1,975 matches
-
Dacă duhovnicul apostolilor n-a putut înfrunta cuvintele unei femei care stătea la poartă, și dacă toți ceilalți ucenici s-au împrăștiat când L-au văzut legat, cum s ar mai fi gândit să meargă până la marginile lumii și să sădească o învățătură plăsmuită despre înviere? Dacă Petru n-a putut înfrunta amenințarea unei femei, iar ceilalți ucenici au fugit la vederea lanțurilor, cum ar fi putut înfrunta pe împărați, pe dregători și popoare, care aveau și săbii și grătare și
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
41, p. 746) „Iar prin viața veșnică nu înțelegem o mare durată temporală, de care se vor împărtăși toți după înviere, buni și răi, ci viețuirea în fericire. Putem înțelege prin viața veșnică și binecuvântarea tainică prin care Hristos ne sădește viața Lui, prin împărtășirea de trupul Său, dată credincioșilor, după spusa: Cel ce mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu are viață veșnică (In. 6, 54)”. (Sf. Chiril al Alexandriei, Comentariu la Evanghelia Sfântului Ioan, Fragmente din Cărțile 7 și
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
pseudo-ingenuitate și persiflare. Marele inventator a născocit "un burete care ar absorbi toate prostiile lumii", inclusiv un "manual de zbor pentru fluturi" și altele ca acestea. Un subtil suflu voltairean trece peste finalul conferinței de presă: În rest, sap grădina, sădesc crizanteme, plivesc pătrunjelul, cultiv mușcate, mai și mor din vreme în vreme... (Aplauze vii și îndelungate). La maturitate, deși persistă comandamentul "înmoldovenirii", mișcarea interioară învederează, totodată, apetența pentru universalul uman. Limbajului sacralizant, dicțiunii liturgice li se asociază altfel de cântece
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
o susținută reformă în educație, așa încât vǘndǘnii să crească, de mici, în spiritul noilor comandamente. În Republica Democratică Vandana, elevii învață în clasa întâi primară disciplina Democrație, iar în clasa a doua primară disciplina Democrație avansată. Este locul unde învățătorii sădesc în fragedele suflete ale copiilor dorința de bine, dreptate și adevăr. La cele unsprezece ore săptămânale dedicate democrației, dascălii nu se mulțumesc doar cu simple prelegeri, discuții și extemporale, ci aplică importanta materie și în situații concrete de viață. De
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
față de învățătură garantează pregătirea temeinică pentru viață a viitorului cetățean. După felul cum muncește copilul pe băncile școlii ne putem da seama cum va munci mai târziu, în viață, la locul de muncă. FAMILIA ȘI ATITUDINEA ELEVILOR FAȚĂ DE ÎNVĂȚĂTURĂ Cine sădește un pom și-l îngrijește, va fi răsplătit de roadele acestuia. Cine crește și formează un OM, înfăptuiește o operă de înalt umanism, iar răsplata vine rareori sau niciodată. Este important ca școala să dea elevilor cunoștințe pentru că ele îi
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
vă cântă copiii și nepoții; păstrați în minte, ca o flacără nestinsă, ideea că buna creștere se vede, înainte de toate, în respectul și grija copiilor față de părinți și bunici. Este, cred, cea mai frumoasă și mai prețioasă floare ce trebuie sădită în caracterul copiilor și nepoților dumneavoastră. PĂRINȚII POT DEVENI DUȘMANI AI PROPRIILOR COPII Afirmația de mai sus poate apare ca șocantă și inacceptabilă pentru marea majoritate a părinților care simt nevoia să-și iubească progeniturile (lucru absolut firesc), și care
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta, din tot sufletul tău și din toată puterea ta. Cuvintele acestea, pe care ți le spun eu astăzi, să le ai în inima ta și în sufletul tău;. Să le sădești în fiii tăi și să vorbești de ele când șezi în casa ta, când mergi pe cale, când te culci și când te scoli. Să le legi ca semn la mână și sa le ai ca pe i tabliță pe fruntea
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
o susținută reformă în educație, așa încât vǘndǘnii să crească, de mici, în spiritul noilor comandamente. În Republica Democratică Vandana, elevii învață în clasa întâi primară disciplina Democrație, iar în clasa a doua primară disciplina Democrație avansată. Este locul unde învățătorii sădesc în fragedele suflete ale copiilor dorința de bine, dreptate și adevăr. La cele unsprezece ore săptămânale dedicate democrației, dascălii nu se mulțumesc doar cu simple prelegeri, discuții și extemporale, ci aplică importanta materie și în situații concrete de viață. De
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
