1,707 matches
-
era de neînțeles, pe Lucian din Samosata (contemporanul lui Pausanias), imaginea descrisă mai sus (Ogmios legându-și auditoriul) îl umplea de „mirare, incertitudine și chiar de indignare”. După propria sa mărturie, el a trebuit să facă apel la explicațiile unui „gal instruit” pentru a descifra subtextul repre- zentării (61, pp. 243-245). Același subtext a generat și alte imagini mito- simbolice similare. Într-o legendă talmudică, regele Solomon - ajuns patron al vrăjito- rilor - îl leagă pe arhidemonul Asmodeu cu un lanț, tot
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
o serie de discriminări privitoare la tipurile de politici sociale abordate de stat. De exemplu, „programele de pensii și asigurări de șomaj se bucură de mai multă simpatie și înțelegere politică decât cele de ajutor paternal și alocațiile pentru copii” (Gal, Kligman, 2003, p. 98). Sistemul educațional Cetățenii acceptă ușor sistemul paternalist de ocrotire, cu atât mai mult cu cât sunt obișnuiți cu el din copilărie. În sistemul educațional românesc, participarea elevilor la decizia în școală este redusă, pe considerentul că
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
Gender (in)equality, European integration and the transition of Swedish corporatism”, în Economic and Industrial Democracy, vol. 25 (1), 2004, p. 125-146. Chirot, Daniel, „The corporatist model and socialism”, în Theory and Society, vol. 9, nr. 2, 1980, p. 363-381. Gal, Susan; Kligman, Gail, Politicile de gen în perioada postsocialistă, Editura Polirom, Iași, 2003. Kornai, Janos, The Socialist System. The Political Economy of Communism, Oxford University Press, Oxford, 1992. Manoilesco, Mihail, Le Siècle du Corporatisme, Librairie Félix Alcan, Paris, 1938. Matei
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
sarcinii”, în Scânteia, 2 octombrie 1966, p. 5. Fischer, Mary Ellen, „Women in Romanian politics: Elena Ceaușescu, pronatalism, and the promotion of women”, în Wolchik, Sharon; Meyer, Alfred, Women, State and Party in Eastern Europe, Duke University Press, Durham, 1985. Gal, Susan; Kligman, Gail, The Politics of Gender after Socialism, Princeton University Press, Princeton, New Jersey, 2000. Ginsburg, Faye; Rapp, Rayna, „The politics of reproduction”, în Annual Review of Anthropology, vol. 20, 1991, p. 311-343. Jónasdóttir, Anna, „On the concept of
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
stopeze procesul de modernizare al României. Bibliografietc "Bibliografie" Bock, Gisela, Femeia în istoria Europei. Din Evul Mediu până în zilele noastre, Editura Polirom, Iași, 2002. Bucur, Maria; Miroiu, Mihaela, Patriarhat și emancipare în istoria gândirii politice românești, Editura Polirom, Iași, 2002. Gal, Susan; Kligman, Gail (coord.), Politicile de gen în perioada postsocialistă, Editura Polirom, Iași, 2003. Miroiu, Mihaela, Drumul către autonomie. Teorii politice feministe, Editura Polirom, Iași, 2004. Molyneux, Maxine, „Mobilization without emancipation? Women’s interests, the state and revolution in Nicaragua
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
între 1985 și 2002 Căsătoriți 90,5% Necăsătoriți 9,5% Australian Institute of Health and Welfare, 2004 502 familii adoptatoare din Australia Căsătoriți 98% Necăsătoriți -2% British Association for Adoption and Fostering, 2005 1131 familii adoptatoare din Anglia și Tara Galilor Căsătoriți 90% (cupluri heterosexuale 88%, cupluri homosexuale 2%) Necăsătoriți 10% Halifax, și Villeneuve-Gokalp, 2005 1857 familii adoptatoare din Franța, date culese în 2002 Căsătoriți 93,2% Necăsătoriți 6,8% Groza, 1999 68 de familii adoptatoare din România Căsătoriți 94% Necăsătoriți
