6,695 matches
-
impresionantă, el sfârșește prin împăcarea cu Creatorul său. Scriitorul Elizeanu, un prieten al lui Mihai, pe de altă parte, este preocupat de cercetarea farfuriilor zburătoare, de existența OZN-urilor, și chiar are o seamă de întâlniri și experiențe stranii cu presupusele ființe extraterestre. El consideră că Universul este populat cu asemenea entități, inclusiv cu îngeri căzuți, cu demoni și că, de fapt, cei care ne vizitează planeta, în realitate, sunt diavoli. Subscriu la această părere, dar numai în parte. Da, în
DINCOLO DE CURCUBEU de IOAN DAN în ediţia nr. 2099 din 29 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365328_a_366657]
-
unui cult recunoscut. Tocmai aici apar contestările: se solicită tot mai insistent să se stopeze legătura cu confesiunile girante și să se conceapă o materie-hibrid, care să propună un amalgam de noțiuni religioase, prezentate din exterior, adică critic, sub masca presupusei deprinderi a culturii generale privind istoria religiilor. Se vorbește, în acest context, tot mai des, despre îndoctrinare și intoleranță, ca păcate capitale ale unui învățământ religios de tip confesional. Totuși, dacă se analizează cu obiectivitate fenomenul, se observă că elevii
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364705_a_366034]
-
ce nu mai corespund contextului istoric, politic, religios și cultural al vremurilor (de pildă modelul bizantin), dar nici nu putem fi atât de ignoranți încât să aspirăm spre efemeritatea statutului laic (modelul francez), și asta de dragul autonomiei și a unei presupuse libertăți, bineștiind că adevărata și autentica libertate nu există decât în Dumnezeu - Cel în Treime lăudat. Imparțialitatea, neutralitatea ori nepărtinirea Statutului în relație cu cultele nu poate însemna nicidecum enclavizarea Bisericii și transformarea ei într-un domeniu particular în care
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE STAT SI BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364720_a_366049]
-
anul 1949. Această indică faptul că linia de coastă a fost cartografiata înainte să fie acoperită de calota glaciară. Calota din regiune este astăzi groasă de aproximativ o milă. Nu avem idee cum informațiile acestei hărți pot fi împăcate cu presupusul nivel de cunoaștere geografică din 1513”. Ca să adâncească enigmă hârtii, studiile profesorilor Charles Hapgood și Richard Strachan au arătat ca originalul după care s-a inspirat Piri Reis, a fost o fotografie aeriană, făcută de la o foarte mare înălțime. Atât
HARTA LUI PIRI REIS, UN MISTER NEDEZLEGAT! de ION UNTARU în ediţia nr. 970 din 27 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364947_a_366276]
-
nu noi suntem răspunzători, viața noastră depinde exclusiv de voința noastră, de hotărârile pe care le luăm. Problema este însă cât de conștienți suntem atunci când luăm o anumită hotărâre și, mai ales, cât de conștienți suntem de consecințele reale, nu presupuse, ale acelei hotărâri, consecințe care în mod inexorabil ne vor influența ulterior viața. Și astfel, suntem nevoiți să trăim convențional și să judecăm comparativ. Reamintesc: - convențonal, adj. = stabilit prin convenție, acceptat prin tradiție, dar și artificial, nenatural, prefăcut, factice; - comparativ
TRĂIM CONVENŢIONAL ŞI JUDECĂM COMPARATIV de MARIAN PĂTRAȘCU în ediţia nr. 1944 din 27 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366413_a_367742]
-
acoperișului de șiță din spatele bojdeucii. Afară, în absența ei fizică, pe coastele înalte ale luncilor, văilor și viroagelor din depărtare sau apropiere stau tolănite într-o simetrie aproape perfectă - precum configurările misterioase din platoul arid de la Nazca (din Peru) ale presupușilor invadatori extratereștri (veniți pe acele tărâmuri cine știe când!) - fânul uscat de pologari ce abia se zăresc cum mișună în aerul irespirabil și fierbinte al soarelui nemilos, pregătind copițele și țarcurile clăilor ce vor păstra neatins locul cu fânul gata
ŢĂRANCA DIN MUSCEL ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 199 din 18 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366733_a_368062]
-
