5,528 matches
-
prezidând la 22 septembrie 1857 ședința de deschidere a Divanului Ad-hoc din Țară Românească și îndemnând pe deputați să fie la înălțimea împrejurărilor, trăite atunci de țară. Doi ani mai tarziu , la 24 Ianuarie 1859 mitropolitul Nifon a prezidat și Obșteasca Adunare Electiva , care l-a ales pe Alexandru Ioan Cuza domn și al Țării Românești, înfăptuindu-se astfel unirea celor două țări . În vremea domniei lui Cuza Vodă sprijină o parte din reforme Dar personalitatea deosebită a Mitropolitului Nifon și-
VARVARA MAGDALENA MĂNEANU,CARTEA RELIGIOASĂ ÎN EPOCA UNIRII de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/371134_a_372463]
-
Ibidem, MB ,p.282-283. 3 Istoria Românilor ,vol VII, tom. I, Editura Enciclopedica, București, 2003., p.411. 4.Ibidem,p. 413. .5.După o păstorie de aproape 25 de ani , în care înfăptuiește o serie de lucruri remarcabile își dă obștescul sfârșit la 5 mai 1875 fiind înmormântat în cimitirul mănăstirii Cernica unde și-a început viața monahala .Mai pe larg despre contextul general al activității sale vezi Pasculescu Orlea, Popa Șapca la mănăstirea Hotărani ( Romanați) , în Mitropolia. Olteniei , ăn XIII
VARVARA MAGDALENA MĂNEANU,CARTEA RELIGIOASĂ ÎN EPOCA UNIRII de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 867 din 16 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/371134_a_372463]
-
cetățenilor nu se întărâtă atât de mult că e exclusă de la slujbe, excludere care poate fi la ei compensată prin folosul pe care îl au văzându-și de propriile lor vtreburi, cât se indignează la gândul că dregătorii fură banii obștești, căci atunci cetățenii au două motive să se plângă: pentru că sunt îndepărtați de la putere și apoi lipsișți de profitul pe care aceasta poate să-l procure. 4. Regula cea mai importantă însă e de a face partea cetățenilor care vor
ESEU DESPRE PUTERE (V) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 224 din 12 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371238_a_372567]
-
super-dinamismului pnevmatic și sufletesc), are obsesia și viziunea verticalității ascensionale, figurate de stâlpnic: Detașându-l de mecanism; eliberându-l - Planat ; filigranat; decupat în aer: surâsul pur, exact - Terapeutic. Neelaborat. Destins: surâs în lungul lumii... Cu spațiul dimprejur - rigoare vie ! Surâs obștesc, identitar, de ‘stâlpnic’ ori ‘stilit’ /apud Efrem Sirul/ Stâlpnic: Ființă depusă vertical pe-un stâlp - Bate clopotul în râpele de sus și bate singur... Lăsăm deoparte surprinzătoarea (și foarte moderna) sincronizare (și sintonie) cu tensiunile orizontalitate - verticalitate din artele plastice
POEZIA LUI MARCEL TURCU SAU DESPRE SUPRAREALISMUL METAFIZIC de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 672 din 02 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/344988_a_346317]
-
la adevărata libertate, cea în Iisus Hristos. El vrea să ne arate, ca un al doilea Moise că cel ce ajunge părtaș al nestricăciunii ca și culme a vieții spirituale, este părtaș chiar al învierii sufletului și trupului, înainte de învierea obștească. Toată asceza și mistica lui practică este văzută ca o moarte și o înviere în Iisus Hristos. Acesta mă îndeamnă ne îndeamnă pe noi toți, la un dialog și o reflecție: „Să cercetăm, vă rog, cine este mai mare cel
DESPRE ASUMAREA PERSONALĂ A ÎNVIERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347839_a_349168]
-
de la Paris referitoare la Principate: „În locul numirii cerute, de România, dorită de divanuri, Convenția acceptă numirea oficială de Principatele Unite ale Moldovei și Valahiei. În loc însă de un singur Domn și o singură reprezentanță, Convenția impuse Domn separat și adunare obștească separată pentru fiecare principat. Puterile garante recunoscură însă prin Convenție uniunea vamală între ambele țări, unificarea regimului de măsuri și greutăți, cetățenia și organizarea unitară a oștirii naționale cu drapeluri deosebite, dar cu o panglică comună de culoare albastră, înlăturându
DESPRE RĂZBOIUL CREIMEII ŞI INFLUIENŢA LUI POZITIVĂ ÎN ISTORIA ROMÂNIEI de LIVIU GOGU în ediţia nr. 1189 din 03 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347382_a_348711]
-
