1,924 matches
-
a stârpi neregulile și abuzurile mediului clerical al Capitalei. A luat măsuri aspre împotriva clericilor care țineau în locuințele lor călugărițe, împotriva clericilor care se îmbogățeau de pe urma preoției, împotriva clericilor care duceau o viață nevrednică de preoți, care erau robi pântecelui, desfătării și desfrânării, care trăiau ca niște paraziți și lingușitori (...) a poruncit să fie ajutați săracii și văduvele (...) A zidit spitale pentru bolnavi, case de adăpost pentru bătrâni și săraci ...<footnote Introducere, în P.S.B..., vol. 21, p. 13. footnote> Nectarie
Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur. In: Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur1 by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/179_a_161]
-
2014) pare a ne duce în această direcție: un enorm trup, parcă deformat de elefantiazis, nud, purtând la partea superioară capul lui Descartes în timp ce zona strictă de diferențiere a genului întrucât partea mediană este acoperite de o hidoasă dezvoltare a pântecelui este pudic protejată de o foaie pliată sau de o carte. O posibilă aluzie la statutul de "pisseuse de copies"sau măsură de prevenire a unei scurgeri de informație. Notă Cu aceasta intrăm însă în alt domeniu, cel al navigării
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
drept Mare Criminal și având titlul de Marele Jegos al Nației. Când apa sublimată astfel se scurgea în valuri, acesta zâmbea plin de recunoștință și tot poporul era fericit, până la adânci bătrânețe. Ba chiar și pruncii nenăscuți se bucurau în pântece de privilegiul curățeniei neîntinate dacă femeile care-i purtau în pântec veneau în Piața Mare și aplaudau, zvârlind asupra lui lăturile adunate de-a lungul unui an. A strâns din cioc un timp (a crezut că era un joc inițiatic
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
e nici o legătură între aceste serii și recompunerea din cioburi a profilului unui personaj. Și cu toate astea... Evident, pentru a merge mai departe, AS are nevoie de sprijinul meu. Elpi era cât pe ce să moară în lichidul din pântecele matern. Întâmplarea, consemnată pe 30 decembrie 1975, este tratată cu o anume detașare, servind drept pretext pentru a vorbi despre practicarea exorcismelor în zona Bucovinei, cu un grăunte de mândrie localăkk. În fapt, relatarea preluată din sursa cea mai autorizată
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
născătoare și naratoare). În orice caz suficient pentru a simți nevoia să scoată de pe caierul memoriei episodul la 29 de ani după petrecerea lui. Culpabilizare poate și pentru că ne-nașterea a fost evitată prin descântec, astfel încât pruncul își datora părăsirea pântecelui matern unor cuvinte fără de înțeles pentru ascultători, dar cu efect terapeutic. Practicile contemporane de pregătire a maternității bazate pe presupoziția că fătul percepe sunetele din mediu și le dă o semnificație în termeni de "bien-être" -sunt în fapt și ele
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
Ă5,5 m), hipopotami și păsări de apă. În zona lacului a fost descoperite urmele fosilizate ale primilor oameni de către Mary și Louis Leakey alături de fiul lor Richard. Pielea crocodililor nu poate fi folosită în marochinărie din cauza nodulilor cornoși de pe pântece, fapt ce i-a salvat de capturare. Zona cea mai favorabilă pentru înmulțirea crocodililor este Insula Centrală din apropierea malului vestic. VICTORIA - este lacul tectonic cu suprafața cea mai mare din Africa și al treilea din lume după Marea Caspică și
MICĂ ENCICLOPEDIE A LACURILOR TERREI by George MILITARU Emilian AGAFIȚEI Nicolae BAŞTIUREA () [Corola-publishinghouse/Science/1665_a_2973]
-
care îi amintește lui Primo Levi de obârșia comună a celor două popoare: Se vedeau țărani ca ai noștri, cu fața arsă de soare și fruntea palidă, îmbrăcați în negru, cu haină și vestă, cu lanțul de la ceas petrecut peste pântece; fete mergând pe jos sau pe bicicletă, îmbrăcate aproape ca la noi, care ar fi putut fi luate drept venețiene sau din Abruzzi. Capre, oi, vaci, porci, găini". După ce are surpriza să vadă și o cămilă încărcată cu saci, tot
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
alegoricul Carlo, expresie a metabolismului de furnicar textual, dar și a supremei eliberări de sine a autorului: "Să mor în creația mea; să mor așa cum se moare de-adevăratelea, din facere; să mor, cum se moare de fapt, ejaculând în pântecele matern". Emoționantă este confidența neîncetată pe care omul Pasolini o face cititorului, pasul în doi cu acesta, ezitant, sincer, complice pe întreg parcursul cărții. Și totuși Petrol nu este o scriere meteorică, apărute ex nihilo, ci un vast recipient al
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
