5,553 matches
-
dezvoltării omului. Tradiția bizantină, pe care s-a dezvoltat societatea medievală românească impune acea separație a puterilor în Stat. Astfel putem spune că în vreme ce administrația civilă, laică, politică, prevede și se preocupă de relaționalitatea imanentă, orizontală, a persoanei umane cu semenii săi, administrația și organizarea și în ultimă instanță instituția religioasă adică Biserica, are în preocupările sale perspectiva transcendentă a omului, relația lui personală și comunitară cu Dumnezeu. Aici nu e loc de interpretări confesionale sau de deosebiri în ceea ce privește religia la
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DESPRE RELAŢIILE STAT – BISERICĂ, ÎN PERIOADA COMUNISTĂ ŞI POSTCOMUNISTĂ. REFERINŢE, INDICII, de STELIAN GOM [Corola-blog/BlogPost/344372_a_345701]
-
evanghelizare și slujire, Biserica făcând prezentă, ca activitate mântuitoare, prezența Lui Iisus Hristos în lume și în Istorie. Biserica și Iisus Hristos sunt o unitate indisolubilă. Istoria misiunii se identifică cu istoria Bisericii. Istoria ei Este relația Lui Dumnezeu cu semenii și invers. Neavând o istorie a misiunii, nu ai o istorie a Bisericii, și atunci, ești doar o simplă adunare, un grup de oameni, o apariție meteoritică, stelară pe scena istoriei și a teologiei. Trebuie să iei aminte, la fel
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DESPRE RELAŢIILE STAT – BISERICĂ, ÎN PERIOADA COMUNISTĂ ŞI POSTCOMUNISTĂ. REFERINŢE, INDICII, de STELIAN GOM [Corola-blog/BlogPost/344372_a_345701]
-
de umbra păcatului și a morții!... Cu alte cuvinte așadar, pentru Biserică, viața omului nu are doar o dimensiune istorică, temporală, ci și una eternă, perenă, veșnică. Totuși, viața veșnică sau mântuirea depinde de faptele noastre săvârșite în istorie, în raport cu semenii noștri. De aceea, libertatea în acțiune are nu numai o consecință terestră sau socială, ci și una transcendentă, spirituală sau eshatologică cu scopul de a ne menține în această corabie duhovnicească, bisericească care ne poate duce la limanul veșniciei în
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DESPRE RELAŢIILE STAT – BISERICĂ, ÎN PERIOADA COMUNISTĂ ŞI POSTCOMUNISTĂ. REFERINŢE, INDICII, de STELIAN GOM [Corola-blog/BlogPost/344372_a_345701]
-
ca persoană, aceasta nu s-a reușit. Scânteia de divinitate din fiecare și de a fost întunecată nu a putut fi ucisă. Dată fiind situația cu totul particulară a închisorii Pitești, în timpul cutremurătorului experiment al reeducării, ajutorarea și mila pentru semen capătă alte forme de manifestare decât cele obișnuite. Acolo faptă creștină putea deveni și o lovitură de ciomag care era dată mai ușor, mai simulat. O șoaptă de încurajare sau o scuză spusă celui pe care trebuia să-l bați
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia [Corola-blog/BlogPost/344378_a_345707]
-
Pentru Biserică - “Cetatea pe care nici porțile iadului nu o vor birui!...” viața omului nu are doar o dimensiune istorică, temporală, ci și una eternă, perenă, veșnică. Totuși, viața veșnică sau mântuirea depinde de faptele noastre săvârșite în istorie, în raport cu semenii noștri. De aceea, libertatea în acțiune are nu numai o consecință terestră sau socială, ci și una transcendentă, spirituală sau eshatologică cu scopul de a ne menține în această corabie duhovnicească, bisericească care ne poate duce la limanul veșniciei în
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/344375_a_345704]
-
două mii de ani. Unii, dând curs imaginației, au fabulat cum că în acea etapă Domnul ar fi peregrinat prin unele țări ca India ori Egipt pentru a deprinde diverse metode de fachirism ori magie cu care apoi să-și uimească semenii. Copilăria lui Iisus a fost una normală ca a oricărui alt copil din Palestina al epocii, și nimic mai mult. Nu se spune nimic despre acea perioadă, fiindcă la evrei, și nu numai, omul este important abia după ce începe să
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344365_a_345694]
-
