3,386 matches
-
București, [1923]; Critica literară în secolul al XIX-lea, București, [1929]; Molière povestind copiilor, București, 1930; George Coșbuc, București, 1933; Simfonia venețiană. Romanul unei mari iubiri: Eminescu - Veronica Micle, București, 1936; Eminescu. Aspecte din viața și opera poetului, București, f.a.; Patriotismul lui Eminescu (Geneza), București, f.a. Ediții: Cum a iubit Eminescu. Pagini intime, Iași, [1911]; Vasile Conta, Opere complete, București, [1914]; Veronica Micle, Dragoste și poezie, ale lui pentru mine și ale mele pentru dânsul, București,[1923]; I.L. Caragiale, Teatru, I-
MINAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288151_a_289480]
-
furat de stilistica discursului său, în dauna conținutului profund sau a necesităților argumentației. Echilibristica generează sintagme de genul: românul „ciorănit”, „bolnav de hamangită”, care „s-a parcat în parcă”, „Hamburgheria salvează țara”, „vrem Securitatea fără securiști”, „matriotismul” (varianta noastră de patriotism), „aceste vremi de veselă restriște”, „erotizarea României” sau asociații de idei precum aceea că Blaga și Ceaușescu ar fi „fața și reversul aceleiași monede calpe”, concluzie absurdă care pleacă de la premisa unui cult al geniului în cultura română, care generează
MIHAILESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288130_a_289459]
-
peisaj-stare de spirit. Ultima categorie a epicii lui M. include scrieri centrate pe activitatea serviciilor române de contraspionaj din cadrul Securității - Acțiunea „Hildebrand” (1979), Îngerul negru (1981), Alertă în munți (1982) -, expresii ale unei tendințe vizibile de a trece drept reale patriotismul, onestitatea, eroismul lucrătorilor acestei instituții și de a ține sub tăcere implicările vinovate, de ordin politic. Romane de acțiune, alcătuite după rețetele genului, ele se străduiesc să impună un fals tip de erou: securistul în luptă cu agenții de spionaj
MIHALE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288134_a_289463]
-
secundar, la Liceul „Carol I” din același oraș. Elev dintre cei răsăriți, M. simte de pe acum imboldul scrisului, redactând, împreună cu alți colegi, o foaie satirică intitulată bizar, „Cariops”, trasă la șapirograf. Războiul îi trezește un gust al aventurii, conjugat cu patriotism adolescentin. El cere să fie trimis pe front, îmbrăcând uniforma de cercetaș. Cu o constituție fragilă, contractează un tifos exantematic, boală pe care o învinge, dar care îi șubrezește iremediabil sănătatea. După ce va absolvi, în particular, două clase (a treia
MILCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288137_a_289466]
-
altminteri destul de stăruitor, asupra vieții cazone, fie urmărindu-i consecințele nefaste în rândul simplilor recruți de la țară (Sandu Hurmuzel), fie luând act de corupția și ignoranța militarilor de carieră (Toto-n război), fie punând la stâlpul infamiei politicianismul, demagogia și pretinsul patriotism. Prozatorul merge de cele mai multe ori pe linia caricaturală inaugurată de Anton Bacalbașa, dar - cum s-a observat - anticipează, în multe privințe, umorul acid din proza lui Gh. Brăescu. Oricât și-ar fi lărgit însă registrul tematic, M. n-a putut
MIRONESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288175_a_289504]
-
din acest punct de vedere. Nu mai există embrionul, miezul acela mobilizator în rândul cetățenilor... din punctul meu de vedere aș munci până aș cădea pe brânci pe ei.” „Nimeni nu mai lucrează fără bani... au trecut acele idei de patriotism... gata cu patrioticul... să facem ceva din patriotism local.” Caseta SEQ Caseta \* ARABIC 7. Opinii ale sătenilor despre participarea la munca voluntară „E greu... Foarte greu... Oamenii sunt închiși... Se adaptează cu greu noului... Câțiva s-au mai implicat, dar
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
