2,239 matches
-
rece pe paznicul unei bănci. În cele din urmă, nici câinele n-a scăpat cu viață, după ce s-a luptat cu criminalul și spărgătorul, care l-a lovit cu toporul În cap. Credem că, cazuistica privind faptele de duioșie, de eroism și de prindere a hoților și spărgătorilor prin intermediul acestor capodopere ale naturii, șlefuite de priceperea și mâna omului, din toată țara, ar umple nenumărate pagini din cărțile care s-ar putea scrie. Din această categorie de câini se aleg și
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
regrupat pentru a face față valurilor de protestatari îngrijorată de radicalismul reformelor. Ea a contraatacat organizând pe data de 7 noiembrie de ziua statului sovietic tradiționala paradă din centrul capitalei. S-a întâmplat atunci un episod emoționant care a demonstrat eroismul și forța unei populații descătușate. Leonida Lari împreună cu fiicele sale, Grigore Vieru, Ion Hadârcă, Dumitru Matcovschi, Nicolae Dabija au oprit coloșii de oțel ai tancurilor. Cu toată opunerea guvernanților, reformele odată pornite s-au derulat cu succes și în martie
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
o majoritate relativă de moldoveni iar satele Balcăuți, Balasinești, Româncăuți, Varticăuți, Șendreni, Secureni, Stroiești, Melinești, Bârlădeni atestă viețuirea românească. Expunerea ghidului cetății durează cam două ore și este semnificativă propagandei ucrainene. Nume de năvălitori cazaci, haiduci puși pe prădăciuni apoi eroismele „eliberatorilor” în 1940 și după 1944 vor să justifice actuala aparteneță a ținutului. Nici un cuvânt despre principatul Moldovei începând cu anul 1310 când orașul este menționat documentar nici un cuvânt despre Mușatini, Ștefan, Alexandru cel Bun, Ștefan cel Mare, pârcălabii moldoveni
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
cea mai shakespereană dramă din câte au fost vreodată În toată lumea. E un caz unic pe plan mondial, de nu aș zice pe plan cosmic. E de necrezut. Trecerea aceasta a unui mundan (În toată puterea termenului) la sublimul și eroismul cel mai fantastic uluiește și amețește. Vă desfid să-i găsiți perechea; nici În rânduiala martirilor din primele veacuri. Nici nu ne dăm seama cine este, ce Înseamnă el pentru noi, la ce nivel se ridică...Brâncoveanu a murit ca
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liana Valentina Pașca () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92319]
-
1972 studioul cinematografic „Sahia” a realizat filmul documentar „Pădurea cea stufoasă”, regizor Titus Mesaroș. „Pictura lui Mitrăchiță pleacă de la nevoia de a retrăi emoțiile lecțiilor de istorie din puținii săi ani de școală, de a reînvia imaginea căpătată atunci despre eroismul legendar al unor Mihai Viteazu sau Tudor Vladimirescu, pe care i-a înfățișat în câteva din lucrările sale. Atras de posibilitatea de a se exprima public prin intermediul căminului cultural din comună, care s-a dovedit priceput în mobilizarea talentelor locale
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
uriașe: În pofida atâtor încercări, vârsta mea înaintată și măreția sufletului meu mă fac să judec că totul e bine." Oedip al lui Sofocle, ca și Kirilov al lui Dostoievski, ne dă astfel formula victoriei absurde. Înțelepciunea antică se întâlnește cu eroismul modern. Nu descoperi absurdul fără a fi ispitit să scrii un manual despre fericire. "Dar cum? Pe căi atât de strâmte...?" Există doar o singură lume. Fericirea și absurdul sunt doi copii ai aceluiași pământ. Ei sunt nedespărțiți. Ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
Patriei* suscită o admirație care, după victoria de la Stalingrad, se transformă în entuziasm în țările ocupate, dar și în Marea Britanie și SUA care au încheiat o Mare Alianță cu Stalin. Intrarea masivă și activă a comuniștilor în Rezistență*, dinamismul și eroismul lor, faptul că Hitler asimilează războiul pe care-l duce cu lupta contra „iudeo-bolșevismului” - și suscită crearea în Franța a Legiunii voluntarilor francezi contra bolșevismului, care luptă pe frontul de Est - toate acestea dau naștere unui puternic curent de simpatie
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
sutelor de mii de prizonieri din Gulag* și slăbirea cenzurii duc la întărirea legăturilor culturale cu străinătatea și fac să renască speranța în rândurile intelectualității. Se schimbă și tonul în operele în care este vorba de război: „adevărul tranșeelor” înlocuiește eroismul ideologic din lucrările a numeroși tineri scriitori - Baklanov, Granin, Bondarev, Bîkov. Cinematograful urmează același proces, cu filmele regizorilor Ciuhrai, Kalatozov, Klimov și Tarkovski. Ia un avânt remarcabil și poezia. Alături de mari poeți încă în viață - Pasternak, Ahmatova, Zaboloțki, revenit din
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
