7,948 matches
-
stărilor funambulești, un poet ce se impune, așa cum notează Gheorghe Grigurcu, „printr-o calofilie fanatică, dusă până la o delirantă pedanterie” și „un hiperrealism (textualist, gramatical)”. Destinul lui Esenin și al Isadorei Duncan e transcris, de pildă, în versuri de inefabilă grație a rostirii ludico-tragice: „Unii mor când vor ei,/ alții, când bate ora,/ unii mor ca Serghei,/ alții, ca Isadora.// Nu mi-i gândul la ei/ ci la Ea. (Mă asculți?)/ Unii mor când vor ei./ Ceilalți, nu. - Cei mai mulți”. Un volum
Livrescul în stare pură by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/4349_a_5674]
-
drum liber spre Schengen, totul s-a prăbușit, Leul e la pământ, șomajul e în creștere, marile societăți pleacă din țară, nu mai vine nimeni”, a afirmat Vasile Blaga, la Iași Arătând că premierul Ponta a primit o ”lovitură de grație” când profesorii lui de la Universitatea București i-au spus că a plagiat, liderul PDL a declarat: Mă întreb cum se mai poate uita omul ăsta în ochii lui nevastă-sa, în ochii copiilor?”, cerându-i în final demisia din funcția
Blaga cere demisia lui Ponta, la mitingul de la Iași () [Corola-journal/Journalistic/43514_a_44839]
-
care percepe semne spirituale acolo unde alții nu văd decît tușe de culoare, și chiar acesta e flerul. Ceea ce înseamnă că, pe lîngă talent, ca formă uzuală de dexteritate a pensulei, și pe lîngă gust, ca putere de discriminare a grației din forme, pictorul mai are nevoie de ceva: de pori exacerbați în sesizarea numenului aflat dincolo de lume. Fără aceste antene de finețe ominoasă, pictorul e un fluture care se pretează la prestidigitații facile menite succesului. Și cum antenele nu i
Schema flerului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4353_a_5678]
-
viziunea (antică) asupra sufletului ca substanță separată, prizonieră în corp, tânjind după întoarcere în lumea divină, Avicenna indică treptele spre sferele celeste și palatul marelui Rege: a opta oprire, unde cunoașterea nu se obține prin eforturi omenești, ci doar prin grație divină. Un final ironic face referire, probabil, la neîncrederea juriștilor (faqih-i) față de această cale a misterului și iubirii. Dar, cucerit de soluția sufismului, filozoful revine la detașarea de lume și uniunea cu Dumnezeu. Epistola păsării poate fi citită și ca
Ibn Sīnā (AVICENNA), 980-1037 - Epistola păsării (Risalat al-Tayr) () [Corola-journal/Journalistic/4374_a_5699]
-
res extensa în dauna lui res cogitans. Cine intră în categoria lui „vetero” crește în carne și scade în suflet, devenind un conglomerat inert de părți care nu mai pot alcătui o armonie. Nu mai ești un trup bucurîndu-se de grația unor nervi în mișcare, ci ești ochiul care nu mai vede din cauza cataractei, ești chelia pe care n-o mai poți ascunde sub perucă, burta pe care nu o mai poți suge, proteza dentară pe care o pui noaptea în
La force des choses by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5766_a_7091]
-
ofițer ar fi vrut să se retragă la o mănăstire, dar doctorul îi spune că acest drum nu este cel mai potrivit pentru el și că, mai curând, apropierea de o persoană tânără l-ar putea feri în viitor, prin grațiile ei, de tentațiile diavolului. Aceasta este canavaua pe care mai mulți coregrafi au brodat propriile lor versiuni, pe mai multe scene europene. Primul a fost Joseph Mazilier, care montează în 1840, la Opera din Paris, baletul pantomimă, în trei acte
Sigiliul lui Paolo Taglioni - O piesă prețioasă păstrată la București by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/5773_a_7098]
-
