3,126 matches
-
se pot uni cele două biserici”. A lăsat un manuscris foarte interesant despre cum pot fi înfrânți turcii. În 1666 a fost numit Procurator General al Congregației „De Propaganda Fide”. A vorbit întotdeauna foarte frumos despre români. Iohannes Baptista del Monte s-a născut într-o familie de marchizi și la doar 12 ani a intrat în ordinul franciscanilor; din 1663 a fost misionar în Muntenia și Moldova, dar a cutreierat, predicat și învățat practic întreg teritoriul locuit de români. În mijlocul
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
ital. San Tommaso d'Aquino) s-a născut în castelul Roccasecca, aproape de Napoli, fiind al șaptelea fiu al contelui Landulf din marea casă feudală Aquino. La vârsta de 5 ani a fost trimis de tatăl său la mănăstirea benedictină de la Monte Cassino. După nouă ani de studii elementare și-a întrerupt șederea aici (mânăstirea a fost ocupată de trupe în cursul unui conflict dintre papă și împăratul romano-german) și a fost trimis la Universitatea din Napoli; acolo a studiat cele șapte
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
annus > fr. an ans, v.prov. an ans, sp. año años, pg. anno annos; lat. femina > fr. femme femmes, v.prov. femna femnas, sp. hembra hembras, pg. femea femeas; lat. mons, -ntis > fr. mont monts, v.prov. mont monts, sp. monte montes, pg. monte montes. În spaniolă și în portugheză, la cuvintele terminate la singular în consoană, pluralul se realizează cu ajutorul unei vocale de legătură, încît desinența devine -es: sp. ciudad ciudades, señor señores, pg. flor flores, senhor senhores. În unele
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
ans, v.prov. an ans, sp. año años, pg. anno annos; lat. femina > fr. femme femmes, v.prov. femna femnas, sp. hembra hembras, pg. femea femeas; lat. mons, -ntis > fr. mont monts, v.prov. mont monts, sp. monte montes, pg. monte montes. În spaniolă și în portugheză, la cuvintele terminate la singular în consoană, pluralul se realizează cu ajutorul unei vocale de legătură, încît desinența devine -es: sp. ciudad ciudades, señor señores, pg. flor flores, senhor senhores. În unele limbi moderne, -s
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
întrerupte vreo trei ani, de serviciul militar la Compania de Sănătate a Spitalului Militar. Consacrat preot la 11 aug. 1901, a fost vicar timp de 6 ani la biserica Santo Stefano din oraș, apoi paroh la bisericuța San Benedetto al Monte. La 26 nov. 1907 a început Opera pentru asistența tineretului nevoiaș și, mai apoi, Congregația Slujitorilor Săraci ai Divinei Providențe alcătuită din preoți și frați religioși, fără nici o haină sau semn distinctiv. Congregația, aprobată de episcop în 1932, obține Decretul
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
dezamăgită, de latinul Eliade de a-l avea într-un fel sau altul la Chicago. Eliade, care i-a fost apropiat lui Jung (invitat la masă cu siguranță, cum se poate vedea într-o fotografie elocventă a amândurora, la Ascona, Monte Verità, dar nu prieten), spune în aceste scrisori, referindu-se la psihanalistul elvețian: „Je sais bien que les psychanalystes exagèrent, et je me méfie en général de toute «psychologie»”. Adevărul este că psihia, și psihologia, alungate pe ușă, intră înapoi
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
pește la tigaie sau la jar, excepționale și atât de proaspete, că abia cu câteva minute înainte de a fi servite se opreau cozile din zbătut. Pescăruș, pe Jianu, pe malul Herăstrăului, Parcul Privighetorilor din pădurea Băneasa, Coșna din Piața Buzești, Monte Carlo, pe insula din Cișmigiu, erau și ele printre preferatele bucureștenilor, iar la Leul și cârnatul, de pe 11 Iunie, unde mai era și grădina Luzana, puteai mânca zece mititei cu un leu și cu încă unul puteai bea un șpriț
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
dormeau și ele la marginea lacului, legate, cu vâslele înăuntru, iar cele câteva chioșcuri de unde îți puteai lua o gustare dulce, un corn, o bragă sau o înghețată erau închise și arătau ca niște cutii de chibrituri de la distanță. La Monte Carlo, pe insulă, luminile erau de mult stinse, când Cristi trecea pe lângă restaurant. Foarte rar mai prindea la câteva mese niște tablagii sau șahiști împătimiți rămași peste noapte, de obicei în zona statuilor scriitorilor, și care, prinși de joc sau
