1,830 matches
-
pp. 60-61. 194 Ruxandra Juvara-Minea " La présence à l'étranger de l'art roumain au premier quart du XXe siècle II", în Revue Roumaine d'Histoire de L'Art, serie Beaux-Arts, Tomes XXXVI, 1989. 195 Vezi Adriana Șotropa, Visuri și himere, Editura Compania, București, 2009, pp. 101-102. 196 Eugene Grasset, "L'Ecole Nationale des Arts Décoratifs de Bucarest Domnita Maria", în Art et Décoration, Emile Lévy, Éditeur, Librairie Centrale de Beaux-Arts, Tome XXIII, ianuarie-iunie 1908, p. 129. 197 Tzigara-Samurcaș, op. cit., p.
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
p. 2. Semnat: Escamillo, reprodus în Tudor Arghezi, Opere III. Publicistică (1896-1913), Editura Academiei Române, Univers Enciclopedic, Ediție îngrijită și note bibliografice de Mitzura Arghezi și Traian Radu, prefață de Eugen Simion, București, 2003, p. 244. 264 Adriana Șotropa, Visuri și himere. Ecouri simboliste în sculptura românească modernă, Editura Compania, București, 2009, p. 80. 265 Ibidem, p. 183. 266 Minerva, An II, nr. 511, 20 mai 1910, p. 1. 267 Adevărul, anul XXIII nr. 7734, duminică, 7 februarie 1910. 268 Popescu-Gogan dă
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
fapt de societate, Editura Simetria, București, 2005, p. 112. 301 Ibidem, p. 101. 302 Ibidem, p. 105. 303 Acestea două din urmă se găsesc reproduse în Rampa, Anul I, nr. 101, nr. 103, februarie 1912. 304 Adriana Șotropa, Visuri și himere. Ecouri simboliste în sculptura românească modernă, Editura Compania, București, 2009. 305 F. Șirato, Prospecțiuni plastice, Editura de Stat pentru Literatură și Artă, București, 1958, p. 212. 306 Ibidem, p. 161. 307 Ibidem, p. 163. 308 F. Șirato, Încercări critice, prefață
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Petru Comarnescu, Editura Meridiane, București, 1967, p. 192. 309 F. Șirato, Prospecțiuni plastice, Editura de Stat pentru Literatură și Artă, București, 1958, p. 89. 310 F. Șirato, Încercări critice, p. 193. 311 Ibidem, p. 193. 312 Adriana Șotropa, Visuri și himere..., p. 61. 313 S. Maur "Deosebirea dintre pictură și gravură. Expozițiile Canisius, Boambă și Țincu", în Adevărul literar și artistic, seria III, anul III, nr. 66, duminică, 26 februarie 1922, p. 6. 314 S. Maur, "Expozițiile: Nina Arbore-Olga Greceanu Anina
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
în Adevărul literar și artistic, seria III, anul III, nr. 84, Duminica 2 iulie 1922, p. 3. 324 Ibidem, p. 3. 325 Constantin Prodan, op. cit., 16. 326 Ibidem, p. 15. 327 Ibidem, p. 16. 328 Apud, Adriana Șotropa, Visuri și himere, p. 56. 329 Ioana Vlasiu în http://www.medrea.go.ro/biografia.htm. 330 Ioana Vlasiu, "Cornel Medrea prezența sculpturii", în Arta, anul XXXV, nr. 3, 1988, pp. 7-8. 331 F. Șirato, Prospecțiuni plastice, Editura de Stat pentru Literatură și
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
situație nenorocită. Nici un fel de mijloace de control teoretice, nici o formă de guvernare, nu ne poate garanta siguranța. A presupune că vreo formă de guvernare va garanta libertatea sau fericirea fără nici un fel de virtute în rândurile oamenilor este o himeră (în Iliescu 2007, 147). Cu toate acestra, Emile Durkheim (1897) observa la începutul secolului al XX-lea că realizarea economică a început să primeze în fața oricăror alte interese. Ea a devenit, ... țelul suprem al indivizilor și al societăților deopotrivă. Dar
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
modele care respectă suveranitatea statelor membre, prima fiind multă vreme marcată de concepția gaullistă potrivit căreia la baza construcției europene stau statele, singurele "legitime și capabile 16" să o realizeze, Europa supranațională fiind, din această perspectivă, "un mit" sau "o himeră" 17. În ceea ce privește elitele politice britanice, acestea au privit multă vreme construcția europeană ca pe o mare piață economică a cărei menire este să se extindă. Necesitatea de a ține cont de toate aceste concepții naționale diferite a dus la formarea
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
de necunoscut. Proiectați pe fundalul „munților din ce în ce mai înalți și mai sălbatici” (p.9), Giovanni și calul său par două puncte mișcătoare, pierdute într-un spațiu ostil și misterios. Drumul pare interminabil, iar fortul devine un fel de Meka, a cărei himeră se depărtează tot mai mult pe măsură ce călătorul crede că se apropie de ea. În peisajul montan, învăluit de lumini și umbre mereu schimbătoare, fortăreața apare și dispare la orizont, într-o liniște apăsătoare, în care orice zgomot este amplificat și
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