Adopţia copiilor în România by Anca Mioara Bejenaru [Corola-publishinghouse/Administrative/883_a_2391]
-
ban în gură și apoi, dând foc clădăriei se întorceau cu spatele spre el. Toate obiectele iubite de repauzat se ardeau împreună cu dânsul. Teutates (Druizii). Druizii aveau o grijă deosebită de a propaga credința în nemurirea sufletului, spre a inspira Galilor curajul de a se omorî și a primi moartea cu bucurie. Nicio îndoială nu se ridica asupra acestui adevăr și adeseori se vedeau oameni împrumutând considerabile sume de bani pe simpla promisiune, că li vor fi înapoiate în cealaltă lume
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
neiertat”. În Noul Testament Accepția creștină a verbului este aceea juridică și morală de „a greși”, „a păcătui”. Substantivul hamartia („păcat”, „greșeală”) apare de șaizeci de ori la Pavel. Hamartia denumește păcatul universal, comun tuturor indivizilor (Rom. 3,23; 7,14; Gal. 3,22). Omul se află hyph’ hamartian („sub păcat”); în același sens, „păcatul îi stăpânește (basileuein) pe oameni”. Hamartia se asociază cu: - blasphemia, hulirea, luarea în deșert a lui Dumnezeu; - apate, „rătăcirea”, „înșelarea” (Evr. 3,13); - epithymia, „pofta egoistă, înclinația
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
completă, Știința i-ar fi putut învinge pe bucureșteni, ce n-au arătat mari virtuți care să-i fi făcut mari favoriți ai play-offului. , a declarat antrenorul băcăuan Cornel Păduraru pentru bacaulsportiv.ro. Iată și componența bravei formații băcăuane: Marciu, Gal, Lele, Drăgan, Archimescu și Olteanu. Încă o precizare: se spune că la omul sărac, nici boii nu trag. Boii s-au numit astăzi Darius Meșca și Cristian Botezatu și, din postura de arbitri, au Ținut să mai dea câte-un
ANUL SPORTIV BĂCĂUAN 2010 by Costin Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/283_a_1236]
-
au mai izbutit să refacă handicapul. A fost în final 3:1, iar Știința a obținut trei puncte și s-a revanșat pentru eșecul suferit în urmă cu patru săptămâni la Galați cu același scor. ȘTIINȚA: Popescu, Drăgan, Țurcanu, Marciu, Gal, Cartacuzencu. Libero - Iagăru. Au mai jucat Martin și R. Lazăr. Antrenor: Cornel Păduraru. CSU Galați: Stângu, Porumbescu, Grigore, Chicu, Cașvan, Apostu. Libero - Țârlea. Antrenor: Valerică Jugănaru. Cornel Păduraru: “Nu mă așteptam să câștigăm atât de clar” La finalul jocului câștigat
ANUL SPORTIV BĂCĂUAN 2010 by Costin Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/283_a_1236]
-
9-1 și a obținut un succes meritat, aducător a două puncte în clasamentul seriei Nord-Est din Divizia A2. Formația pregătită de Cornel Păduraru mai are un meci de disputat anul acesta, sâmbăta viitoare, la Galați, cu lidera seriei. ȘTIINȚA: Popescu, Gal, Țurcanu, Drăgan, Cartacuzencu, Marciu. Libero - Iagăru. Au mai jucat: Martin, R. Lazăr, T. Lazăr, Stănoiu. Antrenor: Cornel Păduraru. DACIA: Oprea, Dorojan, M. Tiboacă, Frâncu (Pătrașcu), C. Tiboacă, Badea. Libero - Homoc. Antrenor: Marian Boldișteanu. 13 DECEMBRIE Speranțele de la CSS Bacău au
ANUL SPORTIV BĂCĂUAN 2010 by Costin Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/283_a_1236]
-
oaspeților: “Am început să greșim din ce în ce mai puțin, iar serviciul, în special, a funcționat mult mai bine. Ambiția și atitudinea pozitivă a jucătorilor echipei noastre au dus la această victorie.” Antrenorul băcăuan Cornel Păduraru a folosit următoarea echipă: Popescu, Marciu, Drăgan, Gal, Țurcanu, Cartacuzencu. Libero - Iagăru. Au mai jucat: Martin, R. Lazăr. 307 19 DECEMBRIE Știința Municipal Bacău - Evreux VB (Franța), în 16-imile Challenge Cup la volei feminin Vacanța voleibalistelor de la Știința Municipal Bacău va fi una foarte scurtă deoarece, pe 5
