19,627 matches
-
face să credem autorul cărții. Citesc, într-o carte exemplară intitulată: Nasc și la Tecuci oameni, publicată recent de Vasile Ghica, mic dicționar enciclo pedi c, date despre Alexandru Mânăstireanu: născut la 12.03.1916, în satul Priponești, com. Ghidigeni, raionul Tecuci; de unde trag concluzia că zona aceea, unde s a născut autorul cărții recenzate, acum este una vecină, înrudind Tecuciul cu Bâ rlad ul, zona care a dat foarte mulți oameni cunoscuți și recunoscuți în istorie. Unul dintre ei este
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
serviciu, moașă și medic mamoș. Toată lumea îi spunea Andonoaiei, „moașa” ceea ce o umplea de mândrie. Pentru toate serviciile ei primea 150 de lei pe lună ceea ce era o sumă la ora ceea mai ales într-un sat pârlit de la marginea raionului Vaslui. Mai completa ea din rațiile care ar fi trebuit să le dea la femei, fiindcă în mod normal ar fi trebuit să facă și mâncare acolo dar oamenii din sat aduceau ei ce era nevoie și în primul rând
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
uriașe câmpii, în toiul campaniei de recoltat grâu. Bineînțeles, nu singur, ci împreună cu colegii săi, destui băieți și destul de multe fete, însoțiți de câțiva asistenți mai tineri, undeva pe malul lacului Fundata, la Gospodăria Agricolă de Stat "Gheorghe Doja", din raionul Slobozia. Două veri la rând, câte trei săptămâni, alături de adevărații agricultori au arătat ce pot tinerii și bune și rele. Toți, în funcție de nevoile Gostatului și de posibilitățile fiecăruia în parte, aveau sarcini zilnice precise. Unii ajutau la zootehnie, alții la
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
se face ora de prânz. Al meu nicăieri. N-a mai venit. După masa de prânz, am lăsat copiii la bunicii lor și am pornit în căutarea lui. Secretarul de la Sfatul Popular mi-a spus că s-a dus la raion. Nouă zile l-am căutat și la raion și la regiune și peste tot. Nouă nopți nu am dormit tot așteptându-l. În a zecea zi l-a adus acasă cu o Pobedă. Era slab și schimbat la față, ca
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
N-a mai venit. După masa de prânz, am lăsat copiii la bunicii lor și am pornit în căutarea lui. Secretarul de la Sfatul Popular mi-a spus că s-a dus la raion. Nouă zile l-am căutat și la raion și la regiune și peste tot. Nouă nopți nu am dormit tot așteptându-l. În a zecea zi l-a adus acasă cu o Pobedă. Era slab și schimbat la față, ca vânăta uscată în cuptor pentru iarnă. Aproape că
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
pe care l-a îndrăgit și unde cunoște cele mai depline satisfacții. Virgil CUłITARU scriitor Vremea nouă Iulie 1968 Un amator pasionat Poezia pe care o publicăm alături este dovada uneia din multele pasiuni ale învățătorului C. Buraga din Dănești, raionul Vaslui. C. Buraga este un arheolog amator dintre cei mai pasionați (și cunoscuți), un constructor curajos, un căutător romantic în știința mecanicii și un poet de talia acelora care și-au dat contribuția la înbogățirea folclorului nostru. Activitatea sa în
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
dintre cei mai pasionați (și cunoscuți), un constructor curajos, un căutător romantic în știința mecanicii și un poet de talia acelora care și-au dat contribuția la înbogățirea folclorului nostru. Activitatea sa în acest sector este cunoscută în sat și raion prin numeroasele texte create de dînsul pentru brigăzile artistice de amatori. A scris piese de teatru pentru păpuși, unele i s-au jucat. Fără pretenții stilistice deosebite, versurile sale au tîlcul înțelepciunii populare. Nu-i clipa o slovă Săpată-n
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]
-
farmacie ieșeană acum vreun secol în urmă, în Rev. V. Adamache, 1947, vol. XXXIII, nr. 2-3. 40. Păsculescu Z., Literatura populară românească, București, 1910. 41. Retezanu Maria, Tarpo Elena, Constantinescu C., Date privind întrebuințarea unor plante în medicina populară din raionul Fălticeni. Farmacia 4966, București. 42. Sevastos, Cântece nmoldovenești, Iași, 1883. 43. Șăineanu Lazăr, Basmele române, București, 1895. 44. Șăineanu Lazăr, Ielele, București, 1886 (cit.). 45.Topa E., Plantele medicinale și veninoase, Cernăuți, 1934. 46. Voiculescu V., Toate leacurile la îndemână