și nu numai, am petrecut joi - 1 Septembrie - în Catedrala Mitropolitană din Sibiu și apoi, vineri 2 Septembrie anul 2005 - la Mănăstirea Sfântul Constantin Brâncoveanu din Localitatea Sâmbăta de Sus - Județul Brașov - acolo unde vor aștepta osemintele sale pământești până la obșteasca înviere, pe unul dintre cei mai mari cărturari, teologi, ierarhi și ctitori de cuget, spiritualitate și simțire românească ai veacului al XX - lea, cu o largă deschidere și recunoaștere internațională! ... Născut la 17 Noiembrie anul 1926 la Stolniceni - Lăpușna în
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – MITROPOLITUL ANTONIE PLĂMĂDEALĂ, PRIVIRE ASUPRA BISERICII, EDITURA ARHIEPISCOPIEI DUNĂRII DE JOS, GALAŢI, 2012, 472 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 734 din [Corola-blog/BlogPost/348815_a_350144]
-
frica toți primarii. În ziua aceea își lăsase mașina la marginea miriștei și venise prin spate fără veste. După ce l-a beștelit în tot felul pe tata, după ce l-a amenințat că îl bagă în pușcărie pentru furt din avutul obștesc, numai ce scoate bricheta și dă foc grâului. Spicele uscate zadă se aprind pălălaie, toată cotiga arde ca o torță și când ajunge căldura la măgar, o rupe bietul de el la fugă... - Care măgar? - Ala care trăgea cotiga. - Aoleu
ACTELE, VĂ ROG. de ION UNTARU în ediţia nr. 308 din 04 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348953_a_350282]
-
morții, sufletul intră în grija lui Dumnezeu Care rânduiește, potrivit învățăturii noastre de credință, judecata particulara: < > (Evrei 9, 27). Această judecată ce privește mai ales sufletul, fiindcă trupul va fi judecat doar la învierea cea de obște și la Judecata Obștească, Universală, Viitoare sau A Doua Judecată, nu are în vedere daca trupul este înmormântat sau nu. Aceasta ține de cultul morților, de grija și respectul pe care cei vii îl arată față de cei morți. Parastasul de 40 de zile, care
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
mai 2012 Toate Articolele Autorului ANXIETATE Mi-e frică de fluturii de noapte, De fructele ce sunt necoapte! De trecutul meu nu-mi este teamă, Dar ce ai crede că înseamnă? Mi-e frică de ce nu am pătimit, Nu de obștescul meu sfârșit! Dar sub seninul credinței cer, Vreau să mă lupt, ca să nu pier! Voi ridica un braț mai sus, Spre al vieții infinit apus. Dar pentru tot, și pentru toate, Nu te vreau ANXIETATE. Referință Bibliografică: Anxietate / Mihai Leonte
ANXIETATE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346957_a_348286]
-
adevăratul sens și cuprins al pregătirii noastre pentru Sfânta Împărtășanie. Este bine știut și de necontestat faptul că în Biserica primară comuniunea tuturor credincioșilor la fiecare dumnezeiască Liturghie era o regulă . Totuși, ceea ce trebuie subliniat este faptul că această comuniune obștească periodică era înțeleasă și trăită nu doar ca un act de evlavie personală ci, mai presus de toate, ca un act ce izvorăște din apartenența la Biserică sau mai precis ca împlinire și actualizare a acestei apartenențe. Sfânta Euharistie era
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]
-
alte cuvinte, noi creștinii ortodocși români și nu numai, am petrecut Vineri - 03 August anul 2007, în Catedrala Patriarhală din București - acolo (de) unde și-a desfășurat activitatea pastoral - misionară și culturală, și unde vor aștepta osemintele sale pământești până la obșteasca înviere - alături de alți trei mari înaintași, Patriarhi ai României - pe unul dintre cei mai mari cărturari, teologi, ierarhi și ctitori de cuget, spiritualitate și simțire românească al veacului nostru, cu o largă deschidere și recunoaștere internațională! ... Spicuind doar fragmente și
CINCI ANI DE LA TRECEREA LA CELE VEŞNICE A PREAFERICITULUI PĂRINTE TEOCTIST ARĂPAŞU – PATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE (1915 – 2007)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346971_a_348300]
-
Sevastia, un scrib destoinic a trecut cu lux de amănunte toate răspunsurile pe care le-a dat organelor de anchetă, bineînțeles, cu vădită tendință de-a o găsi vinovată. Cât a stat în pușcăria de la Ploiești, unde și-a dat obștescul sfârșit, măicuța Sevastia a scris (într-un caiet ale cărei scoarțe înegrite de vreme se scorojiseră și se rupseseră la colțuri) povestea lui Andrei și a Lenuței, și multe învățăminte cu privire la îndreptarea nelegiuiților pe drumul cel bun, cât și despre
