2,890 matches
-
cai. Se pare, spunând-o într-un mod mai curând paradoxal, că Dumnezeul Bibliei este alergic la cai. În acea epocă, calul era înainte de toate un animal de război ce reprezenta puterea militară. Dumnezeu este alergic la cai și preferă măgarul, animal mai obișnuit și cu siguranță mai puțin scump. Numeroase texte afirmă că salvarea nu vine prin „cal”, adică de la o armată care dispune de arma cea mai puternică a epocii: carul (Is 30,16; 31,1; Os 1,7
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
Succesorul lui David a fost Solomon, nu Adonia, care a pierdut nu numai tronul, ci și viața (1Rg 2,12-25). Solomon a intrat triumfător în Ierusalim, nu pe un car tras de cai, ci pe măgărița lui David (1Rg 38). Măgarul - care pentru noi reprezintă cu totul altceva decât gloria regească - este în Biblie simbolul regelui păcii. Nici Solomon nu a fost credincios acestui ideal pentru că mai târziu a dispus construirea de grajduri pentru caii săi și a înzestrat armata cu
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
mai târziu a dispus construirea de grajduri pentru caii săi și a înzestrat armata cu care de război (1Rg 5,6; 9,19.22; 10,26-29). Conform profetului Zaharia, dimpotrivă, mesia care va intra în Ierusalim va urca pe un măgar (Zah 9,9), precum Solomon la începutul domniei sale, pentru că va fi un rege al păcii. El va elimina din cetate carele și caii pentru a face să domnească pacea (Zah 9,10). Conform evangheliilor această profeție s-a împlinit când
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
domniei sale, pentru că va fi un rege al păcii. El va elimina din cetate carele și caii pentru a face să domnească pacea (Zah 9,10). Conform evangheliilor această profeție s-a împlinit când Isus a intrat în Ierusalim pe un măgar (Mt 21,1-10; Mc 11,1-11; Lc 19,28-38; In 12,12-16). Una dintre puținele excepții de la această regulă este Iosif (Gn 41,43). Carul pe care Iosif îl primește de la faraon este semnul puterii sale. Motivul este reluat de
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
era desenată o săgeată roșie. Câte unul dintre noi mai era prins uneori de "ceilalți" și i se lipea de frunte câtva timp o hârtie udă pe care se afla un desen multicolor făcut cu carioca, înfățișînd de obicei un măgar sau cuvântul PROST. Când se lua hârtia, rămânea pe frunte "tatuajul", imposibil de șters câte două-trei zile. Noi, la rândul nostru, încercam să ne batem joc în toate felurile de Traian. Și, bineînțeles, din instinct, am găsit modul cel mai
Nostalgia by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295571_a_296900]
-
fără o culoare anume, dar plină de pete maronii - niște arsuri medievale, ai putea spune, și te oprești la această explicație, deși imaginația te lucrează cu chestii mult mai nasoale. — Chiloții tăi au sifilis, țipă altcineva și rîde ca un măgar. — Ce te uiți așa la ei, ascunde naiba mai repede jegul ăla, țipă un caporal. Nu-i arunca, că se restituie la liberare. În timp ce jucăm fotbal printre paturi cu perechea de chiloți, cineva Întreabă destul de precipitat unde e WC- ul
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
cînd mă uit prin binoclul puternic, Îmi amintesc cu nostalgie de peisajul de la Hațeg. De jur Împrejur totul e plat, iar ceea ce se vede foarte departe e doar vînt vînăt și cer. Și un punct negru tremurînd nedeslușit - probabil un măgar rumegînd nisip. CÎmpia Bărăganului, În miez de toamnă. După-amiezile descărcăm ramele de fier ale paturilor și le montăm În Încăperile mici, cu tavanul foarte jos, ale dormitoarelor În care ne vom instala după jurămînt. Ar fi bine ca aceia care
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
direcția Le Tholonet, și mă duce la casa ei, 70 pe o colină plină cu copaci. După un duș rapid, ne vedem la cină și începe discuția. Doamna îmi spune că și ea a făcut acest pelerinaj, plecând cu un măgar de la Jacques le Pui. L-a lăsat apoi în Spania, pentru că mergea prea încet. Mă surprinde povestirea ei și-i spun că am citit o carte scrisă de o frațuzoaică, Geneviève Duboscq, din Normandia, care a plecat în pelerinaj
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