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
demonstra basarabenilor din România Mare că sunt tratați cum se cuvine. RASSM înglobase, după adoptarea hotărârii de înființare a republicii, la 12 octombrie 1924, în Sesiunea a III-a a Comitetului Executiv Central din Ucraina, legislatura a VIII-a, câteva raioane din regiunile Odesa și Podolia, pe un teritoriu de 7 200 de verste (o verstă 1,066 km), cu o populație de 545 598, cuprinzând 687 de sate și șase orășele, în total 12 raioane (Balta, Bârzul, Nani, Cruteni, Râbnița
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
legislatura a VIII-a, câteva raioane din regiunile Odesa și Podolia, pe un teritoriu de 7 200 de verste (o verstă 1,066 km), cu o populație de 545 598, cuprinzând 687 de sate și șase orășele, în total 12 raioane (Balta, Bârzul, Nani, Cruteni, Râbnița, Camenca, Dubăsari, Grigoriopol, Tiraspol, Slobozia și Stavrov). Moldoveni erau 32%, ucraineni 45,65%, evrei 9%, ruși 8,7%, nemți 2,45%, alte naționalități 2,2%. Evident e că moldovenii, în minoritate față de ucraineni, aveau misiunea
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
franceză a fost totuși de scurtă durată. Nu se poate compara nicidecum cu succesul excepțional pe care l-a cunoscut în lumea anglo-saxonă. În America de Nord el se regăsește peste tot, în nume de catedre universitare, titluri de cărți, desemnări ale raioanelor de librărie (Holocaust Studies), fără a uita celebrul United States Holocaust Museum din Washington. În engleză, cum am văzut, conotația "sacrificială" a termenului dispăruse complet. Or, nu era pe deplin cazul francezei, unde această reminiscență nu putea să nu stingherească
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
stăpânire otomană. În plină epocă modernă, Constanța era un sat care aduna români și ruși lipoveni, iar, alături, ființa o simplă mahala turcească cu populație adusă din Anatolia (Anadol chioi). Capitala sangeacului (regiunii) era la Silistra, iar centre de caza (raion) se aflau la Măcin, Isaccea, Tulcea, Babadag, Hârșova, Cernavodă, Medgidia și Mangalia. Mai târziu, creșterea importanței Babadagului ca oraș garnizoană l-a transformat în centrul administrativ în locul Silistrei. În schimb, pentru Aegyssus (Tulcea), așezarea înființată de grecii antici chiar la
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
doar în a oferi cele mai mici prețuri, ci și în a fideliza clienții prin strategii diferite de modelul fordian. De unde o diversificare mai accentuată a marii desfaceri, aceasta străduindu-se să dezvolte calitatea de întâmpinare, informația asupra produselor, reamenajarea raioanelor într-un „univers”, asistența comercială, livrarea la domiciliu, transportul clienților, politicile de fidelizare. Uneori sunt privilegiate mijloacele care fac mai puțin neplăcută „cumpărarea-corvoadă”: amenajarea orarelor de deschidere, formulele de credit, facilitarea accesului, reducerea timpului de așteptare la casă. Alteori se
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
mai ridicat. Produsele noi au devenit una dintre cheile creșterii întreprinderilor: în faza a III-a, inovaționismul a înlocuit productivismul repetitiv al fordismului. Inflația de noutc " Inflația de nou" Evoluția ritmurilor și a imperativelor inovării e impresionantă. În 1966, în raioanele supermagazinelor americane își făceau apariția 7.000 de produse noi: astăzi, sunt 16.000, cu un indice de eșec de 95%. În fiecare an, europenilor le sunt propuse 20.000 de produse noi de mare consum; indicele lor de eșec
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
cel mult 4-5 ore.” „Raport de felul cum a decurs recrutarea ca agent a numitului S.D. pentru urmărirea informativă a numitului M.V. asupra căruia avem deschis dosar individual: „În ziua de 31 ianuarie 1962, candidatul a fost chemat de protoieria raionului N. pentru a participa la conferința preoților din raionul N. care, în mod obișnuit, se ține o dată la 2 luni. După ce susnumitul a participat la această conferință și căuta să plece acasă în comuna S., lucrătorul operativ căpitan Manole Gh.