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
discret, prin anunțuri de ziar sau pe Internet. Și o mulțime de cazinouri! Se pot număra repede, vreo patru-cinci, numai În jurul Universității. Se afirmă că, la acest capitol, Bucureștiul ar ocupa un foarte onorabil loc trei, după Las Vegas și Monte Carlo. Inevitabil te duce gândul și spre alte operații, În primul rând spălarea de bani... Ceea ce sare Însă În ochi mai mult decât orice este, din păcate, murdăria orașului. Cu greu se poate găsi un metru pătrat fără măcar o
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
bucurie ce aș vrea să o spun tuturor de pe drum. Aproape nu înțeleg ce se petrece cu mine, este ca un fel de vrajă ce mă domină cu bucurie. în acest ritm alert merg mai mulți km și ajung la Monte del Gozo, adică Muntele Bucuriei, deoarece de aici vezi pentru prima dată în vale Santiago de Compostela, orașul binecuvântat, ținta pelerinajului. Strig de bucurie, îmi curg lacrimi lungi pe obraji și le las să curgă în voie, îmi fac cruce
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
cu Congregația Propaganda Fide din Roma, misionarul afirma că în Moldova, deci și în Huși, nu sunt numai unguri. Limba vorbită de catolici - remarcă Vitto Piluzzio - era limba valahă, apoi limba maghiară, germană, greacă etc. Părintele misionar Giovanni Battista del Monte, trimis de acesta la Roma, confirma această părere, așa cum reiese în descrierea sa din 1671. Misionarul Francesco-Maria Spera (? - după 1670) relata, în Starea provinciilor celor două Valahii (23 mai 1670), aceeași stare de sărăcie a preoților și a bisericilor de
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
stare de sărăcie a preoților și a bisericilor de rit catolic din Moldova: „La Huși, biserica nu are nimic, acolo stă un preot, vrea să plece pentru că nu are cu ce trăi; sunt acolo 150 de suflete”. Giovanni Batista del Monte Santa Maria (1630-1689), în Notă și informații despre bisericile, bunurile și locuitorii catolici care sunt în Moldova, nota același lucru în noiembrie 1670: „Huși, oraș, biserica este de piatră cu un singur altar, are odăjdii nu prea bune, două potire
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
la Bârlad, a fugit în Dobrogea, stăpânită atunci de Poarta Otomană, în orașul Babadag, unde se găseau catolici, din cauză lipsurilor și a „amărăciunilor pricinuite de monseniorul vicar”. În locul acestuia, a fost trimis să slujească părintele magistru Giovanni Battista del Monte. Iacob Dluski, episcop catolic polon, numit la 22 decembrie 1681, la recomandarea regelui Poloniei (Iași, 19 iulie 1683), nota următoarele: „Acum știu cu adevărat ce înseamnă să fii episcop al Moldovei, unde credința este puțină, afaceri sunt multe, primejdii nenumărate
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
statutarea unor reguli de desfășurare a luptelor, au transformat coridele în spectacole populare, crescând substanțial interesul diverse-lor categorii. În acest context aveau să apară și "arene'' special amenajate, prima din acestea fiind menționată la Havana, la 1796, la intersecția străzilor Monte și Egido. Au urmat la 1818 arena de pe Aguila, la 1825 cea de pe Campo de Marte, la 1842 pe Regla, cu 6.000 de locuri, la 1853 faimoasa arenă din Belascoin, activă până în 1897. Arene au fost construite și în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
ajunsese în proprietatea lui Lansky contra a 14 milioane de dolari, acesta rezervându-și la etajul 10 o suită de lux! În 1958 mafia americană s-a infiltrat într-un mare proiect hotelier, un complex cunoscut sub numele de "Hotel Monte Carlo de la Habana", conceput cu 656 camere, cazinou, cabaret, canale interioare pentru yachturi, terenuri de golf..., investiție de 20 milioane dolari. Lansky a contribuit efectiv la organizarea rețelei de trafic de cocaină din Cuba, împreună cu "locotenentul" său Santo Trafficante Jr.
