7,582 matches
-
deloc ușor de înțeles nici de capetele pretins luminate, el trăindu-și oprera prin conștiința religiozității sale creștin ortodoxe și misiunea sa mistică purcesă din Adevărul revelat. De aceea antinomiile sale creștin-creatoare, par pentru foarte mulți inițiați doar paradoxuri, necunoașteri, neînțelegeri, rele voințe. Sunt chiar voci grele, creștine, ca niște dangăte de clopot poate, care neagă creștinismul lui Mihail Eminescu. Dar creștinismul ortodox este o stare înaltă, spirituală, mistică, divină a sufletului religios, nu o abordare științificistă. Sunt oameni procupați de
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]
-
Federației și Bisericii Ruse, protectorul tuturor greco-ortodocșilor, cauza conflictelor est-vest este generată de eșecul anului crucial 1989, de când refacerea unității creștine, operă lui Mihail S. Gorbaciov și Fericitului Ioan Paul ÎI, e degradata la una tehnico-financiară, fără Dumnezeu. Motive de neînțelegere se găsesc ușor, daca nu era Ucraina se găsea altceva, constată Puțin. Asta e valabil în aceste zile și la conflictul dintre greco-ortodocși și instituțiile creditoate occidentale. Ce se întâmplă de fapt în Grecia? UE/FMI/BCE asigura ortodocșilor un
PARAZITISMUL GRECO-ORTODOX de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1640 din 28 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381557_a_382886]
-
din an în an, restul materiilor erau predate verbal. Ca urmare, de câte ori primeau vreo scrisoare se înfățișau imediat la tataie care le citea „cartea” - cum o numeau ei - și după ce conveneau le scria și răspunsul. Alții veneau ca să le judece neînțelegerile ori problemele de sănătate sau orice altceva le era neclar iar tataie, după ce-și lua cele trei bețișoare lustruite de atâta folosință și cu care ștergea sticlele lămpilor de gaz din toată casa fiind însoțit de nelipsitele pisicuțe care
NOSTALGIE… de CONSTANTIN ŞTEFAN ŞELARU în ediţia nr. 1442 din 12 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380901_a_382230]
-
Blaga, vară de noiembrie, prin sugestia acelorași sensuri, legate de discrepanța dintre vârsta interioară și cea biologică, exterioară. Este o metaforă care îndeamnă la reevaluarea etapelor parcurse de om într-o viață, pentru a înțelege empatic poezia vârstelor și eterna neînțelegere dintre materie și spirit, dintre trup și suflet. Cu Elena Buică putem privi vârsta senectuții din interior pentru a-i înțelege și apropria frumusețea, pentru a realiza adevărul reiterat, conform căruia sufletul scapă de ravagiile timpului, nu îmbătrânește. Nu îmbătrânește
ELENA BUICĂ ÎN CĂUTAREA PATRIEI SPIRITUALE de ANA DOBRE în ediţia nr. 1398 din 29 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374360_a_375689]
-
și pentru El era greu încercată și neîmpărtășită. Prin refuzul de autoanalizare și întoarcere la Dumnezeu, necrezând în Fiul Său trimis, poporul a căzut în dizgrația Celui Sfânt, atrăgându-și asupra lui pedeapsa pentru îndărătnicia, superficialitatea și lipsa de credință, neînțelegerea și ura cu care mai târziu s-a dezlănțuit, condamnându-L la moarte pentru că „S-a făcut singur Fiul Lui Dumnezeu”. Domnul Isus a plâns de mila cetății. Era conștient că cetatea va fi aspru pedepsită de Dumnezeu Tatăl, de
PLANSUL DRAGOSTEI ETERNE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374502_a_375831]
-
pasional, un sărut care spunea ce simte fiecare pentru partenerul în brațele căruia se afla, deoarece și Adriana îl strângea în brațe pe Sebastian. Începură să răzbune toate frustrările din perioada când viața lor sentimentală era deteriorată, alterată, de toate neînțelegerile din cuplurile din trecut. - Sebastian, este bine ce facem? Mergem doar la Înviere. Când m-am spovedit am recunoscut în fața preotului că am fost femeie cuminte și nu am păcătuit nici măcar cu gândul, dar cu fapta... - Atunci este bine, fiind
ROMAN / CAPITOLUL 21 PARTEA A II A de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1871 din 14 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373717_a_375046]
-
