exact aceeași influență asupra procesului politic, căci unii care își vor exercita dreptul egal la exprimare vor fi mai elocvenți sau mai energici decât alții și prin urmare mai influenți. De asemenea, drepturile egale de a oferi bunuri și servicii pe piețe libere ar putea să nu ducă la venituri tocmai egale, căci unii poate că lucrează mai sârguincios și
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
jurnalismul flecar, subculturile sunt pe cale de a ajunge la rang de culturi dominante. Asistăm la imbecilizarea prin televizor, la dezinteresul pentru cărți, deși de prin case n-au dispărut bibliotecile; deoarece ca mobilă, produc impresie bună. Uneori, privirile sunt mai elocvente decât cuvintele rostite. Limbajul disimulează adesea gândurile, pe când ochii exprimă direct, nemijlocit, fără ambiguități viața noastră interioară. Privirile sunt felurite: pe furiș, printre gene, pline de seducție, fermecătoare, ambigue, aparent somnolente, în care se ascunde o forță latentă, o veghe
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
români până în epoca modernă precum: pasul, palma, parmacul, pentru lungimea ori curmezișul terenurilor, cotul, șchioapa, pentru lungimea țesăturilor sau pentru dimensiunea lemnului, folosit în construcții de case și biserici, toate sunt moșteniri din vremuri îndepărtate și se constituie în dovezi elocvente ale continuității și permanenței adaptate, cu timpul, unor noi cerințe și condiții din diferite locuri și perioade. De pildă, dacă pasul (ca unitate de măsură) a fost la început, după definiția dată în volumul Instituții feudale din Țările Române. Dicționar
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
cum marginea ei „se lovește în capete cu moșia Cudalbii, iar pe din sus dă coaste cu moșia Drăgăneștii, iar pe din gios dă coaste cu moșia Trohăneștii” (Barcea actuală). Să reținem și cea mai importantă noțiune și cel mai elocvent concept demn de semnalat: „colțul moșiei Durăștilor, unde rămâne în gios Trohăneștii, în care colț de moșie au fost piatră hotar vechi”, numit și „cheutoare”, cu sensul de încheietură între hotarele vecine, un fel de piatră unghiulară de la construcții, căci
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
la urmași de bătrâni pot fi explicate prin existența bătrânilor cu descendență exclusiv feminină, ceea ce nu se menționează în listele catagrafice, care cuprind numai pe capii de familie, bărbați, unii dintre aceștia putând fi gineri ai foștilor bătrâni. Un caz elocvent în privința existenței reale a bătrânilor ni-l oferă satul și moșia Lieștii, din ținutul Tecuciului, unde cei cinci bătrâni, pe care se documentează că „umbla” moșia în vechime, și anume, „Frățilă, și nepoții lui, Mareș și Florea și Danciul și
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
libere, fie comunitatea în totalitatea ei, o lungă perioadă de timp, chiar după întemeierea statului, fie o parte a comunității formată din sătenii care nu acceptau să se pună sub autoritatea unui stăpân individual, boier sau mănăstire. Cazul Umbrăreștilor este elocvent din acest punct de vedere, dar sunt și altele precum Buceștii, Lieștii, Corodul, Matca, Cudalbii etc., sate care, fie în totalitate, fie parțial, s-au păstrat în comunități răzășești, deci sate libere, neaservite. Existența satelor libere este atestată și de
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
tagma slujitorilor mărunți. Studii genealogice mai de amănunt ar fi de natură să pună în lumină reală fenomenul. Sigur că elementele din această categorie socială au constituit factorul dizolvant din obștea satului, genul de acaparatori pe seama comunităților devălmașe. Un exemplu elocvent în sensul arătat ni-l oferă umbrăreșteanul Mihail hânsar, pe care îl considerăm a fi una și aceeași persoană cu Mihail Mânză, ai cărui descendenți, Sandul și fiul acestuia, Iordache, vor deține la vremea lor funcția de căpitan la ținutul
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
câteva zile după încheierea sondajului, o monedă rău conservată, pe care cercetătorul ieșean Viorel Butnariu o descrie succint astfel: „denar Ferdinand I 154(3) Kremnica”. O monedă asemănătoare, dar fără dată, fusese găsită anterior la suprafață în același loc, dovezi elocvente ale aflării caselor la vremea respectivă în ființă. Se observă urmele de refaceri consecutive, dar e sigur că în 1683, casele se aflau în bună stare și așa credem că s-au păstrat încă mult timp după această dată, deteriorarea
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
