1,803 matches
-
strictă dependență de un cadru social. Aplicarea modelului de lucru al DJ-ului în artele vizuale, respectiv a strategiilor de reactivare, ar reprezenta o reacție la supraproducția ori inflația de imagini. Realizând o paralelă interesantă, Bourriaud afirmă că în vreme ce proliferarea haotică a producției i-a determinat pe artiștii conceptuali să dematerializeze opera de artă, artiștii postproductivi sunt determinați să adopte strategii de mixare și combinare a produselor, în condițiile în care supraproducția nu mai este văzută ca o problemă, ci ca
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
său, complexitatea formei narative conferă semnificație fiecărui eveniment sau afirmație individuală din contextul narațiunii. Prin urmare, notează criticul, chiar cele mai elucu-bristice povești fantastice au în vedere o pretenție de adevăr al "ordinii pe care o impun asupra unei lumi haotice"587, iar acest "adevăr narativ" este cel care facilitează accesul oamenilor la înțelesul general al poveștii, chiar de la cele mai fragede vârste. Potrivit lui Schiller, zice criticul, copilul, de pildă, extrage mare parte din semnificațiile cu care operează în lume din
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
și cultură, Ed. Meridiane, 1889, p. 119. 31 cel care celebra o zeitate atotnăscătoare: Venus genitrix (poemul filosofic De rerum natura). Perspectiva mitic-poetică luminoasă asupra modelului feminin are la Eminescu și o contrapondere întunecată - un personaj-simbol al regresului în vitalitatea haotică și monstruoasă: Muma Pădurii din basmul Făt-Frumos din lacrimă. Informul cosmic și misterul naturii determină teama de absorbiție, de înghițire, de întunericul originar figurat prin pădure, munte, lac sau mlaștină. Divinizarea femeii și teama de femeie din vechile mitologii (dar
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
greaca veche; Poesis derivă din poein = a crea, a face, tot în limba lui Aristotel). Poesis, ființa feminină „fantastică, voluptoasă, plină de închipuire și vis”, cu „gânduri sclipitoare, dar fără adâncime”, îi induce eroului un mod de percepere a lumii haotic și contradictoriu. Sofia îl determină să caute „ideea lucrurilor”, „ea nu-l învață lucrurile înșile, ci-l învață a vedea” (Opere, vol. VII, Ed. Academiei, 1977, pag. 224) lumea esențelor, ceea ce este dincolo de aparențe. Pentru tânărul Eminescu poezia este fantezie
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
și cultură, Ed. Meridiane, 1889, p. 119. 31 cel care celebra o zeitate atotnăscătoare: Venus genitrix (poemul filosofic De rerum natura). Perspectiva mitic-poetică luminoasă asupra modelului feminin are la Eminescu și o contrapondere întunecată - un personaj-simbol al regresului în vitalitatea haotică și monstruoasă: Muma Pădurii din basmul Făt-Frumos din lacrimă. Informul cosmic și misterul naturii determină teama de absorbiție, de înghițire, de întunericul originar figurat prin pădure, munte, lac sau mlaștină. Divinizarea femeii și teama de femeie din vechile mitologii (dar
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
greaca veche; Poesis derivă din poein = a crea, a face, tot în limba lui Aristotel). Poesis, ființa feminină „fantastică, voluptoasă, plină de închipuire și vis”, cu „gânduri sclipitoare, dar fără adâncime”, îi induce eroului un mod de percepere a lumii haotic și contradictoriu. Sofia îl determină să caute „ideea lucrurilor”, „ea nu-l învață lucrurile înșile, ci-l învață a vedea” (Opere, vol. VII, Ed. Academiei, 1977, pag. 224) lumea esențelor, ceea ce este dincolo de aparențe. Pentru tânărul Eminescu poezia este fantezie
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
cu scopul de a-i aduce Australiei mai multă securitate.669 Un alt caz este cel al invaziei SUA în Irak care demonstrează că deși motivele invaziei sunt vagi, în perioada care a urmat invaziei și care s-a dovedit haotică, SUA a apelat la agenda securității umane pentru a justifica războiul din Irak susținând că prezența SUA a fost motivată de protejarea cetățenilor irakieni față de situațiile de insecuritate create de regimul lui Saddam Hussein. Acest lucru sugerează că retorica legată
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
alimente, pentru fiecare individ în parte, este în strânsă legătură cu stilul său de viață (necesar/ consum de energie pentru activitățile zilnice; ce, cât, cum, când se consumă: alimente, exercițiu fizic etc.). Poluarea, ritmul alert de lucru (de viață), alimentația haotică (atât cantitativ, cât și calitativ), într-o societate bazată pe tehnologie, perturbă sistemul productiv al individului ceea ce presupune o necesitate formarea și dezvoltarea unei atitudini sănătoase în ceea ce privește dieta, echilibrul dintre muncă și refacere, relaxare, activități de loisir, cu alte cuvinte
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