într-un mod sugestiv privind aspectul politic, actele de abdicare. Cauzele sunt diverse, cele mai multe situații apăreau în perioadele de criză ale raporturilor cu Poarta, în special din motive de ordin fiscal (Petru Șchiopul abdica pentru că "nu mai poate să sature pântecele turcilor fără fundu")663. În planul relațiilor externe Adunările de stări deliberau și adoptau hotărâri privind trimiterea solilor la Poartă (Vaslui, în 1456), la Dieta Poloniei (1597), precum și relativ la actele de omagiu, privilegii, reorientarea politicii Țărilor Române, declararea războiului și
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
pus încă de la început sub semnul minusului distinctiv, al umilului, al minorului: Femeia este câinele:/ Cu darurile sale magnolii/ sau umilă în umbră/ statornică așteptarea;/ Cum strigă mereu/ cum latră, cum plânge/ cum luna plină se învârte/ în scorburi de pântece./ Cum i se-neacă puii/ cum se agață-n lanț/ cum pleacă de acasă/ să moară." (***) Înșelată în așteptări (inclusiv în cele erotice), convinsă de captivitatea umanului într-un No man's land al distanței și alienării, poetei nu-i
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
realitate paralelă: "Tâmpit de dans, cu părul încleiat și duhnind/ de toate scursorile/ ursul visează la Ursula" (Ursul). Sau deplorabilul măgar, Midas, la al cărui piept crește o lupoaică albă ce-l umple de regești dezmierdări: "de-un timp, la pântecele ei/ într-adevăr mă simt regește / dar vai urechea mea de Midas/ de pe acum se prelungește// presimt destinul singular/ măgar cu stele în copite / și lent îmi pregătesc tăcerea/ până la porți în cer izbite" (Lupoaica). În fine, poetul apare asemeni
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
primordial, la căpătâiul matricei sterpe de dragoste și nașteri (Dorm păduri, trad. MB).287 Una dintre cele mai sensibile descrieri ale momentului în care ființă se trezește la viață într-o realitate a durerii se regăsește în poezia Nopții: Din pântecele tău / eu urc fără de amintiri / și plâng. // Pășesc cu mine îngeri muți; / fără suflare-s lucrurile; / în piatră s-a schimbat orice cuvânt, / tăcere de țării îngropate. // Primul tău om / nu știe, dar suferă.288 Pe un fond de extremă
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
treptat, autorul descriind în etape nefericirea fundamentală a ființei respinse de natură și supuse limitelor. La Quasimodo omul se trezește la viață direct într-o lume a durerii, semn că sicilianul își însușise lecția pesimismului de factură romantică, leopardiană: Din pântecele tău / urc fără amintiri / și plâng (Nopții). Că și în unele viziuni ale recanatezului, noaptea primordială, anterioară istoriei, vreme a întunericului și a haosului elementelor, tărâm al oniricului și al tăcerii prenatale este conotată pozitiv de scriitorul din Modica, ce
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
cultural și psihologic reluat apoi de Updike decenii la rînd, în episoadele de continuare a narațiunii. Rabbit (căsătorit cu alcoolica Janice, tată al unui băiețel de doi ani, Nelson, și al unei fetițe, Rebecca, aflată încă în stadiu embrionar, în pîntecele matern) simte la început, ca variantă a unei evadări din corsetul mariajului anodin, mai tîrziu, ca exercițiu irepresibil de dinamizare a propriei existențe dorința acută de a pleca de acasă. Precum un personaj romantic american (Wakefield al lui Hawthorne), el
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
tăcere este resimțită, atunci cînd inefabilul exterior se întrepătrunde cu ceea ce omul întîlnește, în interiorul propriei sale ființe: asumarea acestei condiții presupune situația în care omul "privește", fără prejudecăți, un adevăr ce nu începe odată cu conștiința, dar care este resimțit în pântece și care îl face să se cutremure adevărul întregii ființe, adevărul întreg care cuprinde toate dimensiunile și care se arată sub forma unei epifanii."60. Revenind la importanța textului, fie el excesiv intelectualizat, până la ermetism, sau, dimpotrivă, senzorial pe alocuri
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Sfânt, chema-Să-va Fiiul lui Dumnezău."9 Expresia "Domnul e cu tine" deschide o hermeneutică infinită, de mare subtilitate: despre care dintre ipostasurile Domnului este vorba? Despre Domnul Hristos, care este la propriu cu maica Sa, odată ce s-a sălășluit în pântecele ei, sau despre Domnul Dumnezeu, care devine, prin actul Său, partenerul divin al Fecioarei? căci "a se aduna" și "a fi laolaltă" sau "a fi cu cineva" însemnau, în limbaj biblic, o unire sexuală. Problema se complică și mai mult
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
borangic, steagul zânelor, părul Sfintei Marii ("e un leac bun pentru cei încuiați cari sufer de stomac și de ficat, cu gălbinare"). Iată și informațiile despre anghelică, cu sinonimul obligeană: "ațâțătoare de poftă de mâncare și liniștitoare a durerilor de pântece, pentru pătimași cari au mistuirile grele, cu râgâieli și vânturi"; sunt lucruri cunoscute și de Tarsița Popeasca, personaj al lui Caragiale din Articolul 214: "Am gustat de dimineață niște anghelică de casă... Nu știu ce purdalnicu îmi venea de cum m-am sculat
