1,977 matches
-
îndreptarea patriei.; dorința de a face tot binele pe car e pu tea să-l facă țării acesteia, de a entuziasma și înnobila suflete le d in jurul său, de a le turna o parte din focul sfânt care-l mistuia pe dânsul, de a pune în mișcare tineretul care cu sufletul neprihănit, neînti nat înălțării prestigiului să contribuie, țării și justiției, pe care voia sʹo servească. Cea dintâi, cea mai mare și cea mai nobilă gr ijă a lui a
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
europeană și americană, presupune în primul rând ca omul să aibă duritatea și consistența pietrei, mai ales la creier și apoi la toate celelalte aspecte cum ar fi, de exemplu, un stomac de om nou-nouț care să fie capabil să mistuie pietre ca singură sursă de hrană. Și se pare, că rezultatele pozitive nu au întârziat să apară. O știre demnă de a fi pusă în ramă, vine hăt, de la mare depărtare și ca să fie mai credibilă este și copios asezonată
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
dumnezeiești, dacă nu ne-am curățit mai întâi sufletul<footnote Sf. Ioan Gură de Aur, Omilia 1, 3 la Ioan, P. G. LIX, col. 27-28. footnote>, fiindcă „după cum stomacul, dacă este bolnav, nu poate primi alimente tari și greu de mistuit, tot astfel nu poate primi cuvântul duhovnicesc sufletul plin de mândrie, trufaș, fără vigoare și slăbit”<footnote Idem, Omilia 55, 3 la Faptele Apostolilor, P. G. LX, col. 384. footnote>. Scrierile Părinților trebuie studiate mai ales din dorința de a
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
făceau Părinții cei vechi, nu numai din încercare, dintr-un fel de gând de ispitire, ci și din evlavie trebuie să te străduiești să-l pătrunzi, să te așezi în el, să-l locuiești, apoi să-l mănânci, să-l mistui, să ți-l faci al tău, să te culci și să te trezești cu el, trebuie să te pătrunzi, să te biruiești și să te biruiești în chip practic”<footnote Daniil Sandu-Tudor, op. cit., p. 159. footnote>. Nu trebuie să ne
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
amiază. Strigă apoi spre fata care se văzu trecând prin fața luminii lămpii, Isidora să-i faci patul în odaia cu icoane, dumnealui rămâne în noaptea aceasta la noi. Lăsându-l pe Simiuc în fața scării de lemn din trei trepte, se mistui în întunericul din spatele casei și doar scârțâitul roabei se mai auzi un timp ca o părere. Ușa de la intrare se deschise și glasul acela plăcut, care în mod ciudat mai căpăta câte o notă dură care trecea repede, se auzi
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
urmându-și niște gânduri doar a lui, gânduri începute și niciodată duse până la capăt. Izbucni pe neașteptate: - Să ajung la spital, nu vreau nici într-o mie de ani... Tăcu iar uitându-se cu mare atenție la flăcările jucăușe care mistuiau cu spor ramurile subțiri ce trosneau parcă veselindu- se. Omul zăpezii căută după capătul patului și veni spre masă cu o sticlă și un pahar. - E țuică făcută acasă de părinții mei, țuică trasă de două ori cum se face
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
rămâne constituirea bibliotecii românești la Paris, găzduită mai întâi la Biserica ortodoxă română, mutată apoi în fondurile documentare ale "Fundației culturale universitare Carol I". Biblioteca va fi distrusă în anii '70 de un incendiu ciudat, asemănător cu cel ce va mistui, pe 19 decembrie 1985, biblioteca lui Mircea Eliade de la Universitatea din Chicago, unde îi erau păstrate manuscrisele. "Luceafărul" este prima revistă a scriitorilor români din exil. Din redacție fac parte Mircea Eliade, cel care îi definește direcția, N.I. Herescu și
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
Când discursul nostru conține greșeli” Se întâmplă de multe ori să facem greșeli din mai multe motive. Trebuie să recunoaștem ceea ce am greșit, iar dacă cei ce le ascultă le primesc, ne doare inima mai ales atunci când sufletul ne este mistuit de o dragoste înflăcărată de ascultători. În timp ce se produce această operă de catehizare, catehetul trebuie să fie în legătură tainică cu Dumnezeu și cu smerenie să-I ceară ajutorul. „O lucrare este cu adevărat bună când voința celui care o
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
credinței ortodoxe, Foarte scurtă motivare a unirii Cuvântului lui Dumnezeu cu propriu-i trup, Răspuns contra achefalilor, Dialog contra nestorienilor (în 2 cărți), Epistola Papei Hormisdas către Possessor și Răspunsul lui Ioan Maxențiu (la această epistolă). Autorul acestor lucrări se mistuie pentru dreapta credință a Bisericii universale, pe care o vrea la adăpost de înșelăciunile ereziei nestoriene, pelagiene și altele. El nu ezită să critice aspru pe episcopul Romei pentru felul în care acesta a tratat delegația fraților săi călugări, veniți