vacanței de vară, de aceea își dădea aere de stăpân în fața verișoarelor, care găseau inacceptabilă și intolerantă atitudinea lui. Tărăboiul iscat de copii, atrase atenția și curiozitatea bunicului ce trebăluia prin gospodărie. Maria, nevasta lui îi explică eventuala cauză a neînțelegerii dintre nepoți, zâmbind cu obișnuita-i îngăduință și duioșie. Bărbatul înalt ca un stejar, impunător și cunoscut drept un om aprig și dintr-o bucată, se înarmă cu o prefăcută asprime, surâzând complice nevestei și se îndreptă cu pași apăsați
ÎN OGRADA BUNICILOR de SILVIA GIURGIU în ediţia nr. 2181 din 20 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374073_a_375402]
-
ochilor, ardea în tonuri de roșu murdar, peste care se cernea o lumină întunecată Covorul mototolit de sub picioare, sângele ce șiroia printre degetele vinovate din tâmpla celui cu ochii încremeniți de-a pururea într-o expresie de uluială și întristată neînțelegere, iar pe deasupra lor, alți ochi, plumbuiți în groaza neputinței. Aplecată asupra imaginii, Aurelia privi îndelung făptura celui care, ca un mic șobolan, era ascuns și totodată strivit de greutatea trupului celui ucis. Sfâșiată, aripa de efemeridă a clipei se cufundase
EFEMERIDELE de TANIA NICOLESCU în ediţia nr. 2068 din 29 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/375552_a_376881]
-
și deschide deopotrivă poteca la public, dacă nu drum ci perete ar fi între actori și public, ori superioritate sau indiferență de o parte sau de cealaltă, ca mame ale conflictului! Unii actori înțeleg aceasta, alții nu...! Pe înțelegerea sau neînțelegerea lor se zidesc vorbele bune ori vorbele rele despre ei... Cautarea biografiei actorului Ioan Batinaș nu află justețe numai în ce s-a scris ci și în ce nu s-a scris până azi despre el. Oglindirile de până azi
IOAN BATINAŞ. BOLTA TEATRULUI, STREAŞINĂ NU PIEDESTAL... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372843_a_374172]
-
vedere îmi amintește de Sartre (L’Être et le Neant). Adâncul “din care ni se pare” este pentru poet sursa existenței și la fel ca Sartre consideră că numai în fața neantului omul devine posibilitate, omul se poate defini cu spaima neînțelegerii propriei ființe, cu ciudățenia pieirii lui în timpul devenit raclă, și nu chivot, subliniind astfel ideea că omul dispune de el însuși limitat, libertatea lui se oprește la poarta neantului. "E spaimă, totuși, gândul când nu poți să-nțelegi, surâs viclean
IOAN BERGHIAN- DEBUT LIRIC DECIS de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1566 din 15 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372999_a_374328]
-
Ediția nr. 1273 din 26 iunie 2014 Toate Articolele Autorului Ți-aud numele în adâncul inimii, Oriunde m-aș află, În orice spațiu al vieții. Culori din suflet, se-amestecă, De un albastru neștiut de mine, E-o combinație de neînțelegeri, Între ele, așa cum nu voi ști, Dacă eu am existat vreodată Și totul, nu-i decât un vis. În el, erai și astă-noapte, Cu altul și eu priveam, a neputința Fiori și stări ciudate-mi invadau ființă Și câte-aș
REPETIŢIA UNUI VIS de COSTI POP în ediţia nr. 1273 din 26 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371075_a_372404]
-
frământare intelectuală a primilor ani ai secolului al XX-lea, cu toate manifestele, curentele artistice, luptele, idealurile, acuzările și extremismele caracteristice timpului au fost reduse astăzi la cenuși călduțe care amintesc, prin căldura emanată încă de jarul stins, de ficțiunile neînțelegerilor trecutului. Simulăm din intenție valori, lupte, idealuri. Ideea că și critica s-a transformat într-o simulare generală, exersând nu de contragreutate în sistem ci fiind o parte integrantă a acestuia, nu este nesăbuită. Dacă ținem cont de irelevanța puterii
CĂLĂTORIE ÎN ROMÂNIA ÎMPĂRATULUI TRAIAN de FABIANNI BELEMUSKI în ediţia nr. 854 din 03 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344697_a_346026]
-
Lăsați domule profesor, am văzut că într-o zi chiar a fost în vizită la dumneavoastră... - La mine! Când asta! o făcu el pe nedumeritul. A... Știu când. Da, avea o problemă personală pe care dorea s-o discutăm, o neînțelegere cu o elevă și cum nu puteam să discutăm pe stradă pe o asemenea vreme, am preferat s-o invit la o cafea, dar se grăbea că avea întâlnire cu soțul undeva în oraș, minți cu nonșalanță Narcis. - Pe mine