ULTIMA SPOVEDANIE (NUVELĂ DE DRAGOBETE) de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346838_a_348167]
-
la adăvărata libertate, cea în Iisus Hristos. El vrea să ne arate, ca un al doilea Moise că cel ce ajunge părtaș al nestricăciunii ca și culme a vieții spirituale, este părtaș chiar al învierii sufletului și trupului, înainte de învierea obștească. Toată asceza și mistica lui practică este văzută ca o moarte și o înviere în Iisus Hristos. Acesta mă îndeamnă ne îndeamnă pe noi toți, la un dialog și o reflecție: „Să cercetăm, vă rog, cine este mai mare cel
DESPRE ASUMAREA PERSONALĂ A ÎNVIERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346318_a_347647]
-
urmat inițiativa concretizării gândului și apoi înfăptuirea proiectului frământat multe zile și poate nopți de mintea tânără și iscoditoare a celor dornici de a-si punctă trecerea prin universitate și cu alte înfăptuiri decât cele înscrise între obligațiile profesionale și obștești ale studențimii. S-a născut, astfel, Cenaclul literar al tinerilor prozatori și poeți ai universității noastre, pe care l-au numit Echinox. Echinox-ul de primăvară fără îndoială și-a lărgit sfera de cuprindere, și-a extins preocupările asupra altor
ŞTEFAN PASCU-UN RECTOR ÎNTRE COMPROMISUL IMPUS DE REGIMUL COMUNIST ŞI DESCHIDEREA UNIVERSITARĂ PE PLAN INTERNAŢIONAL, STUDIU DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348369_a_349698]
-
are și asemenea cauze, de vreme ce, dacă luăm toți autorașii de recenzioare care ne deveneau colegi, ajungem la concluzia că, pentru eficiența controlului „critic” asupra actului de creație, partidul sau organele sale represive ar fi vrut chiar să ne ducem viața „obștească” în colhozurile din Uniuni (a se citi „viața supravegheată”) în proporție de unu la unu. În anii aceia când dădeam piept cu viața literară bucureșteană, pe vârfurile vizibile ale aisbergului erau cei pomeniți mai sus: Moraru, Novicov, Vitner, Șelmaru, Breazu
CRITICA DE DIRECŢIE A LĂMURIRII ŞI DUMIRIRII (I) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 745 din 14 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345172_a_346501]
-
deasă de control a autorităților. Dar chiar așa, aveam totuși o fereastră deschisă spre lume. Îmi amintesc cum pe la început de Martie 1953 am fost martor al zilelor de doliu general atunci când Stalin, „Soarele popoarelor” și-a dat (în sfârșit) obștescul sfârșit. Difuzorul acasă, ca și toate megafoanele presărate pe stâlpi în centrul orașului, au transmis zile în șir muzică funebră și discursuri interminabile despre marele conducător... Și la fel, dar în împrejurări sărbătorești de 1 Mai sau 23 August, difuzoarele
DIFUZORUL de BENI BUDIC în ediţia nr. 2325 din 13 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/376850_a_378179]
-
pentru a ne sfătui, rostește mitropolitul Nifon în deschiderea lucrărilor Divanului Ad-hoc, împreună la fericirea și prosperitatea patriei...fiecare trebuie să vază... această strălucită ocazie în care ne putem da mâna... spre a lucra pentru întemeierea neamului și a binelui obștesc... Suntem puși în împrejurarea cea mai glorioasă și cea mai delicată. Să avem... bunul simț de a ști să ne folosim de urmările sale, dreapta judecată de a prețui bine trebuințele și rara înțelegere de a alege mijloacele cuvincioase spre
UNIREA PRINCIPATELOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377012_a_378341]
-
Domnului, contravine îndemnurilor date de P. S. Calinic, în programul celor 4 puncte: autonomia și neutralitatea teritoriului moldo-român; Unirea țărilor Române și Moldovei într-un singur stat și sub un singur guvern. Prinț străin, guvern constituțional reprezentativ și o singură adunare obștească. În Moldova exprimarea Divanului s-a făcut în 5 puncte și adăugate celor 4 ale Vlaho-muntenilor, au fost semnate, întocmind raportul Comisiei comisarilor, care l-a înmânat Conferinței de la Paris. După tergiversări pro și contra unire, Conferința a semnat convenția