limbajului, și bani. Susțin dreptul la educația lingvistică, la educația umanistă, făcută la timp și necondiționat. (august 12, 2009) Un punct de vedere asupra reformei în educație Cum putem reinstaura autoritatea școlii românești, cum putem aduce ordinea într-un sistem haotic dacă cea mai înaltă instanță a învățământului din România, M.E.C.I. cultivă indisciplina și confuzia. Așa-zis-ul COD pentru educație, prin modul de prezentare și propunerile incluse, se află în afara LEGII, a CONSTITUȚIEI ROMÂNIEI, a consensului deja realizat în ceea ce privește reforma în educație
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
participanților. La mulți ani, Școala de Vară Suceava-Cernăuți ! (iulie 15, 2011) Prima clasificare europeană a universităților românești STIMATE DOMNULE PREȘEDINTE, STIMAȚI COLEGI, Clasificarea universităților românești - moment 0 în sistemul de învățământ superior din România după 20 de ani de dezvoltare haotică - a impus pentru prima dată o reașezare a acestora, indiferent de statutul lor, de stat sau privat. Demersul demarat de MECTS a presupus o evaluare realizată obiectiv, în colaborare cu un organism internațional recunoscut, Asociația Universităților Europene. Acest demers este
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
apatia vieții civice românești, precaritatea disidenței românești și a rezistenței românilor la comunism, autorul o ia foarte de departe. El înregistrează nu doar slăbiciunea partidului comunist înainte de infuzia de putere și autoritate adusă de ocupația sovietică, caracterul sporadic, vag și haotic al "vieții de organizație", ci și parțial ca o consecință a acestora, absența cu desăvârșire a rezistenței antihitleriste din România, în comparație atât cu țările devenite ulterior comuniste cât și cu cele din vestul Europei. Opoziția slabă la dictatură din
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
clipa în care izbucnesc. Negarea sau limitarea dispar atunci. Nu toate sentimentele individuale pot intra ca factori într-un sentiment total, sub o formă sau alta. În eventualitatea unui asemenea caz, viața psihică umană ar avea un caracter mai puțin haotic și dizarmonic decît are. Atît bucuria cît și tristețea, mînia și admirația, speranța și teama, fidelitatea și îndoiala nu obișnuiesc să intre ca factori într-o legătură psihică solidă. La baza admirabilei poezii a lui Ingemannx) Curge-un rîu spre
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
care conduce la mulți, în mod involuntar, la o legătură armonică, este imposibil în cazul unor firi ca acelea pe care le aveau cei doi bărbați: în cazul lor, o unitate se realizează printr-un puternic efort de voință, rîurile haotice fiind silite să intre într-o singură albie, în care se poate observa totuși mereu o deosebire între apele diverselor izvoare. Bernhard Severin Ingemann (1789-1862), romancier și liric romantic danez (n.trad.) 8. Sentiment total și caracter Tendința nașterii unor
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
de a lucra în cîmpul liber al personalității, cel pe care cresc toate plantele bune. Simțul său pentru măreț și infinit se împerechea cu o lipsă a capacității de a lucra fidel și constant și de a stăpîni astfel conținutul haotic. Este motivul pentru care a sfîrșit în diletantism 33. A intervenit în el însuși o reacție împotriva schimbării capricioase și s-a activat o tendință spre anumite forme ale vieții spirituale. A fost călăuzit astfel spre catolicism. Încă din "Athenäum
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
de mulți monștri, cerîndu-i o tălmăcire, încît ar fi o treabă imposibilăîn parte, (și asta este principalul), fiindcă mai are destul de lucru ca să facă lumină în sine însuși și să hotărască dacă esențialul în propria fire este armonia sau pasiunea haotică. Găsim aici, în același timp, glumă și seriozitate, ironie și humor. Pus față în față cu marea și serioasasarcină a cunoașterii de sine, glumea cu orice fel de teologizare. Scrierea Eutifron a lui Platon, în care este contesctată dependența eticii
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
iar conflictul dintre natură și știință să nu se mai ducă pe plan moral, pentru că noi nu suntem identici cu zestrea noastră genetică. Coerența este urmărită în acest demers: cât timp sistemul de reguli legate de ingineria genetică este unul haotic, limitativ și slab fundamentat, de ce nu am alege un alt fundament (autonomia) și am privi, măcar ca drept negativ, accesul la tehnologiile genetice? Sau, cum scrie și autoarea: „cum putem justifica practica de a obliga pe unii membri ai societății
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2204_a_3529]
-
a vizita Sofia sau în București, buletinul de identitate este suficient și că controlul vamal va fi redus la o simplă formalitate? Nu eram însă la fel de optimist în ceea ce privește dezvoltarea economică. Credeam că stabilizarea democrată a României va fi mai puțin haotică și că societatea civilă se va dezvolta mult mai repede. În același timp, sunt surprins de numeroasele neînțelegeri care continuă să existe între vechii și noii membri ai UE. Zidul Berlinului a căzut, însă a rămas în mintea multora. Vechile