reținut astfel, pentru că mă interesează aici, o observație esențială a lui Șerban Cioculescu. Comentînd Accidentul, criticul subliniază că, atît în stilul său eseistic, cît și în cel literar, Sebastian „se ferește să apese, să stăruie, să dovedească, unind limpezimea cu grația neafectată (s.n.)“. Despre transparența enunțului său prozastic se va vorbi în mod repetat. De pildă, lui Ovid S. Crohmălniceanu, cu referință tot la Accidentul, îi displace chiar „limpezimea, ordonarea, cu prețul scăderii sensibile de acuitate problematică“, acuzînd cartea tocmai fiindcă
"Grodek". A treia variantă by Ion Vartic () [Corola-journal/Journalistic/5841_a_7166]
-
O fotografie publicată recent da o lovitură de grație celei mai răspândite teorii a conspirației. Dovezile pe care le furnizează NAȘĂ sunt greu de contestat. Agenția spațială are dovada că misiunea Apollo 11 a aterizat într-adevăr pe Lună, pe data de 20 iulie 1969. NAȘĂ a publicat o
NASA demontează cea mai mare conspiraţie din ultimul secol. Vezi fotografia care dovedeşte că americanii au fost pe lună () [Corola-journal/Journalistic/58561_a_59886]
-
medic Raed Arafat și președintele Traian Băsescu, pe tema unui proiect de lege privind privatizarea sistemului medical de urgență, creația lui Arafat. Manifestațiile pro-Arafat au început la 13 ianuarie și au atins punctul culminant al violențelor două zile mai târziu, "grație" în parte suporterilor huligani, obișnuiți să se bată cu polițiștii. La 16 ianuarie poliția a făcut peste 100 de arestări, fapt ce a oprit în mare violențele, dar nu a potolit furia. Pe măsură ce protestele s-au extins, guvernul român a
The Economist: Nemulţumirile românilor, generate de măsurile de austeritate impuse de FMI () [Corola-journal/Journalistic/58812_a_60137]
-
nefericirea lui, căci Cortázar izbutise să creeze o comunicare atât de intimă cu auditoriul, încât nu-i mai păsa nimănui ce voiau să spună sau să nu spună cuvintele, iar mulțimea așezată pe iarbă părea că levitează în stare de grație, vrăjită de un glas care nu părea de pe lumea asta. Mi se pare că aceste două amintiri despre Cortázar, care m-au emoționat atât de mult, îl și defineau cel mai bine. Erau cele două extreme ale personalității sale. În
Gabriel García Márquez - N-am venit să țin un discurs () [Corola-journal/Journalistic/5528_a_6853]
-
După o vîrstă, nemaiputînd să intri în spiritul hiperbolelor de piramidă, nu te mai atrage decît stilul lor. Îi urmărești dansul prozodic, salturile lexicale, ruperile de ritm, dar în nici un caz sensurile. E ca un copil talentat căruia îi admiri grația mișcărilor fără a-i mai putea lua în serios nuanțele. Un ghepard care, țîșnind în sprinturi fulgerătoare, obosește repede și renunță a-și urmări ideea, căci stilul său fragmentar nu provine dintr-o opțiune estetică, ci dintr-o deficiență de
Spiritul ditirambic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5537_a_6862]
-
atractive - de la excursii, la produse vândute la jumătate de preț sau premii care constau în bani sau materiale sanitare. În lupta pentru profit, farmaciștii - indiferent dacă vorbim despre mediul urban sau rural, apelează la orice lucru pentru a intrat în grațiile clienților, fără să țină cont de nimic. În multe cazuri - mai ales în mediul rural - clientul ajunge victima politicii de vânzare și plătesc sume fabuloase pentru un pumn de pastile. Farmaciștii profită de faptul că oamenii nu sunt bine informați
Strigător la cer. Cum fac farmaciile victime în rândul pacienților by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/55498_a_56823]
-
simpli la Papa însuși! Așa ceva nu s-a mai văzut niciodată, nu s-a auzit niciodată din gura unui Suveran Pontif, în fața întregului cortegiu al cardinalilor! Încheierea a fost la fel de biciuitoare: "Aș vrea ca noi toți, după aceste zile de grație, să avem curajul, da!, curajul, de a călători împreună cu Dumnezeu, purtând Crucea lui Dumnezeu, și să zidim Biserica pe sângele lui Hristos vărsat pe Cruce, și să mărturisim slava unică a lui Hristos răstignit!. Numai așa Biserica poate avansa!"