Conachi și de nora acestuia, Elenco Manu, păstrat timp îndelungat ca mare proprietate boierească. Compararea cifrei de 378 fălcii, date celor 130 familii de clăcași în 1864, cu cifra de 2.300 fălcii rămase unei singure familii este suficient de elocventă pentru a se putea găsi explicații pertinente față de nemulțumirile sociale din epocă. Până la urmă, moșia boierească se va divide și va fi stăpânită în felul următor: - partea estică, pe toată lățimea ei, de la hotarul Bărcii și până la cel al Torceștilor
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
fost căpitan și acmu iaste călugăr”, ca bun cunoscător al situației acum în dispută, și încă 12 oameni „tot de Torcești”. Scrisoarea de mărturie „s-au scris la casa popii lui Todor de Torcești”, de către Florea căpitanul, ilustrare amplă și elocventă a cauzei în speța dată, dar și a modului cum se desfășura fenomenul justițiar și cel social-economic, la timpul și în locul menționate în documentul din care am reprodus. Încă o dată constatăm că cei interesați să vândă sau să doneze fac
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
XIX-lea. Situația cu datele și informațiile din tabelele precedente, deși lipsite de rigoarea exactității, nu sunt în nici un fel fără valoare documentară atunci când avem posibilitatea să confruntăm cifrele și numele înscrise în ele, context prin care vin să probeze elocvent, fără dubii, faptul că satele noastre, ca și celelalte din zonă, au fost comunități umane puternice ca număr și economic, că oamenii lor au folosit cu ingeniozitate mijloacele ce le-au avut pentru apărarea și propășirea lor, în condițiile deosebit de
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
și ea rezidă în faptul că, așa cum scrie cercetătoarea și buna cunoscătoare a domeniului, Corina Nicolescu, „teritoriul românesc, se constituie dintr-o vastă întindere de păduri”, iar în cazul satelor noastre însuși numele derivat din latinescul umbră reprezintă cea mai elocventă rezonanță a acestei realități. Așadar, abundența lemnului chiar în interiorul așezării, cât și în împrejurimi, a făcut ușoară și posibilă deprinderea prelucrării lemnului și înjghebarea locuințelor de către fiecare familie cu rudele apropiate, din rândul cărora nu putea să nu fie careva
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
la defrișarea prealabilă a unui petec de pădure și amenajarea spațiului necesar alcătuirilor gospodărești. Aspectul neregularității dispunerii așezărilor, implicit al căilor de comunicație, se poate observa și astăzi în satele cu mare vechime, cazul satului Poiana fiind, poate, cel mai elocvent din acest punct de vedere. Dar și satul Salcia de la noi, într-o oarecare măsură Condrea, în partea sa vestică, ilustrează cu pregnanță caracterul întâmplător al întemeierii. La fel, satul Suraia, Umbrăreștii-răzeși, Cătunașii și Murgoceștii aveau aceeași înfățișare până în perioada
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
urmașilor săi, din care ni se dezvăluie doar identitatea Nourilor, Hărăborilor și Stănilă, aceștia, la rându-le, urmând ca cincimea lor să o împartă în patru părți. Avem aici o probă documentară cu privire la diviziunile urmate între răzeși și o explicație elocventă asupra insuficienței pământului la momentul dat. Pentru că, împărțind această jumătate de bătrân a Ioanei, adică cei 22 stânjeni, 5 palme și 5 palmace la cei 5 urmași ai săi, fiecăruia îi revine câte 4 stânjeni, 4 palme și 5 palmace
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
stat organizat sub aspect juridic, instituțiile școlare ghidându-se după principii și reguli religioase o îndelungată vreme; mai apoi au fost întemeiate școli, pe la casele boierești în unele sate, școli private pe la orașe și târguri mai înstărite, cazul Nicoreștilor fiind elocvent din acest punct de vedere. Și în alte sate, inclusiv umbrăreștene, ființau pe la casele unor dascăli sau mici proprietari, grupuri școlărești, cum era la Podu-Turcului, școală înființată înainte de 1863, „de unul dascălul Iordache continuată apoi de dascălul Ioan”, pentru care
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
mărime ai domeniului, autorul recunoaște importanța anchetelor de victimizare, pentru a fi în măsură să înțelegem importanța și evoluția violenței în școală. De altfel, cifrele prezentate de Éric Debarbieux, rezultate din propriile studii de victimizare realizate împreună cu Catherine Blaya, sunt elocvente. Decalajul între ceea ce spun elevii și ceea ce raportează administrațiile școlare este evident. Definirea violenței nu este o sarcină ușoară. Autorul propune limitarea la utilizarea unei definiții largi care permite identificarea violenței în cotidian (microviolențe), și nu doar a evenimentelor excesive
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