a fost una normală ca a oricărui alt copil din Palestina al epocii, și nimic mai mult. Nu se spune nimic despre acea perioadă, fiindcă la evrei, și nu numai, omul este important abia după ce începe să întreprindă ceva pentru semenii săi ori pentru țară. Se mai știe, că în antichitatea iudaică, băieții ajungeau la majoratul religios la 13 ani iar fetele la 12, adică la vârsta când puteau face deosebirea între bine și rău, când aveau clar discernământul propriilor fapte
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344365_a_345694]
-
nimic decât cele consemnate în scris, doar din clipa accederii la tron și, implicit, a implicării lor în viața politică sau spirituală a națiunii. La evrei deci, omul devenea important doar din momentul în care începea să întreprindă ceva în favoarea semenilor lui. Numai în mitologia greacă se spune despre unii că au fost eroi din fașă. Vigoarea închinată Domnului Am insistat puțin asupra acestor aspecte fiindcă au legătură directă cu spusele Domnului din textul Evangheliei de astăzi când zice: „S-a
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344365_a_345694]
-
în¬tregului, în Biserică, credincioșii sunt legați unii cu alții și fiecare cu întregul. De aceea bucuria și suferința fiecărui mădular este și bucuria și suferința întregului, și invers. Căderea în păcat a unui credincios întristează pe fiecare dintre noi, semenii și frații lui, și de aici senti¬mentul unei responsabilități pentru ceilalți. Ești răspunzător nu doar pentru tine, ci și pentru ceilalți frați ai tăi, cu care te simți legat în unitatea Trupului tainic al lui Iisus Hristos, printr-o
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1995 din 1 [Corola-blog/BlogPost/344349_a_345678]
-
dumnezeiasca putem iubi de la mult la și mai mult!! Isus, venind pe pamant pentru răscumpărarea păcatului strămoșesc al oamenilor, vorbeste pe înțelesul tuturor în parabole, iar despre faptul iubirii precum că Iubirea de Dumnezeu ar fi inseparabila de cea a semenilor, doar întreabă: Poți da copilullui tău pâine, iar aceluia al vecinului pietre zicandu-i că tot pâine este?". Se știe că iubirea LUI se manifestă că aceeia părinteasca, iar ea este că Dumnezeu, adică pretutindeni!! Altădată spuneam: “Știu că dacă
DUMNEZEU, DUMNEZEU ... (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1035 din 31 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344557_a_345886]
-
Persoane, sau Budha, ori altfel, atunci poate că nu mai contează prea mult, pentru ca totul este o accepțiune totală! Dar, nu o accepțiune simplă, ci este chiar contopirea cu tot și cu toate, cu ‘atingerea’ Lui Dumnezeu, cu uniunea cu semenii, fuziunea cu aproapele. I șu s întreabă meditând într-o predică: “poți spune că îl iubești pe Dumnezeu dacă nu îți iubești aproapele?” Lucrurile sunt indisolubile, iubirea și dăruirea contopindu-se în verva instinctuala de a creea, ori dacă posibil
INTERVIU CU MAESTRUL PANDURU, UN OM CU HAR, CUPRINS DE AURA SFANTA A PASTELUI! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 856 din 05 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/348023_a_349352]
-
afirmații. Sunteți doar oameni, iar adevărul supără pe om. Nu și pe celelalte animale. În zone geografice marginale sau satele mai puțin accesibile mai există oameni așa cum au fost făcuți de Dumnezeu. Sunt rar întâlniți căci instinctiv se feresc de semenii lor civilizați. Și au de ce! Omul este omnivor, adică mănâncă orice, inclusiv om asezonat de război sau șopârliță. Da! Ne mâncăm și colegii cățărându-ne pe funcțiile lor în plină pace. Restul animalelor pot fi vegetariene, carnivore sau omnivore dar
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 6 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1213 din 27 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347974_a_349303]
-
comunicarea este responsabilă de educarea puilor. Am văzut, de exemplu, cățeaua care-și împingea cu botul puiul care își făcea nevoile pe covorașul de joacă. La om trebuie diferențiată comunicarea între indivizi de comunicarea între colective. Individul schimbă informații cu semenii săi aproape similar cu animalele, doar că „perioada de rut” se întinde pe absolut toată viața, fără pauze. Comunicarea între colective ia forme deosebite concretizate în special prin artă, cultură și învățământ. Există însă perioade, așa zise „electorale” în care