embrionul, miezul acela mobilizator în rândul cetățenilor... din punctul meu de vedere aș munci până aș cădea pe brânci pe ei.” „Nimeni nu mai lucrează fără bani... au trecut acele idei de patriotism... gata cu patrioticul... să facem ceva din patriotism local.” Caseta SEQ Caseta \* ARABIC 7. Opinii ale sătenilor despre participarea la munca voluntară „E greu... Foarte greu... Oamenii sunt închiși... Se adaptează cu greu noului... Câțiva s-au mai implicat, dar restul... Cine? primarul, viceprimarul, consilierii Slăbuț? În vorbe
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
povestire. Pentru mediul rural, comunicarea trebuie să transmită sugestii împachetate în contex. De ce? Pentru că oamenii vor să înțeleagă, să învețe, să aplice. Au nevoie de modele, conștientizează acest lucru și le caută. III. Mândria de a fi „de-al locului” Patriotismul local - debarasat complet de sensul său peiorativ - este real la sat. Faptul că o comună învecinată (sau nu) are niște realizări notabile, poate reprezenta pentru alte comunități un imbold să-și „aclame” propriile succese. Iar anunțarea publică a acestora nu
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
importanța acestui proces, să-i înțeleagă particularitățile, să vadă care sunt domeniile care vor fi cel mai afectate și să-și formeze strategii individuale de depășire cu succes a schimbărilor majore pe care le va aduce. Procesul de stimulare a „patriotismului local” a fost selectat ca vector purtător al întregii construcții, printr-un concurs de acțiuni comunitare, care să așeze localitățile participante pe o hartă imaginară a „satelor europene”. Procesul de pregătire a aderării la Uniunea Europeană este unul fundamental în ceea ce privește dezvoltarea
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
sectară, riscul idolatrizării unui mentor sau duhovnic, complacerea într-o retorică trăiristă și fobia recurentă față de „intelectualitate”. Sufletele îndrăgostite de aura sfințeniei și de axioma lucrului bine făcut, conversând cu zestrea trecutului și temerile viitorului, navigând între perspective universaliste și patriotism local - acestea doar vor putea prinde cheag și vor putea da Bisericii o nobilă speranță. Profesoratul și programatc " Profesoratul și programa" În ceea ce privește programa de învățământ, sunt mult mai multe lucruri de spus. Teologia este ultima dintre disciplinele academice care s-
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
vânat de Securitate era convins de marginalitatea utilă a conspirației. Pentru a fi înduplecat, turnătorul din vizor trebuia mai întâi să fie îndatorat. I se evocau circumstanțe presante, poate chiar originea nesănătoasă și antecedentele penale ale unor membri ai familiei, patriotismul solidarității și, eventual, avantajele câștigate prin docilitate. Rațiunile negative (frica sau lașitatea) erau amestecate cu argumentele pozitive (emanciparea socială sau calificarea profesională), așa încât natura malefică a colaboraționismului să fie discret camuflată sub teancul de file și mormanul de vorbe ale
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
pot înțelege, pentru a simplifica puțin categoriile printr-un împrumut teoretic din antropologie, ca tot atâtea încercări de a înlocui valorile „reci” ale democrației moderne cu valori „calde”. Habermas însuși, care a făcut multă vreme campanie filozofică și ideologică pentru patriotismul constituțional (Verfassungspatriotismus) ca valoare supremă a democrațiilor contemporane, privind mai mult la tragicul (și criminalul) exemplu german și amalgamând patriotismul de oricare alt tip decât constituțional cu naționalismul, și-a reconsiderat atitudinea pe la jumătatea anilor ’80: arătând că, de la începutul
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