emană din ideea darwinismului social, enunțată în mediile socialiste prin anii 1880, și duce la justificarea terorii* și a exterminării de către purtătorii viitorului istoric a unui dușman „degenerat”. Acest mit al anului nou se dezvoltă considerabil sub Stalin, care organizează eroismul proletarului de șoc - stahanovistul - apoi acela al „soldatului roșu” și obligă propaganda să cânte superioritatea „omului sovietic”. Mitul este reluat în toate regimurile comuniste, dar cu maximă intensitate în China* maoistă sau în Coreea de Nord*. în realitate, homo sovieticus - mai curând
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
de norme sunt legate de gratificații simbolice* și materiale - bonuri de alimente, medalii etc. Stahanovismul este așadar și un factor de diferențiere în rândurile clasei muncitoare și de introducere a unor inegalități în întreprindere. Cu toate acestea, foarte curând, acest „eroism” în muncă se lovește de rezistențe puternice, muncitorii înțelegând că el nu vizează decât creșterea normelor și întărirea disciplinei. Va trebui să se aștepte anul 1988 pentru ca Gorbaciov* să denunțe manipularea reprezentată de isprăvile lui Stahanov, o grosolană înscenare pusă
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
sau la Novocerkassk, pe 2 iunie 1962. De fiecare dată, anunțarea inopinată a creșterii normelor fără o mărire corespunzătoare a salariilor cea care a declanșat greve și manifestații înecate în sânge. După moartea lui Stalin, dezordinea provocată de campaniile de eroism în muncă lasă loc unui discurs care valorizează mai mult „organizarea științifică a muncii”, care corespunde unor forme de muncă mai colective. Eroismul individual este transferat acum brigăzii de muncă, fără a renega, totuși, moștenirile în materie de angajamente individuale
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
a declanșat greve și manifestații înecate în sânge. După moartea lui Stalin, dezordinea provocată de campaniile de eroism în muncă lasă loc unui discurs care valorizează mai mult „organizarea științifică a muncii”, care corespunde unor forme de muncă mai colective. Eroismul individual este transferat acum brigăzii de muncă, fără a renega, totuși, moștenirile în materie de angajamente individuale. îndemnul la depășirea normelor rămâne o constantă: în 1956, aproape 100% dintre muncitorii polonezi sunt plătiți „la bucată”, și 72% în România. în
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
crearea unui Grup Operațional, condus de șeful guvernului și alcătuit din înalți funcționari ai guvernului și ai KGB, precum și din miniștrii Apărării și Internelor, instaurând astfel controlul absolut al partidului. Istoria lucrărilor de curățare (lichidare) este o poveste plină de eroism, dar și de false ambiții, de incompetență și de crime împotriva pooprului. Protocoalele secrete ale ședințelor de lucru ale Grupului arată că prioritățile Politbiuro sunt de a repune, cât mai repede posibil, centrala sinistrată în funcție și de a reduce
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
nu s-a speriat de sfatul prietenului său Bernhard Herngross, doctor în matematici, care l-a prevenit că „bolșevicii or să te pună să muncești pe brânci“. Eroul nostru nu se temea de muncă, așa că s-a avântat plin de eroism la treabă. Însă dorința de muncă și curajul lui s-au lovit de o necunoscută esențială: funcționarul sovietic. În prima zi, inginerul nostru a venit cu 5 minute înainte de ora stabilită, însă directorul cu care-și dăduse întâlnire nu veni
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
Edgar, Kurt, Georg, Tereza, croitoreasa, doamna Margit, Căpitanul Piele, Lola, bunicile, tatăl, frizerul, blănarul, angajații abatorului, sunt protagoniștii ficționali ce transmit, prin semne și metafore, sensul unei existențe grave, în interiorul căreia cedarea, uitarea și tăcerea nu își au locul. Fără eroism și emfază, fără aura stridentă a martirajului, Herta Müller reconstruiește într-o proză la persoana întâi singular o memorie a alienării. Șvăboaică din Banat, este implicit suspectă și periculoasă pentru regimul comunist ce părea că își consolida eternitatea. Securitatea, prin
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
consumului”, a maselor mari umane, dirijate de principii și factori financiari supranaționali etc. Lupta cu ratarea o văd ca o luptă pentru libertate, o luptă În afara luptei naționale sau sociale, o formă a singurătății „alese și acceptate”, o formă a „eroismului” modern. Și, cum „scara mea a ratării”, care „trece necesarmente prin realizare valorică”, are trepte distincte, aproape rigide, instaurând o ierarhie imuabilă În câmpul valorii, este una a „valorilor relative”, fiecare „treaptă”, odată atinsă, putând fi „depășită” de o alta
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
său istoric, dar și să exprim, măcar o parte, o infimă parte din ceea ce mintea mea, „ochii minții” mele, după o expresie a lui Hamlet, nu numai că au cuprins, dar au și suportat! Deoarece rostul nostru ascuns, tăcutul nostru eroism, al celor care „creăm din nimic!” este acela de a suporta ceea ce, În fulgerări ciudate, scurte, uneori teribile, Întrevedem din uriașul mister, fenomen, uragan, ce se cheamă viață!... Sau ființă! Am mai amintit acel citat din Nietzsche pe care l-