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
este încă terminată, iar construcția unei autostrăzi ce leagă Bucureștiul de Giurgiu și Balcanii de Sud abia a început. Omiterea unor astfel de lucrări majore afectează negativ comerțul și turismul. Planificarea urbană, mai ales în București, a dus la ambuteiaje haotice ale traficului. Ameliorarea secțiunii istorice a Lipscaniului, discutată de arhitecți europeni de marcă încă de acum 10 ani, este încă la început; conecția dintre aeroport și centrului orașului este încă la stagiul de discuții. De vreme ce Bucureștiul are o istorie de
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
vagoane cu trei roți". Această lipsă de calificări se revelează acum în modul tragic în care România și celelalte țări est-europene au reacționat la criza economică. Structurile și formele organizaționale certificate de UE s-au dovedit a fi goale sau haotice atunci când li s-a cerut să răspundă problemelor reale cu care se confruntă românii obișnuiți. Aici avem încă un exemplu de "formă fără fond". Dar un alt succes este lipsa conflictului etnic pe scară largă în România. Da, avem exemple
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
în organizațiile non-guvernamentale, nu acolo rezidă adevărata putere. Socialismul nu a creat o adevărată egalitate a sexelor, dar era mai bine atunci decât acum din acest punct de vedere. O a treia problemă majoră este pierderea programelor sociale și reorganizarea haotică a sistemului de sănătate, în particular, pe măsură ce guvernele (ale României, cel puțin) au încercat să-i forțeze pe doctori să se privatizeze, alocând tot mai puține resurse sănătății. Introducerea asigurărilor de sănătate nu a ținut pasul cu privatizarea, iar "restructurarea
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
privește pe omul de știință Nicolae C. Paulescu și exagerări - în privința impactului social pe care l-ar fi avut scrierile sale antisemite. Paulescu și realitățile timpului său Exersându-mi răbdarea parcurgerii până la capăt a lecturii cărții, suficient de heteroclită și haotică pentru a nu cere un efort considerabil, mi s-a conturat oarecum vag scopul acestei întreprinderi, care nu rareori pare forțată, pe alocuri arțăgoasă și uneori chiar belicoasă, oricum în afara cutumelor academice. La a doua lectură, ceva mai detașată, scopul
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Plecând de la constatarea că fundamentul existenței individului și speciei, indiferent de nivelul de dezvoltare la care se află pe scara evoluției vieții pe pământ este alcătuit din instincte, iar conștientizarea acestora la om a dus la dezvoltarea patimilor (viciilor), evoluție haotică și uneori chiar anarhică, plină de conflicte în societățile umane și între societățile umane, Paulescu ajunge la concluzia că toate acestea par să fie tocmai rezultatul capacităților superioare ale omului și libertății sale de a alege, ceea ce-l va deosebi
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
din 5 octombrie 1985 a Securității Cluj către Securitatea Iași, care ceruse iar date despre Adrian Marino pe 21 august 1985, dar e vorba de o revenire ce reia aproape verbatim scrisoarea din 1 februarie transcrisă mai jos. Ineficientă și haotică, asemeni tuturor instituțiilor românești din toate timpurile, Securitatea nu dispunea nici de opțiunea copy and paste... Textele vorbesc oarecum de la sine. Atrag atenția asupra paragrafului final al ultimului document, o probă de arhivă ce dezminte speculațiile persistente din lumea noastră
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2188_a_3513]
-
reale prin care am trecut, ci și cele care mi-au fost povestite sau despre care am aflat în cărți fac parte din biografia mea și se regăsesc cumva în modul meu de a fi. Lecturile mele au fost destul de haotice și fără o legătură strictă cu vârsta. Citeam tot ce prindeam, de la cărțile pe care sora mea mai mare le aducea acasă, la cele pe care le ciupeam din vrafurile de maculatură din gară care așteptau să fie încărcate în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2189_a_3514]
-
descriu ca să pot scăpa de panică, de teamă, de „crepusculul civil de dimineață“. Nu înțeleg de ce. Mereu îmi zic, îmi propun să fiu liniștit. Mereu mă surp ca un mușuroi părăsit de furnici, în niște galerii subțiri, întortocheate, nesfârșite, aparent haotice, dar ordonate de o frică atotbiruitoare. Degeaba diazepame. Degeaba minunatele după-amieze de toamnă. Intru în baie, vreau să mă rad și, deodată, mă înspăimântă până și plăcile de faianță albă. Nu am scris un vers de mult, de luni și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2194_a_3519]