2,023 matches
-
relație fundamentală pentru cercetările de alteritate. Într-adevăr, chiar În eventualitatea În care nu acordăm atenție cadrului de referință, pentru a nu cădea În iluzia referențială de care aminteam anterior, ne rămâne posibilitatea relaționării imaginii pe care colectivitatea și-o făurește despre sine cu imaginea pe care o are despre ceilalți (operație deosebit de utilă pentru definirea identității, a deschiderilor spre lume și a proiecțiilor ideologice ale respectivei societăți), ca și a comparației dintre imaginea de sine și imaginea pe care ceilalți
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
standardele europene, este Transilvania, „trasă” În mod nefiresc Înspre lumea balcanică, sub imperiul autorității sufocante a Bucureștiului. Dimpotrivă, dacă Transilvania ar dispune de un cadru autonom de guvernare, ea și-ar putea valorifica nestânjenit specificul și valorile sale de civilizație făurite istoric, integrându-se mult mai rapid În structurile vest-europene. Acest avans al ei ar fi extrem de stimulativ, ar servi drept model și ar avea darul să atragă și celelalte provincii românești pe aceeași cale. Scenariul prezentat ar constitui, de altfel
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
din anii Evului Mediu, va fi contrazis Însă, În modul cel mai brutal, de universitățile din epoca modernă. În secolul al XIX-lea și În prima jumătate a secolului XX, Universitatea europeană va deveni una dintre principalele instituții chemate să făurească, să apere și să consolideze națiunea. Ea trebuia să pună În evidență, cu putere, caracterul specific, particular, diferit, al fiecărei culturi naționale. Universalismul simbolizat de cultura latină va fi abandonat acum În favoarea particularismelor naționale. Desigur, și În această perioadă, generațiile
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
punctul de vedere „eronat”, „neștiințific”, al unei istoriografii rivale. Întrebarea ar fi dacă este posibilă și dezirabilă o istorie transetnică a acestei provincii, care să sintetizeze trecutul tuturor comunităților care trăiesc În ea? Și aceasta nu din dorința de a făuri un melting-pot istoriografic, imaginar, ci pentru că oamenii despre al căror trecut este vorba - și care, Întâmplător, sunt chiar străbunii noștri - au conviețuit cu adevărat laolaltă, români, maghiari, germani și alte naționalități, În aceeași provincie, pe același teritoriu, În aceleași unități
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În cele din urmă o regăsim chiar și la intelectualii români, ca o componentă a imaginii de sine, preluată, interiorizată sau, dimpotrivă, explicată, nuanțată ori criticată. În cele din urmă, este vorba despre auto-imaginea pe care Europa Apuseană și-o făurește În secolul al XVIII-lea, identificându-se cu Civilizația, Progresul și Luminarea, În contrast cu o Europă Răsăriteană Înapoiată - poligon de Încercare pentru experimentele reformiste -, inventată acum pentru a valida superioritatea occidentalilor. Așa este cazul călătorilor străini din secolul al XVIII-lea
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
breaslă. Apoi, mulți și-ar părăsi meleagurile natale datorită pedepselor și vexațiunilor pe care ar trebui să le suporte, din diferite motive, acasă, sau pur și simplu sunt oameni neputincioși, leneși, decăzuți, care nu au fost În stare să-și făurească o soartă În Ardeal și speră să reușească aici, În Țara Românească, În acest „mare azil al Europei”. Cauzele invocate de Ürmösy pentru această situație, În fond nefericită, denotă un criticism social de o factură complexă, cu accente atât tradițional-iluministe
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Însuși Sükei trage de la guvernul român leafa pe an. O recenzie completă, dedicată relatării lui Ürmösy, este publicată În revista pestană Regélő Pesti Divatlap, În numărul din 16 iunie 1844. Deși afirmă că nu este o carte „dintre cele care făuresc o epocă”, deși regretă lipsa unei analize mai aprofundate și remarcă deficiențe În stil și ortografie, ziariștii pestani socotesc subiectul În sine, ca și tratarea lui, demne de toată atenția. Analizează și ei, pe larg, cauzele emigrării maghiarilor, criticând stările
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
și-au dedicat Întreaga viață reconstituirii istoriei comunității lor etnice din Transilvania. Cum era și firesc, opera lui Köváry conține și numeroase referiri la istoria românilor, ceea ce face din ea un prețios izvor imagologic, apt să pună În evidență imaginile făurite de maghiari cu privire la compatrioții lor români. Rândurile care urmează au ca obiectiv analizarea reprezentărilor cu privire la români, din scrierile lui Kőváry László XE "László" . În acest scop, ne vom opri asupra câtorva teme istoriografice, de maximă relevanță istorico-ideologică: problema originii românilor
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