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
decurs recrutarea ca agent a numitului S.D. pentru urmărirea informativă a numitului M.V. asupra căruia avem deschis dosar individual: „În ziua de 31 ianuarie 1962, candidatul a fost chemat de protoieria raionului N. pentru a participa la conferința preoților din raionul N. care, în mod obișnuit, se ține o dată la 2 luni. După ce susnumitul a participat la această conferință și căuta să plece acasă în comuna S., lucrătorul operativ căpitan Manole Gh. l-a supravegheat și, în momentul prielnic, la un
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
ei personal individual și trebuie să refuze serviciile care li s-ar cere cum a fost cazul preotului Z.” „Notă informativă, sursa «Dragoș Dan», 22.04.1961: În ziua de 12.04.1961, s-a ținut conferința administrativă cu preoții raionului la sediul protoeriei. [...] Se ridică preotul S. cu o altă problemă, întrebând dacă preoții pot să facă agheazmă pentru oi sau alte nevoi. I se răspunde tot de același preot și de preotul I.M. că nu trebuie, dându-i-se
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
erau dați afară din biserică de către preot. În concluzie, au simțit nevoia să trimită o anonimă prin care să ceară trecerea averii bisericii respective către biserica ortodoxă și înlăturarea preotului. Adresă, 14.06.1954: „Suntem informați că în comuna C., raionul Lugoj, fostul preot greco-catolic L.S. continuă să facă și în prezent pe preotul, întreținând legături cu foștii greco-catolici/uniți pe care îi cuminică și îi botează pe ascuns. Față de această situație, luați măsuri de intensificarea acțiunii informative asupra susnumitului pentru
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
sa. După această dată și până la eliberarea sa, conducător a fost M.N. M.N. este și el un element dușmănos regimului și a urmat linia de conducere trasată de G. Mai mult el este inițiatorul creării unor catacombe în com. Ileana, raion Lehliu, Reg. București, unde intenționează să activeze pe linie clandestină. Este urmărit în acțiune informativă pentru instigări. Agentura noastră a fost îndrumată să urmărească îndeaproape mișcările acestora și substratul cum vor pune problemele lor în statut, urmând a semnala imediat
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
prigoana împotriva noastră, clericii Bisericii Oficiale să fie obligați să se ocupe de credincioșii lor, iar pe noi să ne lase în pace. Trăiască lupta celor ce muncesc. Trăiască lupta pentru pace. De către credincioșii stil vechi ai Parohiei comunei Rediu, raion Buhuși, reg. Bacău. Către Ministerul Afacerilor Interne al R.P.R. - București” Adresă, Dir. 3 către Dir Reg. MAI, Suceava: Vă trimitem alăturat 2 memorii întocmite de mai mulți credincioși stiliști din raza raionului Fălticeni. Aceste memorii au un caracter de instigare
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
De către credincioșii stil vechi ai Parohiei comunei Rediu, raion Buhuși, reg. Bacău. Către Ministerul Afacerilor Interne al R.P.R. - București” Adresă, Dir. 3 către Dir Reg. MAI, Suceava: Vă trimitem alăturat 2 memorii întocmite de mai mulți credincioși stiliști din raza raionului Fălticeni. Aceste memorii au un caracter de instigare în masă a credincioșilor stiliști și din cuprinsul lor rezultă că au fost întocmite cu ocazia unor adunări și redactate de elemente din conducerea acestui cult. Față de această situație, dispuneți măsuri de
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
am străduit să pătrundem în tainele activității lor. Ei sunt organizați în felul următor: Comitetul central este compus din bărbați și doamne. Activitatea comitetului central este după cum urmează: au numit comitete atât din bărbați, cât și din femei în fiecare raion, iar comitetele raionale au dat sarcini unor comisiuni formate tot la fel din bărbați și femei, pentru a pătrunde în fiecare casă evreiască și a-1 face pe cetățeanul evreu contribuabil lunar pentru Talmud-Tora, iar unde sunt copii să fie
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
atenția noastră pentru a urmări eficiența măsurii întreprinse. Șeful securității Hunedoara Col. Văleanu Lucian Șef serviciu Lt. Col. Petcu Dumitru” „Hotărâre pentru deschiderea dosarului de problemă privind secta «Creștini după evanghelie», 19.09.1958: „În urma desființării Direcției Securității București și a raioanelor din capitală, au fost preluate de către Dir. III toate materialele ce privesc problema «Creștini după Evanghelie». Din materialele existente rezultă că, pe raza orașului București, funcționează 27 de comunități ale sectei «Creștini după evanghelie» în care activează un număr de
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
să se intervină locului în drept pentru eliberarea celor 8 Corane ce vor constitui proprietatea Seminarului, iar elevii înscriși vor avea la dispoziție întotdeauna numărul necesar de Corane. [...] Șeful Cultului Musulman din RSR, Muftiu I.M.” * Proces-verbal 20.05.1960 „[...] În raionul M., unde există o mare concentrare a mahomedanilor, nu este cunoscută până în prezent nici baza operativă. Ritmul de identificare și luare în evidență este scăzut. [...] La sediul regiunii se urmărește, în cadrul acțiunii informative individuale, prin dosar deschis la 10.08
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
Numai că, În 1968, autoapărarea nu venea din genunchi, ci atacând: „Eu Înțeleg toată problema aceasta: ați vrut să mă excludeți din partid; poftim, excludeți-mă, dar atunci să excludeți din partid și pe aceia care au făcut represiuni În raionul Focșani, pentru că acolo au fost Împușcați oameni, au fost Împușcați copiiă”49 (responsabilitate directă: N. Ceaușescu, În a doua campanie a colectivizării). Odată spuse aceste lucruri, putea apoi declara cu conștiința datoriei Împlinite: În privința legalității am moștenit la Minister o
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]