și ea nu moare. Eu cred că ideea de "moarte a lui Dumnezeu", ca și cea de "moarte a omului" sunt deja moarte. Să nu le înviem. Ar fi un salt în generalitatea ultimă. În concluzie, întîlnesc mulți autori ce sădesc un fel de spaimă legată de ritmul accelerat al evoluției tehnologiei și de incapacitatea omului de a ține pasul. Dar aceasta nu poate fi mai mult decît o tendință. Unii orbi văd aici un nou nihilism și o apocalipsă. Dar
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
în pumni pietre smulse din caldarâm. Nimic nu-i putea speria și înfrânge, nici măcar moartea. În cele din urmă, au renunțat la efervescența vieții din Paris. Bandajându-și rănile de pe trup și suflet, au preferat să se întoarcă acasă. Au sădit în glia țării sămânța revoluției politice din care a rodit statul modern român. Mulți au apucat să supraviețuiască tiraniei acelei epoci și să vadă cum le crește sub ochi moștenirea revoluționară. Au vegheat cu atenție asupra ei tot restul vieții
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
stării actuale, un refuz constant al noutății, acceptată doar prin imitație, și nu prin creativitate. Au plonjat în meditații în locul acțiunii menite a rezolva situații de blocaj în fața cărora istoria le-a pus deseori. Dileme existențiale le-au frământat ființa, sădind întruna sămânța incertitudinii în gândurile lor. Au ajuns să fie prea șovăielnice, încurcându-se în multitudinea de variante pe care le-au conceput. Prea multă chibzuială chiar și pentru probleme care impuneau rezolvări relativ simple. Au tărăgănat, știind că poate
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
actual, altfel Pămîntul se va răzbuna și poate fi extrem de rău. Dar oricît de rău poate să fie, este totuși posibilă o mutație în evoluția umană. Acum și aici, la limita dezastrului, avem șansa reală să descoperim că Dumnezeu a sădit în noi înțelepciunea și creativitatea necesare pentru a modifica credințele noastre cele mai disfuncționale. În fața noastră se află o perioadă de armonizare a trăirilor interioare cu acțiunea exterioară, care ne va permite o nouă percepție a realității, la realizarea căreia
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
alcătuită din tortilla și sare. Când avem, gătim și fasole, însă lapte sau carne nu mâncăm decât foarte rar. Suntem privați de multe servicii de care se bucură alți mexicani. Aș vrea ca toate femeile să se trezească și să sădească în inimile lor nevoia de organizare, fiindcă nu vom putea clădi Mexicul liber și drept pe care ni-l dorim stând cu mâinile încrucișate... În junglă, fetele sunt malnutrite și devin mame la o vârstă fragedă. Majoritatea mor la naștere
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
sângele cerut de umbra lui Agamemnon, o umbră care nu s-a arătat decât în visul Clitemnestrei, povestit Electrei de către Crisotemis, așadar, evocat printr-o relatare indirectă: „Cică l-ar fi văzut (eisidein) pe tatăl nostru”, deci pe Agamemnon însuși, „sădind cu mâna lui în cămin sceptrul purtat de el odinioară. Iar din acest sceptru se pare că ar fi răsărit un laur înflorit, atât de mare, încât umbra lui se întindea peste tot ținutul Micenei”. Viziune nocturnă care constituie o
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
povestea în șoaptă, cu o voce pe care spargerea valurilor la țărm o făcea și mai de neauzit, despre nebuniile megalomane ale unui Ceaușescu prins în vârtejul delirului său? Mama se temea și în Franța de urechea unui turnător, puterea sădise înlăuntrul ei acea frică adânc înrădăcinată. Altă dată, și-a crezut temerile confirmate când, în metrou - semn cum nu se poate mai clar!, mi-a spus ea -, a auzit un cuplu vorbind românește. Celălalt - un potențial denunțător! Acea frică era
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
elanului solidar îi ia locul demobilizarea generală. Comunitatea devine suspectă: oare care dintre membrii ei ar putea fi un agent sub acoperire? În cine să mai ai încredere? Întrebări ce marchează victoria unei puteri care, acționând astfel, descurajează individul și sădește în el convingerea, resemnată, că nimeni nu mai poate scăpa din plasa atent țesută de o supraveghere generalizată. Aidoma unui cancer metastazic, supravegherea se răspândește în întreg organismul social și contaminează ansamblul membrilor lui. Ce să faci ca să te salvezi
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
pămînt, și pe Elohim, cel cu chip de pisică, stăpînitorul cel drept (dikaios) al focului și al vîntului. În rîndul oamenilor cei doi sînt cunoscuți drept Cain și Abel. Ialdabaot inaugurează unirea (synousia) conjugală (gamos) Într-un fel destul de deprimant, sădind În Adam o concupiscență care Îl Împinge la reproducere (spora), destinată a perpetua spiritul contrafăcut, respectiv zestrea genetică rea a părinților. Arta blestemată a Împerecherii Îi face pe Adam și Eva să-l zămislească pe Seth, care va fi totuși
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