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
-se și istovindu-se în trupul Domnului până la capăt puterea ei, să nu mai aibă putere împotriva oamenilor asemănători), și să întoarcă spre nestricăciune pe oameni, întorși odinioară spre stricăciune, și să-i ducă din nou din moarte la viață mistuind, prin trupul pe care Și l-a însușit și prin harul învierii, moartea lor, asemenea unei trestii mistuite de foc”. (Sf. Atanasie cel Mare, Tratat despre întruparea Cuvântului și despre arătarea Lui nouă, prin trup, cap. II, VIII, în PSB
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
asemănători), și să întoarcă spre nestricăciune pe oameni, întorși odinioară spre stricăciune, și să-i ducă din nou din moarte la viață mistuind, prin trupul pe care Și l-a însușit și prin harul învierii, moartea lor, asemenea unei trestii mistuite de foc”. (Sf. Atanasie cel Mare, Tratat despre întruparea Cuvântului și despre arătarea Lui nouă, prin trup, cap. II, VIII, în PSB, vol. 15, p. 99-100) „... vrând să folosească pe oameni, vine ca om, luându-Și un trup asemănător lor
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
pe cărările fărădelegii și am străbătut pustii neumblate (necunoscute de supravegherea dumnezeiască), iar calea Domnului n-am cunoscut-o (Ps. 118, 37). Iar acum ce folos ne-a adus mândria? Ce ne-a adus bogăția împreunată cu îngâmfarea? S-au mistuit toate acestea ca umbra și au trecut ca o veste și ca o corabie ce străbate valurile apei și a cărei trecere nu lasă urme, nici nu-și întipărește chipul în unde; care ca o pasăre ce străbate aerul nu
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
piersică, iată-l Pelican. În transă expansionistă, în Okeanos, diferențele dintre Eu și Ocean dispar. "Tu vei fi eu, o, tu a toate / cuprinzătorule" iar Eu "voi fi tu". În alt scenariu, Pe țărm, terorizatul de "fantasme marine" se vrea "mistuit de dorul distrugerii de sine..." Neantul din Marea înfățișare copleșește, stimulând delirul. II Mai toată erotica lui Mihai Ursachi, remarcabilă, implică fantasme; nici euforie, nici plenitudine, nici extaz, ci doar ipostaziere a efemerului iubirea fiind, de regulă, motiv de retrospecție
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
în materie de fenomenologie poetică, revelatoare în acest sens fiind confesiunile despre Lucrarea în cuvânt, unele cu totul remarcabile. Ni se spune aici că în afară de nostalgia infinitului spiritual, nici o alta nu l-a tentat. "Dorul de alte nesfârșiri nu mă mistuie. Nesfârșirea e fără trecut, iar eu sunt o ființă iubitoare de toate care au un început, un trecut. Eu sunt o ființă prea casnică, legată de firul de iarbă, de firul izvorului". Îl tentează necontenit orizontul deschis, autodepășirea, fuziunea cu
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
susținute de puteri străine revanșarde și că, datorită intervenției hotărâte a trupelor legale, teroriștii au fost înfrânți. Președintele Bubu le-a mulțumit în mod special detașamentelor de pompieri, care au limitat incendiile criminale, astfel că doar Arhiva Națională a fost mistuită de flăcări. În final, Șeful Statului a felicitat întregul popor vǘndǘn pentru modul exemplar în care s-a purtat în timpul evenimentului. "Cele întâmplate astăzi, a încheiat Președintele, demonstrează, încă o dată, că nimeni și nimic nu ne poate opri de pe calea
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
susținute de puteri străine revanșarde și că, datorită intervenției hotărâte a trupelor legale, teroriștii au fost înfrânți. Președintele Bubu le-a mulțumit în mod special detașamentelor de pompieri, care au limitat incendiile criminale, astfel că doar Arhiva Națională a fost mistuită de flăcări. În final, Șeful Statului a felicitat întregul popor vǘndǘn pentru modul exemplar în care s-a purtat în timpul evenimentului. "Cele întâmplate astăzi, a încheiat Președintele, demonstrează, încă o dată, că nimeni și nimic nu ne poate opri de pe calea
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
Am preferat să fim târâți ca părtași la ororile lor decât să-i înfruntăm. I-am lăsat să suspende democrația. În zvârcolirile somnului greu, câțiva au pătruns în sanctuar și au răsturnat menorah, iar flacăra lumânărilor aprinse a cuprins și mistuit sinagoga. Fără să ne dăm seama, majoritatea am devenit complici atunci când aceste regimuri au prigonit și neguțat steaua lui David. Oprimarea noastră, îndurată vreme îndelungată ca popor, ar fi trebuit să ne fi fost pilduitoare. Dar atât de groaznică a