istorică a unei țări există întotdeauna iubirea pentru personalitățile ei. Uneori, într-o perioadă sau chiar periodicitate, ea este oprimată, renăscând atunci când libertatea scapă din lanțuri, suprimându-se când dictatura reapare! Spiritul îi rămâne însă regenerabil, ca și atomii materiali, presupuși veșnici! Iubirea pentru Majestatea Sa Regina Ana a României, nu a fost niciodată o simplă abstracție a minții. Ea izvorăște neîndiguită numai când îi apare chipul pe un suvenir, pe o carte, crescându-i colosal mirajul, ca seducția unei flori
REGINA ANA. FĂRĂ IUBIRE, PRAGURILE PUTEAU FI MINE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1721 din 17 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365597_a_366926]
-
puțin în eliminarea propriilor necazuri, cât în dezvoltarea noastră pe măsura lor.” Bernard M. Baruch 8. Excursia Întâmplările cu domnul profesor au fost uitate destul de repede de către Ana și nici patronul nu a mai adus vorba de el și de presupusul contract de colaborare. Viața mergea înainte fără nicio noutate. Programul Anei se desfășura între casă și fabrică. Într-o sâmbătă și-a propus ca împreună cu o altă colegă, o ingineră ce răspundea de sectorul confecții, să meargă în natură, să
ANA, FIICA MUNTILOR, ROMAN; CAP. IX de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1117 din 21 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361602_a_362931]
-
Gaudeamus. Emil Cioran reușea să-și scandalizeze contemporanii la apariția mult contestatei „Schimbarea la față a României”. E primul care aduce în discuție pesimismul, scepticismul, ca trăsătură a tiparului identitar românesc. De această tară identificată de Cioran putem lega și presupusa criză a culturii. În spațiul românesc există mai degrabă o cultură a crizei decât o criză a culturii. Scheletul nostru identitar conține acel pesimism de care vorbește Cioran, pesimism care nu ne lasă a cântări și partea plină a paharului
EXPRESIA IDEII de LIA LUNGU în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351791_a_353120]
-
ei, care se așeză la masă și începu să mănânce în tăcere. - Ce ți-e și cu oamenii... - La o adică e dreptul lui...- îi răspunse sec Radu. - Știu și eu...!? În cazul în care ... - Și nu mai da cu presupusul.... Vom trăi și vom vedea... - Cum spui tu, dar știi că amânarea... - Dacă nici eu nu știu, d-apoi cine, da’ nu e cazul să ne facem probleme. Deocamdată...La o adică mai sunt și alte variante ... - Da’ știi cum
BATE FIERUL CÂT E CALD (CONTINUARE) de ELENA NEACŞU în ediţia nr. 1232 din 16 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350475_a_351804]
-
ce nu mai corespund contextului istoric, politic, religios și cultural al vremurilor (de pildă modelul bizantin), dar nici nu putem fi atât de ignoranți încât să aspirăm spre efemeritatea statutului laic (modelul francez), și asta de dragul autonomiei și a unei presupuse libertăți, bineștiind că adevărata și autentica libertate nu există decât în Dumnezeu - Cel în Treime lăudat. Imparțialitatea, neutralitatea ori nepărtinirea Statului în relație cu cultele nu poate însemna nicidecum enclavizarea Bisericii și transformarea acesteia într-un domeniu particular în care
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
Spală vase, rufe spală-n pantalonii de fatală/ Agreabilă si suplă generos în pod hurducă/ Melancolică, activă, inspirată, reflexivă/ Își lipește-n frunte stele, minuscule , efemere.../ Dintr-o dată ca împuns/ Podul a pornit-o-n sus/ Cu-al său înger presupus/ Genunchiat într-un surâs!”), golurile de aer ce predispun uneori la melancolie (Pământul tace, parcă mă măsoară/ Nu mă mai știu sau poate mai exist/ Aripile de cer m-au părăsit/ Hulubul alb se roagă să nu moară/ Văzduhul fagurii
ROMÂNIA LITERARĂ LAURENŢIU ULICI. PRIMA VERBA. DIFERENŢE de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351392_a_352721]
-
unui program ARP Asociația Română pentru Patrimoniu și conține exclusive volume de debut ale scriitorilor români,indiferent de genul în care se exprimă; ea este inițiată, îngrijită și finanțată de Artur Silvestri. Prezenta carte sfredelește adâncurile, uneori incerte, ale unor presupuse adevăruri ce se folosesc de ideologii care denaturează și descurajează istoria neamului.În contradicție cu documentele certe ale istoriei noastre verificabilă și al tradițiilor cuprinse de aceasta. Cartea este structurată în șase capitole, inclusiv, Note, Anexe ce cuprind Păreri și