ANUL SPORTIV BĂCĂUAN 2010 by Costin Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/283_a_1236]
-
chiar și un Herman, în Indian Hills, unde erau numai Mark, Scott și Barry. Ne-am oprit la David. Îmi plăcea cum sună. Și era un nume religios. Era, bineînțeles, un David în Vechiul Testament, dar mai era și David, patronul galilor. În Vechiul Testament, David l-a răpus pe Goliat. Sfântul David era de obicei înfățișat cu un porumbel pe umăr. Îmi verificam toate variantele. Prima dată când l-am văzut a fost printr-un geam. Plângea. Mânuțele lui brăzdau aerul incubatorului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2025_a_3350]
-
adesea nici orez. Erau de trei ani În Perdo, dar nu se găsea nimic de lucru. — Dar tu? l-a Întrebat Neng. Tu de unde ești? Adam a dat din umeri. S-a uitat În jur sperând să vadă iar papa galii, dar nu se mai zăreau. — Îmi pare rău, i-a spus ea. S-a Întins și i-a pus o mână pe umăr. Am uitat că ești orfan. Din pricina cicatricei părea să zâmbească doar cu un obraz. Nu-i nimic
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
unui univers ce are atributele utopice ale perfecțiunii. Aventura întâlnește, odată cu banda desenată, nu doar știința-ficțiune, ci și istoria din care vine mitologia înfrun tării dintre „reacțiune” și „progres”, dintre barbarie și ome nirea ce aspiră la libertate. Taranis, fiul galilor, este prizonierul rebel într-o eră a pax romana. Neîmpăcat cu înfrângerea galilor, el duce mai departe o flamură ce evocă, mutatis mutandis, luptele anticoloniale ale secolului XX. În alt registru, banda desenată preia efigia mitică a lui Fanfan la
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
nu doar știința-ficțiune, ci și istoria din care vine mitologia înfrun tării dintre „reacțiune” și „progres”, dintre barbarie și ome nirea ce aspiră la libertate. Taranis, fiul galilor, este prizonierul rebel într-o eră a pax romana. Neîmpăcat cu înfrângerea galilor, el duce mai departe o flamură ce evocă, mutatis mutandis, luptele anticoloniale ale secolului XX. În alt registru, banda desenată preia efigia mitică a lui Fanfan la Tulipe, umbra lui Gérard Philippe este convocată spre a dinamita ordinea osificată a
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
care le-a purtat până aici. Tot aici, pe vârful muntelui, la o altitudine de peste 500 de metri se află ce a mai rămas din monumentul lui Cezar August. Până aici se întindea stăpânirea romană, iar în continuare stăpâneau galii, cuceriți însă de puternicul Cezar. Monaco (La Turbie): Trofeul lui Cezar August Seara, privit de sus, Monaco este ca o mare de lumini, plin de viață, baruri și restaurante deschise, mașini de lux și persoane îmbrăcate luxos. Un pol al
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
înafara spațiilor de locuit, au fost descoperite perimetre în care se desfășurau diverse procesiuni pre religioase. De asemenea, s-au găsit sarcofage, care dezvăluie anumite ritualuri de înmormântare. Cercetările au demonstrat că acest sit a fost locuit până către perioada galilor și a galoromanilor. în prezent, Franța se află pe primul loc în Europa în ce privește turismul subteran. începând cu secolul al XIX-lea, mai ales, pasionați specialiști au intensificat lucrările de descoperire și de punere în valoare a comorilor preistorice din
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92330]
-
însemna să mergi la moarte sigură. La auzul acestor cuvinte, Rinaldo, departe de a se speria, simți o mare dorință de a se măsura cu el. Era vorba de calul Bayard, devenit mai apoi atât de vestit. El aparținuse înainte galului Amadis. După moartea acestui erou a fost fermecat de către un vrajitor care a profetizat că, atunci când avea să vină vremea, vraja se va risipi, el, calul, avea să fie subjugat de către un cavaler din neamul Amadis și nu mai puțin