valorile „reci” ale democrației moderne cu valori „calde”. Habermas însuși, care a făcut multă vreme campanie filozofică și ideologică pentru patriotismul constituțional (Verfassungspatriotismus) ca valoare supremă a democrațiilor contemporane, privind mai mult la tragicul (și criminalul) exemplu german și amalgamând patriotismul de oricare alt tip decât constituțional cu naționalismul, și-a reconsiderat atitudinea pe la jumătatea anilor ’80: arătând că, de la începutul secolului al XVIII-lea, observăm o dialectică a modernizării exprimată prin relația simbiotică dintre liberalism și contraponderea sa comunitaristă, savantul
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
săi. De exemplu, Clinton a folosit electoral, cu acordul și sprijinul autorului, „agenda comunitaristă” împotriva adversarilor săi republicani, lovindu-i astfel unde se simțeau ei mai tari, în domeniul „valorilor familiei”, pe care proclamau că le salvează, precum și pe terenul patriotismului (demagogic), unde președintele democrat (mă refer aici la partidul său) a opus viziunea unei „comunități de comunități” (în sensul de „comunitate a comunităților”, mai nou românii înțeleg și altfel asemenea construcții sintactice) sloganului conservator al republicanilor, „națiunea de națiuni”. În
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
preindustrială (1957), fiind și cel care a îngrijit o antologie critică Durkheim în limba engleză (1973). 17. Jürgen Habermas, Der philosophische Diskurs der Moderne. Zwölf Vorlesungen, Suhrkamp, Frankfurt/Main, ediția a II-a, 1985, p. 166. Marea confuzie introdusă de „patriotismul constituțional” persistă până azi, chiar printre specialiști, relegând orice emoție pozitivă privind apartenența națională într-o zonă infernală a imaginarului social, alături de orori presupus înrudite, ca șovinismul și antisemitismul. Pentru cea mai inteligentă critică a acestei poziții, vezi splendida carte
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
privind apartenența națională într-o zonă infernală a imaginarului social, alături de orori presupus înrudite, ca șovinismul și antisemitismul. Pentru cea mai inteligentă critică a acestei poziții, vezi splendida carte a lui Maurizio Viroli, Din dragoste de patrie. Un eseu despre patriotism și naționalism, traducere de Mona Antohi, introducere de Aurelian Crăiuțu, Humanitas, București, 2002. Din păcate, în ciuda erudiției și elocvenței autorului, format în Europa și profesor la Princeton, și a excelentei introduceri semnate de eminentul său discipol român, traducerea românească a
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Humanitas, București, 2002. Din păcate, în ciuda erudiției și elocvenței autorului, format în Europa și profesor la Princeton, și a excelentei introduceri semnate de eminentul său discipol român, traducerea românească a trecut neobservată. Tocmai în România, unde se discută zilnic despre patriotism și naționalism! Viroli demonstrează că societățile moderne au aceeași nevoie de integrare ca și cele precedente, iar patriotismul nu este câtuși de puțin opus unei culturi civic-politice democratice. Celor preocupați de naționalism le sugerez o posibilă cale de mijloc: studierea
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
a excelentei introduceri semnate de eminentul său discipol român, traducerea românească a trecut neobservată. Tocmai în România, unde se discută zilnic despre patriotism și naționalism! Viroli demonstrează că societățile moderne au aceeași nevoie de integrare ca și cele precedente, iar patriotismul nu este câtuși de puțin opus unei culturi civic-politice democratice. Celor preocupați de naționalism le sugerez o posibilă cale de mijloc: studierea formelor (post)moderne de solidaritate și nostalgie comunitară care păstrează mult din căldura vechiului Landespatriotismus, „patriotismul teritorial”; acesta
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