de culoare azurie și mestecă bucăți de pâine neagră. HASI (Iepuraș), Soția lui Schweindi: Acționează în bună parte fără inimă și își conduce bărbatul după cum are chef. Ea croșetează la o pereche de ciorapi roz. KARLI: Bădărănos, dar nu foarte elocvent în mișcările corporale. E genul absolut care poate fi asociat cu ideea de "prolet". Cu toate astea arată în cursul bădărăniilor sale fără nici o măsură, ca și cum ar avea o constituție destul de fragilă. HERTA: O presoană care arată ca bătută de
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
du Plan, Jean Monet fiind primul director. Monnet a folosit această instituție pentru a crea un sistem de planificare națională inspirat de, dar în același timp, diferit de planurile sovietice. Principala diferență era că modelul francez se baza pe planificarea elocventă, țintind mai degrabă către atingerea scopurilor decât către detaliile necesare pentru a le atinge, strategie caracteristică directivei de planificare în stil sovietic. Planul, împreună cu Comunitatea Europeană embrionară, a devenit un instrument esențial pentru redresarea economică a Franței de după război. Până la
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
una dintre cele mai căutate poziții printre absolvenții École Nationale d'Administration (ENA). Corpul deține, de asemenea, un puternic simț al importanței rolului și identității acestuia. Paul Bernard, un fost prefect și președinte onorific al corpului, a descris în mod elocvent rolul acestuia de "l'intermédiation de l'envoyé en mission sur le territoire, bénéficiant de la confiance intuitu personae, placé dans la main du pouvoir central, doté de pouvoirs délégués, vivant au milieu de la population, pour faire le lien entre l
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
feministă (Jaggar, 1989, p. 21-42; Anthony, 2000, p. 8-14; Held, 1990, p. 337-344). Alison Jaggar critică perceperea biologiei ca aparținând regnului animal și separarea strictă a acesteia de raționalitatea umană. Biologia reproductivă și în special creșterea copiilor sunt un exemplu elocvent al unor relații interdependente, existente nu numai între părinte și copil, cel din urmă necesitând atenția și grija mai multor adulți pe parcursul dezvoltării sale și devenind la rândul său îngrijitor (Jaggar, 1989, p. 21-42; Whitbeck, 1989, p. 64-88). O primă
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
deplin ocazia de a se prezenta ca un strateg politic, fie și pe un teren de joc miniatural, în care fotbalul imită politica. Practic, Mona Muscă se prezintă pe sine folosind atributele pe care le-a conferit bărbaților; un exemplu elocvent este modul în care și-a caracterizat performanța în fruntea Ministerului Culturii: „...mi-a plăcut foarte mult ce am făcut, și am făcut și treabă bună” șsubl. meaț. În același timp, deputata liberală dă dovadă de fair-play politic (în relație
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
aduc în ceea ce privește valorificarea și impunerea în prim-plan a personajelor feminine, și care pune accentul pe revalorizarea donnei demonicata, în defavoarea idealului angelic, eteric și oarecum schematic, inovații care se detașează pe fondul mentalității religioase a Evului Mediu (după cum se demonstrează elocvent în teza de față), dinamica literar-istorică a opozițiilor devine paradoxală, într-un curent modern, precum ar fi simbolismul. Se cuvine să observ, din acest punct de vedere, că în singura capodoperă în proză a simbolismului, Bruges la Morte, romanul lui
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
G. Chaucer, op. cit., p. 307. 437 Ibidem. 438 Elaine Tuttle Hansen, art. cit., pp. 404-405. 439 Susan Crane, Alison's Incapacity ..., p. 25. 124 nu a obținut nimic, a cedat bunurile acumulate lui Jankin, iar bătrâna din basm se exprimă elocvent împotriva bogăței; alteori suveranitatea este echivalentă cu puterea de constrângere, de dominare fizică. În cele din urmă poate însemna nevoia de încredere și de apreciere a propriei persoane pe care să o primească de la soți440: „Aliso, fată,/ Mergi de petrece
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
de mărgean/ și de huzum ca strugurele-n soare,/ și cu pafta de aur lucitoare”482), iar inscripția pe care o afișează la gât nu mai are nevoie de nici un comentariu, deoarece deviza ei în viață este mai mult decât elocventă: „Amor vincit omnia” 483 . Portretul stareței, care reliefează preocuparea personajului pentru tot ceea ce este amănunt, cochetărie, emoție, ne-o înfățișează ca pasionată de moda timpului și nu de canoanele bisericești.484 Criticii literari au remarcat frecvent că autorul a îndrăgit
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]