le Pui. L-a lăsat apoi în Spania, pentru că mergea prea încet. Mă surprinde povestirea ei și-i spun că am citit o carte scrisă de o frațuzoaică, Geneviève Duboscq, din Normandia, care a plecat în pelerinaj tot cu un măgar, dar spre Ierusalim. Ințeleg că această familie primește mulți pelerini, are și o carte de vizită în care scriu câteva rânduri, și apoi îmi pune o ștampilă în pașaportul meu. Este seară, târziu, dar tot mai discutăm despre cum merge
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
și „impure”, interzise consumului alimentar. Fac parte din categoria animalelor„pure” toate rumegătoarele cu unghia despărțită, peștii cu aripi și solzi și păsările necarnivore. „Impure” sunt animalele care nu corespund cerințelor citate mai sus: toate carnivorele, alte animale precum cabalinele, măgarul și catârul, cămila, porcul și porcul mistreț; moluștele, anghila, prădătoarele; în fine, este interzis consumul de sânge în general. Aceste norme sunt codificate în Pentateuh și unele tratate talmudice. Pentru ca animalele pure să poată fi consumate trebuia înde-plinită o condiție
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
sub forma unui copil. Franciscanii, fideli "exemplarismului" sfântului Bonaventura, adică atenți la forța imaginilor, au pus în scenă marea slăbiciune a copilului-Dumnezeu prin ieslea (presepio) prezentă în cadru. Copilul Iisus este înconjurat acolo de ființe inofensive și drăgălașe: Fecioara, bătrâni, măgarul, boul, mieii. Dumnezeu se încarnează sub forma unui copil. Metaforă frumoasă ale cărei efecte continue le putem vedea. În aceeași ordine de idei, sfântul Bernard vedea în Satan spiritul rătăcitor care nu se întoarce niciodată la punctul de plecare 108
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
spre ieșire stârnind proteste în timp ce îmbrâncea cu umărul în dreapta și-n stânga. Din cele prinse din zbor de prin jur devenise clar ce se întâmplase: pe o poză din ziar studenta exmatriculată îi făcuse lui Gheorghiu-Dej, cu creionul, urechi de măgar. Dragoș își astupă urechile cu palmele și nu mai auzi decât vuietul lăuntric al sângelui. Pentru o clipă, zări înaintea lui, în mulțimea forfotitoare și ireală, șuvița curbată din părul șaten al Elenei ascunzându-i obrazul pe jumătate. Acum ar
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
Sunt șase zile în care trebuie să lucreze omul; veniți dar în aceste zile să vă vindecați, și nu în ziua Sabatului!" 15. "Fățarnicilor", i-a răspuns Domnul; "oare în ziua Sabatului nu-și dezleagă fiecare din voi boul sau măgarul de la iesle, și-l duce de-l adapă? 16. Dar femeia aceasta, care este o fiică a lui Avraam, și pe care Satana o ținea legată de optsprezece ani, nu trebuia oare să fie dezlegată de legătura aceasta în ziua
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
tari, călare pe situație? Nimic 230 mai simplu. Cu numai 50 de dolari pe lună și 90 pe pământ puteți urma cursurile Școlii Private de Dresaj Special, special dotată cu trei cai pur sânge din care unul e iapă din cauza măgarului de la care am preluat peșin afacerea. Doamnelor și domnilor! în numai trei ședințe veți ști să vă țineți în șea, și așa Tari în echitație Veți fi călări pe situație 5. AI CARTE, AI PARTE și invers. Apropos de revers
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
toate treburile. 14. Dar ziua a șaptea este ziua de odihnă a Domnului, Dumnezeului tău: să nu faci nici o lucrare în ea, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici robul tău, nici roaba ta, nici boul tău, nici măgarul tău, nici vreunul din dobitoacele tale, nici străinul care este în locurile tale, pentru ca și robul și roaba ta să se odihnească întocmai ca tine. 15. Adu-ți aminte că și tu ai fost rob în țara Egiptului, și Domnul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85078_a_85865]
-
nu preacurvești. 19. Să nu furi. 20. Să nu mărturisești strîmb împotriva aproapelui tău. 21. Să nu poftești nevasta aproapelui tău, să nu poftești casa aproapelui tău, nici ogorul lui, nici robul lui, nici roaba lui, nici boul lui, nici măgarul lui, nici un alt lucru care este al aproapelui tău." 22. Acestea sunt cuvintele pe care le-a rostit Domnul cu glas tare pe munte, din mijlocul focului din nori și din negură deasă, și le-a spus la toată adunarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85078_a_85865]