mai repede. Consimțind să rămână totuși pentru patru luni la fortăreață pentru a nu da de bănuit printr-o plecare subită, el este cuprins treptat de rutina vieții militare, de monotonia din care se naște, într-un mod oarecum compensatoriu, „himera” care îi ține legați pe toți cei din fortăreață de locul acela pustiu - speranța absurdă a unui război, a năvălirii „tătarilor” din nord. Rutina aceasta ascunde ceva plin de mister, un miracol de care sunt atrași toți cei care pătrund
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
decât mult mai târziu. Somnul adânc în care cade Drogo într-una din primele seri petrecute în fortăreață coincide cu începutul unei adevărate numărători inverse, numărătoare care, așa cum sugerează scriitorul, începe, mai devreme sau mai târziu, pentru fiecare dintre noi. Himera devine o metaforă a idealului pe care omul se chinuie să-l atingă de-a lungul călătoriei sale prin viață, o metaforă a tragediei ființei care nu-și împlinește visul: „Pentru câteva clipe (...) am vrea să ne oprim. Apoi auzim
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
drame intense care se va amplifica pe parcursul romanului. Fortăreața care, inițial, părea un fel de fata morgana izolată pe vârful unei stânci, la care Locotenentul Drogo nu mai reușea să ajungă, devine un spațiu familiar dar și un teritoriu al himerelor, în care speranța absurdă a războiului tulbură mințile celor aflați în ea. Militarii care stăpânesc fortul, păzindu-l, devin, paradoxal, prizonierii acestuia. Fantasticul instaurat treptat începe să domine evenimentele, plasate de la început într-un spațiu vag, al misterului. Peisajul capătă
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
din când în când pe fundalul deșertului tătarilor se dovedesc a fi simple fantasme care descurajează așteptarea lui Drogo și îi strecoară în suflet o umbră de îndoială transformată curând în scepticism. Cu fiecare nou eșec, cu fiecare speranță dărâmată, himera devine tot mai puternică și mrejele ei, în loc să se slăbească, îl cuprind pe Drogo din ce în ce mai strâns, alimentândui imaginația. Petele negre încep să prindă formă, însă nu forma sperată. Mai întâi, pe fundal apare o pată mișcătoare, care se dovedește a
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
din fortăreață legate de declanșarea războiului este atunci când „cei din nord” încep să construiască o șosea care taie deșertul și care stă la baza a numeroase supoziții care mai de care mai fabuloase, pe care le fac cei din fortăreață. Himera apare și de această dată sub forma unei pete negre care devine tot mai amenințătoare prin apropierea de fortăreață. Alarma se dovedește a fi falsă și de această dată. Eventualitatea atacului și, implicit, a unui act de eroism al celor
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
Demnitatea îi este însă salvată pentru că, neputincios cum este, din cauza bolii, personajul își găsește un alt dușman cu care să lupte eroic - moartea. De fapt ea este adevăratul, unicul dușman pe care l-a așteptat atâția ani. Ea este unica himeră care i s-a arătat în orizontul deșertului și care îi revelează acum un adevăr existențial: „Totul, absolut totul este trecător: anotimpurile, oamenii, norii; și nu slujește la nimic să te cramponezi cu disperare de pietre, să reziști pe vârful
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
monotone pentru a-și împlini visul. Spre deosebire de cel dintâi, care o face în mod conștient, savurând roadele căutărilor sale, cel de-al doilea își împlinește „legenda personală”, fără s-o știe poate niciodată, „pe ultima sută de metri”; își duce himera până la capăt, trăindu-și obsesiile asemenea eroilor kafkieni, până la ultima suflare, și ilustrând astfel într-un mod concret tragicul existenței umane. John Fowles - Iubita locotenentului francez Fuga de realitate - de la convenție romanescă la libertatea de sine „Nu există decât o
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
că tot ce se poate spune în prezent este că o teorie a societății civile și a vieții publice care insistă dogmatic asupra viziunii unei sfere publice unificate în care să fie definite "opinia publică" și "interesul public" este o himeră și că de dragul democrației ar trebui să ne debarasăm de ea chiar acum. Epilog Cu doar un deceniu în urmă, distincția din secolul al XVIII-lea dintre societatea civilă și stat părea anormală, bizară, un produs al cinismului, chiar ostilă
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
mai mult, obligat. "Scriu dintr-un fel de nevoie fizică"193, "dacă nu aș scrie, aș fi murit de multă vreme"194. Pagini întregi acoperite zi după zi, izolându-se de lume și refugiindu-se în propriile vise, în propriile himere, în propriile idiosincrazii. Când la întoarcerea familiei în Europa, la Paris, ia act de izolarea deplină, va trăi evenimentul ca pe o regenerare: "M-am născut pentru mine însumi între 1946 și 1948, atunci a fost când am deschis ochii