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
în der neuren Geschichte, R. Oldenbourg, München și Berlin, 1924. Meyer, Hans Dieter, Cicero und das Reich, Cologne, 1957. Molho, Anthony, "L'amministrazione del debico pubblico a Firenze nel quindicesimo secolo", în I ceti dirigenți nella Toscana del Quattrocento, Papafava, Monte Oriolo, 1987, pp. 191-207. ---, "Lo stato e la finanza pubblica. Un' ipotesi basata sulla staria tardomedioevale di Firenze", în Origini dello Stato. Processi di formazione statale în Italia fra medioeva ed eta modernă, Giorgio Chittolini, Anthony Molho, Pierangelo Schiera (eds
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
epistola din întreaga perioadă a istoriei moderne 1. Faima să este comparabilă sau superioară altor scrisori sau texte epistolare precum A șaptea scrisoare a lui Platon, corespondență dintre Abelard și Héloïse, scrisoarea lui Dante către Cangrande della Scală, Ascesa al Monte ventoso și Ad posteritatem lui Petrarca. Însă corespondență lui Machiavelli este adeseori considerată a fi "privată" și "modernă" că forma, diferită de colecțiile precedente sau contemporane ale familiares. Cititorii scrisorii lui Machiavelli își aduc aminte cum secretarul florentin își descria
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
vicino a tânte cortigiane, quanto ero questa state. La stanza mia și chiama Sân Michele în Borgo, che è molto vicina al Palazo e alla Piaza di Sân Piero: mă è în luogo un pocho solitario, perché è inverso îl monte chiamato dalli antiqui el Janicolo. La casa è assai buona e ha molte habitationi, mă pichole; et è volta al vento oltramontano, în modo ci è una aria perfectă. Dalla chasa s'entra în chiesa, la quale, per essere io
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
se non una volta în tutto l'anno. Della chiesa s'entra în uno orto, che soleva essere pulito et bello, mă hora în gran parte è guasto: pur și va del continuo rassettando. Dell'orto și sagle în sul monte Janicolo, dove și può andare per viottoli e vigne a solazo, sanza esser veduto da nessuno; e în questo luogo, secondo li antiqui, erono li orți di Nerone, di che și vedono le vestigie. În questa chasa sto con nove
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
puternice magistraturi de război ale Florenței, Cei Zece [Dieci di Balia]24. În plus, o nouă conștientizare a puterii unui fisc administrat la nivel central a fost promovată de cetățeni, ca urmare a împrumuturilor de succes pe scară largă prin Monte Comune în timpul acestui război 25. Un model important pentru activitatea florentina a fost furnizat de statul papal. Dar nu atât de commissarius apostolicus un funcționar extraordinar creat de Papă sau de Cameră Apostolica pentru a rezolva disputele asupra beneficiilor și
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
New York, 1986), pp. 11-31, a fost doar mai înțelegător cu Machiavelli. 10 Asupra fiscului în relație cu consolidarea statului, vezi Anthony Molho, "L'amministrazione del debico pubblico a Firenze nel quindicesimo secolo", în I ceti dirigenți nella Toscana del Quattrocento, Monte Oriolo, Papafava, 1987, pp. 191-207; și idem, "Lo stato e la finanza pubblica. Un' ipotesi basata sulla staria tardomedioevale di Firenze", în Origini dello Stato. Processi di formazione statale în Italia fra medioeva ed eta modernă, Giorgio Chittolini, Anthony Molho
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
vezi D. Kent, The Rise of the Medici, cît., p. 266. Făcea parte dintr-o rețea de interese ai Capponilor în teritoriul pistoiez, fiind patronul unei capele din Pistoia dedicată Sfanțului Nicolae, care apare în izvoare la 440 în ASF, Monte comune e Monte delle graticole. Parte ÎI, 2160, cc. n.n. 41 Urme ale cadastrului pistoiez din anul 1435 se gaseste la ASPt, Com., Catasto, 10-12. Reclamațiile pentru "distribuțiile" din luna iunie a anului 1442 se găsesc în ibid., Catasto, 4
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
The Rise of the Medici, cît., p. 266. Făcea parte dintr-o rețea de interese ai Capponilor în teritoriul pistoiez, fiind patronul unei capele din Pistoia dedicată Sfanțului Nicolae, care apare în izvoare la 440 în ASF, Monte comune e Monte delle graticole. Parte ÎI, 2160, cc. n.n. 41 Urme ale cadastrului pistoiez din anul 1435 se gaseste la ASPt, Com., Catasto, 10-12. Reclamațiile pentru "distribuțiile" din luna iunie a anului 1442 se găsesc în ibid., Catasto, 4 e 5. Reclamațiile
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
fost crearea unor noi funcții teritorial. 98 Piero Parenti, "Historia fiorentina", în BNF, Magl., II.IV.170, fol. 105r: "La città di Firenze dal 1494 în qua molto havea diminuito di ufici rispecto alla perdita di Serezzana, Pietrasancta, Pisa, et Monte Pulciano; în opposito molto havea cresciuto di cittadini... Per questo, grandissima opera și dava alle secte, mediante le quali și sperava havere vantagio". Pasajul este publicat cu ușoare diferențe în Joseph Schnitzer, Quellen und Forschungen zur Geschichte Savonarolas, vol. IV
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
de a împărți posesia unei bănci comerciale din Yekaterinburg în Urali. Din surse mai mult sau mai puțin sigure se zvonea că columbienii, rușii și italienii au întreținut periodic întrevederi la nivel înalt, inclusiv una pe un iaht în afara orașului Monte Carlo în iulie 1993, la care traficanții de droguri columbieni, membri ai Triadei chineze, ,,familia" americană Cosa Nostra și criminali israelieni erau toți prezenți (Lupsha 1996: 25). Deși nu ar trebui să exagerăm importanța acestor întrevederi, o astfel de mărturie
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]