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
1 dec. 1876. Despre ce este vorba, în această poezie? Arald, regele avarilor, de trei zile stă, în genunchi, lîngă sicriul logodnicei sale, Maria, regina dunăreană. Stînd în genunchi, el își amintește că era "un copilandru", care, cu ochi flămînzi, mistuia pămîntul. Cucerind popor după popor, a ajuns în părțile acestea, unde a fost cucerit de frumusețea Mariei, regina dunăreană. Dar ea (ca și Casandra) a murit repede și acum preoți bătrîni o îngroapă după credința ei creștină. Gonind călare spre
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
amintirea celui dispărut, destinat să astupe pe vecie gura păcătosului ei soț și să ascundă adevărul despre faptele lui pe care acesta l-ar fi putut dezvălui sau care ar fi putut fi dat în vileag. De altfel, incendiul care mistuie în final întreaga clădire nu reprezintă oare dovada că de strigoi nu ne descotorosim atât de ușor, printr-o banală imagine in memoriam, care i-ar reduce la tăcere? E drept că ei nu se vor arăta niciodată ca atare
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
vedea oamenii așa cum sunt ei în realitate, despuiați de veșmintele și de măștile lor cotidiene („nevopsiți”, am zice, ca să reluăm o metaforă a piesei). Așa încât nu are de ce să ne mire coincidența între întoarcerea lui Arvid, „Străinul”, și incendiul care mistuie casa familiei Valström, incendiu purificator, incendiu demistificator ce scoate la lumină adevărul, deconspirând eșafodajul de minciuni pe care se clădise viața locuitorilor casei. După cum nu ne miră nici faptul că Arvid se plimbă ca o fantomă printre resturile rămase după
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
Sărăcăcioasa Cameră a Imaginației”. Când mărșăluiește acum pe scenă, ea reprezintă nu numai un regiment polonez, ci și armata de spectre multiplicate ale tatălui. Spațiul teatrului lui Kantor, așa cum el însuși îl definește 1, este spațiul în care flăcările ce mistuie casa capătă dimensiunile unui incendiu apocaliptic. Ruinele clădirii, grămăjoara de resturi rămase după dezastru și adunate în mijlocul scenei figurează, prin chiar puținătatea lor, măreția sumbră a sfârșitului vieții, a sfârșitului lumii. Teatru al timpului „de după catastrofă”, teatru construit din „ce
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
privind modul în care „egocentrismul psihologic” exacerbează propriile trăiri afective, privind felul în care, de exemplu, vanitatea controlată poate perturba judecata realistă și obiectivă. Este vorba de marele erou grec Achille, prezentat de Homer ca un tânăr „lacom” de glorie, „mistuit” de amor propriu, „orb” față de acele nevoi și dureri ale semenilor care concordă cu propriile sale interese de moment. Orgoliul personal al lui Achille este, într-adevăr, atât de puternic, încât pune stăpânire pe sufletul său, îi dezorganizează personalitatea, făcând
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
ar putea să întreacă ceea ce îi desparte. El îi spune lui Aiax: «Să ne facem unul altuia daruri glorioase, în așa fel încât, atât la achei, cât și la troieni, fiecare să spună: ei s-au bătut din cauza războiului, care mistuie viețile, și s-au despărțit după ce au încheiat un tratat de prietenie»”. Într-adevăr, întreg sensul existenței este structurat, în viziunea lui Hector, pe ideea realizării unei lumi mai bune și a respingerii violenței: chiar și în momentele care preced
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
din Nazianz, pe care l-a urmat la Constantinopol. În 381, cînd Grigorie se retrage din scaunul patriarhal, Evagrie rămîne În preajma succesorului său Nectarie și se Îndrăgostește de soția unui Înalt demnitar imperial. Ca ultim remediu Împotriva pasiunii care Îl mistuie, fuge la Ierusalim, unde este primit de bătrîna Melania, care Îl convinge să se retragă În deșert. Astfel, se stabilește pentru doi ani În Nitria, apoi rămîne timp de paisprezece ani, pînă la moarte, În pustiul din preajma locurilor numite „Chilii
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
fiul lui Dumnezeu cel Bun, trimis de Tată ca să dezvăluie adevărul. Arhontele Îl răstignește pe cruce, Însă pătimirea și moartea lui Cristos nu sînt rele. Atunci cînd Drepții vor ocupa toate tronurile rămase libere În urma căderii Îngerilor, lumea va fi mistuită de foc, iar Diavolul va fi Înlănțuit În adîncurile cele mai de jos ale gheenei. Doctrina potrivit căreia numărul de locuri din cer este egal cu numărul Îngerilor căzuți derivă din Augustin și este perfect ortodoxă. Luther a repus-o
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]