IUBIRE INTERZISA CAP. III de STAN VIRGIL în ediţia nr. 860 din 09 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344743_a_346072]
-
Autor: Coști Pop Publicat în: Ediția nr. 1209 din 23 aprilie 2014 Toate Articolele Autorului Adolescență mea rememorata, Cu tot ce se putea păstra din ea, E-o lungă serie de umilințe, De nedreptăți, de multe neacceptări, O succesiune de neînțelegeri și ca să știți Și de manifestări multiple, negative. Eram infirmul relațiilor, handicapatul cuvintelor Și-o victima a neimpartasirii. Puterea magică a cuvintelor, Descoperit-am mai tarziu ce-nseamna Și bogăția discuțiilor interminabile, Despre iubire, despre moarte, oameni, Viața, ani, femeie
INSPIRAȚIE DE MOMENT de COSTI POP în ediţia nr. 1209 din 23 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347883_a_349212]
-
de tradiții apărute în ultimii ani, de când și-au luat merțane și i-au șpăguit pe ștabii bugetarilor amintiți. De fapt, este evident, își împart orașele și turmele de români cu tot cu televizoarele în fața cărora putrezesc, iar la linia roșie apar neînțelegeri de poceală interclanuri, cu prelungiri până pe holurile neutre ale cremenalelor, poliției și spitalelor. D-aicea, sub înaltul patronaj al partidelor, și profilul tot mai regățean al României, care începe să semene tot mai mult cu atelierul ăla celebru de reparații
ROMÂNIA ESTE REGĂŢEANĂ de ILIE CHELARIU în ediţia nr. 972 din 29 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/347370_a_348699]
-
a.] nu se oboseau a le repeta la fiecare prilej, culminau în una mai cu seamă, care cuprindea pe toate celelalte: unirea principatelor. Această idee mântuitoare s-a îndeplinit în urma războiului de la 1853...” Pretextul acestui conflict s-a născut din neînțelegerile apărute între călugării catolici și cei ortodocși, în zona Ierusalimului, care-și disputau întâietatea folosirii locurilor din vecinătatea Sfântului Mormânt. Pe fondul acesta, Imperiul Țarist, care încerca de mai multă vreme să-și aroge protectoratul asupra creștinilor ortodocși din Imperiul
DESPRE RĂZBOIUL CREIMEII ŞI INFLUIENŢA LUI POZITIVĂ ÎN ISTORIA ROMÂNIEI de LIVIU GOGU în ediţia nr. 1189 din 03 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347382_a_348711]
-
Poetule, de-mi vorbești mereu / de poezia divină ?! / - Sunt albul primei ninsori dintr-un vers, / sub care-ți adun autograf cu lumină!, se întreabă la final poeta pregătind un răspuns răsunător în poemul Timpul regăsirii Poetului. Aici, Elisabeta Iosif divulgă neînțelegerea stihurilor de către semenii contemporani, goniți de banul prădalnic al înavuțirii, al huzurului și al nepăsării de lumea zăcândă și, ascultând ca un inițiat vocea Apostolului, înțelege, nu protestează, că ar fi și inutil când acesta îl întreabă: Nu este timpul
ST. LUCIAN MURESANU CRONICA SEMNELE TIMPULUI AUTOR ELISABETA IOSIF de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346831_a_348160]
-
lor. Acești scriitori, în loc să promoveze frumusețea ideilor înțelepte, coboară, și se mulțumesc să pună stăpânire pe lăturile vieții și să inventeze o realitate respingătoare. Aceste lucrări sunt un pericol pentru tineret, și nu numai. Problema, și de aceea există o neînțelegere cu scriitorii și cu istoricii literari, nu este de a căuta o alternativă specifică în domeniul literaturii. Tema literaturii reprezintă o problematică. Ceea ce reproșez eu păzitorilor literaturii contemporane este faptul că încarnează un mediu autoreferențial, foarte narcisic, și se prevalează
COMPLOTUL LITERATURII ROMÂNE, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1224 din 08 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346975_a_348304]
-
o simplă aventură la malul mării cu o fată și atât. - Nu am soție, cu toate că nu pot spune că nu am avut. Sunt divorțat de vreo patru ani și spre norocul meu nu am avut copii care să sufere din cauza neînțelegerii dintre părinți. De atunci nu mi-am mai legat existența de o altă femeie. - Ai mers în sihăstrie la vreo mânăstire de călugări? îl persiflă Ana. - Ei! Nici chiar așa, mă refeream la faptul că nu m-am mai recăsătorit