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
Liceu; abstinent n-ar fi avut momentele de rea conștiință care-i colorează pesimist versurile; sănătos s-ar fi apucat de alte treburi. Și un ultim cuvânt de ripostă: în "decrepitul" autor al Comediilor în fond este o urmă de eroism, iar datoria celui care îi face biografia e să o sesizeze". Succesul inițiativei unui biograf constă în inteligența de a nu oculta petele din viața celui despre care se pronunță. Totul trebuie dezvăluit: boli, eșecuri, vicii, mizerie fiziologică și scăderi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
care nu-l pot promova decât "les raisons du coeur". Autorul se supune acelei ordo amoris postulate de Max Scheler, care cuprinde, poate, și secretul profundei sale înțelegeri prin iubire, aplicate la întregul domeniu al cunoașterii". Dar nici mai puțin. Eroismul în istorie nu reprezintă o acumulare și o culminație de evenimente excepționale, ci cristalizarea naturală a întâmplărilor comune, interpretate epic, simbolic și programatic de dl. Mihail Diaconescu. Existența spirituală românească, temă tratată de mari exponenți ai tradiționalismului și specificului nostru
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
În context, este extrem de provocatoare ideea că "dezvoltarea se întâmplă doar atunci când decizia este la centrali, iar "decăderea" începe în momentul în care perifericii acced la decizie". Exemplificând, în cel de-al doilea capitol intitulat A treia relație, se remarcă eroismul celor de la marginea imperiilor de a-și păstra individualitatea, cu trimitere directă la faptul că de-a lungul timpului românii s-au aflat, de fiecare dată, la marginea diferitelor imperii. Capitolul al treilea, Experiența românească, bogat ca spațiu acordat, dar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
literară declarându-se interesată de viitoarele producții ale scriitorului... Multe personalități au solicitat valorificarea mai activă a resurselor personale din familie pentru identificarea unor evenimente, întâmplări necunoscute sau neaprofundate de la cele strict familiale până la cele ficționale. Se urmăreau faptele deosebite, eroismul celor plecați „pe front” în război, starea precară, greutățile materiale ale familiilor acestora rămase acasă sau evacuate. Dar și stările de spirit ale membrilor familiilor cu analogii între emoții și încrâncenări, teamă și încurajări, durere, disperare și speranțe a celor
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
Articolul UNIC În semn de cinstire pentru jertfele date și pentru eroismul manifestat în lupta pentru victoria Revoluției din decembrie 1989, orașele Brașov și Sibiu se declara "Oraș-martir". Această lege a fost adoptată de Camera Deputaților în ședința din 17 decembrie 1992, cu respectarea prevederilor art. 74 alin. (2) din Constituția României
LEGE Nr. 128 din 29 decembrie 1992 pentru declararea unor oraşe martir. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/108495_a_109824]
-
prins cu "frumușîca ceea"! și m-ai trimis la ea, misiune imposibilă, autobuz de provincie rășluind trei granițe, lăsat pe două vămi, toate din România! ne ții în oglinda retrovizoare de interior, în față se înghesuie, granitul mamei sovietice cu eroismul fiului mort în război, victorie în monumente, a răsărit alături crucea, tricolorul troiței, marea taină în hieratism național, droage prin curți, Balcania, chiar Muntenia, așternuturile Galați pe lunca în miriște, Cîșlița-Prut luciul apei în zece metri, în cincisprezece, roade la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
bun într-un război, nici că războiul ar putea fi un instrument pentru dobîndirea libertății sau în folosul Revoluției."3 Georges Bonnet, care a devenit ministru de externe în 1928, exprima o idee asemănătoare: "Să nu ne lăsăm purtați de eroism... Franța nu-și poate permite o nouă pierdere de sînge. Statisticile noastre vitale se mențin în zona nefavorabilă."4 Între timp, tabăra Axei făcuse progrese remarcabile. În iulie 1936, cînd a izbucnit un război civil în Spania, cei doi dictatori
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
nu și-au făcut apariția decît în momentul în care inamicul trecuse clar în defensivă, au considerat necesar să exagereze extinderea și semnificația acțiunilor limitate ale acestora, desfășurate pe teritoriile lor. Apăruse deci un cult al faptelor războinice și al eroismului partizanilor menit să constituie o bază pentru regimurile care aveau nevoie să-și mărească popularitatea. Un asemenea lucru nu s-a întîmplat însă și în Grecia, unde rezistența din timpul războiului s-a identificat curînd cu Partidul Comunist și cu
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]