UNIREA PRINCIPATELOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377012_a_378341]
-
citându-l pe autor, că știința morții, respectiv arta de a muri frumos, s-a învățat după lungi experiențe dureroase și după încercări realmente eroice, printr-un eroism al rațiunii, nu al instinctualității oarbe, adică prin acea seninătate imperturbabilă în fața obștescului sfârșit, pe coordonatele paradoxurilor și ale paradigmelor provizorii. Dar cine vrea să se ,,introducă” mai în adâncime în concepția lui Petru Ursache despre moarte și viață, să citească neapărat măcar paragraful Viața și Moartea din capitolul Tipuri de comportament al
DOSARUL MITOLOGIC AL UNEI CAPODOPERE de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1496 din 04 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376052_a_377381]
-
avem în vedere eficiența sigură, reflectată în economii la buget, atunci ar fi de-ajuns vreo cinci. Dar nu numai atât. Aproape tuturor românilor (alegători și aleși) li se pare firesc ca în țări foarte bogate (Elveția, Suedia etc.) demnitățile obștești de acest fel să fie voluntare, adică neretribuite, precum și ca indemnizațiile aflătorilor în treabă de la noi să fie fixate la un sfert din leafa primarului și să crească în directă și inseparabilă legătură cu ea. Asta da preocupare pentru binele
LEGALIZAREA NECINSTEI ÎN ROMÂNIA POSTDECEMBRISTĂ de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1974 din 27 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/375230_a_376559]
-
să fie întocmai o persoană cu misie străveche și istorică întru aceasta, un preot! Este vorba despre părintele paroh Gheorghe Bârjovanu, al parohiei Orbic, Buhuși-Bacău, neangajat niciodată în maratonul agonisirii din averea publică și în egală măsură implicat în viața obștească prin serviciile spirituale menite să adune și mobilizeze sufletele comunității. În uniformitate și ca datorie scrisă ori nescrisă, umană, prezbitera Mihaela Bârjovanu, asistent medical la Serviciul de urgențe al Spitalului Orășenesc Buhuși este, la rându-i, prin natura profesiei, dar
PĂRINTELE GHEORGHE BÂRJOVANU. OAMENI CUMSECADE! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1723 din 19 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372604_a_373933]
-
Cartea dintre lespezi După „bâzâiala” bezmetică (și frenetică, cu iz de prefăcătorie colectivă și aparentă solidaritate dar și „nostimadă” stânjenitoare văzută de partea cealaltă a cortinei de fier!) și în „masă” - după despărțirea de „tătucul popoarelor” care și-a dat obștescul sfârșit într-un climat „aprins” pe scena vieții politice internaționale (chiar dacă el părea să afecteze doar comunitatea „lagărului socialist” și mișcarea comunistă mondială pusă „întru siguranță de monolit” sub oblăduire cominternistă!) a urmat, pentru mine, un prăpăd la aceeași scară
CARTEA DINTRE LESPEZI! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 225 din 13 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/373116_a_374445]
-
la cel de un an, ca și în diverse săli din oraș, la reuniuni organizate de Uniunea Imigranților Români (Hitahdut Olei România), unde membrii mai multor mișcări ideologico-politice au vorbit despre el. Unii îi erau colaboratori în cadrul activității pe tărâm obștesc, alții vechi clienți sau activiști, onorați că pot cinsti memoria lui Dădu Rosenkranz și se pot mândri cu relațiile lor cu el. La mormânt, la requiemuri, mulți se înghesuiau, mânați de o afecțiune sinceră, pentru a spune Kadish[2] pentru
D A D U de ELY LAZĂR în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372055_a_373384]
-
bien ordonnée commence par soi-même”. Deși acest proverb vorbește de caritate, de milă, si nu de dragoste propriu- zisă, există o legătură între cele două afirmații- după mine. La Dădu, în orice caz, așa era. Dădu și-a început activitatea obșteasca din studenție. A fost președintele „Asociației Generale a studenților evrei” care - conform numelui - era generală, căci cuprindea membri cu concepții diferite. Marea majoritate se considerau pe ei și viitorul lor legate de România, în a cărei limba și în ale
D A D U de ELY LAZĂR în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372055_a_373384]