filme. Unde este Consiliul Culturii, unde este Secția de propagandă, unde este Comisia ideologică a Comitetului Central care trebuie să vadă toate aceste filme ? Avem nevoie de o artă care să prezinte esența, modelul omului pe care trebuie să-l făurim. Chiar dacă trebuie cîteodată să înfrumusețăm un erou, e bine ca el să devină model ca tineretul să înțeleagă că așa trebuie să fie !”. Să vedem ce anume a putut să-l irite în așa hal pe dictator. Scenariul, tras după
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
teoriei heliocentrice și scria : Doar la răstimp de veacuri Zămislește Pământul un asemenea om. El a oprit Soarele din cursa sa cerească Și a urnit din loc Pământul nemișcat, Luna a trimis-o să se învârte în jurul Terrei, Și a făurit o nouă imagine a lumii. Cu toate că nu s-a putut hotărî definitiv asupra celor două teorii - geocentrică sau heliocentrică, lui îi datorăm dovezile cu privire la mișcările planetelor și ale Lunii. Tot el a adus prima dovadă sigură că, spre deosebire de ceea ce se
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
iad" (George Magheru) sunt grevate de această relație în care vocabula între dobândește conotații diferite în raport cu cele geopolitice. Nu e de mirare că, în această ordine, psihologia sud-esticului e desenată oarecum manicheic, precum în poemele lui George Magheru: "O mână făurește în înțelepciune, / Iar pentru cealaltă tot e deșertăciune. / Pentru o mână frumusețea-i ordine, /în cealaltă e haos și dezordine; / O mână e de marmoră de Păros/ Iar cealaltă de lut și haos" ș. a. {Judecarea lui Balkaneus). Tot de aici
[Corola-publishinghouse/Science/85095_a_85882]
-
ce mi se așezau de-a curmezișul drumului, mă băteam pentru a-mi afla locul și rostul în profesie și în viață, făceam risipă de inteligență, de energie și chiar de sănătate. Viitorul, mai luminos sau mai pâclos, și-l făurește fiecare după împrejurări, după dorință, voință și resursele intelectuale, sufletești și fizice de care dispune. Totul este să nu te mulțumești cu binele de azi, ci să te gândești, mai ales la cel de mâine, și la cel de peste ani
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
problema falsificării a două manuscrise considerate medievale, Zeléna hora (Muntele verde) și Krâlové dvur (Curtea împărătească), a constituit o chestiune politică arzătoare în decada 1880-1889 ; iar reputația lui Thomas Masaryk, care mai târziu avea să devină președintele Cehoslovaciei, s-a făurit în bună parte în cursul acestor dispute și controverse care, începute pe terenul lingvisticii, apoi s-au extins, ajungând să simbolizeze lupta dintre adevărul științific și autoiluzionarea romantică. *36 Lămurirea unora dintre aceste probleme de autenticitate și paternitate comportă aspecte
[Corola-publishinghouse/Science/85057_a_85844]
-
focul a pîrjolit, culcînd stejarii, dar rădăcinile acestora au Înviat din nou. Eu vin din acel pămînt ce ascunde adînc sămînța vieții unui neam iubit de zei. Eu vin de-acolo, de unde susurul apei, răcoarea pădurii și cîntecul păsărilor au făurit melodia doinei și pacea lumii. Eu cobor din acei regi ce au Îmblînzit fierul, făcîndu-l plug. Eu vin de la sînul zînelor, mîinile cărora mi-au legănat scrînciobul copilăriei, mi-au frămîntat pîinea și mi-au țesut soarta. Eu vin din
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
laborator de lucru pentru cercetare și inovație, precum și de suport de reflecție și dezvoltare a sentimentelor estetice.[1] Este consemnat în istoria omenirii faptul că bibliotecile au fost și sunt un barometru sensibil al societății, al civilizației care le-a făurit. Funcția cea mai veche a bibliotecii este cea custodială, de acumulare și conservare a cunoștințelor acumulate de omenire, indiferent de suportul acestora. Ulterior, deoarece documentele se acumulau în număr tot mai mare au apărut alte nevoi: a unei organizări sistematice
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
jucăușa, prinde lumea pentru a putea acționa asupra ei și omul devine homo significans, ființa care conferă semnificații. Omul cunoaște lumea și o creează. În domeniul artistic această creație este mai evidentă pentru că grație capacității sale de a semnifica, omul făurește din elementele materiale - piatră, culoare, sunet, literă scrisă, realități noi inexistente înaintea apariției sale pe pământ - operele de arta. Împreună cu alte unelte ale spiritului, finul bisturiu disociativ al științei, flacăra de sudură a filosofiei, vraja artei ne-a făcut să
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
aptitudini care mijlocesc performanțele supramedii în activitatea dintr-un anumit domeniu, cum ar fi: muzica, pictura, sportul de performanță, activitatea tehnică, de cercetare. (P. Popescu - Neveanu, 1995) Aptitudinile depind de ereditate dar nu sunt oferite nemijlocit de ea, ci se făuresc în condiții prilejuite de activitate. Ceea ce trebuie să stea în atenția celor antrenați în actul creator este și trebuie să fie activitatea, învățarea, antrenamentul, perfecționarea în direcția înclinațiilor personale. Există domenii în care primează aptitudini sociale, cele generale nefiind obligatorii