urmare, ca obiect al invidiei și răzbunării venind din partea Demiurgului. Domeniul de aplicare a regulilor exegezei inverse depășește Vechiul Testament. Cainiții despre care vorbește Irineu 225 fac din Cain și Iuda singurii veritabili reprezentanți ai Pleromei, considerîndu-i a fi cei care sădesc sămînța revoluției gnostice Într-o lume dominată de legile Demiurgului rău. Potrivit unei interpretări care l-ar fi Încîntat pe Jorge Luis Borges, Iuda „a fost singurul dintre apostoli care a cunoscut adevărul și a dus la Îndeplinire misterul trădării
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
căci, evident, „nu știau cum să Înfăptuiască păcatul”, nesciebant facere peccatum 36. Atunci, Sathanas recurge la un șiretlic ingenios, care vine să se adauge repertoriului nostru, deja considerabil, de interpretări ale Genezei: face Raiul, Îi așează acolo pe oameni și sădește la mijloc o trestie (Pomul Cunoașterii Binelui și a Răului), iar În ea Îl ascunde pe șarpele cel fluid, care nu e nimic altceva decît saliva lui Sathanas 37. Bogomilii nu s-au mulțumit cu nici una din soluțiile gnostice de
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
franceza, italiana) au moștenit cel puțin o parte a civilizației lor de la Imperiul Roman. În zilele sale, Imperiul Roman se caracteriza prin existența unei autorități centrale la Roma și un sistem de legi aplicabile cetățenilor de pretutindeni. Acest fapt a sădit în mintea cetățenilor un complex de valori pe care îl regăsim și azi în aceste țări: centralizarea a promovat distanța mare față de putere, iar rolul crescut al legii a promovat tendința puternică de evitare a incertitudinii. În Imperiul Chinez a
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
-n lapte; muzică; nasol; neajuns; nimic; oameni; obscen; pantaloni; papuci; parcare; păcate; în pămînt; pătrunde; pe gît; penetrează; picioarele; pierde; pierdere; pîine; pîinea; portofel; prinde; în priză; proteja; a pune; pungă; în pungă; putere; răbdare; răsădit; repede; saci; sare; satul; sădi; săgeată; săpa; sărac; scandal; sertar; sobă; somn; spaimă; spațiu; în sperieți; suplimenta; sustrage; școală; și; șir; șoc; știre; tot; trage tare; trimite; tupeu; ține; umple; a umple; umplea; umplere; uni; urca; urît; ușor; verb; vîră; îl vîrî; vocea (1); 735
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
ceea ce vedem sau ne imaginăm astfel este adevărat. Însă ea ne spune că toate ideile sau noțiunile trebuie să aibă un fundament de adevăr. Căci n-ar fi posibil ca Dumnezeu, ființă cu totul perfectă și adevărată, să le fi sădit În noi fără ca ele să fie adevărate; și fiindcă raționamentele noastre nu sunt niciodată atât de evidente, nici atât de complete În timpul somnului ca În starea de veghe, deși uneori ceea ce ne imaginăm este tot atât de viu și expresiv, rațiunea ne mai
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
o jumătate de secol în urmă profesorul ieșean, animă, unifică, inspiră sentimente superioare. Educația, creația și propaganda culturii trebuie să fie deci circumscrise unor norme organizatorice și tehnici de difuzare care să convină tuturor posibililor beneficiari. Numai astfel se vor sădi în sufletele tinerilor valorile, cultura va fi trăită, nu doar asimilată. O cultură-atitudine, o cultură vie! Contribuții la dezvoltarea pedagogiei sociale au adus și unii sociologi sau psihologi, preocupați de problematica formării adultului, de educarea săteanului român. Dimitrie Gusti (1880-1955
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
ICT, oriunde se impun”. Cerința este conformă cu tendințele de dezvoltare regională și locală, de încurajare a exercitării profesiilor în medii cunoscute, familiare, cât mai aproape de realitate. Se încurajează programele locale, care prezintă note distinctive, care valorifică identitatea colectivității. Acestea sădesc încredere, dau semnificație muncii, sprijină angajarea în învățare. Îndemnul ar fi: aducerea învățării spre beneficiar, și nu transportarea acestuia în locuri nefamiliare, străine, pe care el le simte ostile. Învățarea permanentă poate deveni astfel un motor al regenerării locale, al
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
pot să fie cuprinse de un om fără caracter, imoral, fără inimă.” (Eminescu, 1977b, p. 89) Educația are deci nevoie de orientare valorică, ea nu poate fi lăsată la voia întâmplării pentru că „educațiunea străină implică spirit străin”. De aceea se sădește în inima omului, încă din copilărie, caracterul și apoi urmează influența culturii, care nu mai poate strica „unei inimi deja formate”. Astfel se ajunge la o „maturitate nematură, falsă”, la o „cultură artificială și importantă” care poate corupe spiritul românesc
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]