Discursul ULUITOR al lui Papa Francisc I by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/56623_a_57948]
-
Iordachescu Ionut Presa europeană reacționează mai prompt decât timizii lideri europeni, după modificările constituționale din Ungaria. Mai multe publicații scriu că democrația din Ungaria , devenită membru UE în 2004,a devenit plăpândă, iar premierul Viktor Orban sfidează cu grație somațiile venite din partea Uniunii Europene. Presiunea europeană exercitată înainte ca parlamentarii să voteze, pe 11 martie, noile amendamente s-a dovedit inutilă. Atunci, UE, Comisia Europeană și chiar S.U.A cereau Ungariei să amâne votul și chiar să ceară
Orban nu joacă cum îi cântă UE. FIDESZ are propriile reguli by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/56651_a_57976]
-
toate vârstele, așadar. De la Cenaclul de Luni, de la Cenaclul Central, de la Cenaclul Litere, de peste tot. Pe banca de rezerve simt totuși nevoia să-i adaug pe nedreptățiții optzeciști Daniel Pișcu și Viorel Padina. Primul, datorită volumului Aide-mémoire (1989), al doilea grație faimosului Poem de oțel (1991). Cu aceștia mi se pare că seamănă Sorin Gherguț cel mai bine. Au în comun înclinația către ludic și către atrocitate, au în comun vertijurile de rime, au în comun, în sfârșit, structura voit confuză
Optzecist, afectiv by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5664_a_6989]
-
care viază. Disponibilitatea, așadar, este de căutat și în poziționarea obiectului artistic, nu numai în firea ireductibilă a creatorului. Despre demiurgia celor care au dobândit valoare de paradigme, pentru istoria artei moderne, se știe, din fericire, că nu recuză aportul grației și al capriciului, - căci, dimpotrivă, gravitatea se lasă firesc întregită prin alegra, tonica dimensiune a lui homo ludens. Pentru că îi comentase pătrunzător creația, încă din 1934, J. J. Sweeney își îngăduia să aducă peste ani, în prefața la un atașant
În simbolismul corpului by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/5666_a_6991]
-
corespunzătoare unei energii acute ce se risipește în descărcări electrice. Un alt mod e cel al disciplinei, al cumpătării, al atitudinii care înlătură asperitățile în căutarea unui echilibru. Disputa e ocolită sau redusă la un minim de semne, de o grație chinezească. Taciturn și zâmbitor, criticul din această clasă cultivă virtuțile toleranței, ale așteptării. Individualitatea sa poate părea la un moment dat rarefiată, disparentă. Dar calitățile i se revelă în timp, substanța se acumulează strop cu strop. Picăturile aproape neluate în
Schiță de portret: Gabriel Dimisianu by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/5678_a_7003]
-
nuanțare a intuițiilor inițiale, autorul avînd de timpuriu ecuația destinului: îți trăiești viața în măsura în care îi întrezărești fondul de mister din care se hrănește, prin urmare cu atît te alegi din ea, cu cît sens îi poți întrezări în clipele de grație. În schimb, cînd clipele de grație lipsesc, cînd nu ai parte de o viziune care să-ți înlăture îndoielile, te bazezi pe viziunea altora: pe cea a înaintașilor. Prin urmare, pentru intelectualul născut la Tîrgu Jiu în 1925, a cărui
Fabula finală by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5696_a_7021]
-
de timpuriu ecuația destinului: îți trăiești viața în măsura în care îi întrezărești fondul de mister din care se hrănește, prin urmare cu atît te alegi din ea, cu cît sens îi poți întrezări în clipele de grație. În schimb, cînd clipele de grație lipsesc, cînd nu ai parte de o viziune care să-ți înlăture îndoielile, te bazezi pe viziunea altora: pe cea a înaintașilor. Prin urmare, pentru intelectualul născut la Tîrgu Jiu în 1925, a cărui tinerețe s-a petrecut în București