Creativitatea – fundamente ştiinţifice şi psihopedagogice by Lupaşcu Andreea Milena Neagu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/717_a_1059]
-
reflectase acțiunea formativă a limbajului asupra gândirii afirmând că „limba este organul constituant al gândurilor” și vorbise despre „forma interioară a limbii”, deși avea în vedere și faptul că limbajul exprimă gândirea, „forma sonoră constituie expresia pe care limba o făurește gândului”. (cf. Al. Boboc, 1997:10,11). Sapir și Whorf vor duce la extrem această idee a constructivismului lingvistic, ajungând să spună că dacă două popoare vorbesc limbi diferite, ele gândesc diferit. Ca reacție, în cadrul aceleiași poziții, unii gânditori mai
COMUNICAREA VERBALĂ / De la Cunoaștere la Acţiune by Constantin Romaniuc () [Corola-publishinghouse/Science/658_a_1041]
-
performanțele creative să poată fi atenuată printr-o educație bine orientată, de la o învățare necreativă la o învățare creativă. CAPITOLUL 1 CONCEPTUL DE CREATIVITATE Definire Termenul de creativitate își are originea în cuvântul latin "creare", care înseamnă "a zămisli", "a făuri", "a crea", "a naște". Însăși etimologia cuvântului ne demonstrează că termenul de creativitate definește un proces, un act dinamic care se dezvoltă, se desăvârșește și cuprinde atât originea cât și scopul. Termenul și noțiunea generică au fost introduse pentru prima
Creativitate şi îndemânare by Amalia Farcaş. () [Corola-publishinghouse/Science/689_a_1281]
-
voinței noastre. Gânditorii perioadei moderne pun accent pe capacitățile și puterile creatoare pe care cei vechi (anticii) le dovediseră, dar care au fost pierdute în Evul Mediu. Marii creatori ai acestei perioade exaltă în operele lor capacitatea umană de a făuri, diversifica și îmbunătăți lumea,Giovanni Pico della Mirandola afirmă: „ai putea să decazi în ființe inferioare și brute sau ai putea să te înalți în lumea superioară a celor divine, după singura hotărâre a spiritului tău”. Renașterea i-a dat
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
Montaigne, Erasmus, etc. , gânditorii acestei perioade pun accent pe capacitățile și puterile creatoare pe care cei vechi le dovediseră, dar care au fost pierdute în Evul Mediu. Marii creatori ai acestei perioade exaltă în operele lor capacitatea umană de a făuri, diversifica și îmbunătăți lumea. P. dela Mirandola afirma: ” ai putea să decazi în ființe inferioare și brute sau ai putea să te înalți în lumea superioară a celor divine, după singura hotărâre a spiritului tău”. Recunoscând rostul plăcerii, a bucuriei
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
local vreo brumă de interes, darămite felicitări și răsplată. Pur și simplu, nu merită să continui, chiar dacă ar fi să mai trăiesc o sută de ani. După dispariția regretatului Alexandru Deștiu ai primit misiunea, deloc ușoară, de a prelua revista făurită de acesta, Pro Saeculum. Ai primit-o ca pe o provocare sau ai considerat că experiența câștigată ca redactor șef la Oglinda literară și, ceva mai devreme, de coordonator la Revista noastră, te îndreptățește să duci mai departe ștafeta? Am
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_991]
-
local vreo brumă de interes, darămite felicitări și răsplată. Pur și simplu, nu merită să continui, chiar dacă ar fi să mai trăiesc o sută de ani. După dispariția regretatului Alexandru Deștiu ai primit misiunea, deloc ușoară, de a prelua revista făurită de acesta, Pro Saeculum. Ai primit-o ca pe o provocare sau ai considerat că experiența câștigată ca redactor șef la Oglinda literară și, ceva mai devreme, de coordonator la Revista noastră, te îndreptățește să duci mai departe ștafeta? Am
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
procesul artistic originar“, spune Nietzsche<ref id=”1”>Ibid., vol. IX, p. 193.</ref>. Potolindu-și durerea, Voința devine artistă. Spectacolul devenirii și formelor nu este de aceea decât natura înțeleasă ca muzeu imens, iar omul, care este forma desăvârșită făurită în Atelierul divin al creației, reprezintă chipul în care Voința, Unul Originar, își celebrează eliberarea supremă. Scenariul acestei apolinii divine, funcționând terapeutic față de Creatorul ei, este reeditat întocmai în Geneză. Înainte de a deveni cumpănire, stare proiectivă a Facerii, plutirea lui
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
semnificația fiecărei forme care compune crucea. Cele două forme constitutive au devenit curbe, crucea este strâmbată și își pierde semnificația și rolul său sacru. Așteptam o reacție vie, polemică din partea teologilor ortodocși, dar ea întârzie. Numai frumusețea proporțiilor unei cruci, făurită din verticală și orizontală, îi mărește expresivitatea și îi accentuează simbolismul. În dorința de a pune în valoare sensul sacru al crucii am experimentat în numeroase exerciții „crucea de lumină“, o cruce cu verticala și orizontala cu goluri egale, dispuse
Arta compoziției by Ion Truicã () [Corola-publishinghouse/Science/594_a_1265]