PRIN ADEVĂR ÎNVINGEM O PĂRERE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 344 din 10 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351437_a_352766]
-
anteriul de călugăriță avea o rochie înflorată și o sumă de bani destul de importantă la ea. La așa zisul Vasile au găsit și actele de identitate, și destui de mulți bani. Deghizata cum au numit-o milițienii se cunoștea cu presupusul Vasile. Intenția celor doi era să mai dea lovitura în acea seară la muncitorii din brigadă și apoi să se facă nevăzuți. Fusese anunțată miliția din Ploiești de unde și sosise un autoturism pentru a-i prelua pe cei doi. Se
DEGHIZATA de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 729 din 29 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350765_a_352094]
-
și a toate. Adepți ai unei legități universale precum obsesia egalitaristă, Călăuzitorii pozitiviști ai lumii raționale, demască Taina existenței, acuzând-o de suprema ei autoritate, care atentează direct și împotriva topirii omenirii într-o uniformizantă omogenitate, adică într-un panteism presupus. Neavând criteriile adevărului, îl neagă, devenind astfel neputincioși, infirmi în a percepe adevărul mistic și orbi în a vedea frumusețea Lucrării dumnezeiești ca armonie divină absolută. În acest sens și profeții lumii rațional, la rândul lor, uzurpă sensul rațional al
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
sentimentele, evoluția - am crezut că principiul stratificării va face ordine. Dar cum să te pregătești pentru echilibru, îndoindu-te de existența lui Dumnezeu sau crezând orbește în El? O întrebare esențială care a diversificat opiniile și a lovit sistematic în presupusa facere de ordine. Acestui tip de întrebări și frământări încearcă Ben Todică să le răspundă aducând în fața cititorului oameni pregătiți pentru asta. Se spune că orice revoluție trebuie să schimbe, să imprime blocului social în care apare, realitățile altor visuri
LUCRÂND LA REACTIVAREA FONDULUI SUFLETESC UMAN de ŞTEFAN DORU DĂNCUŞ în ediţia nr. 403 din 07 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346618_a_347947]
-
schimbare de macaz, întorsul spatelui, uitarea le-a devenit crustă pentru a-i apăra de „agresiunea” bunului simț (atât de des invocat tot de ei, la o adică !)), au dat cinstea pe „arginții prezentului”, simplitatea atitudinii dezinteresate pe o nici măcar presupusă experiență dobândită prin lecturile cărților aflate întâmplător în posesia lor, într-un voiaj de iluminare la care au fost vremelnici abonați - dar peste care s-au înstăpânit în mod nevrednic, prin nedemne și infidele adjudecări cu/și de la sine putere
DESPĂRE ÎMPRUMUTUL CĂRŢILOR... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 362 din 28 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351146_a_352475]
-
de satin/ Spală vase , rufe spală-n pantalonii de fatală/ Agreabilă și suplă generos în pod hurducă/ Melancolică, activă, inspirata, reflexivă/ Își lipește-n frunte stele, minuscule, efemere.../ Dintr-o dată ca împuns/ Podul a pornito-n sus/ Cu-al sau înger presupus/ genunchiat într-un surâs (Ea). Dacă la început poeta poseda din plin harul de a crede în iluzii și se vede pe sine ca pe o prințesă/cenușăreasă, fericită în atmosfera oarecum sfidătoare a propriului ei basm, dupa un timp
VICTOR FELEA. JUBILAŢIA TRĂIRII de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 337 din 03 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351235_a_352564]
-
ar fi murit în timpul unui asediu arab asupra vechiului oraș Larnaca, ca apoi să fie înmormântată la Hala Sultan Tekke; însă o altă variantă spune că mormântul acesteia s-ar afla într-un cimitir din Medina, Arabia Saudită. Prima structură în jurul presupusului mormânt descoperit de Sheikh Hasan, a fost construită în secolul XVIII, de însuși descoperitorul lui, în 1760, când s-a înălțat altarul; apoi locul a fost împrejmuit de către guvernatorul otoman în Cipru, Seyyid Elhac Mehmed Agha. Potrivit lui Giovanni Mariti, care