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
ca să încălzească odaia. Nu e o minciună dacă am zice că noi purtăm soba înăuntru nostru. Dar hrana nu slujește numai la încălzirea noastră, ci și la putere. Cu hrană muncim și trudim. Hrana seamănă cu cărbunii cari ard în pântecele locomotivei care trage trenul. O parte din căldură încălzește iarna vagoanele. Dar cea mai mare parte din puterea cărbunilor cari ard slujește la muncă, adică trage vagoanele. De aceea, omul care muncește trebuie să mănânce cumsecade și vara..."; Totuși, omul
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
găsește psihicul eroului, deoarece, propriu-zis, nici o agresiune fizică nu a avut loc după izgonirea slugii: În tăcerea nopții [...], un bărbat, două femei și doi copii fragezi, [...] jertfiți unul câte unul... Țipetele nebune ale copilului retezate de junghiul care-i despică pântecele... Gâtul spart de secure, prin deschizătura căruia iese, după fiece gâlgâitură de sânge, o horcăială surdă... Și cea din urmă jertfă, care, năucită într-un colț, asistă la toate astea așteptându-și rândul...". Nemaiputându-și struni tensiunea psihică, Zibal decide
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
au reîntâlnit la Cairo în toamna anului 1943. Sosit înaintea președintelui american, Churchill a avut la început ca interlocutor pe Eisenhower. Primul-ministru britanic a insistat, în convorbirea aceasta, asupra unui subiect favorit, respectiv despre importanța unui atac împotriva Germaniei prin "pântecele moale" al Europei și deci necesitatea de a menține ritmul ofensivei în Italia și de a-i lărgi cadrul, cuprinzând o mare parte din litoralul septentrional al Mediteranei. Ca și în alte împrejurări, el pleda pentru diferite variante "pe când planul
[Corola-publishinghouse/Science/1537_a_2835]
-
a procesului de europenizare a lumii a generat un contra-curent de fanatism integrist. Naționalismele, integrismele, revoluționarismele, expansionismele și hegemonismele se dezlănțuie, se combină, se combat, avînd în comun doar ura față de toleranță și satisfacția de a lovi nepedepsite în moalele pîntece european. Totul este în criză în criza planetară, alcătuită din conjugarea unei miriade de crize, economice, sociale, poli-tice, culturale, religioase, morale, intelectuale. Nebuloasa spirală de umanitate se desface în chiar clipa în care încearcă să acceadă la ființă. Căci acolo
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
tîrnul municipal" îl regăsim în gara Pașcani ("Trei ceasuri și jumătate în Pașcani cam prea mult!... Dar ce pitoresc! Ce glodăraie și colbăraie...Ce abdomene de copii malarici! [...] Ce jigăraie de cîni costelivi cu ochii rătăciți și coada'ncîrligată înspre pîntece...") și apoi eșuat în Iașul devenit Veneție moldavă: "Piețele, ogrăzile, locurile virane sunt mări și lacuri; ulițele, fluviuri și niagare... caii înoată...". P. Constantinescu sesizează și un mahalagism etic și intelectual, iar pentru Ibrăileanu, mahalaua satirizată de Caragiale nu e
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
vii și de neuitat pentru toate timpurile. Modestă, tăcută și discretă, femeia știe să facă din familia sa un loc curat și cald unde sălășluiește armonia, cinstea și omenia și în care se plămădește și se formează sufletul copilului său. Pântecele mamei este sfințit de Domnul nostru Iisus Hristos prin întruparea Sa în Fecioara Maria. Pieptul cald al mamei a fost ridicat la valoarea unui altar, în fața căruia trebuie să te închini, pentru că el a fost atins de buze dumnezeiești. Ea
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
de viața dăruită nouă de Dumnezeu. Femeia mamă este chemată să dea viață, nu să ucidă. în 1990+1991, după statistici, se spune că s-a înjunghiat un milion de copii. Și de cine? De maicile lor. Pruncul stă în pântecele mamei sale în formă de rugăciune. Mamele să se gândească că întrerup rugăciunea cea mai sfântă, cea mai fragilă și cea mai binevoită de Dumnezeu, cu foarfecele urii și a scârbei lor și scot făptura lui Dumnezeu și o aruncă
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
pe un lucru neglijabil. Iată ce zice poetul Ioan Alexandru: „Mai bine trimite, Doamne, să cadă casele acestea pe mine decât să mă împreun cu soția mea și pruncul, fătul frumos, Iisus Hristos să fie răstignit, bătut pe cuie din pântecele maicii sale înainte de a fi văzut lumina zilei”. în perioada actuală de tranziție, confuză și parcă fără de sfârșit, familia traversează și ea o criză majoră, cu urmări negative pentru prezent și viitor. Din criza cu care se confruntă societatea și
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]