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
și la radicalitatea faptului de a întreba într-o epocă în care altarele părăsite sunt locuite de demoni? Jean Dubuffet a scris că "numai nihilismul este constructiv" întrucât reprezintă "singurul drum care îl face pe om să se instaleze în himeră"255. Provocarea acestui artist și teoretician al avangardei, chiar și fără să fie împărtășită, ne ajută să vedem că nihilismul ne-a transmis într-adevăr o doctrină corozivă și neliniștitoare, dar în același timp profundă și coerentă. Ne-a învățat
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
în poemul lui gohn Keats, Cântul I). și cât ar vrea să se supună „Eătăii de aripe / A Timpului!...” Voința fetei și decizia bărbatului iubit contrastează cu îmbrățLșarea lor „Sătimașă”. O ea - de un angelism diafan și-un el (o himeră hominoidă?!), precum un terther, dominat de-o iubire eterată. Acest moment crucial, de neașteptatăși dramatică decizie, neamintește de o altă capodoperă a literaturii universale: „în astă suferință a singurătății, cu inima aceasta tristă și rănită - mi-a apărut Ea, gingașăși
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
umilințe morale (în brațele lui Bogdan, ale preotului, ale unui tânăr), călcându-și în picioare demnitatea. De aceea merită a reflecta asupra titlului. O metaforă revelatorie. OroloJiul (primit în dar de Magda) va măsura clipele de zbucium nebun după o himeră. O himeră care încolțește în sufletul unei femei cultivate, dar care își lasă sufletul să plutească pe nisipul disperării, conturând un nisipos traiect erotic, la limita răbdării, „pe culmile disperării”, înclinând spre surpate și prăpăstioase maluri ale ilogicului. „Sufletul ei
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
în brațele lui Bogdan, ale preotului, ale unui tânăr), călcându-și în picioare demnitatea. De aceea merită a reflecta asupra titlului. O metaforă revelatorie. OroloJiul (primit în dar de Magda) va măsura clipele de zbucium nebun după o himeră. O himeră care încolțește în sufletul unei femei cultivate, dar care își lasă sufletul să plutească pe nisipul disperării, conturând un nisipos traiect erotic, la limita răbdării, „pe culmile disperării”, înclinând spre surpate și prăpăstioase maluri ale ilogicului. „Sufletul ei își cerea
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
București, 2006, pp. 710-711: "Scriitorii se străduiesc să găsească subiecte extraordinare pentru a exemplifica drama umană, dar imaginația lor nu va atinge niciodată puterea de invenție a vieții înseși. Nicio minte umană nu va fi în stare să născocească o himeră mai bizară decât aceea pe care la un moment dat natura se hotărăște s-o dea. Proasta opinie pe care o are intelectualul despre imaginația Providenței își găsește cea mai puternică expresie în rezerva pe care criticii literari o fac
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
preceptori ai vremii. Totuși, această domnie a prinților-filosofi a Rațiunii nu pare să poată să se instaleze doar prin voința oamenilor. În loc să ia în considerare convulsiile și masacrele pe care Franța avea să le cunoască în curînd, această elită acceptă himerele propuse de niște visători. Acești iluminați de salon par să fie primii susținători ai unei științe fictive, întemeiată pe vulgarizarea științei, greșit înțeleasă, pe doctrine esoterice pripite, pe spiritualitate inițiatică ieftină și pe o necunoaștere totală a faptelor economice, ca
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
națiunea, la ieșirea ei de sub despotismul oriental, să devină capabilă peste noapte de această viață cuminte și bine orânduită, de aceste obișnuințe laborioase și vigilente, de o inițiativă neîncetată și luminată, fără de care constituțiile moderne n-ar fi decât neputincioase himere?"64 Într-adevăr, s-ar zice că autorul adresează toate aceste întrebări Moldo-Valahiei în legătură cu Convenția din 19 august 1858! Iată și rândul Turciei. "Nu există țară în care cei mici să fie mai fără de apărare față de cei mari, unde să
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
care curg boabe de argint ca mărgăritarele de rouă. Uimirea îl lasă aiurit, căutând către frumoasa zeiță, stupoarea se lasă pe chipul uluit. -Este Roberta-este Roberta. -repeta în neștire întinzând mâinele spre holograma de pe tavan. Fantasma se topi pe dată, himeră a scumpei năluciri. -Ce-ai făcut scump prieten-se supără Daniel. Etern te vor bântui himerele iubirii. -Mă iartă c-am rupt vraja iubite prieten Daniel. Satana mi-a întins mreaja, ispitidu-mă. -Amice acesta ți-i norocul, nu judeca prea aspru
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]