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 6 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1213 din 27 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347974_a_349303]
-
portretizez pe ei, pe soția mea și pe copiii mei. De ce consider că aceste lucrări răspund întrebării tale? Pentru că înțeleg din ce în ce mai mult, cu cât îmbătrânesc, că relațiile sunt pietrele de temelie ale existentei umane: relația cu Dumnezeu și relația cu semenii. Ca artist, foarte ușor te izolezi în propriul tău turn, în turnul de fildeș, și acolo intri în dialog cu piatra, cu lemnul, cu bronzul și stai de vorbă cu materialele întâlnite și atât de frumoase! Uiți de semenii tăi
INTERVIU CU SCULPTORUL LIVIU MOCAN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348058_a_349387]
-
cu semenii. Ca artist, foarte ușor te izolezi în propriul tău turn, în turnul de fildeș, și acolo intri în dialog cu piatra, cu lemnul, cu bronzul și stai de vorbă cu materialele întâlnite și atât de frumoase! Uiți de semenii tăi, te izolezi și, într-un sens, mori. Pentru că ești viu atât timp cât ești într-o relație. Universul nostru este un univers relațional. De aceea cele două porunci fundamentale, în care se adună absolut tot, țin de condiția umană. Prima: iubește
INTERVIU CU SCULPTORUL LIVIU MOCAN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348058_a_349387]
-
unei comunicări fericite cu metafizicul,pentru a regăsi vestigiile edenului,ca reminiscență a unei divinități ce a rupt vălul și a tangențiat cu lumina oamenilor.Fiind masca poetică a unei ieșiri în afara timpului,a unei intrări în mirajul edenic:negrele semen de ramuri pe alb/ca un alfabet esențial.(Quasi una fantasio).În Elegia de Pico Farnease limbajul este alauatul care dospește preistoria unei hermeneutici,frământat de un eu poetic stăpânit de presentimentul unui sens spre edenul lucrurilor.In seria fantomelor
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348050_a_349379]
-
acela pe sine se jignește. Acela cade și din demnitatea lui umană și, până la urmă și din celelalte demnități ale lui. Nu ai cum să fii respectat, dacă tu nu respecți pe absolut toată lumea. Ne transformăm în judecători nemiloși ai semenilor noștri, înainte de a fi devenit mai buni ca ei. Urmează discursul virulent al unui președinte de partid din opoziție, urmat de o foarte numeroasă listă a celor care în numai doi ani de când se aflau pe post de gestionari la
NE-AM ÎNTÂLNIT PE INTERNET 5 de ION UNTARU în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348085_a_349414]
-
locuri disponibile, a nimerit într-un cort militar, mare cât toate zilele, unde a avut destul timp să asculte ploile de vară, „confort” la care „afară” nu ajunsese. Uite cum joacă soarta câte o festă, împlinind totuși, dorințele unora din semenii noștri. Văd că nici pe bani nu puneți mare preț și vă dau dreptate. La ce ne-ar servi să ieșim în stradă și să strigăm: Jos guvernul, în loc să ne vedem de muncă? În timpul liber mă ocup de flori care
NE-AM ÎNTÂLNIT PE INTERNET 5 de ION UNTARU în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348085_a_349414]
-
umană, creată după chipul și chemată la asemănarea lui Dumnezeu. Pentru Biserică, viața omului nu are doar o dimensiune istorică, temporală, ci și una eternă, perenă, veșnică. Totuși, viața veșnică sau mântuirea depinde de faptele noastre săvârșite în istorie, în raport cu semenii noștri. De aceea, libertatea în acțiune are nu numai o consecință terestră sau socială, ci și una transcendentă, spirituală sau eshatologică cu scopul de a ne menține în această corabie duhovnicească, bisericească care ne poate duce la limanul veșniciei în
BISERICĂ ÎN ROMÂNIA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348136_a_349465]
-