SARUTUL SARAT de STAN VIRGIL în ediţia nr. 221 din 09 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/348243_a_349572]
-
negativă a postmodernismului în planul concret al viețuirii umane. În goana după bunuri materiale, nu au loc sentimentalismele; unele decizii sunt extrem de dure, lovind chiar în cei mai apropiați membri ai familiei sau prieteni. Violențele domestice sunt la ordinea zilei: neînțelegerile în plan material sunt cauza principală a divorțurilor (de aceea, asistăm la o recrudescență incredibilă a contractelor prenupțiale), iar exagerările privind ritmul și amploarea muncii dau amploare conflictului dintre generații, în condițiile în care părinții își dedică tot mai puțin
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
Grigorios Lasentzokis afirmă că „unde se trăiește dumnezeiescul și omenescul într-o armonie comunitară, acolo nu este nevoie să se stabilească definiții negative sau pozitive”5. Vremea noastră este, însă, o vreme a lipsei comuniunii, fie că este vorba de neînțelegeri și conflicte religioase, politice sau sociale, fie că este vorba de sincretisme religioase dintre cele mai sinistre!... 2. Abordarea legislativă a acțiunii sociale Activitatea de asistență socială se înscrie în cadrul legislativ determinat prin Legea nr. 705 din 3 decembrie anul
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
Tratatul său despre Preoție”), are în vedere mulțimea sufletelor ce nu pot fi prețuite în lumea aceasta. Turma cuvântătoare este atacată de dușmani de natură morală cum ar fi: „adulterul, necurățenia, nerușinarea, idolatria, înveninarea, vrășmășiile, certurile, mânia, clevetirile, murmurele, îngâmfările, neînțelegerile și altele, toate numite faptele cărnii”. Însă există o mare deosebire între păstorul oilor și cel al oamenilor: oamenii nu pot fi nicidecum tratați cu aceeași autoritate cu care sunt tratate animalele. Preotul nu poate folosi violența nici în acel
DESPRE PĂRINTELE DUHOVNICESC ŞI IMPORTANŢA ACESTUIA ÎN VIAŢA CREŞTINULUI, ÎN VIZIUNEA PĂRINTELUI ARHIMANDRIT TEOFIL PĂRĂIAN, DE LA A CĂRUI TRECERE LA CELE VEŞNICE S-A ÎMPLINIT ÎN LUNA OCTOMBRIE ANUL 2 [Corola-blog/BlogPost/344959_a_346288]
-
acest lucru. Oamenii l-au exclus pe Dumnezeu din vieților lor și asta nu poate duce decât la dezastru. Fără providență nu putem fi oameni”, a subliniat un alt băimărean aflat la o vârstă onorabilă. Sociologii și psihologii spun că neînțelegerile din familie își au sorgintea în situația grea financiară facilitată de lipsa unui loc de muncă, fiind cazuri în care unul sau chiar ambii soți sunt șomeri. În aceste împrejurări unii cad în patima consumului de băuturi alcoolice care determină
RELAŢIILE DE FAMILIE SE DESTRAMĂ ÎNTR-UN RITM ÎNGRIJORĂTOR de MARINA GLODICI în ediţia nr. 74 din 15 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345048_a_346377]
-
ca ăsta ar fi în stare să rămână impasibil ca un sfinx și douăzeci și patru de ore dacă trebuie. Ascultă la fel de imobil ca și înainte. S-a măritat de tânără. Nu împlinise douăzeci și patru iar el douăzeci și opt. El divorțase de câțiva ani. Neînțelegeri, nepotrivire, n-ar putea să precizeze, fosta soție plecată undeva în provincie cu copilul. Ei nu au avut copii. După pierderea serviciului, Mircea nu s-a mai putut dezlipi de băutură. Când nu avea ce bea, făcea crize iar acum
DETECTIVUL PARTICULAR de ION UNTARU în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345097_a_346426]
-
fi putut să o facă, adică după cel de-al Doilea Război Mondial, au fost în mod brutal împiedicate. Fără să ofere o scuză, această constatare măcar explică de ce raportul dintre Ortodoxie și drepturile omului este încă marcat sistematic de neînțelegere. Pentru o imagine nuanțată asupra dezbaterii în jurul conceptului și aplicării doctrinei drepturilor omului în epoca noastră, ar mai fi de spus că dificultățile nu se limitează la Europa de Est, adică nu sunt un indiciu absolut al „înapoierii” juridice din spațiul dominat
DESPRE DREPTURILE OMULUI ŞI PROVOCĂRILE GLOBALIZĂRII CONTEMPORANE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 812 din 22 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345364_a_346693]