Fabula finală by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5696_a_7021]
-
flecară, după care solemnitatea primelor imagini, repliindu-se, revine fâlfâind cu grandoare, își cere drepturile de la alt nivel și vocea roz-bombon a sentimentalității, ulterior straturile superioare ambetate cumva și, oricum, consternate își mobilizează forțele vizionare, încercând să dea lovitura de grație, prin tactica vocii dizgrațiate, asumându-și oarece biografism, dar cu ce forță, și tot așa (a se citi cvartetul Izgonirea din poezie). Și toate astea deoarece pentru Ion Mureșan existența în limbaj este un coșmar din care nu se poate
Un satyr convertit la orfism sau un Orfeu satyric by Aurel Pantea () [Corola-journal/Journalistic/5697_a_7022]
-
-o în chiar semnele acelea uscate/ nici eu vreodată nu am putut-o citi”. *** Respectînd termenii mitologici ai acestor note, mă întreb: cine este subiectul liric al lui Ion Mureșan, un satyr convertit la orfism sau un Orfeu ce acceptă grațiile menadelor? Și una, și alta, aș zice. Imaginarul său se constituie pe ruinele unor religii ale căror sensuri mîntuitoare au fost preluate, ca prin hazard, de spiritul poetic. Originaritatea dionysiac-orfică a subiectului liric se recunoaște în poemele lui Ion Mureșan
Un satyr convertit la orfism sau un Orfeu satyric by Aurel Pantea () [Corola-journal/Journalistic/5697_a_7022]
-
de dăruire. De iubire. Și de iertare. Cred că și asta poate să ducă la performanța uluitoare pe care am văzut-o. Spre care tindem cu toții, dar pe care nu avem mereu cum să o atingem. Decît în stare de grație. Acolo, asta este. Ca în orice spectacol mare. Și plin de vulnerabilități. De tot felul. Se spune prin tîrg că este o melodramă și că este un spectacol lung. Oare ce ar vrea să însemne asta? Cam puțin, totuși, pentru
Afară, în fața ușii by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/5801_a_7126]
-
Cred că problema ar fi valoarea, și nu atît lungimea. Pentru mine. Nu am obosit, nu m-am uitat la ceas și nici în stînga sau în dreapta. Și m-am bucurat că pot să mă strecor într-o stare de grație. Nu foarte de mult, am primit de la cineva ediția franceză a romanului Îngropați-mă pe după plintă, debutul lui Pavel Sanaev. Mi-l doream, mai ales după ce foarte multe fire și discuții mă conduceau spre o întîlnire cu el. Rusul Pavel
Afară, în fața ușii by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/5801_a_7126]
-
baroce! Parcurg filmul de mai multe ori, întrebându-mă cum reușește să așeze cele câteva culori, cu care lucrează, sub temperatura cuptorului în care sticla devine fluidă. Albul, verdele, roșul și negrul supraviețuiesc ca prin minune și se eternizează cu grație, fără să-și risipească prospețimea. Aveam de gând, la începutul acestui text, să merg pe firul imaginației în străvechea Eladă și să-i compar cumva obiectele experienț ei sale artistice cu acele vase care transmit în integralitatea lor aproape toate
Cu Rembrandt într-un atelier de sticlărie by Petre Tănăsoaica () [Corola-journal/Journalistic/5814_a_7139]
-
publicat în timpul celui de-al doilea război mondial, în periodicele „acoperite de colbul uitării”, pe care antologatorul nu le-a putut consulta în integralitate. Nevoit a-și impune limite, d-sa a luat ca punct de reper inițial „anul de grație 1918”, cînd provincia înstrăinată „hotărîse să se întoarcă la sînul Patriei-mame”. Și acum urmează un mișcător calcul de simbologie numerică. Fiecare din cele trei secțiuni ale cărții cuprinde cîte 22 de autori. Motivul? „Pentru că cifra de douăzeci și doi reprezintă
O antologie bucovineană by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/5830_a_7155]