revenit întotdeauna cu placere. Autor foarte silitor, în căutare, pătruns de spiritul Impărăției care vine, Nelu Tripon este caracterizat de o dorință acerbă de-a se implica în activitatea misionară oriunde este solicitat. Aplecat spre nevoile de toate felurile ale semenilor, dar conștient în primul rând de belșugul vieții în ascultare de Domnul, de valoarea moștenirii sfinților și pedeapsa ce-i asteaptă pe împotrivitori, pe necredincioși, ori pe prefăcuți. “Trăiesc un sentiment aparte de fiecare dată când mesajele transmise prin versuri
“MESAJELE BINECUVÂNTĂRII!” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 271 din 28 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348210_a_349539]
-
o enigmă și lasă în urma ei întrebări la care doar Cel de Sus, originatorul vieții, ar putea să răspundă. Acest caz însă, ridică în mod explicit niște nedumiriri în privința verticalității unora de aici de jos, în spectrul cărora, siguranța vieții semenului lor rămâne în plan auxiliar. Moartea lui Ciprian Fodorean a fost una neobișnuită. Articolele care reies în urmă căutărilor numelui său pe INTERNET, sunt asociate cu un accident în timpul examenului pentru permisul de conducere. În aceleași fraze, sunt menționați: un
PLECAT DIN ARIZONA, MUZICIANUL CIPRIAN FODOREAN A FOST UCIS ÎN TIMPUL SUSŢINERII EXAMENULUI DE ŞOFERI PROFESIONIŞTI ÎN CLUJ! de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 271 din 28 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348200_a_349529]
-
Papilian, Emil Isac, Ion Minulescu, Ion Agârbiceanu; Al Ciura, Victor Eftimiu, George Barițiu, Nicolae Oțălea, Vintilă Horea, Grigore Culger,Ștefan Manciulea, Gr. Nandriș etc. Mircea Popa este un altruist, un om cu o inimă largă, care se bucură de succesele semenilor, ca de propriile sale succese, lipsit de ranchiună, prietenos, cooperant și irtător, un om care a știut întotdeauna că:,, valoarea unui om nu este dată numai de calitatea prietenilor, ci și de numărul și calibrul adversarilor”(Ilie Rad) Până în anul
MIRCEA POPA-BILANŢ JUBILIAR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1124 din 28 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347575_a_348904]
-
Mihai Leonte s-a tălmăcit cu autenticitate și Distihurile lui Bujor. Am trecut cu inepuizabila mea energie prin calmul versurilor poetului Mihai Leonte; deși necunoscându-l personal i-am citit autoritatea morală a domniei sale, imensa dorință de a colabora cu semenii de breaslă, neplăcându-i laudele la superlativ. Referință Bibliografică: Mihai Leonte - un poet visător / Constanța Abălașei Donosă : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1159, Anul IV, 04 martie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Constanța Abălașei Donosă : Toate Drepturile Rezervate
UN POET VISĂTOR de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 1159 din 04 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347633_a_348962]
-
întru tirajul viitorului. Trăiești în mijlocul Nației tale, pe care o simți ca pe o entitate metafizică, având destinul în Dumnezeu, cu un suflet ales și unic, în care tu ești sărbătoarea și sărbătoarea trăiește prin tine, ca o plenitudine a semenilor tăi, creștini trăitori. Destinul Dacoromânului e o funcție cosmică, o conjuncție divină, o constelație a Neamului binecuvântat și nemuritor. Destinul creștinului ortodox - dacoromân este DRAGOSTEA. Împlinirea menirii sale este măsura sfântă a dăruirii sale divine întru Dumnezeu și Neam. Dacoromânul
DRAGOBETELE: DORUL DRAGOSTEI ÎN FRUMUSEŢEA DĂRUIRII DACOROMÂNULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1153 din 26 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347657_a_348986]
-
curăța mai repede sufletul de răutăți. Odată înlăturată “memoria negativă”, spiritul începe să evolueze, oferind omului o viață mai bună, plină de împliniri. Se spune că animalele și copiii mici au sufletul curat; ei nu pot gândi cu răutate la adresa semenilor, ci reușesc să trăiască în fiecare moment, făcând abstracție de răutăți și gânduri sumbre legate de viitor. De ce nu este condamnat un copil sau vreun animal pentru că a săvârșit o faptă urâtă? Pentru că ei, nici nu posedă gândirea coaptă a
TIMPUL, INAMICUL OMULUI MODERN de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1191 din 05 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347743_a_349072]