AVENTURI ALE PAIRILOR De la curtea lui Carol cel Mare sec.al VIII-lea e.n. by Thomas Bulfnich () [Corola-publishinghouse/Imaginative/349_a_559]
-
când, mult după ce abia ne mai vedeam fețele, ne-am luat paha rele și am trecut în dormitor, cameră pe care o văzu sem până atunci doar prin ușa întredeschisă: un colț de pat cu cear șafuri vărgate, albastru și gal ben, în dezordine. Dar discutam mai departe despre Resnais și Brassens și Bernard Buffet, și doar când ea (o clipă am fost tentat să-i folosesc numele ade vărat), încă vor bind despre nu știu ce coregraf, și-a desfăcut bluza larg
De ce iubim femeile by Mircea Cărtărescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/589_a_971]
-
arătat că știe să lucreze mult mai bine decât o face de obicei. Râdea și copilul, lovind aerul cu picioarele; și, deși fusese numit Gajus Caesar - istoricul nume de familie care, în vechea pronunție latină, Kaésar, fusese purtat de învingătorul galilor și al germanilor, Julius Caesar -, din acel vacarm răzbătu limpede glasul unui militar: — A intrat în forță în legiune. Eu zic să-i spunem Caligula. Fata din Rhetia Din ziua în care armata îl adoptă cu numele Caligula, „Cizmuliță“, soldații
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
turnuri pentru semnalizările optice. Agrippa împărțise imperiul în douăzeci și patru de regiuni: străzile mergeau de la Roma, de-a lungul mării Thyrrhenum, spre Gallia Narbonensis, Hispania Tarraconensis și Baetica, orașele Narbo, Tarraco, Augusta Emerita, în Apusul extrem; sau, trecând peste Alpes, spre Galii, Belgica, Lugdunensis, Aquitania, care văzuseră războaiele lui Julius Caesar, spre îndepărtatele orașe aflate de-a lungul marilor râuri din miazănoapte, Segusium, Lugdunum, Augusta Treverorum, care astăzi se numesc Lyon și Treviri; și celălalt loc de trecere, Summum Planum, din care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
Călăul și legea continuau să Îl deosebească de toate exemplarele de Fitecine (admirabilul reprezentant al oamenilor ocupați), deci i se tăia capul, În loc să fie spânzurat. S-ar fi putut crede că este un civis romanus În Franța: căci, adevărați sclavi, galii 1 parcă nici nu existau În fața lui. Această doctrină a fost atât de bine Înțeleasă, Încât o aristocrată se Îmbrăca În fața servitorilor ei, ca și cum aceștia ar fi fost niște animale și nu se dezonora șterpelind banii burghezilor (a se vedea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1926_a_3251]
-
vorbim de canapelele noi din camera personalului. „Well, he must have thought that it was quiet a joke And it got a lot of laughs from a lot of folk Seems I had to fight my whole life through - Some gal would giggle and I’d get red Some guy would laugh and I’d bust his head I tell you, life ain’t easy for a boy named Sue1. Publicul din studio se tăvălea deja pe jos de râs. Well
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2065_a_3390]
-
frasinului sacru pe care romanii îl doborâseră de curând, Valerius își apăra fața cu mâinile, conștient însă că nimic - nici măcar vârsta lui fragedă - nu avea să-l salveze de daga ce se abătea asupra sa. În clipa aceea, doi războinici gali veniră în fugă, cu veșmintele sfâșiate, plini de sânge și de noroi, cu pumnalele întinse spre roman. Fulgerător, soldatul îl răni pe primul la umăr. Șuvoiul de sânge îl împroșcă pe Valerius. Acesta se târî, însă avu timp să vadă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2064_a_3389]