precedente, iar patriotismul nu este câtuși de puțin opus unei culturi civic-politice democratice. Celor preocupați de naționalism le sugerez o posibilă cale de mijloc: studierea formelor (post)moderne de solidaritate și nostalgie comunitară care păstrează mult din căldura vechiului Landespatriotismus, „patriotismul teritorial”; acesta din urmă poate fi ușor împărtășit de persoane de origini etnice, expresii lingvistice și confesiuni diferite, cu condiția edificării comune a unei geografii simbolice pluraliste, care să acomodeze, (re)cunoscându-le și fără a le opune una alteia
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
ale cărților, sau deschiderea a numeroase teatre În Întreaga țară, sau Înființarea expozițiilor plastice de cartier, sau larga desfășurare În masă a creațiilor compozitorilor noștri, ș.a.m.d. Încălziți de dragostea poporului muncitor pentru artă și oamenii ei, Însuflețiți de patriotism, scriitorii, compozitorii și plasticii noștri au obținut multe realizări de seamă În anul trecut. Poeți ca Alexandru Toma, Maria Banuș, Dan Deșliu, Radu Boureanu, VeronicaPorumbacu, Eugen Jebeleanu sau Marcel Breslașu, ca și mulți alții sunt cunoscuți: În rândurile oamenilor muncii
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
să Îngenunchiem smeriți, umiliți de sărăcia noastră culturală. (Ă). A așeza pe soclul care li se cuvine pe marii noștri poeți, oameni de știință sau artiști, Înseamnă a Întoarce Împotriva exploatatorilor arma manevrată de secole de ei, Înseamnă a Întări patriotismul socialist al masselor (Ă). Cu atât mai ascuțită e astăzi această armă când pe frontul ideologic cosmopolitismul reprezintă una din cele mai preferate otrăvuri ale imperialismului”. Sărbătorește apare și Flacăra 4, difuzând aceleași idei prin articolele lui Geo Șerban, Al.
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
au fost scrise de acei poeți care au vizitat nu demult Țara Sovietelor (Ă). și atât În poemul lui Mihai Beniuc La Gori cât și În poemul lui Dan Deșliu Daruri pentru Stalin (Ă) ca și În poemul Mariei Banuș, patriotismul cel mai Înalt se Împletește cu expresia cea mai Înaltă a internaționalismului proletar (Ă). În poezia noastră actuală trăiesc faptele oamenilor muncii. În cinstea lui Barta care a ajuns În plină vară să dea cărbune În contul lui ianuarie, a
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
întâlnit cu surori de orice neam și crez, cu lealitate le-au întins o mână prietenească ș...ț. Dorim conlucrare, colaborare, sinceritate, însă stăm neclintite în serviciul Patriei, una și indivizibilă, gata la jertfirile cele mai dureroase pentru păstrarea unui patriotism sacru 2. Aceeași încredere în legislația carlistă au manifestat-o și reprezentantele A.E.C.P.F.R., la întrunirea publică din București, pe 13 martie 1938. În cuvântul său, Calypso Botez, președinta filialei din Capitală, a elogiat noua constituție care „a adus maximum
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
de la vie, qui impose que malgré les amertumes, les rancunes, les préjugés, malgré les douleurs individuelles et collectives gardant pieusement le souvenir du passée, près des tombeaux nous nous donnions la main et ensemble dans un grand élan de vrai patriotisme, nous gravissions le chemin épineux qui conduit vers les cimes impérissables de vérité, de justice, d’amour et de pardon. L’autre soir à bord des terrasses je regardais le soleil-couchant embrasser la vieille cité, le Danube s’écoulant paisible
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
S-a dovedit și cu această ocaziune că femeia română este conștientă de datoriile ei naționale. Toate organizațiunile feministe din țară au luat parte activă la aceste manifestațiuni, așa cum și era indicată femeii române, păstrătoarea graiului, a datinelor și a patriotismului românesc. Din lipsă de spațiu nu putem arăta aici nenumărate societăți și asociațiuni care au participat la aceste manifestațiuni și eminentele femei care au semnat manifestele de chemare la întrunirile de protestare din diferite orașe. Vom menționa că la toate
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]