LARNACA de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 525 din 08 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356220_a_357549]
-
Nicolae a fost sinceritatea. El dezvăluie cu multă franchute și fără menajamente ori subterfugii de prisos, amănunte despre sine care pe alții i-ar dezavantaja. Dar, transpunând totul într-un fin umor și o autoironie de înaltă clasă, toate aceste presupuse defecte ale sale, despre care vorbește, deveneau la el, calități. Totodată el zugrăvește cu o căldură aparte, chipul prietenului său din tinerețe Manole Newman, „un ovrei conservator, român „de dreapta”, deștept foc, băiat cult, intrasingent și necruțător, care m-a
CENTENAR STEINHARDT. NICOLAE STEINHARDT. INTRE LUMI. CONVORBIRI CU NICOLAE BĂCIUŢ (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 565 din 18 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356206_a_357535]
-
rece. În schimb, o cronică georgiană îi identifică pe khazari cu armatele lui Gog și Magog, sălbatici, cu fețe hidoase și deprinderi de fiare sălbatice, "care beau sânge de om". Privitor la semnificația denumirii de "khazar", cercetătorii amintesc despre unele presupuse derivate moderne ale cuvântului: cuvântul rusesc "cazac"; cuvântul maghiar "huzar"(ambele desemnând un călăreț cu înfățișare războinică); sau cuvântul german "ketzer", însemnând eretic, adică evreu. (Nu trebuie făcută totuși confuzia etnică între khazari și cazaci, chiar dacă este posibilă o apropiere
DOSARELE SECRETE ALE ISTORIEI ROMANIEI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356273_a_357602]
-
largă a marketingului de masă sau supraspecializat, de către exigențele unei societăți de hiperconsum, cu trendurile aferente, sau de către imperativele culturii promovate. Ne punem întrebarea: dacă pe fundalul unei stări negative de circumstanță nu există solidaritate, pe de o parte (compasiune, presupusa empatie), și stabilitate, pe de altă parte (discernământ, statornicie), atunci, care este perspectiva unei crize duhovnicești care își are rostul foarte clar definit? De fapt, frământarea lăuntrică își mai găsește locul între celelalte neliniști personale sau devine invizibilă din cauza stringențelor
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
i-a înmânat caietul cu suma respectivă lui Kemet, iar acesta a semnat pentru primire, dar ofițerul l-a pus să semneze și pe Dinu ca martor, spunându-le că sunt liberi. Mai târziu aveau să afle mai multe despre presupusa ,,delapidare” a Fănicăi. Referință Bibliografică: KEMET; CINE ERA NENEA DINU? / Mihai Leonte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 604, Anul II, 26 august 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Mihai Leonte : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului
KEMET; CINE ERA NENEA DINU? de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 604 din 26 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355278_a_356607]
-
și în Stepa Calmucă Războiul Sfânt, dus împotriva ambelor totalitarisme muncitorești. Însă postromânismul scapă investigării parlamentare și teleologice, ca orice ideologie aplicată implicit, fără să fi enunțat vreun Ales dintre Aleși explicit temeiul ei, temei care poate fi cel mult presupus, anume pesimismul genuin de a subînțelege că Hiatusul e definitiv, deci firul istoric forfecat de cele două totalitarisme muncitorești, marxist și nazist, la 26 iunie 1940, prin ultimatumul Molotov- Ribbentrop, nu va mai fi reînnodat vreodată! Vom vegeta și de
POSTROMÂNISMUL (3) – PRINCIPALELE TEZE SUBÎNŢELESE ALE POSTROMÂNISMULUI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355309_a_356638]
-
tv, care pot în plus măcar mări astfel virulența atacurilor la vreun vipoi în scop de șantaj, deci în funcție de Stăpân. Căci, indubitabil, nu poate fi respectat sau temut ca intelectual decât un om cu putere, instituțională sau financiară, reală sau presupusă. Dar uitându-ne mai cu atenție la televizor, la sportul rege, care ne reamintește că am fi putut promova RO în familia selectă a țărilor monarhice din UE și că l-am ținut pe tușă pe Majestatea Sa Regele Mihai
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]