-
fratele tău nu locuiește lîngă tine, și nu-l cunoști, să iei dobitocul la tine acasă, și să rămînă la tine pînă ce-l cere fratele tău; și atunci să i-l dai. 3. Tot așa să faci și cu măgarul lui, tot așa să faci și cu haina lui, și tot așa să faci cu orice lucru pierdut de el și găsit de tine: să nu le ocolești. 4. Dacă vezi măgarul fratelui tău sau boul lui căzut pe drum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85078_a_85865]
-
dai. 3. Tot așa să faci și cu măgarul lui, tot așa să faci și cu haina lui, și tot așa să faci cu orice lucru pierdut de el și găsit de tine: să nu le ocolești. 4. Dacă vezi măgarul fratelui tău sau boul lui căzut pe drum, să nu-l ocolești, ci să-l ajuți să se ridice. 5. Femeia să nu poarte îmbrăcăminte bărbătească, și bărbatul să nu se îmbrace cu haine femeiești; căci oricine face lucrurile acestea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85078_a_85865]
-
cadă cineva de pe ea. 9. Să nu semeni în via ta două feluri de semințe, ca nu cumva să întinezi și rodul seminței pe care ai semănat-o și rodul viei. 10. Să nu ari cu un bou și un măgar înjugați împreună. 11. Să nu porți o haină țesută din felurite fire, din lînă și in unite împreună. 12. Să faci ciucuri la cele patru colțuri ale hainei cu care te vei înveli. 13. Dacă un om, care și-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85078_a_85865]
-
va culca cu ea; vei zidi casa, și n-o vei locui; vei sădi vie, și nu vei mînca din ea. 31. Boul tău va fi junghiat sub ochii tăi, și nu vei mînca din el; ți se va răpi măgarul dinaintea ta, și nu ți se va da înapoi; oile tale vor fi date vrăjmașilor tăi, și nu va fi nimeni care să-ți vină în ajutor. 32. Fiii tăi și fiicele tale vor fi date ca roabe pe mîna
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85078_a_85865]
-
a întîmplat că doi slujitori ai lui Șimei au fugit la Achiș, fiul lui Maaca, împăratul Gatului. Au dat de știre lui Șimei, zicînd: " Iată că slujitorii tăi sunt la Gat." 40. Șimei s-a sculat, a pus șaua pe măgar, și s-a dus la Gat la Achiș să-și caute slujitorii. Șimei s-a dus, și și-a adus înapoi slujitorii din Gat. 41. Au dat de veste lui Solomon că Șimei a plecat din Ierusalim la Gat, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85038_a_85825]
-
După ce au istorisit tatălui lor toate, 12. el le-a zis: "Pe ce drum a plecat?" Fiii săi văzuseră pe ce drum plecase omul lui Dumnezeu, care venise din Iuda. 13. Și a zis fiilor săi: "Puneți-mi șaua pe măgar." I-au pus șaua pe măgar și a încălecat pe el. 14. S-a dus după omul lui Dumnezeu și l-a găsit stînd sub un stejar și i-a zis: "Tu ești omul lui Dumnezeu care a venit din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85038_a_85825]
-
12. el le-a zis: "Pe ce drum a plecat?" Fiii săi văzuseră pe ce drum plecase omul lui Dumnezeu, care venise din Iuda. 13. Și a zis fiilor săi: "Puneți-mi șaua pe măgar." I-au pus șaua pe măgar și a încălecat pe el. 14. S-a dus după omul lui Dumnezeu și l-a găsit stînd sub un stejar și i-a zis: "Tu ești omul lui Dumnezeu care a venit din Iuda?" El a răspuns: "Eu sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85038_a_85825]
-
Să nu mănînci pîine și să nu bei apă acolo", trupul tău mort nu va intra în mormîntul părinților tăi." 23. Și, după ce a mîncat pîine și a băut apă, proorocul pe care-l întorsese i-a pus șaua pe măgar. 24. Omul lui Dumnezeu a plecat și a fost întîlnit pe drum de un leu care l-a omorît. Trupul lui mort era întins pe drum; măgarul a rămas lîngă el, și leul stătea și el lîngă trup. 25. Și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85038_a_85825]
-
a băut apă, proorocul pe care-l întorsese i-a pus șaua pe măgar. 24. Omul lui Dumnezeu a plecat și a fost întîlnit pe drum de un leu care l-a omorît. Trupul lui mort era întins pe drum; măgarul a rămas lîngă el, și leul stătea și el lîngă trup. 25. Și niște oameni care treceau pe acolo, au văzut trupul întins în drum și leul stînd lîngă trup și au spus lucrul acesta, la venirea lor în cetatea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85038_a_85825]